[提 要]吉安清水劉氏在晚晴逐漸崛起于商界，至民國時(shí)期日臻繁榮。劉氏族人主要活動(dòng)于長沙，兼及漢口、上海，主營南貨，并涉足錢業(yè)。經(jīng)商伊始，他們依靠姻親關(guān)系踏足商界，而后出現(xiàn)父子、叔侄、兄弟相繼到某地經(jīng)商的現(xiàn)象。族人之間的相互偕引，相互扶持使得他們的經(jīng)營規(guī)模得到快速發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]清水劉氏;姻親;鄉(xiāng)族;南貨

[作者簡介]唐金瀚（1994—），男，江西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)閰^(qū)域社會(huì)史。（江西南昌 330022）

一、清水劉氏的定居與分徙

筆者于2017年8月24日前往江西省吉安市吉安縣澧田鎮(zhèn)清水村考察，在當(dāng)?shù)匾粋€(gè)名為田岸上的自然村中保留了一大片形制極其規(guī)整的近代建筑。延訪村民，筆者得知?jiǎng)⑹蠟楫?dāng)?shù)卮笮?。晚清至民國初年村中涌現(xiàn)出一批富商，這些精美的建筑由他們出資興建、修繕。在之后的尋訪過程中，筆者獲得了民國三十五年（1946）石印本的《吉安清水劉氏八修族譜》。

1946年的譜本原為八冊、十卷，現(xiàn)存卷一、卷二、卷六、卷九、卷十計(jì)五冊，其中前兩卷的內(nèi)容主要為歷修譜序、宗源圖、始祖派衍世系及清水劉氏各支簡要世系，卷六為“紫英公位下世系齒錄”，卷九、卷十為文獻(xiàn)部分，收錄了含祠堂記，壽序、墓志銘及其他形式人物傳記在內(nèi)的文字共146篇。根據(jù)這一資料，我們能夠了解清水劉氏的家族歷史、族人生平履歷、商業(yè)經(jīng)營等各層面的內(nèi)容。

清水劉氏奉東晉劉瑕（？-326）為本族始祖，據(jù)說劉瑕曾出任安城郡（今江西安?？h東南）太守，后留居順安鄉(xiāng)笪橋（今江西安福山莊鄉(xiāng)笪橋村）劉家巷，傳至十世延公由笪橋遷至龍?jiān)葡麓澹ń窠靼哺?yán)田鎮(zhèn)），至瑕公二十八世孫潛（字德興，1174-1256），其于宋寧宗開禧間（1205-1207）由下村遷至廬陵安平鄉(xiāng)三十九都清水（今江西吉安縣浬田鎮(zhèn)清水村），是為清水劉氏始遷祖。所以譜載清水劉氏系“衍自下村，源于笪橋”。

潛公之后，傳至六世清水劉氏形成了“五公八堂”的統(tǒng)宗格局，即紫學(xué)、紫簡、紫英、紫魯、紫復(fù)五大房。較之其他兩房，紫學(xué)、紫魯、紫復(fù)三房人丁不甚興旺，紫簡公后代主要聚居在清水大屋場。紫英公再傳六世至劉超（字顩特，號南山，1519-1579），明萬歷年間（1573-1619）劉超由清水大屋場辟居于田岸上，為田岸上劉氏開基祖，祀仁壽堂，即南山公祠。

二、商人修譜及民國時(shí)期的商人傳記

劉氏有著經(jīng)商的家族傳統(tǒng)，其商業(yè)行為最早可追溯至明永樂時(shí)期，但具體細(xì)節(jié)語焉不詳。入清以后大量劉氏族人遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土，前往湖南、湖北、貴州、廣西等地謀生，負(fù)販四方，其中又以紫簡公房、紫英公房、紫魯公房為主。從嘉慶十七年《清水劉氏五修族譜》開始，一些商人傳記逐漸被收錄到族譜中，如浩公在明末鋒戈擾攘之中落難楚地，清初社會(huì)逐漸穩(wěn)定后，偕長兄淇公在楚地“微服私販”，游三湘七澤之險(xiǎn)。乾隆年間，楚珍、士林經(jīng)商于貴州。嘉道時(shí)期，俊修 “托業(yè)于楚南白沙”，質(zhì)中與長兄蘭廷一道往來于三湘七澤之間，后又前往衡陽經(jīng)商，紹堯“為楚產(chǎn)走長沙”。這些傳記所側(cè)重的是對他們嘉言懿行的褒獎(jiǎng)，將之奉為典范，對經(jīng)商細(xì)節(jié)幾不著墨。

晚清以至民國，清水劉氏在商業(yè)上取得巨大成功。劉鴻范在為其父劉金城所作的一篇傳記中寫道“吾族商滬湘者，不下三十余家”，劉省輝、劉鳳鳴、劉遠(yuǎn)清、劉理堂、劉鈺生、劉樹珊、劉清泉、劉惠我、劉蒨牕等人則是其中的代表人物。在傳統(tǒng)士紳已經(jīng)消逝的時(shí)代，這些劉氏商人無疑是族內(nèi)的精英人士。民國二年、三十五年兩次編修族譜皆由商人主導(dǎo)。作為族譜編修的直接參與者，將自身事跡付諸筆墨，剞劂傳世亦是情理之事。誠如劉鳳鳴在與劉鈺生交談中所言“吾將與二三知好，臚述君之生平，制文書屏以資紀(jì)念”。劉理堂在追述自己生平時(shí)亦有“俾作來日借鑒，而益加勉焉”的感慨。還需特別指出的是，他們對以往那種辭藻華麗，文而不實(shí)的傳記進(jìn)行批評，《理堂氏五旬初度紀(jì)實(shí)》開篇即言“古無壽文，有之自元人始。清季，文敝此體益繁，率多文而不實(shí)，識者鄙之”[1]，劉鈺生在自述經(jīng)歷時(shí)引“博士買驢”之典故，認(rèn)為其“貪多愛博，廣引古典，堆砌詞藻，究其本旨，反不能了然者，比比是也”，故而“記事之作，固又不必以文為尚”[2]。因此，八修族譜中新增的一批與商人相關(guān)的文字與前文所揭之人物傳記殊為異趣，其摒棄華而不實(shí)的文風(fēng)，而是志實(shí)，記事。

三、姻婭之誼與劉氏商業(yè)的繁榮

劉省輝（1845-1914），名文光，字經(jīng)家，他對清水劉氏在商業(yè)上所取得的成就可謂有開創(chuàng)之功，《清誥授奉直大夫劉省輝公家傳》載：公姓劉氏，本廬陵巨族，世居安平鄉(xiāng)之清水村。少負(fù)異姿，以貧故廢讀，遠(yuǎn)出服賈，轉(zhuǎn)徙于長沙、湘潭間。弱冠丁外艱，家居躬耕養(yǎng)母，久勞苦投耒嘆曰：“男兒志在四方，縱不能置身朝廷取高爵以供祿養(yǎng)，亦當(dāng)發(fā)跡阛阓奉高堂甘旨，奈何久困隴畝間乎？”歸白母，束裝走長沙。時(shí)谷塘王奇魁公為天圓齋經(jīng)理，乃薦公往致和館南貨號管薄記，司出納，以勤慎忠信見倚任，十二年不易主，年三十始?xì)w娶。乃挾資自行設(shè)肆，先后組織松茂錢號、天香南貨號、保元堂藥號、元大南貨號、公興銅鑼號、松茂南貨號、大興絲線號、吉慶南貨號，皆一手總承，信用大著，營業(yè)發(fā)展，商界中推巨擘焉。[3]

從上述記載來看，劉省輝受過一定教育，但迫于家境貧寒不得不外出謀生，奔波于長沙、湘潭之間。后經(jīng)由同鄉(xiāng)谷塘（今吉安縣固江鎮(zhèn)紅星村谷塘）人王奇魁介紹進(jìn)入致和館南貨號，負(fù)責(zé)賬冊記錄及出納，前后凡十二年，深得東家信任。有所積蓄后便自行設(shè)肆，先后獨(dú)立開辦了松茂錢號，天香、元大、松茂、吉慶南貨號，保元堂藥號，公興銅鑼號，大興絲線號。各商號營業(yè)狀況都不錯(cuò)，劉省輝本人亦得到商界肯定，所謂“推巨擘焉”，試看：公性剛心直，秉公處正，治事有膽識智略，曉暢世情，無躁隱輕妄，凡是非曲直求判者，理之所在，不為情諱勢屈，片言折服，退無后言，故凡逆理犯分怙惡逞刁懷奸挾詐之流咸畏其知。先是長沙建有萬壽宮，為贛省南昌、吉安、撫州、臨江、瑞州五府僑商公所，董其事者曰客總，凡息內(nèi)爭御外侮一以主之，非居心公正才識干練不足膺是任，任期三年，公曾三次被選。[4]

湖南東界最近江西，歷來都有大量江西商人活躍于湖南境內(nèi)。上引材料所說江西五府商人捐資在長沙共同修建萬壽宮，作為“僑寓”長沙之江西同鄉(xiāng)聚會(huì)、共同議事的場所。由于劉省輝為人正直，遇事有膽識謀略且通曉人情世故，能秉公處理糾紛，深孚人心，所以被三次推選為萬壽宮主事之人，名曰“客總”。如此看來，劉省輝儼然成為長沙江西商人的領(lǐng)袖人物。劉省輝的當(dāng)選除了公正、老成諳練等優(yōu)良品格之外，更為關(guān)鍵應(yīng)是自身的商業(yè)實(shí)力與資產(chǎn)。董事者不僅要處理前揭材料所謂“息內(nèi)爭御外侮”之事，還需管理財(cái)產(chǎn)，執(zhí)行規(guī)約，所以在推舉時(shí)“必得老成諳練者為之，抑或其人富于資產(chǎn)，則管理公款必?zé)o侵蝕之虞”。[5]劉省輝能夠三次當(dāng)選，可謂是資望財(cái)力兼?zhèn)洹?/p>

劉省輝當(dāng)選之后，凡“遺大投艱一力肩承”。以下兩事更使得他聲望尤?。簭]陵在長沙大西門外原有碼頭，為勞動(dòng)家搬運(yùn)上下貨物藉謀生活。有英國商陰以重利啖碼頭總朱高選，租停輪船，已成券矣。勞動(dòng)家以絕其生計(jì)囂然大嘩，爭欲剚刃朱之腹。公聞急戒勿暴動(dòng)，貸金償還，英商毀券，事解。長沙所轄喬口市，地痞兇橫，同鄉(xiāng)上湖朱氏設(shè)肆其地，欺凌大甚。初于歲暮除夕夜敢以糞書見鬼二字于朱店門，使元旦焚香污流衣冠，既而恃兇擄搶朱店貨物，地方官紳不能制。朱憤赴訴于公，公訟長沙縣，捕要犯十余人置獄五年，始屈服求和。至今喬人士猶能稱其才而頌其德。[6]

大西門為原長沙城墻西邊的七座城門之一，江西吉安籍商人在此處的湘江邊原有大金碼頭，作為運(yùn)送貨物船只停靠之處，傭工于此的民眾靠裝卸貨物謀生。后有英國商人與碼頭負(fù)責(zé)人朱高選私下簽訂租約，朱遂將該碼頭租與英商用以?？枯喆?。碼頭搬運(yùn)工對此極為不滿，舉眾嘩然。劉省輝得知此事，先行安撫人心，而后出面與英國商人交涉，并貸金償還英商，英商遂將之前與朱高選簽訂的契據(jù)作廢，這件事至此得到解決。劉省輝出面處理此事，實(shí)際上是出于對吉安籍商人利益的考慮，若碼頭最后成功由英國商人租下，勢必給貨物的運(yùn)送帶來不便。復(fù)次，長沙自1904年辟為商埠后，社會(huì)是一個(gè)“華洋雜處”的狀態(tài)，搬運(yùn)工人聚眾鬧事，極有可能釀成大禍，若官方介入，最終處理結(jié)果更不可期。因而，劉省輝聽聞此事后首先便是告誡聚眾人等“勿暴動(dòng)”，再行私下與英商處理此事。喬口市位于長沙西北，傳統(tǒng)時(shí)期是一個(gè)重要市鎮(zhèn)與水運(yùn)要道，若順湘江入洞庭，喬口是必經(jīng)之地。上湖（今江西吉安縣浬田鎮(zhèn)西部）朱氏在喬口市設(shè)店經(jīng)營，但屢遭當(dāng)?shù)貝喊云哿??！暗胤焦偌澆荒苤啤彼N(yùn)含的可能是當(dāng)?shù)仡^面人物確實(shí)沒有辦法制止，但更可能的情況是，朱氏是一個(gè)僑寓此地的“外籍”普通商人。朱氏將事情原委告知?jiǎng)⑹≥x，而劉省輝除了是萬壽宮主事之人外，他還為自己捐得了從五品的州同知銜，具有多重身份。由他將事情訟至長沙縣，最終為首的十余人被捕并判“置獄五年”，雙方達(dá)成和解。

族譜中對劉省輝的記載基本上涵蓋了他的經(jīng)商履歷，其中引薦他進(jìn)入商界的王奇魁及由其經(jīng)理的天圓齋與以后劉氏的發(fā)展密切相關(guān)。我們首先需提及另一個(gè)人，即與王奇魁同宗的谷塘人王廷植，關(guān)于王廷植其人，民國九年《廬陵縣志》載：王廷植，原名廷柱，號實(shí)丞，谷塘人。道光甲辰進(jìn)士，以主事供職刑部，簡放四川川東兵備道，調(diào)署成綿道。在任嘗勸僑蜀紳商捐款鉅萬，將本邑學(xué)額永遠(yuǎn)加三名。罷歸后，主講白鷺、陽明兩書院，又倡修白鷺洲書院。僑寓長沙，嘗主思賢精舍講席。著有《四書疑言》行世。誥授榮祿大夫，卒年逾六十。子垣臨由監(jiān)生捐職，以知州用，任云南麜益州。[7]

王廷植為道光二十四年（1844）進(jìn)士，歷任刑部主事、四川川東兵備道道臺、署理成綿道道臺，同治二年（1863）告養(yǎng)返鄉(xiāng)后在白鷺洲、陽明兩書院講學(xué)。僑寓長沙期間，王廷植“列天圓、天益諸肆于長垣”，即天圓齋、天益齋。王奇魁成童后“奮志商長沙”，后來得到王廷植賞識并被聘為天圓齋經(jīng)理，且頗得王廷植倚任。

王廷植祖父輩與清水劉氏頗有淵源，后來王廷植姐姐亦嫁予劉紹堯（1811-1897）為妻，兩家關(guān)系非同一般。試看光緒十六年（1890）王廷植所撰《奉政公劉君紹堯姊丈八旬壽序》，壽文載“道光初年，先王父開設(shè)雜貨鋪于沂塘，沂塘楊姓，君外祖家也，而君族祖訓(xùn)圃家亦在沂塘開雜貨鋪，因與君家為婚”。[8]沂塘在今浬田西約2公里、清水東北約10里處，清時(shí)為一墟市。王廷植祖父、劉克邁祖父輩都在沂塘街開設(shè)雜貨鋪，而劉紹堯的母親楊氏恰又是沂塘人。如此看來，王劉二家或早已熟識，基于這種人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，我們很容易便能理解谷塘王氏與清水劉氏的這莊婚事。劉省輝是紫簡公房子孫，而劉紹堯?yàn)樽嫌⒐孔訉O，兩人雖屬不同房派，但同宗共源。所以，當(dāng)劉省輝外出湖南長沙謀生之時(shí)，他還是因王劉之間的姻婭之誼而得到了谷塘人王奇魁的引薦與幫助。1907年，王奇魁更是將三女許與劉省輝五子遠(yuǎn)清為妻?？梢?，王廷植與王奇魁與清水劉氏都有姻親關(guān)系，而王廷植的店鋪主要又是王奇魁在經(jīng)營打理。這給劉氏族人的后續(xù)發(fā)展構(gòu)建了一個(gè)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

此后，除劉省輝之子劉鳳鳴、劉遠(yuǎn)清隨父經(jīng)商長沙之外，紫英公房子孫也開始嶄露頭角。

劉遠(yuǎn)心，字德新，號玉泉“貿(mào)遷湘省，王公實(shí)丞觀察以肺腑至戚，勤于生計(jì)，資以物力，俾博蠅頭，商業(yè)骎骎昌大”[9]，劉遠(yuǎn)傳，字德章“積學(xué)未售，偶習(xí)為商……舅祖王實(shí)丞觀察尤深愛重，奈何天不慭遺，享年三十又九”。[10]劉遠(yuǎn)心、劉遠(yuǎn)傳為劉紹堯之子。王廷植就是他們的舅舅，謂“肺腑至戚”是也。王實(shí)丞所設(shè)之天益齋后來便交由劉遠(yuǎn)心全權(quán)打理。劉安惠隨父玉泉公經(jīng)商長沙，“主管商業(yè)二十余年”。劉安恭、劉安讓兄弟二人幼年喪父，“家貧不能自贍”，而此時(shí)劉遠(yuǎn)心恰已經(jīng)著手經(jīng)理天益齋事務(wù)。劉安恭在回憶自己生平經(jīng)歷時(shí)寫道：“先伯父董天益事，丁亥春，召余南來操計(jì)然術(shù)，予之得以廁身商界，是先伯父有以成之也?！盵11]1887年，安恭以學(xué)徒的身份習(xí)商于天益齋。四年之后，安恭之胞弟安讓只身前往長沙，謂“習(xí)業(yè)于長沙天圓齋，年僅舞勺耳”。清光緒十年（1884），劉安固赴長沙，“承堂伯父玉泉公在天益執(zhí)事，栽培該店徒職，克勤克儉，兢兢為人”[12]，因而“依從父長沙給事市廛”。上述“安”字輩的劉氏商人并非獨(dú)自發(fā)展，而是依靠鄉(xiāng)族鄰里關(guān)系合伙經(jīng)營，快速發(fā)展。他們主營南貨，成為馳名南北的南貨商人。而經(jīng)由前期積累之后便涉足錢莊生意，最終都成為“執(zhí)商宗牛耳”式的人物。

由此可見，王劉之間兼具同鄉(xiāng)之情與姻親之誼，這是清水劉氏躋身商界的一個(gè)重要契機(jī)，當(dāng)劉遠(yuǎn)心替代王奇魁打理王實(shí)丞在長沙的產(chǎn)業(yè)之后，這種借由親戚關(guān)系發(fā)展的模式轉(zhuǎn)向了家族內(nèi)部—?jiǎng)⑦h(yuǎn)心在長沙取得立足點(diǎn)之后，便招引同宗之人一道前來。遠(yuǎn)心為紹堯之子，安惠為遠(yuǎn)心之子，安恭、安讓是遠(yuǎn)心親侄，安固為遠(yuǎn)心堂侄。這種父子、叔侄、兄弟相繼到某地經(jīng)商的模式基于共源的血緣關(guān)系，而族人之間的相互偕引，相互扶持、共謀合作使得他們的經(jīng)營規(guī)模得到快速發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

[1][2][8][9][10][11][12]劉遠(yuǎn)清纂.吉安清水劉氏八修族譜[Z].吉安：敘倫堂，1946.

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[5]湖南調(diào)查局編印.湖南商事習(xí)慣報(bào)告書[M].長沙：湖南教育出版社，2009.

[6]劉安禮等纂.吉安清水劉氏九修族譜[Z].吉安：敘倫堂，2014.

[7]王補(bǔ)，曾璨材等纂修.民國九年廬陵縣志[M].臺北：成文出版社，1989.

[責(zé)任編輯：朱晨光]