王吉國(guó)

（昆山市陸家中學(xué)，江蘇 昆山）

近年來，新課程改革進(jìn)行得如火如荼，初中美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生了顯著的變化，不再只注重對(duì)學(xué)生美術(shù)知識(shí)和美術(shù)技能的培養(yǎng)，更注重對(duì)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。美術(shù)教育是藝術(shù)教育的一種，因此它具有藝術(shù)教育的功效，即對(duì)人性情的熏陶，對(duì)創(chuàng)造性思維潛移默化的提升等?；谝陨显?，我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)發(fā)揮美術(shù)教育的主陣地作用，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)其創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)，使其多元?jiǎng)?chuàng)作能力落實(shí)到教學(xué)的點(diǎn)滴之中?！读x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程基本理念中指出：“要注重創(chuàng)新精神，即現(xiàn)代社會(huì)需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果?！睆脑撜n程標(biāo)準(zhǔn)可知，美術(shù)教學(xué)將學(xué)生的創(chuàng)新精神、個(gè)性、實(shí)踐能力作為重點(diǎn)培養(yǎng)目標(biāo)，這與我們倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生的多元?jiǎng)?chuàng)作能力不謀而合。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)利用美術(shù)學(xué)科的魅力和特點(diǎn)，采用多種方式將課程內(nèi)容貫穿到平時(shí)的教學(xué)中，運(yùn)用多元化創(chuàng)作形式使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力擁有扎根的土壤，經(jīng)過科學(xué)的訓(xùn)練，開啟學(xué)生的智慧之門、審美之門、素養(yǎng)之門，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、興趣是培養(yǎng)創(chuàng)作能力的根與魂

美國(guó)心理學(xué)家布魯納曾說：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣。”誠(chéng)如布魯納所言，興趣是一切學(xué)習(xí)成功的基礎(chǔ)動(dòng)力，也是其主動(dòng)力，只有擁有濃厚的興趣，才會(huì)轉(zhuǎn)變其學(xué)習(xí)態(tài)度，使其由以往的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)，也才會(huì)調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性。想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式進(jìn)行大刀闊斧的改革。目前，在初中美術(shù)教學(xué)中實(shí)行的是傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式。在該教學(xué)模式下，往往是教師講得津津有味，學(xué)生則聽得昏昏欲睡，課堂氣氛沉悶、枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，參與意識(shí)不強(qiáng)。針對(duì)這一現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)變其教學(xué)理念和教學(xué)方式勢(shì)在必行，這不僅是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵之舉，更是提高他們多元?jiǎng)?chuàng)作能力的重要途徑，因?yàn)榕d趣是創(chuàng)作能力的根與魂。初中美術(shù)教師在教學(xué)過程中，應(yīng)重視學(xué)生的主體性，通過多媒體輔助教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等方式激發(fā)他們的求知欲、探索欲，使其在輕松、愉悅、民主的課堂氛圍下，產(chǎn)生深刻而獨(dú)特的思維、天馬行空的想象力和持續(xù)的創(chuàng)新能力等。

我在教授蘇少版七年級(jí)上冊(cè)美術(shù)第一課《中國(guó)花鳥畫》時(shí)，為了更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的多元?jiǎng)?chuàng)作能力，提高其學(xué)習(xí)興趣，我在上課之前準(zhǔn)備了豐富的多媒體圖片及相關(guān)資料，以使抽象的理論知識(shí)、復(fù)雜的技巧學(xué)習(xí)變得更形象、直觀、易懂。如為了讓學(xué)生更好地了解中國(guó)古代花鳥畫的歷史軌跡，我出示了一組作品，讓他們來比較生活中的花鳥和作品中的花鳥的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，如現(xiàn)實(shí)中的雞與寫意國(guó)畫的雞，現(xiàn)實(shí)中的荷花和寫意國(guó)畫的荷花等，通過對(duì)比，讓他們了解寫意畫的畫法和特點(diǎn)，并選擇現(xiàn)實(shí)中的蘭花，讓他們進(jìn)行寫意畫創(chuàng)作，創(chuàng)作完成后，讓學(xué)生分小組進(jìn)行自評(píng)和互評(píng)，通過分小組評(píng)論通知自己的不足，了解他人的長(zhǎng)處，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短，開拓思維。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還完成了教學(xué)任務(wù)，更培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，深受學(xué)生和教師的歡迎。

二、生活經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)創(chuàng)作能力的養(yǎng)料

美術(shù)課程雖屬于藝術(shù)門類的一種，但其創(chuàng)作來源于生活，又高于生活，因此，教師在培養(yǎng)學(xué)生多元?jiǎng)?chuàng)作能力時(shí)，不妨以生活經(jīng)驗(yàn)為抓手，在尊重學(xué)生主體地位的同時(shí)，站在學(xué)生的角度和立場(chǎng)去思考問題，找到他們思維的盲點(diǎn)和學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)對(duì)癥下藥，去發(fā)現(xiàn)、挖掘其感興趣的內(nèi)容，將生活元素融入其中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引發(fā)他們的情感共鳴。例如我在教授蘇少版七年級(jí)上冊(cè)《花的變化》時(shí)，讓學(xué)生給自己的T恤設(shè)計(jì)花卉圖案，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的花卉圖案變成設(shè)計(jì)樣稿。該項(xiàng)任務(wù)布置后，立刻激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他們通過網(wǎng)上查閱資料、看視頻、看圖片等方法來進(jìn)行創(chuàng)作。在其創(chuàng)作過程中，我給予他們極大的自由空間，只是在其需要幫助時(shí)提供指導(dǎo)，做好他們的啟發(fā)者和引導(dǎo)者。由于這些資源均源于學(xué)生的實(shí)際生活，學(xué)生參與熱情高漲，創(chuàng)作訓(xùn)練取得了良好效果，多元化的創(chuàng)作能力得到了潛移默化的提升。

三、個(gè)性思維是培養(yǎng)創(chuàng)作能力的空間站

初中美術(shù)教師作為藝術(shù)從業(yè)者，在教學(xué)過程中，切勿束縛學(xué)生思維，扼殺他們的藝術(shù)個(gè)性，否則將會(huì)使學(xué)生的思維僵化，模式單一，創(chuàng)作出來的作品也千篇一律。想要改變這一現(xiàn)狀，就需要美術(shù)教師做學(xué)生學(xué)習(xí)路上的引導(dǎo)者，推動(dòng)他們的思維方式和思維角度向多元化發(fā)展，使其創(chuàng)新思維獲得充足的成長(zhǎng)空間，為培養(yǎng)學(xué)生多元?jiǎng)?chuàng)作能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜上所述，初中教師要想培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力，就需要不斷地創(chuàng)新，唯有此，藝術(shù)之樹才能常青。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力之前，教師首先應(yīng)具備先進(jìn)的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性；其次，教師要采用多樣化的教學(xué)方法，以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教學(xué)進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)和安排，使多元化的創(chuàng)作形式成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的亮點(diǎn)。

［1］王小紅.淺談“色調(diào)”在水粉畫中的重要性［J］.現(xiàn)代閱讀（教育版），2013（3）：146.

［2］丁玲.美術(shù)校本課程的探索與實(shí)踐［J］.現(xiàn)代閱讀（教育版），2013（3）：132.