張振圖

（廣東二師附中，廣東 廣州）

個體之間難免出現(xiàn)差異，學(xué)校里的學(xué)生也是各有各的精彩。在日常的學(xué)習(xí)和生活中，難免會出現(xiàn)一些磕磕絆絆的小沖突。說到底，都是價值沖突引發(fā)的。同學(xué)之間不存在不可調(diào)和的矛盾，怎樣把這些沖突合理地引導(dǎo)、消解，是我們教育工作者責(zé)無旁貸的。本文作者結(jié)合一線德育管理中的幾個典型案例，重點分析學(xué)校教育價值沖突中價值邏輯與功利邏輯之間的沖突，并思考其對策。

案例一：

小L和小S是同班同學(xué)，也是一對好朋友。在一次中段考試中，小L發(fā)現(xiàn)小S考政治科時攜帶紙條進考場。經(jīng)過一番思想斗爭，小L告訴了班主任這件事。班主任在找了小S談話后，卻把這件事情“壓”下來了，理由是如果這件事情通報到學(xué)校，小S的政治成績將評為0分，會影響班級平均分。而小S知道是小L告狀后，找了小L吵了一架，從此形同路人。

案例二：

小X經(jīng)過層層篩選，終于進入了年級學(xué)生會組織，并被分配在了考勤組，她非常高興，下定決心要做好學(xué)生會的工作。她和其他三個同學(xué)每人負責(zé)5個班級的早午晚考勤登記，每個月輪換一次班級，前兩個月，她每天提前到校，認真負責(zé)所負責(zé)班級的考勤，得到學(xué)生會老師的認可和表揚。第三個月，輪到她負責(zé)自己班級的考勤時，事情就不那么順利了。好幾次登記早讀考勤后，班里總有幾個遲到的同學(xué)來和她“商量”，希望她能把他們的名字從遲到的名單上抹去。小X不愿意作假，還是把名單報了上去。幾次下來，班里因為遲到被扣了不少德育分，班里同學(xué)也開始議論起來。有的同學(xué)認為小X做得沒錯，是遲到的同學(xué)害得班里扣分。而有的同學(xué)責(zé)怪小X不顧班集體榮譽，明明可以睜一只眼閉一只眼，卻害得班里拿不到流動紅旗。小X覺得自己很委屈。

案例三：

高一和高二的教學(xué)過程中，每學(xué)期最重要的考試是期中考與期末考。而與高一高二的常規(guī)教學(xué)過程不同，高三學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，大考小考不斷，尤其遇上重要的統(tǒng)考，為保證考試質(zhì)量，還需要其他年級的紀律配合。例如這次高三一模前，學(xué)校幾次廣播提醒，在一?？荚嚻陂g，高一高二的同學(xué)課間禁止喧嘩，并取消了課間操活動，同時要求同學(xué)們安靜坐在課室聽廣播，不許隨意出入課室。這一做法為高三的同學(xué)爭取到了安靜的考試環(huán)境，可其他年級的一些同學(xué)卻認為這犧牲了他們每天僅有的那點活動時間。

以上幾個案例，集中體現(xiàn)了學(xué)校價值邏輯中常見的德性邏輯和功利邏輯的沖突。德性邏輯是指以德性實踐作為行為選擇正當(dāng)性依據(jù)的價值邏輯。德性邏輯認為，盡管德性的實踐會使我們在獲得外在利益時受損，但德性邏輯仍要求我們始終一貫堅持以德性自身為目的和依據(jù)展開行動。（麥金泰爾A.Maclntyre）功利邏輯是指以行為所帶來的實際后果為行為選擇正當(dāng)性依據(jù)的價值邏輯。即行為的正當(dāng)性是看其是否增加了功利和帶來了快樂的結(jié)果。那么，這兩種價值邏輯孰是孰非？身為教育者，應(yīng)該如何面對當(dāng)前學(xué)校教育中的價值沖突問題呢？

首先，因為視角不同、成長環(huán)境不一，人們在價值問題上的態(tài)度存在著不同的邏輯差異和沖突。這些差異和沖突的出現(xiàn)是正常并一直存在的，我們應(yīng)該認清、承認并接受它們的存在。這就意味著我們不應(yīng)該簡單絕對地用一種價值邏輯壓倒另一種價值邏輯，而是要接受多元價值的存在。在這個前提下，我們才能找到正確的解決價值邏輯沖突的途徑。

其次，作為師者，《師說》中有言：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！比欢?，此“傳道”在我看來即是傳授為人之道，即人的道德教育，人的核心價值觀的教育。面對當(dāng)前學(xué)校教育中的諸多價值沖突問題，教育者具體可嘗試從以下方面入手：首先，引導(dǎo)學(xué)生正視價值沖突的存在，換位思考不同價值邏輯的立場，創(chuàng)設(shè)切合實際情景的主題討論，鼓勵學(xué)生通過移情和內(nèi)省產(chǎn)生共情；其次，在教育教學(xué)的過程之中，我們既要抵制“精致利己主義”的狹隘功利論對學(xué)生的侵蝕，也不贊成恪守誠實格律不顧結(jié)果危害的義務(wù)論做派，而是要教育學(xué)生學(xué)會用恰當(dāng)?shù)男袨樽穼っ赖拢\用善的手段達到善的目的，即我們提倡用德性論的邏輯來教育學(xué)生形成誠實品德，用生活智慧踐行美好品德；最后，在整個教育過程中，應(yīng)配之以充分的教育愛，以幫助緩和并消解學(xué)校教育中的價值沖突。

［1］張夏青.學(xué)校教育中的價值沖突：表現(xiàn)與類型［J］.中國教育學(xué)刊，2011（3）：76-79.

［2］麥金泰爾.德性之后［M］.龔群，譯.北京：中國社會出版社，1995：188.

［3］孟軻.孟子［M］.方勇，譯.中華書局，2010：220.