張朝 李琛璇 金潔

【摘 要】 圖書館既是文化遺產(chǎn)保護的重要參與者，也是文化遺產(chǎn)的本體。本文認為，作為文化遺產(chǎn)，圖書館的圖書與建筑是其文化與場所的外在體現(xiàn);圖書館所包含的收集、整理、典藏和服務(wù)等功能在一定程度上也是對文化遺產(chǎn)的傳承與保護。保護和利用圖書館突出的文化遺產(chǎn)價值與意義是圖書館事業(yè)發(fā)展的重要機遇。

【關(guān)鍵詞】 圖書館;文化遺產(chǎn);建筑;價值

文化遺產(chǎn)有物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之分，物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，他們都是人類在社會歷史實踐中創(chuàng)造的文化財富。在傳統(tǒng)意義上，我國的文化遺產(chǎn)保護主要是文物部門的職責(zé)，但隨著文化遺產(chǎn)概念內(nèi)涵的深化，文化遺產(chǎn)的保護與利用的主體逐漸得到擴展。圖書館是搜集、整理、收藏圖書資料以供人閱覽、參考的機構(gòu)，其中的善本古籍和其他圖書資料正是文化遺產(chǎn)的具體形式之一，而且圖書館建筑因時代變化，具有了更為豐富的文化價值，成為文化遺產(chǎn)的一部分?？茖W(xué)認識圖書館與文化遺產(chǎn)的密切聯(lián)系，對圖書館事業(yè)和文化遺產(chǎn)保護有著積極的推動作用。

一、圖書館“文化遺產(chǎn)”意識的發(fā)展

圖書館的“文化遺產(chǎn)”意識是隨著圖書館事業(yè)和文化遺產(chǎn)事業(yè)不斷發(fā)展、融合而產(chǎn)生的。

從國際圖書館學(xué)界對圖書館性質(zhì)、功能的認知來看，圖書館日益成為文化遺產(chǎn)保護與研究的重要機構(gòu)。1994年，國際圖聯(lián)（International Federation of Library Associations and Institutions）在其《公共圖書館宣言》中指出“加強文化遺產(chǎn)意識，提高對藝術(shù)、科技成就與創(chuàng)新的鑒賞力”是公共圖書館的主要使命。2009年，在聯(lián)合國教科文組織大會上，國際圖聯(lián)《多元文化圖書館宣言》獲準通過，指導(dǎo)圖書館員在尊重文化特性和價值觀的基礎(chǔ)上振興和保護文化及語言遺產(chǎn)。2015年12月，《國際圖聯(lián)戰(zhàn)略計劃2016—2021》明確將文化遺產(chǎn)確立為圖書館4大戰(zhàn)略方向之一，倡議在2015—2016年通過建立專業(yè)化的全球保護中心、明確不同形式的內(nèi)容收集和保護標(biāo)準、降低災(zāi)難風(fēng)險來保護記錄性文化遺產(chǎn)。2017年5月，為呼吁各國政府強化對“聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程”11.4條款（加大努力，保護和捍衛(wèi)世界文化和自然遺產(chǎn)）及16.10條款（根據(jù)國家立法和國際協(xié)議，確保公眾獲得信息，并保護基本自由）的支持，國際圖聯(lián)發(fā)布《圖書館保護文化遺產(chǎn)》（Libraries Safeguarding Cultural Heritage）立場聲明，指出全球圖書館的核心工作是保存和保護包括電子資源在內(nèi)的所有載體形式的文化遺產(chǎn)，并為下一代獲得這些資源提供保障。至此，圖書館的文化遺產(chǎn)保護對象從文獻型文化遺產(chǎn)拓展為對所有載體形式文化遺產(chǎn)的保護，既包括傳統(tǒng)和歷史的遺產(chǎn)，也包括本地和當(dāng)代的留存。[1]

從我國圖書館文化遺產(chǎn)保護的研究與實踐來看，早在1981年，黃恩祝在《圖書館和文化遺產(chǎn)》一文回顧了圖書館對人類文化遺產(chǎn)保護的歷史，認為“圖書館，是人類文化遺產(chǎn)最偉大的保衛(wèi)者和繼承者！”[2]近些年，圖書館對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護在理論與實踐上已經(jīng)取得了一定的成果，如方允璋在《圖書館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》一文中通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究，研究了圖書館如何收藏、保護、弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。[3]

盡管圖書館在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域已經(jīng)具有豐富的實踐經(jīng)驗，但圖書館界對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究及保護、利用較為欠缺。圖書館中的物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)在館藏與館舍兩方面。一方面，由于對于文化遺產(chǎn)理解的薄弱，過去對諸如善本文獻、拓本等館藏往往更偏重其文獻屬性，而忽視其物質(zhì)文化內(nèi)涵，重“字”遠過于重“形”，忽視其物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值;另一方面，我國許多圖書館建筑有著悠久的歷史，甚至已經(jīng)成為文物保護單位，但相較其他文化遺產(chǎn)，圖書館建筑的關(guān)注度較低。因此，圖書館已經(jīng)不單單是關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護機構(gòu)，更是完整意義上的文化遺產(chǎn)。

二、圖書館的“文化”和“場所”

“古代藏書樓和圖書館作為場所的主要功能是收藏和保存典籍;近代圖書館作為一個為讀者服務(wù)的社會文化機構(gòu)，其主要特征是藏用并重，既是知識的殿堂，也是民眾的學(xué)習(xí)中心和教育中心?！盵4]圖書館的功能隨時代發(fā)展延伸越來越廣，其服務(wù)功能更加突出，其所關(guān)聯(lián)的要素也越來越豐富，尤其是技術(shù)的發(fā)展，圖書館所接觸的要素已經(jīng)不限于圖書館內(nèi)部，如互聯(lián)網(wǎng)將數(shù)字要素便捷的納入圖書館當(dāng)中，突破了傳統(tǒng)的物質(zhì)要素內(nèi)容。

反觀傳統(tǒng)而純粹的“圖書館”，圖書和建筑是構(gòu)成圖書館的基本物質(zhì)要素，是圖書館的最直觀的外觀形態(tài)。即便當(dāng)前數(shù)字圖書館蓬勃發(fā)展，其主要要素“數(shù)據(jù)”與“存儲介質(zhì)”也是圖書館物質(zhì)要素的另一種表現(xiàn)形式，數(shù)據(jù)即為“圖書”，存儲介質(zhì)即為“建筑”。圖書和建筑作為圖書館的基本物質(zhì)要素和外觀形態(tài)，可以抽象為“文化”和“場所”。以此作為出發(fā)點，圖書館即為容納“文化”之“場所”。

圖書館所容納“文化”的具體形態(tài)是圖書，而圖書是人類智慧的結(jié)晶，毫無疑問屬于文化遺產(chǎn)。有的圖書可以直接視為文化遺產(chǎn)，如古籍善本;而有的圖書則可能是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體，如戲曲、民俗、民族志資料等。雖然并不是所有的圖書都是文化遺產(chǎn)，但僅僅是目前我國圖書館所收藏的古籍善本的數(shù)量就已經(jīng)紛繁浩雜，如國家圖書館就收藏了古籍226萬冊、善本26萬冊，北京大學(xué)圖書館、南京圖書館、上海圖書館等收藏古籍善本也均超過百萬冊。保護和利用這些文化遺產(chǎn)資源是圖書館目前的挑戰(zhàn)之一，也是圖書館事業(yè)發(fā)展的機遇。

作為容納“文化”的場所，圖書館建筑在各種建筑中獨具特色，許多圖書館都是地方或者大學(xué)的地標(biāo)。更有一些圖書館已被列為文物保護單位，成為了不可移動的文物。古代藏書樓如嘉業(yè)堂藏書樓、天一閣;近現(xiàn)代圖書館如和順圖書館、北京大學(xué)圖書館、清華大學(xué)圖書館、武漢大學(xué)圖書館、北平圖書館（國家圖書館分館文津樓）等均已列入全國重點文物保護單位。省級及市級文物保護單位中也不乏圖書館建筑，如陜西師范大學(xué)圖書館被列入西安市級文物保護單位。雖然被列入文物保護單位的圖書館建筑比例有限，但從長時段來考察，許多圖書館都有可能成為“文物”，既是時代的反映，也是圖書館功能與風(fēng)格不斷演變的見證。

從圖書館的基本要素來看，圖書與建筑都有可能成為文化遺產(chǎn)的一部分，根據(jù)具體情況，圖書館與文化遺產(chǎn)密不可分，在探討圖書館功能拓展的當(dāng)下，回歸圖書館本真，從圖書與建筑角度，以文化遺產(chǎn)的高度重新審視圖書館事業(yè)的發(fā)展或許能夠為圖書館事業(yè)的發(fā)展提供新的血液。

三、圖書館作為文化遺產(chǎn)的價值與意義

“歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)?！蔽幕z產(chǎn)可以反映人類歷史的諸多方面，其凝結(jié)了人類珍貴的智慧結(jié)晶，作為文化遺產(chǎn)的圖書館，更是展現(xiàn)文化遺產(chǎn)價值與意義的重要領(lǐng)域。

一般而言，文物的價值包含了歷史價值、藝術(shù)價值與科學(xué)價值，而作為文化遺產(chǎn)的圖書館，其同樣也具備上述三個方面的價值。程煥文《圖書館的價值與使命》指出：“圖書館的價值主要包括資源價值和社會價值兩個方面，信息資源、空間資源、文化資源是圖書館資源價值的基本要素，自由與平等是圖書館社會價值的根本?！盵5]圖書館的價值與其所包含的文化遺產(chǎn)價值相輔相成，資源價值是對圖書館本體資源的認知，社會價值是對圖書館與外部關(guān)系的認知;而文化遺產(chǎn)的價值既是對文化遺產(chǎn)本體資源的評價，也是對文化遺產(chǎn)與人類社會關(guān)系的評價。

圖書館成為一座城市、一所大學(xué)的“精神象征”是圖書館作為文化遺產(chǎn)的主要意義。吳建中《走向第三代圖書館》認為“圖書館是一個區(qū)域的精神象征，人們從圖書館就能感受到這一區(qū)域的歷史底蘊、文化特點及社區(qū)精神，因此每一個圖書館都是獨特的。”[6]作為文化遺產(chǎn)的圖書館恰恰是最佳的“精神象征”，其象征意義具有獨特性與高度可識別性，人們對一座城市、一所大學(xué)所能聯(lián)想到的文化象征中，圖書館占據(jù)重要地位，這種印象是圖書館在人們心目中對其文化遺產(chǎn)價值與意義的反映，如若圖書館缺乏文化遺產(chǎn)的價值與意義，其與普通公共設(shè)施和建筑并無二致。

圖書館事業(yè)發(fā)展與整個社會密切相關(guān)，圖書館已不是單純的圖書館，但圖書館的本真卻是我們延展其功能的根本出發(fā)點，圖書館的文化遺產(chǎn)價值與意義是新時代圖書館自我變革的機遇，是推動服務(wù)型圖書館建設(shè)的一個突破口。

【參考文獻】

[1] 李英杰.國際圖聯(lián)《圖書館保護文化遺產(chǎn)》聲明解讀[J].圖書館建設(shè)，2017（11）36-40+48.

[2] 黃恩祝.圖書館和文化遺產(chǎn)[J].江蘇圖書館工作，1981（03）53-55.

[3] 方允璋.圖書館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[D].武漢大學(xué)，2005.

[4] 許桂菊.作為場所的圖書館：再思考與展望[J].大學(xué)圖書館學(xué)報，2014.32（03）44-49.

[5] 程煥文.圖書館的價值與使命[J].圖書館雜志，2013，32（03）4-8.

[6] 吳建中.走向第三代圖書館[J].圖書館雜志，2016.35（06）4-9.

【作者簡介】

張 朝（1991—）男，漢族，陜西寶雞人，西安電子科技大學(xué)圖書館助理館員，研究方向：圖書館學(xué)、文化遺產(chǎn)學(xué).

李琛璇（1975—）女，漢族，陜西西安人，西安電子科技大學(xué)圖書館館員.

金 潔（1979—）女，漢族，陜西西安人，西安電子科技大學(xué)圖書館館員.