曾芷橙
(湖北大學(xué)教育學(xué)院心理學(xué)系,湖北武漢 430062)
“有一天我們也會(huì)變老的?!边@是寫在關(guān)山老人院外墻的兩行紅字。當(dāng)影片主要人物拖著行李箱穿過車流走進(jìn)老人院時(shí),這十個(gè)字襯得老人的背影更加孤獨(dú),也引發(fā)關(guān)于對(duì)待老年人的方式和態(tài)度的思考。
《飛越老人院》中描述了在同一所老人院居住的八名老人想辦法離開老人院去參加一場(chǎng)演出的漫長(zhǎng)過程,一共三次表演,其間穿插了關(guān)于幾位老人自身和家庭的故事。老人們受到老周的熱情鼓舞共同精心準(zhǔn)備節(jié)目,在老人院向家屬們展開了第一次的麻將表演,后來(lái)成功越出老人院走上天津節(jié)目大舞臺(tái)后順利完成了第二次的鏡像演出,最后在老周去世后為了完成他看海的心愿,一起為他表演了第三次的海上日出。
本文從影片入手,對(duì)老年人的生理特征、感知覺變化、畢生發(fā)展觀、記憶能力與言語(yǔ)能力的變化進(jìn)行詳細(xì)總結(jié),并闡述其反映的關(guān)于老年人生活、社會(huì)關(guān)系的現(xiàn)實(shí),提出改善老人幸福感的一些社會(huì)性啟示與對(duì)兒女贍養(yǎng)的建議。
片首老周帶領(lǐng)大家做鍛煉時(shí),進(jìn)行的都是簡(jiǎn)單的訓(xùn)練項(xiàng)目,扭頭、鞠躬、轉(zhuǎn)身、轉(zhuǎn)圈等,而老人們卻時(shí)常堅(jiān)持不下去、甚至受到許多損傷。這體現(xiàn)出了老人肌肉、力量、骨骼衰老,有氧活動(dòng)能力的下降:同時(shí),肌肉的退化導(dǎo)致動(dòng)作遲緩、無(wú)法彎腰、腿腳不便,大小便失禁,老人們也因此更離不開護(hù)士們的照顧。而這些身理變化也尤其容易誘發(fā)一些突發(fā)性疾病,使得影片中老人在裝病拖住護(hù)士時(shí)讓人更容易信以為真。
感知覺上最為明顯的變化表現(xiàn)為聽覺能力的下降。從影片可觀察到,大多數(shù)老人視力良好,而部分老人的聽力卻顯著下降,如當(dāng)老周重復(fù)地提問有誰(shuí)腿腳靈活,老人卻回答:“噢,我耳朵好著呢?!痹谠鰪?qiáng)故事幽默性的同時(shí),也表現(xiàn)出在聽力上的大幅度水平下降。
此外,老人還表現(xiàn)出感覺閾限升高的特征。老周在舞臺(tái)上膀胱癌疼痛發(fā)作時(shí),仍然忍住了劇烈的痛感盡力堅(jiān)持,主要原因在于對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著信念,但也部分源于對(duì)痛覺的敏感度下降、耐受性升高,從而才能夠繼續(xù)堅(jiān)持表演。
(1)影片顯著體現(xiàn)了文化與生理學(xué)因素的不平衡框架。老年人的文化需求增加,如老人們比院長(zhǎng)、老葛的孫子等年輕人更有表演的活力、毅力與創(chuàng)意;而生理水平卻下降,普遍有較高的安全事故風(fēng)險(xiǎn)。二者的差距隨年齡呈動(dòng)態(tài)增長(zhǎng)趨勢(shì)。
(2)也可以觀察到SOC模型,即大多數(shù)老人都表現(xiàn)出了選擇、優(yōu)化和補(bǔ)償。例如,在考慮到身體條件后,第二次排節(jié)目便將表演麻將改成了更加易操作的形式;在老周等不到去日本參演時(shí),大家決定帶他去看海以彌補(bǔ)他的遺憾等。
(3)老人在智力的變化上體現(xiàn)出機(jī)械智力的下降和實(shí)用智力的上升。例如,老人們能成功飛出老人院的高墻,便靠的是大家的實(shí)用智慧與豐富經(jīng)驗(yàn)。他們想法的可靠性、新穎性甚至是年輕人所不及的。
當(dāng)老周在得知自己處于癌癥晚期時(shí),他談道:“我不想死在醫(yī)院,渾身上下插滿管子,又沒有子女來(lái)探望?!彼M约耗芨吲d地死,參加完演出、看一次大海;想讓遠(yuǎn)嫁日本的女兒能在電視上看見自己,從而見上一面:“我不能帶著怨恨離開這個(gè)世界,就是死,也不能留下遺憾。”他將人生最后的目標(biāo)定為在情緒上更有意義的活動(dòng),保持積極心態(tài)來(lái)追求圓滿和快樂,這體現(xiàn)了“積極效應(yīng)”,也證明人對(duì)生存時(shí)間的知覺會(huì)影響動(dòng)機(jī)、目標(biāo)的選擇與追求、情緒意義的重要程度。
影片中,老葛向?qū)O子敞開心扉的過程中,對(duì)中年時(shí)期與兒子相處時(shí)記憶的細(xì)節(jié)再現(xiàn);老周在廢舊車場(chǎng)對(duì)年輕時(shí)經(jīng)歷的準(zhǔn)確提取;還有常年臥病在床的老金,除了三個(gè)沒有人情的兒子找自己要錢要房的事情外,記不住任何信息。這些都證實(shí)了老年人記憶的特點(diǎn):情節(jié)記憶下降,語(yǔ)義記憶保持;外顯記憶下降,內(nèi)隱記憶保持;記遠(yuǎn)不記近;記大不記小。
另一方面,在75歲前的成年晚期,言語(yǔ)理解能力會(huì)較好地保持甚至提高。例如參演的老人們能對(duì)于大家的意見迅速理解、即時(shí)反應(yīng),但最初被淘汰的八九十歲的老人們,卻表現(xiàn)出一些吃力和偏差。
此外,兩位給“越院”老人們打掩護(hù)、假裝吵架的老人回到寢間討論今天的演技如何精妙時(shí),一位老人突然談道“你今天罵我怎么那么帶勁,是不是平日里對(duì)我有意見”。這也在一定程度上體現(xiàn)了老人敏捷的發(fā)散性思維,提示我們對(duì)老年人的認(rèn)知能力優(yōu)勢(shì)面應(yīng)有更充分的認(rèn)識(shí)。
老人院管制森嚴(yán),老人們的生活過于平淡和標(biāo)準(zhǔn)化,只被允許進(jìn)行簡(jiǎn)單的活動(dòng),常常以“沒人能付得起老人狀況后果的責(zé)任”為由,使自由受到了限制;由于缺少子女照顧,只能相互依賴、共同尋找歡樂;以及,想在晚年為自己拼一把、不再一心只想著為子女操勞忙碌的追求等。
“我們都為子女操勞了一輩子了,現(xiàn)在也該為自己忙活了。”這句臺(tái)詞直觀地反映出了雙方付出的不平等關(guān)系。老人們活一輩子、被子女耗費(fèi)了大半生經(jīng)歷,而到了生命的末端,始終牽掛的還是孩子。
然而子女卻往往與之相反。不愿意承擔(dān)贍養(yǎng)老人的責(zé)任,十分吝嗇對(duì)年邁父母親的關(guān)懷,常常以生活空間小、可以更好地保障老人的起居、有人照顧等理由把老人從家中請(qǐng)出去,或是相親或是送往老人院。而這樣的現(xiàn)象甚至普遍存在。
這些老人正處于自我整合對(duì)絕望的第八階段:老葛因大小便失禁而想到了自己不盡人意的一生,自我整合的缺失導(dǎo)致巨大的失望和遺憾,引發(fā)了自殺的沖動(dòng)?,F(xiàn)實(shí)中,許多老人也會(huì)持有這樣悲觀的態(tài)度,作為親人更應(yīng)該給予他們支持、安撫和鼓勵(lì),盡力幫助他們走向自我整合、不留下遺憾。
當(dāng)老葛因失望而悲觀地表達(dá) “我在這里都沒有一張自己的床”后,老人們就東拼西湊為他送來(lái)了枕頭、被褥等用品,還繡了朵花,表現(xiàn)出最誠(chéng)摯的關(guān)心。在后來(lái)出院的旅途中,他們也是共同努力、相互扶持,尋找親人間的溫暖。這也提示,作為子女應(yīng)該鼓勵(lì)老人多結(jié)識(shí)同齡朋友,支持或幫助獨(dú)居者找到伴侶,以寄托自己的情感、豐富生活和內(nèi)心世界。
綜上所述,影片詳盡地展現(xiàn)了個(gè)體隨老化而發(fā)生的各方面特點(diǎn)變化,同時(shí)也揭露出老人院的一些制度缺陷與責(zé)任性問題,并呈現(xiàn)了許多悲喜得失。
通過對(duì)影片的解讀,可以總結(jié)出更多啟示。生活中應(yīng)進(jìn)一步善待老人;像年幼時(shí)他們對(duì)我們那樣,體貼他們、包容他們,不嫌棄他們的耳背、腿腳不便,不嫌棄他們生活不能自理,包容他們的健忘甚至癡呆。盡可能多地陪伴,帶他們定期檢查、悉心照料。同時(shí),理解獨(dú)居者、疾病患者等的難處,設(shè)身處地地為老年人的幸福生活而做決定,使其人生不留遺憾。