文學(xué)是沒(méi)有國(guó)界與邊界的。有時(shí)候，即使作家分屬不同的民族，處于差異的時(shí)代，有著迥異的生活方式與性格秉性，卻能夠表達(dá)相同的情感，比如愛(ài)國(guó)、思鄉(xiāng)、愛(ài)情……但是在某些情境下，尤其是在一些異域環(huán)境中，面對(duì)自身所看到的景象，又恰恰因?yàn)樽髡叱砷L(zhǎng)環(huán)境以及接受文化的不一樣，他們會(huì)選擇截然不同的主題來(lái)進(jìn)行表達(dá)。這樣的現(xiàn)象是不足為奇的，在世界的不同地方，對(duì)于同一作家的評(píng)價(jià)有時(shí)會(huì)有很大差異，甚至可能出現(xiàn)兩極分化的局面。

《書(shū)城》二○一七年十二月號(hào)刊登李懷宇的文章《越界跨國(guó)的文學(xué)追蹤》，講述了王潤(rùn)華先生對(duì)于文學(xué)的越界跨國(guó)所進(jìn)行的學(xué)術(shù)探索。王先生從二十世紀(jì)七十年代就開(kāi)始著手這一領(lǐng)域，希望開(kāi)拓中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)新的研究領(lǐng)域。他把中國(guó)的古典文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)相結(jié)合，從東南亞（也即中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史中的許多名篇提到過(guò)的“南洋”）出發(fā)，深入研究，之后又與美國(guó)的漢學(xué)貫通，由此生發(fā)了很多令人耳目一新的觀點(diǎn)。他分別以老舍、魯迅、郁達(dá)夫等華人作家為例，詳細(xì)闡述了在不同的區(qū)域中，作家們不同的視角和影響力。對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的作家來(lái)說(shuō)，因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了國(guó)家的轉(zhuǎn)型，飽嘗國(guó)家被侵略的滋味，又加上西方思想的沖擊，內(nèi)心對(duì)于被壓迫是很敏感的。甚至有些作家本身沒(méi)有離開(kāi)中國(guó)，但作品流向海外，仍舊會(huì)形成不同的解讀。

但對(duì)于中國(guó)作家來(lái)說(shuō)，當(dāng)移民到陌生和遙遠(yuǎn)的土地后，隨著域外文化的逐漸浸潤(rùn)，他們筆下的中國(guó)文學(xué)不僅具有中國(guó)文化的特質(zhì)，在越界跨國(guó)的過(guò)程中，也漸漸走向了世界，融入到世界文學(xué)的潮流中去。

—賈玉玲endprint