李朝全

黨的十九大提出中國特色社會(huì)主義已進(jìn)入新時(shí)代，在這樣一個(gè)背景下來探討“新時(shí)代與文藝原創(chuàng)力”，我認(rèn)為不僅非常必要和適時(shí)，而且意義重大。福建文藝?yán)碚摷?、評(píng)論家人才輩出，形成了非常鮮明的地域集聚性、梯次明顯的特點(diǎn)。閩派批評(píng)的傳統(tǒng)，在我看來，一是具有國際化視野、開闊開放的眼光，從嚴(yán)復(fù)、鄭振鐸以來，閩派批評(píng)一直是面向世界的，是一種具有世界面向性的發(fā)言、探究與闡釋。其次，閩派批評(píng)有著一種整體性的觀念，善于從文化文藝的整體性，從社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)等綜合性系統(tǒng)性把握文藝現(xiàn)象、文藝創(chuàng)作，以一種總體性觀念觀照文藝。再則，閩派批評(píng)——?jiǎng)⒃購?fù)、林興宅、童慶炳、張炯、謝冕、孫紹振等，包括在座的中青年批評(píng)家——一直致力于理論批評(píng)的創(chuàng)造與創(chuàng)新，是一個(gè)勇于創(chuàng)造、富于原創(chuàng)力的批評(píng)群體。第四，我認(rèn)為閩派批評(píng)是一種善于直面文藝現(xiàn)場的批評(píng)，特別注重緊密關(guān)注當(dāng)下文藝創(chuàng)作及思潮的發(fā)展態(tài)勢和趨向。因此，我相信閩派批評(píng)在這樣一個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的新時(shí)代會(huì)有更大作為。

進(jìn)入新時(shí)代之后應(yīng)時(shí)而生的新的指導(dǎo)思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。在這一理論體系當(dāng)中，非常重要的一個(gè)組成是習(xí)近平文藝思想。習(xí)近平文藝思想有許多全新的創(chuàng)造和創(chuàng)新，有許多新的闡述，比如提出以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)中國精神是社會(huì)主義文藝的靈魂，提出創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的文藝方針；比如強(qiáng)調(diào)深入生活、扎根人民是文藝創(chuàng)作的根本路徑和方法；還有提出關(guān)于文藝評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)于文藝批評(píng)的功能和作用，關(guān)于塑造典型人物、刻畫英雄，謳歌黨、謳歌祖國和人民，關(guān)注現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作；還有關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華審美體系，書寫中華民族新史詩等系統(tǒng)性的重要論述。我認(rèn)為這些都應(yīng)成為當(dāng)下文藝研究的對(duì)象和重點(diǎn)。

閩派批評(píng)在新時(shí)代可以有大的作為，特別是在研究習(xí)近平中國特色社會(huì)主義文藝思想。研究這一文藝思想對(duì)當(dāng)代中國文藝創(chuàng)作的指導(dǎo)意義等方面都可以做出更多有力貢獻(xiàn)。endprint