隨著中國互聯(lián)網(wǎng)進程的加快，電腦和智能手機的普及，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)風(fēng)生水起、發(fā)展迅猛，以其作家和作品數(shù)量之多、讀者和社會影響力之廣，已經(jīng)成為中國當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域的一道亮麗風(fēng)景、當(dāng)代文化領(lǐng)域的一種獨特現(xiàn)象，成為中國文化軟實力的重要組成部分。但同時，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)因商業(yè)化發(fā)展模式，過于追求經(jīng)濟利益，造成不少作品質(zhì)量低下、低俗、媚俗，跟風(fēng)模仿、侵權(quán)盜版現(xiàn)象嚴(yán)重，不利于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正常發(fā)展，也不利于中國人的文學(xué)閱讀，當(dāng)務(wù)之急應(yīng)大力弘揚社會主義核心價值觀，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展。

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的時代價值

一時代有一時代之文學(xué)。中國文學(xué)自上古神話、先秦諸子、漢賦樂府、魏晉詩篇、唐詩宋詞、宋元話本、明清小說至現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)一脈相承，進入網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)運而生，成為時代潮流，具有獨特的時代價值。

首先，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)打破了壟斷，弘揚了“人人成為作家”的文學(xué)夢，彰顯了文學(xué)的自由精神。網(wǎng)絡(luò)的開放性，極大降低了作品發(fā)表的門檻，只要有才情，就能自由發(fā)表于文學(xué)網(wǎng)站、博客、論壇，并通過網(wǎng)絡(luò)的互動性，快速傳遍全世界。眾所周知，《第一次的親密接觸》就是痞子蔡在BBS上自由抒寫，不為名，不為利，結(jié)果卻通過網(wǎng)絡(luò)紅遍了華語文學(xué)圈，從而使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在中國逐漸成為流行，并愈演愈盛。寫作再也不是某些精英人士的專利，文學(xué)創(chuàng)作步入了“草根”時代，“全民寫作”成為現(xiàn)實。正如歐陽友權(quán)所言：“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實現(xiàn)話語權(quán)的下移，讓大眾書寫的‘新民間文學(xué)’時代迅速來臨，其中蘊含的技術(shù)‘草根’對知識精英的僭越，拆除了既有的主體身份藩籬，顛覆了傳統(tǒng)規(guī)制的文學(xué)秩序，以技術(shù)啟蒙實施了一次文學(xué)話語權(quán)的大解放，昔日對文學(xué)無比神往卻充滿敬畏的‘沉默的大多數(shù)’，終于有了寫作機緣和自由表達的權(quán)利。”①

其次，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改變了文學(xué)傳播方式，構(gòu)建了作者讀者互動的新型接受關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播方式明顯不同于印刷文學(xué)，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動態(tài)，呈現(xiàn)出即時、互動的特征。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作過程也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播過程和消費過程，集創(chuàng)作、傳播、消費三位于一體。創(chuàng)作、傳播、消費過程中作者固然重要，但讀者更為重要，讀者以書評區(qū)在線跟帖評論、作品QQ群微信群即時發(fā)言等方式，與作者無縫交流，發(fā)表對作品的看法，提出建議和意見，對作品的創(chuàng)作產(chǎn)生了直接或間接的影響。因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作品是作者和讀者共同創(chuàng)造的精神財富，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者不再是被動的接受者，而是積極的參與者，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者不再是絕對的主導(dǎo)者，而是相對的創(chuàng)作者。

再次，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類型豐富，極大拓寬了中國當(dāng)代文學(xué)的空間，并成為文化產(chǎn)業(yè)的源頭之一。類型化是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要特征之一，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型主要有玄幻、修真、仙俠、武俠、科幻、穿越、盜墓、網(wǎng)游、競技、歷史、軍事、都市、言情、官場、職場、商場、同人、耽美等，開拓了中國當(dāng)代文學(xué)的表現(xiàn)空間和內(nèi)容，改變了自建國以來中國當(dāng)代文壇現(xiàn)實主義一統(tǒng)天下的格局，接續(xù)了中國文學(xué)自上古神話以來的幻想的傳統(tǒng)，給文學(xué)插上了想象的翅膀，重新展示了中國文學(xué)的想象力，并在幻想的同時反映現(xiàn)實，融幻想與現(xiàn)實為一體。比如，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中最富有活力的玄幻小說“立足中國傳統(tǒng)文化，承襲了明代神魔小說的優(yōu)良傳統(tǒng)，張揚了中國文學(xué)的幻想力，對于重新構(gòu)建中國幻想文學(xué)世界功不可沒?！雹偻瑫r，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為出版、影視、動漫、游戲等中國文化產(chǎn)業(yè)提供了豐富的素材，如《誅仙》《明朝那些事》實體書出版超過千萬冊，《失戀三十三天》《杜拉拉升職記》《后宮甄嬛傳》《何以笙簫默》《花千骨》等改編成的電影、電視劇熱映熱播，《擇天記》由騰訊文學(xué)斥資5000萬元制作成動畫，《星辰變》《斗破蒼穹》等改編成了網(wǎng)絡(luò)游戲，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通過知識產(chǎn)權(quán)全版權(quán)開發(fā)已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)的源頭之一。

二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)弘揚社會主義核心價值觀的必要性

社會主義核心價值觀是黨的十八大第一次提出來的，國家層面倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”，社會層面倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”，公民層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。短短24字的社會主義核心價值觀，繼承了人類文明的優(yōu)秀成果，凝聚了中華民族的價值理念，反映了人民群眾的價值訴求，是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為意識形態(tài)的組成部分，理應(yīng)培育和踐行社會主義核心價值觀，為增強中國文化軟實力貢獻力量。

中國夢的偉大實踐呼吁網(wǎng)絡(luò)文學(xué)弘揚社會主義核心價值觀。黨的十八大提出了“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，習(xí)近平總書記提出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國夢，凝結(jié)著無數(shù)仁人志士的不懈努力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示著國家富強、民族振興、人民幸福的美好前景，實現(xiàn)中國夢是中國當(dāng)前最偉大的實踐。文學(xué)本質(zhì)是夢想的藝術(shù)，書寫著人類對生活的夢想，文學(xué)夢是中國夢的重要組成部分。中國作協(xié)黨組成員、副主席、書記處書記陳崎嶸指出：“中國夢，既是國家夢、民族夢，也是團隊夢、個人夢；既是物質(zhì)夢，也是文化夢、文學(xué)夢。歸結(jié)到文學(xué)上，就是建設(shè)社會主義文化強國，實現(xiàn)中華民族的文學(xué)夢?！雹劬唧w到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，就是要繼承中國文學(xué)的偉大傳統(tǒng)，重現(xiàn)中國文學(xué)的偉大光芒，使中國文學(xué)立足于世界文學(xué)之林，這是一個偉大的夢想，也是時代賦予網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的歷史使命。短短十多年，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)取得了顯著成績，涌現(xiàn)了不少優(yōu)秀作品，一些作品表達了國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢的理念，如歷史穿越小說《回到明朝當(dāng)王爺》結(jié)局實現(xiàn)了“大國崛起”的中國夢。但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)距離實現(xiàn)文學(xué)夢還有很大差距，還沒有深入投身到中國夢的偉大實踐中。社會主義核心價值觀作為實現(xiàn)中國夢的價值觀建設(shè)的基礎(chǔ)工程，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展中理應(yīng)得到弘揚，這樣網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才能更好地助力中國夢、實現(xiàn)文學(xué)夢。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展要求弘揚社會主義核心價值觀。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的2014年《第35次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，“截至2014年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模6.49億，其中手機網(wǎng)民規(guī)模5.57億，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模2.94億，網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使用率達45.3%?！蓖瑫r，據(jù)保守統(tǒng)計，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“作者數(shù)量超過百萬，僅一天發(fā)表的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就超過1000萬字，相當(dāng)于一個中等出版社一年的出版量。”④可見，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為一個龐然大物，擁有巨量作者、海量作品、天文數(shù)字讀者，影響力已經(jīng)遍布全球華人社會，即使不閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的人，也間接被網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的電影、電視所影響?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)影響到當(dāng)代中國的社會各階層，其中18歲以下的青少年和18—35歲的年輕人占據(jù)比例最多，青少年和年輕人顯然是中國的未來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)蘊含的價值觀潛移默化影響到他們價值觀的形成，可能對中國未來產(chǎn)生影響。然而令人擔(dān)憂的是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品質(zhì)量與數(shù)量形成了反差，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)固然產(chǎn)生了不少優(yōu)秀作品如《悟空傳》《此間的少年》《韋帥望的江湖》《何以笙簫默》《新宋》《竊明》《誅仙》《佛本是道》《邪風(fēng)曲》《星辰變》《慶余年》《間客》《遮天》等，但是相當(dāng)多作品質(zhì)量低下，過分迎合市場，追求娛樂化，扭曲了正常的社會觀、人生觀、價值觀，強調(diào)弱肉強食、陰謀詭計、金錢崇拜、權(quán)力崇拜、血腥暴力甚至色情，表現(xiàn)出低俗、庸俗、媚俗的一面。優(yōu)秀的文學(xué)作品啟迪人、塑造人，低劣的文學(xué)作品愚昧人、毒害人。一些渲染暴力和色情的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是低劣的文學(xué)作品，不僅影響社會風(fēng)氣，而且不利于公民的身心健康。如果不能從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)上接受正能量的潛移默化，那么負(fù)能量就會乘虛而入，直接影響公民核心價值觀的形成。因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身健康發(fā)展要求大力弘揚社會主義核心價值觀，提升網(wǎng)絡(luò)文學(xué)質(zhì)量和品質(zhì)，講好中國故事，傳遞正能量，以優(yōu)秀作品鼓舞人、引導(dǎo)人。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的自身優(yōu)勢有利于弘揚社會主義核心價值觀。相對于印刷文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表達更自由、類型更豐富、風(fēng)格更多樣、閱讀更方便，具有明顯優(yōu)勢。在弘揚社會主義核心價值觀方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更能發(fā)揮自身優(yōu)勢，以社會主義核心價值觀為標(biāo)尺，立足中國實際，以各種類型、各種風(fēng)格自由“講好當(dāng)代中國人在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興‘中國夢’的征途上追夢筑夢的動人故事，講好中國人民創(chuàng)造歷史、創(chuàng)造文明、創(chuàng)造時代所經(jīng)歷的艱苦磨難、堅忍不拔、眾志成城的感人故事，塑造好勤勞智慧、英勇不屈、有血有肉、個性鮮明的中國人的形象，塑造好文明進步、熱愛和平、和諧大氣的中國國家的形象?！雹萃瑫r，網(wǎng)絡(luò)的即時性、互動性、開放性更容易讓符合社會主義核心價值觀標(biāo)準(zhǔn)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品大規(guī)模地迅速傳播，讓社會各階層的讀者快速得到閱讀、受到熏陶、受到影響，這是印刷文學(xué)難以企及的。

三、社會主義核心價值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的途徑

培育和踐行社會主義核心價值觀是一項系統(tǒng)工程。社會主義核心價值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展不能一蹴而就，需要作家、讀者、政府、網(wǎng)站、評論等幾個層面形成合力。

作家層面，強化責(zé)任意識、擔(dān)任意識和質(zhì)量意識、精品意識。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)培育和踐行社會主義核心價值觀關(guān)鍵在于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品表達出來的價值觀實際上來自于作家的認(rèn)知，根源于作家的人生理想和價值追求。首先網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家應(yīng)加強學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，牢牢把握“富強、民主、文明、和諧”作為國家層面的價值目標(biāo)，深刻理解“自由、平等、公正、法治”作為社會層面的價值取向，自覺遵守“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為公民層面的價值準(zhǔn)則，使社會主義核心價值觀真正成為行為的圭臬、人生的指導(dǎo)、創(chuàng)作的準(zhǔn)則。其次，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家應(yīng)作強化責(zé)任意識和擔(dān)任意識，牢固樹立馬克思主義文藝觀，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)弘揚社會主義核心價值觀、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”、增強中國文化軟實力的時代使命和重大任務(wù)中，應(yīng)有擔(dān)當(dāng)、作表率、爭先鋒，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文學(xué)價值導(dǎo)向、審美啟迪、人文引領(lǐng)等作用。最后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家應(yīng)強化質(zhì)量意識和精品意識，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，以內(nèi)容為王道，走精品路線，講好中國故事，創(chuàng)作出傳播社會主義核心價值觀、反映時代潮流主題、體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化精神、展示當(dāng)代中國人理想追求、符合中華民族整體利益的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品?？上驳氖牵恍┚W(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家已經(jīng)意識到培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性，在2014年12月25日召開的“四川省網(wǎng)絡(luò)作家學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記文藝工作座談會重要講話精神專題會議”上，網(wǎng)絡(luò)作家天蠶土豆（原名李虎）強調(diào)：“我在寫目前的作品時，還是會注意里面人物的三觀，因為經(jīng)過這些年寫作的經(jīng)驗，我發(fā)現(xiàn)其實讀者們還是更喜歡光明、正派的主角人物，對于人物的三觀也會希望他們是正面的，故事發(fā)展時不應(yīng)該讓里面的角色不擇手段，而應(yīng)該是保持一個熱血、勇氣、奮發(fā)努力的形象，這也就是習(xí)近平總書記講話中所說的：‘低俗不是通俗’?！碧熳樱ㄔ崅ィ┱J(rèn)為：“文學(xué)是鑄造靈魂的工程，網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作也應(yīng)該展示時代風(fēng)貌，引領(lǐng)社會風(fēng)氣，網(wǎng)絡(luò)作家應(yīng)該有大胸襟、高視野和價值選擇的導(dǎo)向自信，并把正確的文學(xué)觀貫徹到自己的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作實踐中。”夜神翼（原名陳杰）表示：“在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的現(xiàn)在，文學(xué)界面臨轉(zhuǎn)型期，網(wǎng)絡(luò)作家在創(chuàng)作時要堅守社會責(zé)任，創(chuàng)作出健康陽光的好作品，特別是對青少年起到積極向上的正面引導(dǎo)作用?！雹?/p>

讀者層面，提升閱讀水平、鑒賞水平和鑒別能力。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁榮離不開數(shù)以億計的讀者，隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)收費模式的興起，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)性和產(chǎn)業(yè)化特征愈來愈明顯，作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)消費群體的讀者也愈來愈重要，某種程度上作者被讀者“綁架”了。為了迎合不同讀者的讀者閱讀口味和需求，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類型豐富、風(fēng)格各異，既存在真善美的優(yōu)秀作品，也存在低級趣味的文字垃圾。群眾的眼睛是雪亮的，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)秀作品正是經(jīng)過無數(shù)的讀者閱讀、推薦、傳播才從海量作品中脫穎而出，是經(jīng)得起考驗的。但是還有相當(dāng)多的不符合三觀標(biāo)準(zhǔn)的作品潛伏在浩瀚的網(wǎng)絡(luò)世界中污染著、毒害著讀者。因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者亟待提升閱讀水平、鑒賞水平和鑒別能力，首先要加強自身修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺抵制不良風(fēng)氣的侵蝕；其次國家和社會加強對讀者的引導(dǎo)，通過學(xué)校教育、職場教育等途徑大力弘揚社會主義核心價值觀，使廣大讀者自覺踐行社會主義核心價值觀，自覺遠離網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的不良作品，自覺閱讀、推廣具有正能量的優(yōu)秀作品，從而杜絕不良作品的市場，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家自覺創(chuàng)作優(yōu)秀作品。

政府層面，依法行政、依法管理，發(fā)揮監(jiān)管職能。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從無到有，從少到多，從純文藝寫作到商業(yè)化運作，目前已經(jīng)發(fā)展為龐然大物，但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的各項管理制度尚不健全、尚不完善。所幸，2014年12月18日國家新聞出版廣電總局印發(fā)的《關(guān)于推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展的指導(dǎo)意見》是政府主管部門出臺的關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)管理的一項重大制度，文件強調(diào)：“加快推進網(wǎng)絡(luò)出版監(jiān)管屬地管理體制的機制建設(shè)，加強管理部門網(wǎng)絡(luò)出版執(zhí)法隊伍和監(jiān)管能力建設(shè)，發(fā)揮‘大黃掃非’綜合協(xié)調(diào)作用，綜合運用法律、行政、經(jīng)濟等多種方式，加大對利用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播淫穢、色情等有害內(nèi)容的打擊力度?！眹医?jīng)常性開展的“凈網(wǎng)行動”就包括對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場的整頓，如2104年全國“掃黃打非”工作小組辦公室、國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室、工業(yè)和信息化部、公安部聯(lián)合開展的“掃黃打非·凈網(wǎng)2014”專項行動自啟動之初就重點關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，對廣東廣州“煙雨紅塵小說網(wǎng)”傳播淫穢色情信息案、浙江溫州“翠微居小說網(wǎng)”傳播淫穢色情信息案、福建福州“91熊貓看書網(wǎng)”傳播淫穢色情信息案重點督辦，同時關(guān)閉了一大批涉黃文學(xué)網(wǎng)站，這實際上還了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場一片凈土，有利于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康長遠發(fā)展。同時，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主管部門還應(yīng)利用“網(wǎng)絡(luò)出版監(jiān)管系統(tǒng)”、“24小時網(wǎng)絡(luò)出版內(nèi)容實時動態(tài)檢測站”、“網(wǎng)絡(luò)出版輿情報告系統(tǒng)單位”等監(jiān)測技術(shù)全面加強對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中違背社會主義核心價值觀的多種低俗內(nèi)容進行整頓和清理。

網(wǎng)站層面，倡導(dǎo)行業(yè)自律，把好審查關(guān)和編輯關(guān)。文學(xué)網(wǎng)站是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的載體，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作平臺和傳播平臺，文學(xué)網(wǎng)站的價值取舍標(biāo)準(zhǔn)直接關(guān)系到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價值追求和發(fā)展方向。為此，早在2009年12月16日，中國作家網(wǎng)、盛大文學(xué)、中文在線、新浪讀書頻道、搜狐讀書頻道聯(lián)合發(fā)布“關(guān)于文學(xué)網(wǎng)站自律的倡議”，倡議“堅持社會主義先進文化的前進方向，努力傳播先進文化、塑造美好心靈、弘揚社會正氣，唱響網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主旋律?！薄胺e極主動推介具有中國氣派、體現(xiàn)時代精神、品位高雅的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)品牌，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文學(xué)滋潤心靈、陶冶情操、愉悅身心的作用。不刊載、轉(zhuǎn)載違反法律法規(guī)、有悖中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和社會公德的文學(xué)作品。不以任何形式傳播內(nèi)容有害或不健康的文字?！边@些行業(yè)自律的倡議至今對文學(xué)網(wǎng)站依然具有借鑒意義和指導(dǎo)意義。實際上，這也是倡議文學(xué)網(wǎng)站培育和踐行社會主義核心價值觀，增強社會責(zé)任意識，樹立高遠的文學(xué)理想，確立正確的創(chuàng)作價值導(dǎo)向。那么，文學(xué)網(wǎng)站首先要把好審查關(guān)，以社會主義核心價值觀為標(biāo)尺，對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品嚴(yán)格審查，杜絕涉黃、涉黑、涉恐、反人性、反道德、反倫理等低俗作品進入傳播渠道，從而在源頭上堵住不健康的內(nèi)容。其次，文學(xué)網(wǎng)站要把好編輯關(guān)，落實責(zé)任編輯制度，建設(shè)一支熱愛文學(xué)、責(zé)任意識強、鑒別能力高的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編輯隊伍，提高網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編輯內(nèi)容導(dǎo)向判斷和藝術(shù)水準(zhǔn)把關(guān)的發(fā)稿能力，鼓勵編輯發(fā)現(xiàn)和推介優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家和作品。

評論層面，加強文學(xué)評論，開展評獎活動，強化價值引導(dǎo)。創(chuàng)作和評論是文學(xué)的雙翼，缺一不可，但相對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作和傳播的繁榮局面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論建設(shè)不足，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論處于缺失狀態(tài)、顯得薄弱，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論家和評論文章較少，與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展很不適應(yīng)。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話中指出：“文藝批評是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥，是引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。”習(xí)總書記的精辟論述指出了文藝批評對文藝創(chuàng)作的重要引領(lǐng)作用，同樣適用于文學(xué)評論之于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。文學(xué)評論要引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家樹立正確的價值取向和審美取向，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作體現(xiàn)社會主義核心價值觀，加強對弘揚社會主義核心價值觀的優(yōu)秀作品進行評論和推廣，發(fā)揮優(yōu)秀作品的示范作用、引領(lǐng)作用和導(dǎo)向作用。同時，加強網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評獎活動，評獎的價值標(biāo)準(zhǔn)是社會主義核心價值觀，評獎的審美標(biāo)準(zhǔn)是作品的文學(xué)性和藝術(shù)性，通過評獎篩選、發(fā)現(xiàn)、推介優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，擴大優(yōu)秀作品的影響力，加快優(yōu)秀作品的經(jīng)典化進程。2008年10月29日至2009年06月25日，在中國作家協(xié)會的指導(dǎo)下，中文在線旗下的17K網(wǎng)站與《長篇小說選刊》聯(lián)手承辦的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)十年盤點活動就是一次優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的評選和推廣活動，最終在1700多部作品中評出十佳優(yōu)秀作品和十佳人氣作品，可謂精益求精、優(yōu)中選優(yōu)，評選出的作品已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典作品。

中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是偉大時代的偉大產(chǎn)物，誕生至今僅短短17年，正值青春年少，因為年輕，具有旺盛的生命力、生機勃勃、欣欣向榮，因為年輕，缺點明顯、需要關(guān)心、需要引導(dǎo)。社會主義核心價值觀恰恰是引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展的不二之選，能夠為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注入活水、提供動力、扶正方向，講好中國故事，為實現(xiàn)民族復(fù)興、實現(xiàn)中國夢提供充沛正能量。

注釋：

①歐陽友權(quán).重寫文學(xué)史與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“入史”問題[J].河北學(xué)刊，2013，（5）：9

②李如、王宗法.論明代神魔小說對當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的影響[J].明清小說研究，2014，（3）：14

③中國作家協(xié)會創(chuàng)作研究部.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價體系虛實談—全國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論研討會論文集[M].北京：作家出版社，2014:5.

④央聞.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)背后的產(chǎn)業(yè)鏈：一天發(fā)表量超出版社一年[N].深圳商報，2013-12-25.

⑤中國作家協(xié)會創(chuàng)作研究部.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價體系虛實談—全國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論研討會論文集[M].北京：作家出版社，2014:44.

⑥李天琪.10位網(wǎng)絡(luò)大熱作家暢談文學(xué)創(chuàng) 作[DB/OL]http://sichuan.scol.com.cn/fffy/content/2014-12/26/content_9945789.htm?node=894，2014-12-26.