唐詩云

湖北省紅安縣，作為聞名全國的將軍縣，這里有“中國第一將軍縣”之稱。然而令人苦澀的是，這里雖然盛產(chǎn)過“將星云集”的大人物，他們?yōu)楣埠蛧木喸熳龀隽瞬恍嗟墓祝@片哺育過他們成長的沃土卻依然長時間頂著“貧困縣”的帽子。

這里是國家扶貧開發(fā)重點縣、全國老區(qū)建設試點縣。然而這個貧困程度深、面積大、人口多的老區(qū)，卻在近幾年連續(xù)躋身全省“五快縣市”，榮獲“全省縣域經(jīng)濟發(fā)展進位先進縣”稱號，譜寫了一部脫貧致富的新傳奇。

他們的秘訣是什么？懷揣著這份好奇，我踏上了趕赴紅安的“取經(jīng)之路”。

我這次最終的目的地是紅安縣七里坪鎮(zhèn)柏林寺村。

一路顛簸而滿心喜歡。還未下車，我就被這里的山野風光所吸引。同行的朋友問我：“喜歡這里？”我回答是當然。朋友開玩笑地說：“那你留在這里吧?！蔽翌D然無語了。在都市里生活太久的人，看慣了車水馬龍與日復一日的堵車、高樓大廈的鋼筋混凝土，一心向往這里的山光水色、田園風光。一旦真動了留在村里長時間的居住的心，沒有了WIFI信號，沒有了衛(wèi)浴條件，沒有了購物娛樂，又有幾個能耐得住這種寂寞呢？這種突然而來的換位思考立刻讓我沉默了下來。

柏林寺村在籍總人口一千六百零七人，貧困人口三百三十五人。然而讓我吃驚的是我私下里打聽來的一個數(shù)字：目前常年居住人口其實不到總人口的一半，他們當中的多數(shù)人就是我所了解的貧困人口。悄悄告訴我這個數(shù)字的老鄉(xiāng)有些得意的綴了一句話：“現(xiàn)在每年都有回來后不再出去了的人?！?/p>

他說的這些人，都是早年外出打工的村民。一來這些人上了年紀，大都五十多歲了，體力跟不上了。二來則是村里現(xiàn)在有了條件，不出村一樣可以賺錢。

柏林寺村的這種情況其實是中西部山村的一個縮影。青壯勞力都在當打之年外出打工了，村里逐漸剩下了老幼人群。當然，他們當中“有本事”的在大中城市站穩(wěn)腳跟的，還會把自己的家人接過去。不過還是有一部分在外地打工后上了年紀的村民回到了村子。我接觸到的黃中光夫妻就是其中一員。

和村民黃中光夫妻坐下來聊天，我意外發(fā)現(xiàn)老黃兩口子的普通話說得不錯，雖然還有口音，但至少能聽明白。老黃說這是常年在外打工留下的痕跡。本來回到家鄉(xiāng)是不想再說普通話的了，既蹩腳又蹩口。不過見到城里人，還是不自覺地就說起普通話來了。

我問老黃為什么要外出打工。

老黃媳婦插嘴了：“要是在家能賺到錢，哪個愿意出去呢？”

老黃解釋說，年輕的時候自己也是很有理想抱負的一個人。那時候縣里也經(jīng)常有專家下來“傳經(jīng)送寶”，上級部門和村里也號召大家搞種植養(yǎng)殖?？墒锹?，大家就是去了耐心。

我好奇地問為什么。

老黃苦澀地一笑：“那時候大家都沒經(jīng)驗。經(jīng)是好經(jīng)，可惜下面的和尚不會念?！?/p>

原來，當年村里搞扶貧工程，干什么都一窩蜂地上，水果或者高效農(nóng)作物豐收了，那真是家家戶戶的有收獲了，可就是賣不出去。沒銷路，更沒本事把產(chǎn)品運出去。外面想買的也找不到這山溝旮旯里來。只能眼睜睜地看著它腐爛、發(fā)霉。幾次三番之后，大家都對這片土地失去了興趣，青壯勞力們紛紛扛起蛇皮袋外出打工去了。

老黃兩口子當時就把孩子扔給父母去了南京。再后來，孩子長大成人也出去打工了，他們兩人就重新回村里來了。

老黃說：“不回來不行啊。沒文化，體力也不如以前了。只能回來?！?/p>

對于老黃兩口子這樣常年在外打工的村民來說，回到村里就是經(jīng)多見廣的“小能人”了。畢竟不管在大城市“取沒取到真經(jīng)”，至少見識過很多會“念真經(jīng)”高人。

然而即便老黃取到了真經(jīng)，該不該回村里念，又該怎么念，對于他來說也是個難題。如果把外出打工看作是“致富路上的取經(jīng)”過程，那么對于黃中光夫妻來說，“經(jīng)”取到了，視野也開闊了，但是回到家鄉(xiāng)后才發(fā)覺：這“經(jīng)”不靈光，念不轉，空守著一座“寶山”卻不能把它變成鈔票。

老黃解釋說：“明知道在家里搞高效農(nóng)業(yè)是穩(wěn)賺不賠的生意，可就是下不了決心去干。沒技術，沒銷路，生怕把辛苦打工的錢給糟蹋了。畢竟以前的教訓還在眼前?！?/p>

柏林寺村的村委會培訓室的墻壁上掛了的一個工作人員牌引起的我的注意。這里的組織架構圖上居然還設有名譽村主任和顧問。這個村的現(xiàn)代化管理已經(jīng)徹底走向了企業(yè)化。

華中科技大學教授劉靈敬就是在老黃兩口子回到村里不知道該干些什么的時候回村的。

對于土生土長的柏林寺村人來說，劉靈敬很多年前就是村民們口中用來教育子女的“別人家的孩子”。作為村里的第一個大學生，劉靈敬目前是華中科技大學土木工程學院的教授。

二一四年，劉教授相應縣政府的號召回故鄉(xiāng)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。他總投資五千萬元在七里坪鎮(zhèn)柏林寺村、付家坳村、袁英河村、許張家村流轉土地三千五百多畝，致力打造全縣節(jié)糧型畜牧養(yǎng)殖基地、綠色蔬菜種植基地和文化鄉(xiāng)村旅游基地，并希望通過公司的帶動來幫助周邊群眾脫貧致富。

老黃告訴我：“聽說劉靈敬要回村創(chuàng)業(yè)，我們兩口子一下子找到了主心骨。”把自己的土地流轉給劉靈敬的公司，老黃兩口子還能在公司里“上班”領工資，不僅每年有土地分紅，更有政府部門的高效農(nóng)業(yè)資金扶持。

近年來紅安探索的“政府+公司+農(nóng)戶+金融+保險”的路子，大力推廣產(chǎn)業(yè)扶貧，既改善了市場主體基礎設施，又增加貧困戶收入。老黃加入的養(yǎng)羊合作社，貧困戶可入股分紅，實行寄養(yǎng)、自繁自育、合作發(fā)展等多種發(fā)展模式，一戶貧困戶年終收入保底三千元，加上貧困戶貸款入股分紅四千元利息，年收入可達七千元。

老黃掐著指頭給我算了一筆賬：“我的大棚得了三千元，養(yǎng)羊得了三千元，金融扶貧得了四千元，我們兩口子兩個一起做事總共一年（二一六年）得了八萬元?，F(xiàn)在我的新房子也建起來了”。

村支書劉有福告訴我：像老黃兩口子這樣重新返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的外出務工人員，現(xiàn)在越來越多了。自家的土地里能結出金豆子，誰愿意外出風餐露宿的打工啊。再說還能就近照顧家里的老人和孩子。

“經(jīng)是好經(jīng)，關鍵看誰來念?！卑亓炙麓迨切疫\的，他們來了個會念真經(jīng)的“外來和尚”。我是在采訪即將結束的時候才見到劉靈敬教授的。在柏林寺村，這個名字被大家反復提起。而他本人，實際上也真是忙的腳不沾地。

說起回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，劉教授也是一副很無辜的模樣：“我的專業(yè)可不是農(nóng)業(yè)。我是被家鄉(xiāng)的領導給硬生生地賴上的。”

作為紅安出來的“大教授”，自然是縣委、縣政府眼里的“能人”。紅安縣委、縣政府打出的精準扶貧組合拳，其中一條就是找準扶貧帶頭人。像劉教授這種被縣委、縣政府軟磨硬泡拉回老家創(chuàng)業(yè)的人不在少數(shù)。

劉靈敬說：“不回來不行啊。土生土長的紅安人，總要為家鄉(xiāng)做點貢獻吧。不說我有多大能力，至少我在外面的人脈比老家的鄉(xiāng)親強一些吧？好在，家鄉(xiāng)從上到下的領導都是干實事的。就憑這一點，我就覺得自己付出的值。”

村支書劉有福說：精準扶貧工作開展以來，村黨支部、村委會開展精準識別，一戶一戶分析貧窮原因，集中建檔，找準病因挖窮根，并確定本村山林面積多（六千多畝山林），土地面積寬裕的優(yōu)勢，讓貧困農(nóng)戶集中優(yōu)勢發(fā)展種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)，開展近學、近看脫貧致富典型。

如果說精準扶貧的關鍵之一是讓大家富起來，那么另一個關鍵則是在教育和醫(yī)療保健上的投入。劉有福告訴我，村里已經(jīng)為全村的貧困學生建立了幫扶體系，為貧困戶購買了醫(yī)療救助補充保險。

采訪接近尾聲，午間便飯的時候，劉教授見我對村里自產(chǎn)的菜品贊不絕口，對我介紹說，他們已經(jīng)在武漢設立了“直銷店”，柏林寺村的綠色蔬菜、牛羊香豬制品目前供不應求， “保證無污染、純綠色、天然食品”。劉靈敬告訴我，他喂養(yǎng)的豬都是被預訂的，種的有機菜供不應求。每周回武漢車里都塞滿也不夠家人分。

車在山路顛簸，眼前是茅舍，雞鴨，慵懶的狗。返回的途中，回望一眼山色蒼茫中的柏林寺村，我忽然發(fā)覺原來“致富經(jīng)”并不難念，關鍵需要看誰來念。

（責任編輯：陳婉清）endprint