林之

杭州的西湖四時(shí)皆有花，到了冬天最熱鬧的是賞梅。寫梅花，一詠三嘆，是為“梅花三弄”。

梅花嶼：千載林逋留勝跡

杭州有個(gè)舊地名叫“梅花嶼”，現(xiàn)在知道的人不多了，其實(shí)就在杭人最喜歡的西湖孤山。

孤山大草坪上瀕湖處有一片梅林，古時(shí)既然叫梅花嶼，想來那時(shí)的梅樹要更多。孤山梅花早在唐朝就是一景，白居易在他的一首詩中就有“三年閑悶在余杭，曾為梅花醉幾場(chǎng)，伍相廟邊繁似雪，孤山園里麗如妝”的句子。

更有名的故事是“千載林逋留勝跡”，孤山梅花因此而著名。

孤山與鬧市一堤相連近在咫尺，但北宋詩人林和靖卻在此處隱居二十多年，足跡不到市區(qū)，他在這里建屋，名“巢居閣”，周圍遍植梅花，又養(yǎng)鶴自娛，人稱“梅妻鶴子”。

世上做成名士的不多，想結(jié)交名士的人太多了，況且這孤山來去又方便得很，大約常常有人慕名而來，光顧這巢居閣。林和靖有辦法，平日里乘一葉小舟放蕩湖山，無所尋覓，倘若是有愿意相見的好友來訪，家童便放出兩只白鶴，招呼主人返回。

林和靖的詩作大多詠梅，其中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”堪稱詠梅絕唱，孤山梅花也因他而聞名遐邇。

林和靖愛孤山，愛孤山之梅，生前就在巢居閣旁修好自己的墳?zāi)?。元滅宋后，番僧楊璉真伽把林和靖的墓挖了，結(jié)果里面只有硯一方、筆一支。

孤山的梅早就人格化了，它是對(duì)文人氣質(zhì)的書寫。此后，元、明、清歷代都在此補(bǔ)種梅林，連皇帝也不免要附庸此番風(fēng)雅。清康熙皇帝的行宮就在孤山，不免想起后山的林和靖，大筆一揮，臨摹明書法家董其昌書寫了一篇《舞鶴賦》，在此刻石建亭。

林則徐的景仰之情

800年后，一位姓林的官員來到杭州，此刻他還不知道自己將名垂青史。

1820年秋林則徐到杭州，任杭嘉湖道，他在杭州前后兩段時(shí)間加起來不超過20個(gè)月。在杭州做官的林則徐正是矢志濟(jì)世匡時(shí)的青年才俊，他鼓勵(lì)辦學(xué)，修理海塘，查辦聚賭，廓清吏治，整頓鹽政，做了不少事。政事之余，也少不得走馬西湖，吟賞山水。

這天，來到孤山巢居閣，林則徐對(duì)這位林氏先人心懷敬仰?？墒撬矍暗撵艉湍挂呀?jīng)衰敗不堪，梅花雖然歷代有補(bǔ)種，也已是寥寥落落，他當(dāng)即決定修繕林和靖的祠和墓，當(dāng)年秋天就完工了，他又為巢居閣寫下對(duì)聯(lián)：“我以家風(fēng)負(fù)梅鶴；天教處土領(lǐng)湖山?！贝顺簿娱w已非當(dāng)年林和靖隱遁的茅廬，但寄托了后人對(duì)前人的瞻仰之情。林則徐修林和靖墓時(shí)，又在巢居閣周圍補(bǔ)種了360棵梅樹，以此表達(dá)對(duì)西湖魂魄的景仰。

孤山補(bǔ)梅人林啟

孤山北坡，放鶴亭東面還有一座西式小樓“林社”，紀(jì)念的是另一位姓林的補(bǔ)梅人——林啟。

孤山所有的景點(diǎn)都是熱鬧的，可林社很寂寞。林社為紀(jì)念清朝杭州知府林啟而建。杭州人紀(jì)念他，因?yàn)樗_了杭州近代教育的先河。1897到1899年，他一口氣創(chuàng)辦了三所延續(xù)至今的新學(xué)堂：養(yǎng)正書塾（最早的現(xiàn)代公立中學(xué)，現(xiàn)杭州高級(jí)中學(xué)）；求是書院（現(xiàn)浙江大學(xué)前身）；浙江蠶學(xué)館（最早的農(nóng)桑學(xué)校，現(xiàn)浙江理工大學(xué)前身）。

林啟在杭州時(shí)，十分仰慕隱居孤山的林和靖，曾在孤山補(bǔ)植梅樹百株。1900年林啟病逝，葬于孤山，墓旁建林社祭祀。后來年久失修，漸漸傾頹。1946年，蠶絲業(yè)和教育界人士呼吁重建林社，設(shè)計(jì)一座坐南朝北的小洋樓?？墒且?yàn)闆]錢，建了幾年也沒能結(jié)頂，直到1951年才建成，此時(shí)離林啟逝世已過去了51年。

近30多年來，林社大多時(shí)間用來做單位辦公室，到了后來，幾乎連在此辦公的人都不知道，這是一座關(guān)于林啟的小樓——林社。直到2003年，小樓才得以恢復(fù)為林社，又在一旁梅林中立林啟銅像，紀(jì)念這位愛梅人。

孤山以林和靖得名，可今天的孤山已沒有一丁點(diǎn)的隱逸之氣。古時(shí)文人喜歡以退隱山林、出世獨(dú)立來自我欣賞，其實(shí)真正能出世的又有幾人，倘若真能出世，像林和靖那樣，即使沒有西湖所隔，也能避世上喧嘩。

牡丹亭下梅影坡

梅影坡，一聽這名字就叫人喜歡。

花港公園里有一座牡丹亭，這是按照國(guó)畫中的牡丹畫意情趣設(shè)計(jì)的，牡丹亭是花港公園的主景，四周種滿品種名貴的牡丹和芍藥，還有錯(cuò)落有致的假山疊石，盤旋曲折的鵝卵石小徑，令人遙想當(dāng)年的洛陽風(fēng)情。據(jù)說杭州古時(shí)沒有牡丹，從唐代開始種植，到了宋代開始盛行。

花港公園里的牡丹亭在杭州人人皆知，但牡丹亭下有個(gè)“梅影坡”，恐怕知道的人就不多了。

只是一個(gè)小坡。牡丹亭四周種滿了牡丹和芍藥，惟此處有一片小小的空地。并無梅林，只是在坡地上，用黑色和白色的鵝卵石拼出一幅梅枝橫斜的圖案，猶如梅之倒影。坡上坡下，牡丹是主角，這梅影只是閑筆，絲毫沒有喧賓奪主的張揚(yáng)，卻使得這幅華貴的牡丹圖有了意外的一筆。

空地的一角種著一株老梅，稀疏的枝葉透出一種蒼涼。牡丹亭本是一幅富貴圖，被花木綴得珠光寶氣，沒有一絲破綻，到這里終于透出一口氣，有了一處留白，給這片熱熱鬧鬧的花團(tuán)錦簇，留下了清朗的一角。

樹下有塊太湖石，上面是國(guó)學(xué)大師馬一浮先生所題“梅影坡”三字。于是，無論季節(jié)更替，有梅或無梅，此處梅影依舊。

上世紀(jì)五六十年代，馬一浮曾在花港內(nèi)的蔣莊住過多年，當(dāng)年，先生想必是常常駐足于此的。

1952年花港公園擴(kuò)建，成為當(dāng)時(shí)杭州最大的公園。牡丹園是園內(nèi)的主景，設(shè)計(jì)者用了很多心思，希望在表現(xiàn)牡丹的艷麗外，再增添其他季節(jié)的景趣，以求四季美麗，于是除了用植物造景突出牡丹的畫意佳趣，又設(shè)計(jì)了這個(gè)“梅影坡”。當(dāng)時(shí)的主要設(shè)計(jì)者和施工負(fù)責(zé)人胡緒渭常常住在工地上，因此與住在花港蔣莊的馬一浮先生也常有往來，工程完工時(shí)，他特意到蔣莊請(qǐng)馬一浮先生為“梅影坡”題名，先生欣然命筆。

說起來慚愧，花港觀魚常去，以前卻一直不知道有一個(gè)梅影坡，第一次聽到是在夏天，炎炎夏日里跑去，卻無處覓梅。

站在坡上，暗自背誦“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，雖無一物，卻依然有詩意，感覺自己像個(gè)詩人。偏又綴以“坡”字，柔情化作俠氣，如同讀古龍筆下匪夷所思的大俠，月下獨(dú)行，歷經(jīng)浪漫情義路。于是在孤陋寡聞的自嘲中，又有一種喜出望外。

靈峰探梅，轉(zhuǎn)身就有驚喜

靈峰梅園種有五千多株梅樹，六十多個(gè)品種，一轉(zhuǎn)身就能遇到一個(gè)驚喜。

冬日的艷陽撩人情懷，灑在梅樹上，笑出一片燦爛，紅的、粉的、白的，黃的是臘梅。數(shù)千株梅花依次開放，使得靈峰山下成了一片香海，香海也是人海，快樂與梅香溫柔交融，于是，梅花似乎不再擺拒人千里的君子架式，而是平易地與所有人親近。

梅花和雪才是最佳拍檔，杭州前些日子下了一場(chǎng)大雪，只有靈峰花枝俏。踩著積雪慢慢走向靈峰深處，大雪覆蓋了山徑、石墈、小溪，一轉(zhuǎn)彎，是石砌的院墻，竹編的院門，再加一棵幾百年的老樟樹，積雪將洗缽池坡上的竹林壓彎了腰，竹梢輕點(diǎn)池面，梅樹花枝則被裝點(diǎn)得晶瑩剔透。

想象中的靈峰就應(yīng)該是這樣的，要不然，那些有隱居癖的雅人、欲清心修行的僧人怎么會(huì)偏愛此地呢？

早在吳越王時(shí)，這幽僻的山林里就建了一座鷲峰禪寺，據(jù)說園里那個(gè)“洗缽池”就是當(dāng)時(shí)的住持伏虎光禪師洗缽之處。到宋時(shí)改為靈峰寺，明時(shí)僧散寺敗。總是有人割舍不下這里的清幽，到了清朝嘉慶年間，寺院重建，僧人開始廣植梅樹，以后有了“靈峰探梅”的雅稱。

1909年的春節(jié)，一個(gè)叫周夢(mèng)坡的愛梅人獨(dú)自來到青芝塢的靈峰寺，只見寺門緊閉，殘梅寥落，周夢(mèng)坡決心補(bǔ)梅，就在這個(gè)春天里，補(bǔ)種了三百株梅花，并修建了一座“補(bǔ)梅庵”，千年古剎的梅花得以延續(xù)。以后，靈峰寺又毀于兵燹。后來又兩次重建，遂成西湖一大賞梅勝地。

“一樹獨(dú)先天下春”，是梅花獨(dú)有的贊詞，早在商代就開始種植梅樹，起初是用來調(diào)味的，當(dāng)時(shí)的梅與鹽同樣重要，常被作為饋贈(zèng)親友的禮物。梅花被用于觀賞大約起自漢代，而梅花被人寵愛不僅在于它的花期領(lǐng)百花之先，也為了那疏影橫斜的虬枝和沁人心肺的浮香。

去靈峰有兩條路，一是沿玉古路上的青芝塢進(jìn)入。十多年前，那里還是一個(gè)偏僻的山谷，只有散落的幾戶農(nóng)家，如今已是車馬喧喧。白墻黑瓦的農(nóng)居，花草藤蔓的庭院，還有一些頗有藝術(shù)特色的小店。一條一千多米長(zhǎng)的山塢，溪流蜿蜒，村道兩邊密密麻麻全是餐館、茶館、酒吧、青年旅社，農(nóng)家菜和咖啡和睦相處，既保留著樸實(shí)的農(nóng)家原味，又有生動(dòng)的活力迸發(fā)，一到雙休日，竟然無處停車。沿村道緩緩走進(jìn)去，盡頭便是靈峰景區(qū)，慢慢濾去心中雜念，再走入梅花的主題之中。

若是從玉泉去則更好，山外山餐館一旁有一條山路，樹低草高，坡緩聲寂，轉(zhuǎn)一個(gè)彎，翻一道坡，就到了靈峰。一條靜謐的山階，只有冬日下的綠樹，將梅的序幕輕輕拉開。

無梅時(shí)節(jié)亦品梅

梅花本就有極高的花品，文人素以冬日賞梅為樂事，即便無梅的季節(jié)，也要生出梅花的趣味。沈復(fù)《浮生六記》的《閑情記趣》中專門記了蕓娘所置梅花盒：蕓“為置一梅花盒，用二寸白磁深碟六只，中置一只，外置五只，用灰漆就，其形如梅花，底蓋均起凹楞，蓋之上有柄如花蒂。置之案頭，如一朵墨梅覆桌……”

你相信嗎，梅花也可以在酒色里綻放。山外山餐館的掌門人徐麗華也是愛梅人，有一年，受當(dāng)時(shí)杭報(bào)美食記者“后街許仙”的啟發(fā)，做了一道“梅花宴”。將梅花元素入菜，構(gòu)思就高出眾人。一桌美味，精巧雅致，或形或味，離不開一個(gè)梅字，看著如畫，讀來像詩，更有江南清新綿長(zhǎng)的口味，比如“幽香飄裙邊”，是清溪甲魚的裙邊用高湯煨了，再以梅酒去醉，紅、白、綠三色梅肉飛在它的上面；“脆梅馬蹄烙”是生脆的馬蹄配上青梅在油鍋里煎，等兩面金黃了再擺成花形……

未到靈峰，在這里就先與梅花來一場(chǎng)邂逅，不知這梅花除了文人的把玩，還有這等飽人口福的快樂，雅和俗在這里握手，融匯。

梅花三弄乃古琴曲。據(jù)說古琴弦是用蠶絲做的，彈奏起來聲音細(xì)微。就像靈峰的梅花香，即便走出很遠(yuǎn)了，那幽幽清香似琴音，仍絲絲縷縷地回蕩著。