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古典寫作:對(duì)一份寒假作業(yè)及一次探索性課堂的思考

2018-03-08 19:11曹韌基
江蘇教育研究 2018年2期

曹韌基

摘要:和現(xiàn)代文教學(xué)兼重閱讀與寫作不同,古典文學(xué)的教學(xué)中,寫作長(zhǎng)期缺席。通過一份寒假作業(yè)及一次探索性課堂中對(duì)古典寫作的嘗試,證明讓古典寫作回到語文教學(xué),有利于學(xué)生更好地理解感悟古典之美,而學(xué)生所蘊(yùn)藏的學(xué)習(xí)力及創(chuàng)造力使這一點(diǎn)成為可能。

關(guān)鍵詞:古典文學(xué)教學(xué);古典閱讀鑒賞;古典寫作

中圖分類號(hào):G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2018)01B-0023-04

愛因斯坦在《培養(yǎng)獨(dú)立思考的教育》中說:“教育應(yīng)當(dāng)使所提供的東西讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來領(lǐng)受,而不是作為一種艱苦的任務(wù)要他去負(fù)擔(dān)?!彪m然目前語文學(xué)界對(duì)于古典文學(xué)的教學(xué)越來越重視,但是我們可以發(fā)現(xiàn),無論如何重視,當(dāng)下教學(xué)中,我們的教學(xué)活動(dòng)皆局限于閱讀鑒賞層面。這與現(xiàn)代文教學(xué)中,閱讀與寫作并重的思想是不符的。造成這一現(xiàn)狀的原因是復(fù)雜的。我們能否在日常的教學(xué)中融入古典寫作的活動(dòng)?這些問題很值得思考,也考驗(yàn)著語文教師的教學(xué)智慧與能力。

一、古典寫作缺席的原因

相對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)的寫作、閱讀而言,古典文學(xué)往往僅僅用來鑒賞,缺乏實(shí)用性。然而筆者認(rèn)為,在學(xué)校的語文教育中,古典寫作不可缺席。愛因斯坦說:“學(xué)校教育向來是把傳統(tǒng)的財(cái)富從一代傳到下一代的最重要手段?!比绻B學(xué)校這一最重要的陣地都無視古典寫作的教學(xué),那么這一“傳統(tǒng)的財(cái)富”的傳承問題就不得不讓每一個(gè)語文教育者擔(dān)憂了。在目前的語文教育中,對(duì)于古典文學(xué)的教學(xué),恰恰只強(qiáng)調(diào)閱讀鑒賞而不提倡寫作。究其原因,大概有以下幾點(diǎn):

其一,古典寫作,在目前的考試制度中,充其量不過是“屠龍之術(shù)”,大而無當(dāng),空費(fèi)老師和學(xué)生的精力,不能直接服務(wù)于考試成績(jī)的提升。其二,古典寫作對(duì)于教師與學(xué)生的語文素養(yǎng)有著較高的要求,部分老師和學(xué)生缺乏自信。其三,白話與古典的爭(zhēng)端早在五四新文化運(yùn)動(dòng)中已經(jīng)解決。白話文作為新的語言文學(xué)形式,經(jīng)過近百年的發(fā)展,不斷成熟,涌現(xiàn)出一大批經(jīng)典的作家和作品?,F(xiàn)在還提古典寫作,不僅沒有現(xiàn)實(shí)的必要,反而容易造成教學(xué)的混亂,使得老師和學(xué)生無所適從。

二、古典寫作的意義

教學(xué)中,只強(qiáng)調(diào)古典的閱讀鑒賞而無視古典的寫作也顯現(xiàn)出弊端。任何技藝,大凡是停留于“看”的層面,無外乎導(dǎo)致兩種認(rèn)知結(jié)果:一是“見而輕之”,覺得這事情不過如此,簡(jiǎn)單易行,我也能做到,但真正做時(shí)乃知其不易;一是“望而卻步”,覺得這事情過于玄奧,我是萬萬做不到的,非有臺(tái)下的十年工夫不可。后一種比如我們?cè)诳措s技表演,前一種則大多是我們?cè)阼b賞文章時(shí)所易產(chǎn)生的心態(tài)。比如,宋人許彥周評(píng)價(jià)杜甫《后出塞》詩(shī)就說:“詩(shī)有力量,如弓之斗力,未挽時(shí)不知其難也;及其挽之,力不及處,分寸不可強(qiáng)。”

那么在我們只注重對(duì)古典文學(xué)的鑒賞時(shí),不免也會(huì)流出這種心態(tài)了。比如我們常常聽到學(xué)生們抱怨作者在寫作時(shí)不過就是隨手寫了這樣一個(gè)字眼,并無什么可以值得推敲琢磨的地方。這種隨意在現(xiàn)代文的寫作中或許存在,但在古典文學(xué)中,顯然并非如此?!耙靼惨粋€(gè)字,拈斷數(shù)莖須”是古人創(chuàng)作的常態(tài),一個(gè)字眼的變化充滿深意。僅僅是“目見耳聞”的鑒賞,學(xué)生沒有辦法對(duì)這種苦心產(chǎn)生絲毫的同情和理解。唯有通過引導(dǎo)學(xué)生躬自體會(huì)古典的寫作,體會(huì)一副對(duì)聯(lián)、一篇詩(shī)文的產(chǎn)生過程,他們才會(huì)明白,一個(gè)字眼的選擇、錘煉是由多么復(fù)雜的因素(格律、典故、習(xí)慣、模仿、出新等等)共同作用,他們才會(huì)明白,一個(gè)簡(jiǎn)單的“隨手”“語感”背后是多么深廣的文思。

另一方面,單純地對(duì)古典進(jìn)行閱讀鑒賞,也并不能真正讓學(xué)生對(duì)古典的思維、美感產(chǎn)生深入的認(rèn)識(shí)。這其中最根本的問題就在于,我們現(xiàn)在對(duì)古典詩(shī)文的閱讀鑒賞教學(xué),是一種倚仗著現(xiàn)代的、西方的語法系統(tǒng)和批評(píng)理論對(duì)古典作品的機(jī)械對(duì)應(yīng)。比如,最讓一線教師苦惱的文言文虛詞,很多情況下我們無法從字典中找出一條明確的解釋來對(duì)應(yīng)某一句的、某一個(gè)字的具體用法。又比如,我們對(duì)古典詩(shī)文的解讀,習(xí)慣用“環(huán)境”“象征”“比喻”“擬人”“通感”等術(shù)語,但我們能理解古人創(chuàng)作與評(píng)論時(shí)的“境界”“神韻”“比興”“寄托”嗎?能體會(huì)“香象渡河”“羚羊掛角”究竟是一種什么樣的美嗎?能明白“此中有真意,欲辯已忘言”“白頭搔更短,渾欲不勝簪”的人生高度何在嗎?只有結(jié)合了親身實(shí)踐的創(chuàng)作,古典的核心精神才能被教師和學(xué)生真真切切地體察到。

因此,平常的古典文學(xué)教學(xué)中,僅僅局限于指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀鑒賞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這只能造成學(xué)生對(duì)古典的粗淺認(rèn)知,淺嘗輒止,猶如“以天下之美為盡在己”的河伯。久而久之,學(xué)生對(duì)于古典的鑒賞,會(huì)產(chǎn)生隔閡和模式化的理解,見陶淵明則以為“隱士”,見杜甫則以為“愛國(guó)”,這種固定冰冷的認(rèn)知只能損害古典的精神,古典之美無法叩動(dòng)學(xué)生心弦。唯有引導(dǎo)學(xué)生嘗試古典的寫作,才能讓學(xué)生以古典的眼光理解古典,才能讓古典之美真正融入學(xué)生的思維深處。

三、古典寫作方法探索

2016年寒假前,筆者對(duì)假期的語文作業(yè)做了些改變:一方面是為了配合下學(xué)期的一節(jié)探索性課堂;另一方面,也想讓孩子們?cè)诤僮鳇c(diǎn)突破性的作業(yè),最好既能減輕負(fù)擔(dān)又能在這個(gè)過程中享受到語文帶來的樂趣。這份作業(yè)的調(diào)整主要體現(xiàn)在寫作上,由原來規(guī)定的三篇800字文章,變成如下幾條:

(一)擬對(duì)聯(lián)兩副(每副字?jǐn)?shù)不少于8個(gè)字)

1.姓名聯(lián):將自己的名字融入其中,且最好能對(duì)自己的性情、心志等有所抒發(fā);上下聯(lián)對(duì)仗大致工整即可。

2.書齋聯(lián):表現(xiàn)自己讀書、求學(xué)、為人的興趣、志向和性情,對(duì)仗大致工整。

(二)創(chuàng)作七言絕句一首,注意格律。

(三)寫作文言札記一則(不少于150字)。

(四)練毛筆字:將以上三條作業(yè)的成果,用毛筆書法的形式表現(xiàn)出來。

作業(yè)調(diào)整以后,筆者分別對(duì)每一項(xiàng)做了示范,并提出了明確要求。孩子們聽完以后,教室一下炸開了鍋,多有摩拳擦掌、躍躍欲試之勢(shì),有的基礎(chǔ)好的學(xué)生甚至流露出倚馬可待的神色。事后想來,這次作業(yè)的調(diào)整,激起了學(xué)生完成它的興趣和動(dòng)力,一掃學(xué)生領(lǐng)受作業(yè)時(shí)低靡的情緒,學(xué)生大多是以好奇、積極、嘗試的態(tài)度接受,這就為之后作業(yè)的高質(zhì)量完成提供了條件。endprint

寒假中期,孩子們的作業(yè)陸續(xù)提交,由于各自的語文素養(yǎng)不同,作業(yè)質(zhì)量亦參差不齊。根據(jù)孩子們提交的作業(yè)情況,筆者決定以姓名聯(lián)為主要內(nèi)容,設(shè)計(jì)一節(jié)探索性課堂。筆者將之命名為“漢字的魔方”:漢字本身就是一個(gè)個(gè)充滿魔力的方塊字,而由一個(gè)個(gè)漢字組成的各種文字形式,也是充滿了無窮無盡的變化的神秘魔方,對(duì)聯(lián)就是其中最為基本和普遍的一種。本次探索性課堂聚焦在姓名聯(lián)這一形式上,主要探索如何通過嵌字、典故、諧音等技巧,將自己的姓名融入一副語言雅致、韻味幽深的對(duì)聯(lián)之中。

開學(xué)正值元宵時(shí)節(jié),筆者挑選了十二副學(xué)生創(chuàng)作的姓名聯(lián),讓班上書法較好的同學(xué)寫成對(duì)聯(lián)的形式,事先懸掛于黑板兩側(cè)。這些對(duì)聯(lián)中的名字或顯而易見或深藏不露,形式上或完善或有瑕疵。課堂上的主要教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)為:效法《紅樓夢(mèng)》中元宵猜燈謎的形式,猜姓名聯(lián)的主人;在猜的過程中,探討作者是如何將自己的名字巧妙地藏于對(duì)聯(lián)中的;對(duì)形式上尚有瑕疵的作品,由學(xué)生結(jié)合對(duì)聯(lián)的基本寫作知識(shí)和自己的語言素養(yǎng)提出修改意見,教師提供修改參考方案。新穎的課堂形式、具有吸引力和挑戰(zhàn)性的教學(xué)內(nèi)容最大限度地激發(fā)了學(xué)生參與課堂的熱情。

例如一位名為姜冰的學(xué)生所撰的姓名聯(lián)(劍閣走馬明星隕 冰城牧羊新歲更),因?yàn)檫\(yùn)用了典故,所以猜中的難度較大。長(zhǎng)時(shí)間的沉默和不著邊際的推測(cè)之后,終于被一位愛好閱讀《三國(guó)演義》的學(xué)生看出端倪,猜中主人。上聯(lián)運(yùn)用了姜維劍閣折兵的典故,下聯(lián)則將自己的名字直接嵌入。

另有一副名為華宇的學(xué)生所寫的姓名聯(lián)(華夏春來千頃碧 宇穹云開萬里藍(lán)),用了藏頭的手法,對(duì)于朝夕相處的同學(xué)而言,猜出的難度不大,幾乎所有人在第一時(shí)間同時(shí)喊出了他的名字。

在接下來討論這副對(duì)聯(lián)是否還有可以修改的地方時(shí),有同學(xué)發(fā)現(xiàn)“春來”與“云開”的平仄是一致的,不符合對(duì)仗的要求。經(jīng)過討論,學(xué)生給出兩種修改方案:其一,改上聯(lián)“春來”為“春至”;其二,改下聯(lián)“云開”為“云散”。

這兩種方案,乍一看都是可行的,但是哪一種更優(yōu)呢?在追問下,吸取了“姜冰”同學(xué)姓名聯(lián)的教訓(xùn)之后,大家一致覺得選用第一種為好,因?yàn)榈诙N修改方案中“云散”的“散”在字眼上有蕭瑟破滅的感覺,與姓名聯(lián)的雅致風(fēng)格不統(tǒng)一。在對(duì)這則對(duì)聯(lián)的修改討論中,學(xué)生呈現(xiàn)出來的對(duì)于漢字的敏感與推敲能力,是讓筆者感到驚喜的地方。

四十五分鐘的課堂在對(duì)十二副姓名聯(lián)的猜測(cè)和討論中很快過去。孩子們通過這節(jié)課,對(duì)嵌字、諧音、典故、拆字、藏頭等傳統(tǒng)的漢語藝術(shù)手法有了直觀的認(rèn)識(shí),同時(shí)對(duì)對(duì)聯(lián)的基本寫作要求有了更為深入的理解(如詞性相同、平仄相對(duì)、仄起平收等)。在此基礎(chǔ)上,更體會(huì)到傳統(tǒng)漢字藝術(shù)形式的美妙:變幻無窮的組合方式、言有盡意無窮的神韻。

這份寒假作業(yè)的變化和探索性課堂的嘗試,僅僅是古典寫作的一個(gè)很小的方面,然而足以讓我們看到,學(xué)生的潛力是巨大的。即便是在教師并不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,只要我們給予學(xué)生一些引導(dǎo),他們會(huì)在新的天地里帶著老師和現(xiàn)有的教學(xué)模式,進(jìn)行大大小小的突破。

而對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,即便他們尚不能帶給我們?nèi)缤Y優(yōu)生的作品所呈現(xiàn)出來的驚喜,但是,對(duì)他們自己而言,一副并不工整的對(duì)聯(lián),一首生澀的文言詩(shī)文,已經(jīng)是不小的突破。就拿筆者寒假中所收到的作業(yè)來說,完成質(zhì)量較低的對(duì)聯(lián)對(duì)仗根本不著邊際、絕句的格律也沒有一個(gè)字能符合平仄要求、文言文則是白話文加上幾個(gè)文言虛詞的拼湊。比如這首《望臨津舊跡》:

松柏森森映高崗,將士振振射天狼。

郡東古堡今猶在,隱見當(dāng)年岳家將。

然而,換一個(gè)角度來看,雖然這兩首小詩(shī)語句大部分不合格律,但不論是詩(shī)中表達(dá)的情志,還是詩(shī)境的營(yíng)造,以及語言的鍛煉,都可以看出學(xué)生在完成作業(yè)時(shí)思考與探究的功夫。他們盡最大努力地對(duì)自己以往的寫作,不僅是形式上,更是從能力上進(jìn)行了突破。我也相信,相對(duì)于800字的大作文,一首28字的七言絕句對(duì)他們的語言能力的鍛煉更為有效。

古典寫作是一個(gè)綜合的過程,需要一定的閱讀量,需要高度凝練的語言表達(dá),需要高度巧妙的文思安排。整體來看,這是一個(gè)充滿創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性的過程。高中語文教學(xué)中的古典寫作,并非要每一位學(xué)生成為偉大的文學(xué)家或詩(shī)人,而是引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)由寫作,更好地理解和領(lǐng)悟古典之美?;诖?,在古典寫作教學(xué)中,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生提出恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo):盡可能地讓自己的對(duì)聯(lián)對(duì)仗,盡可能讓詩(shī)歌格律無誤,盡可能使詩(shī)歌的意脈貫通、意境和諧,盡可能調(diào)動(dòng)所學(xué)讓詩(shī)文具備美感等等。

然而,古典寫作究竟如何成為可能呢?關(guān)于這方面的實(shí)踐探索也比較少。然而教學(xué)的樂趣就在這里。這永遠(yuǎn)不是一個(gè)設(shè)定好一切參數(shù),等待著一批批產(chǎn)品出爐的一勞永逸的過程。相反,教學(xué)時(shí)刻需要智慧和思考的投入,時(shí)刻需要面對(duì)眼前的學(xué)生解決不一樣的問題。而古典寫作之所以成為可能,在于我們的學(xué)生其實(shí)是一群潛力巨大、創(chuàng)造力巨大且樂于動(dòng)腦的少年。從這個(gè)意義上講,教育的改革、教學(xué)的突破,并不是教師帶領(lǐng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng),而是學(xué)生帶著教師突圍。

責(zé)任編輯:趙赟endprint

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