林采宜

網絡上有一個調查數據：姐弟戀占比已經超過40%。

說到姐弟戀，自古以來不乏其例。比如漢武帝和陳阿嬌，比如明憲宗朱見深和長他十七歲的寵妃萬氏?；橐鲫P系通常是混雜著愛情、親情以及各種權力義務的復雜關系，名義上是夫妻，但彼此之間的情感和權力關系或多或少滲透著兄妹、姐弟、父女、母子等各種親密關系的成分，換一句話說，在配偶身上，有些人是折射了對異性的各種情感，大叔愛蘿莉、御姐寵萌弟，都是這些折射關系的表象。

在中國，妻子有一個別名，叫做“新娘”。男人的一生，通常有兩個“娘”。一個是生他養(yǎng)他的老娘，還有一個，是陪伴他走過成年歲月的新娘。把妻子叫做“新娘”，已經非常清晰地定義了兩性關系中為妻的地位和作用。傳統(tǒng)文化下，大部分新娘的年紀比新郎小，兄妹型居多，進入二十一世紀，“姐弟戀”持續(xù)升溫，且“姐弟”之間的年齡跨度也越來越大。

為什么會出現這樣的趨勢？

從心理層面看，很多人的潛意識里，一生都在尋求著母愛，或者由于兒時的匱缺，在尋求補償，或者因為童年的美好，戀戀不忘。越是在社會上叱詫風云的男人，卸下盔甲的時候，內心越向往人世間最初的溫暖和安全感，這就是當今社會上御姐魅力的心理土壤。

就個人的成長而言，女孩無論在心理上還是生理上都比男孩成熟早。有人說，女人是男人的學校。的確，大部分女性都可以成為男人的教科書，她們有的是詩歌、散文，有的是小說或者說明文，青澀的男孩之所以喜歡成熟的女性，因為閱讀使人成長。讀懂了女人，就讀懂了另一半的世界。

現代社會，隨著女性受教育程度的提高，以及職場地位的提高，夫妻雙方的家庭角色定位發(fā)生了微妙的變化，一些學霸、女神不僅在課堂、職場上霸氣凜然，在家里也是財務支柱和精神屋頂，這些女性身上往往不乏陽剛的銳利；而另一些天性內斂、甚至羞澀的男性在處理各種人際關系和日常事務中非常敏感，細心，其細膩溫柔不亞于女性。所謂的和諧婚姻，就是剛柔相濟，至于誰剛誰柔，并不是那么重要。

從倫理的角度看，社會學家嘮叨了上百年的男女平等，最終被社會所全面接受，并不在于投票權，也不在于就業(yè)機會，甚至不在于受教育的機會是否均等，男女之間，最深層次的平等是體現在如何看待色相這個問題上。

南宋末年，權相賈似道攜妾游西湖，其妾李慧娘看見玉樹臨風的太學生裴禹，情不自禁地說了句“美哉少年”，回去即被挖去了雙眼。而在當今這個男色時代，男人也不恥于“吃軟飯”。記得有一位當紅女星對著媒體的話筒，霸氣十足地說：“我不嫁豪門，我就是豪門！”成為“豪門”的女人多了，那些小鮮肉便成了世間的風景：“陌上人如玉，公子世無雙”。不僅男人可以好色，女人也可以好色，尤其是，冠冕堂皇公開好色。男女平等，歸根到底是在“色”與“情”這一兩性關系的根本上得以實現的。

在格林童話中長大的女孩，不少有灰姑娘情結；而現代版的“公主”們更多地擁有主場意識。研究羅馬史著稱的日本女作家鹽野七生說：我會愛上凱撒，讓他當我的情人，但不會嫁給他。

通往高貴的路，每一個女性都向往。只不過，過去這條路的通行證上寫著“白馬王子”，而現在卻寫著“自立自強”。現代“御姐”的開掛人生遠比灰姑娘的傳奇要扎眼得多。這或許就是姐弟戀越來越多的根本原因。