文/翁心誠
所言太極三靈,指太極拳運作中的身心輕靈、形神妙合靈通與心意活靈。此三靈乃任何門派、招式、套路的共同要求,否則很難入門而打出實效。試作簡介。
何為周遍全身?人體從內(nèi)到外,內(nèi)有五臟六腑、血液血管、骨肉筋髓,外有皮膚毛發(fā)、爪齒舌甲。這些物質(zhì)性結(jié)構(gòu)通通似乎很輕很輕,乃至似乎沒有。它們并不是真正沒有,而是全不被放在心上。平常不訓(xùn)太極者往往心累身重,似乎層層枷鎖在身,有的則如同鐵銬銅鐐般沉沉重重,其根本原因出在身心調(diào)控上。他們總是看不破,看不淡,看不輕,放不下。練拳者須視“富貴于我如浮云”,沒有什么放不開,想不通。心一輕靈,什么都輕靈。這一點不能忽略,每次行拳都要首先檢查。要做到這一點,一般所用之法為用心靈調(diào)整身、心、息,使身子各部分輕輕松松。
形神內(nèi)現(xiàn)為返觀內(nèi)聽,外現(xiàn)為動作和諧。但這只是初步。如若達到毛孔骨節(jié)、爪齒舌甲無處非是,才為形妙。如若達貪嗔慈忍、名聞利養(yǎng)、見聞覺知無神非神,才是神妙。形神妙合外現(xiàn)為動作招式完美統(tǒng)一,內(nèi)現(xiàn)于身體每一細微得到滋潤、揉摩。要達通靈則更不容易。一霎那、一彈指(五分之一秒),運行時一動沒有不動,一靜沒有不靜,處處總此一虛實,一處有一處虛實,外導(dǎo)內(nèi)行氣血順暢,內(nèi)引四肢急緩起落,隨順其變化,眼有眇瞻顧盼,手有撩了閃還,身有進退轉(zhuǎn)換。此種境界之形神通達無礙,一動一靜,一張一翕,一開一合,無不高度靈便,用鶴舞形容也可,用如魚游走也可,如隨風(fēng)擺柳也可,如天女散花也可,如龍飛鳳舞亦可。實際上,千言萬語不能盡其妙,只好勉強以陳詞表示——如人飲水,冷暖自知。為幫助理解,習(xí)者必須注意按楊澄甫師意見,分別輕重沉浮何病何不病。他留下的《三十二目》中說:雙重為病,雙沉不為病;雙浮為病,雙輕不為??;偏輕偏重為病,半輕半重不為病。其中的原因在于隨屈就伸,無過不及;還在于“內(nèi)之虛靈不昧,能致于外氣之清明,流行于肢體”,達方圓自如與陰陽相濟。所謂“超乎象外,得其寰中”。如此表里精粗無不通達,極于大成之神明不遠。
心意活且靈決定了打太極拳的成功。如何用心意?這其中充滿玄機?!度俊分校v正功說:“得心應(yīng)手,仰高鉆堅,神乎其神,見隱顯微,明而且明,生生不已?!边@是講心意活靈的巨大動力,講的是太極智慧,但很易被忽視與誤會。高境界者達神明,即喚醒神性,運用神力,打出神韻。神力不可思議,神力到一切到,正能量從體內(nèi)源源煥發(fā),沒有任何掛礙,練太極拳進入化境。每個訓(xùn)練者都有潛在的巨大神力,所不同的是有的被遮蔽、被抑制,而有的則被調(diào)動了起來,有的是最大限度地被調(diào)動起來了。心意活靈了,神力就調(diào)動了。實現(xiàn)心意活靈,前人提供了妙法:無心用心,無意用意。這似乎很玄,然而老子言:“玄之又玄,眾妙之門?!?/p>
下面舉實例淺敘太極三靈的操作。以我之體悟言,要下工夫把小動作落實,過懂內(nèi)勁之關(guān)?!度俊诽珮O力氣解中說:“氣走于膜絡(luò)筋脈,出于血肉皮骨?!边€說:“氣血功于內(nèi)壯,血氣功于外壯?!奔葍?nèi)壯又外壯之功,則必懂內(nèi)勁。根據(jù)這一原則,我探索了一種打好小動作的實訓(xùn)懂勁法。比如常見野馬分鬃,不過先如抱球(合),再雙臂按方位舒張(開),左式氣走左手虎口,右式氣走右手虎口而已,再進入轉(zhuǎn)換。我的打法是在大動作前提下打出小動作,并配合小動間的折疊技術(shù)。在野馬分鬃中可打出十個可見小動作,還有不可見的小動作。從內(nèi)到外,每一小動作都有勞宮吸斥、胸吞意納、神(闕)命(門)吞吐,配之以瓊漿甘露(俗稱口水)之涌潤,氣運四梢(舌、齒、甲、毛發(fā))則成。因舌為肉梢,齒為骨梢,甲為筋梢,毛發(fā)為血梢,故氣血合練,必定致精微。由于神力的驅(qū)動致使體內(nèi)每個微塵都得到調(diào)和與清理,內(nèi)勁必然深化。
據(jù)大略統(tǒng)計,二十四式小動作約三百個。無論普通推手或傳統(tǒng)套路練習(xí),也無論何門何派,四十式約四百個,五十六式則為五百多,八十八式約一千,如此類推。以每次訓(xùn)練兩小時估算,小動作運行三千至四千個。這樣勞宮吸斥等均達三千至四千次,呑潤口水約一千次,這種訓(xùn)練之效出人意外,確實意味無窮,欲罷不能。久而久之,在小動作操運中進入微動境界,調(diào)動人體藥庫,那是妙中妙、神中神、化中化了。在這種訓(xùn)練后,一些慢性病,諸如頸椎腰椎病、便秘、高血壓、高血脂等全都有所好轉(zhuǎn),也有效防止其他疾患的產(chǎn)生,精力旺,消化好,腎功能強,受想行識與見聞覺知定有所感。當(dāng)然,要扎實掌控技藝,還須假以時日,練悟妙合。