李海英，梁尚華，王 鍵，裘陳江

（上海中醫(yī)藥大學(xué)科技人文研究院 上海 201210）

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會的全面進(jìn)步，人們的健康觀念不斷升級，對醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)提出了更高要求，通過各種途徑提高健康水平和生命質(zhì)量的觀念深入人心。健康產(chǎn)業(yè)受到越來越廣泛的重視，日益成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“朝陽產(chǎn)業(yè)”和極具投資潛力的領(lǐng)域。中醫(yī)藥植根于中華傳統(tǒng)文化，深刻體現(xiàn)著中華文明最古老的原創(chuàng)文化基因，在其數(shù)千年的發(fā)展歷程中不斷吸收先進(jìn)的自然科學(xué)、人文科學(xué)和哲學(xué)思想，深刻體現(xiàn)了中華民族以人為本的認(rèn)知方式和價值取向，形成了研究人體生理、病理配以中藥本草來進(jìn)行疾病診斷和治療的學(xué)科體系，是我國重要的衛(wèi)生、經(jīng)濟(jì)、科技、文化和生態(tài)資源，也是世界公認(rèn)極具特色的健康服務(wù)資源[1]。

中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化內(nèi)涵豐富、歷史悠久，新時代人們對健康生活的追求，又賦予其新的生命力。21世紀(jì)以來，生命科學(xué)領(lǐng)域不斷取得重大突破，為健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提供了技術(shù)支撐，為中醫(yī)藥遠(yuǎn)程移動化、多元個性化的健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)提供了新的業(yè)態(tài)可能。有學(xué)者指出健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)具有產(chǎn)業(yè)增長潛力大、產(chǎn)業(yè)技術(shù)更新快、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)程度高三大特點[2]。因此，深入研究中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展具有重要意義。

1 中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化歷史悠久且底蘊豐厚

中醫(yī)健康養(yǎng)生文化歷史悠久，養(yǎng)生最早見于《莊子·內(nèi)篇》，又稱為“攝生”。養(yǎng)生是指順應(yīng)生命的發(fā)展軌跡，達(dá)到保養(yǎng)生命、健康精神、增進(jìn)智慧、延長壽命的目的，這是一種對生命和健康的本能[3]。也是國人生活中根深蒂固的生命文化。

從1970年代湖南長沙馬王堆和1980年代湖北張家山出土的醫(yī)書和文物，都顯示我國從先秦到兩漢時期已有脈學(xué)、氣論、房中、導(dǎo)引等醫(yī)療與養(yǎng)生術(shù)的實踐與理論，也證實了傳世文獻(xiàn)中關(guān)于養(yǎng)生術(shù)的諸多記載。在早期的養(yǎng)生實踐群體中，大體上是以方士，或者貴族階層為主。直到宋代以后，伴隨著印刷術(shù)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得養(yǎng)生術(shù)和養(yǎng)生文化并不限于方士等專門群體，漸漸被不同社會階層接納和實踐,明代中后期以降更是如此。在明清兩代，養(yǎng)生知識除了收錄在醫(yī)學(xué)、宗教典籍之中，還有大量養(yǎng)生單行本和養(yǎng)生叢書問世。私人的筆記中也有不少關(guān)于養(yǎng)生的觀點和見解，養(yǎng)生知識開始得到廣泛普及。此外，大量日用類書籍的出現(xiàn)，使得其中包含的養(yǎng)生保健知識，更是深入民間的生活實踐當(dāng)中，長期以來成為中華民族繁衍生息的重要憑借和手段[4]。

2 中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迎來重要機遇

中醫(yī)藥是中華民族的寶貴財富，已成為中華民族優(yōu)秀文化符號的代表。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的治療理念正逐漸為世界所接受，為中醫(yī)藥養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的空間，亟需創(chuàng)新業(yè)態(tài)模式。習(xí)近平同志強調(diào)“中醫(yī)藥學(xué)是中國古代科學(xué)的瑰寶，是打開中華文明寶庫的鑰匙?！彪S著國民經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，人們對健康養(yǎng)生的需求日益增長，中醫(yī)藥健康養(yǎng)生方式、理念日益普及，健康、養(yǎng)生服務(wù)業(yè)呈現(xiàn)全新增長態(tài)勢。國家重視健康產(chǎn)業(yè)的有序發(fā)展，制定了相關(guān)意見及具體措施以推動其良性發(fā)展，2013年國務(wù)院印發(fā)的《國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)健康服務(wù)業(yè)發(fā)展的若干意見》（國發(fā)[2013]40號）提出了我國健康服務(wù)業(yè)總規(guī)模在2020年達(dá)到8萬億元以上的目標(biāo)。

中醫(yī)藥作為我國本土傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，在健康養(yǎng)生領(lǐng)域的優(yōu)勢不言而喻，在《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016-2030年)》[5]和《中醫(yī)藥健康服務(wù)發(fā)展規(guī)劃（2015-2020年）》[6]提出“大力發(fā)展中醫(yī)養(yǎng)生保健服務(wù)”的重要任務(wù)，《綱要》中還具體指出要“加快中醫(yī)養(yǎng)生保健服務(wù)體系建設(shè)”“提升中醫(yī)養(yǎng)生保健服務(wù)能力”“發(fā)展中醫(yī)藥健康養(yǎng)老服務(wù)”“發(fā)展中醫(yī)藥健康旅游服務(wù)”等四個方向。在國務(wù)院印發(fā)的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》中也提出“充分發(fā)揮中醫(yī)藥獨特優(yōu)勢”，尤其在“提高中醫(yī)養(yǎng)生保健治未病服務(wù)”等方面，將中醫(yī)藥養(yǎng)生優(yōu)勢與現(xiàn)代健康管理結(jié)合，探索如何將健康文化、現(xiàn)代管理、醫(yī)療保險融為一體的中醫(yī)健康保障模式[7],為中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和落地指明了新方向。

3 關(guān)于中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的多維度思考

隨著人們對養(yǎng)生與健康的需求與日俱增，中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)的文化及商業(yè)潛力飛升。綜觀中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化行業(yè)，參差不齊、魚龍混雜，存在監(jiān)管不利和缺乏專業(yè)人才等弊端，人們或盲目跟風(fēng)，或無所適從，急需進(jìn)行頂層設(shè)計、規(guī)范治理。在國家大力提倡實現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的背景下，根據(jù)健康養(yǎng)生的具體路徑與實施方法，本文嘗試從四個維度探索中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化創(chuàng)新發(fā)展的思路。

3.1 “健康中國”發(fā)展戰(zhàn)略維度

健康是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人們追求、享受美好生活的前提。2012年，衛(wèi)生部《“健康中國2020”戰(zhàn)略研究報告》出臺，聚焦當(dāng)前國人在健康領(lǐng)域存在的突出問題，構(gòu)建全民健康型社會。在此背景下，中醫(yī)藥積極融入健康產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域走入社會視野，存在的問題也不斷浮現(xiàn)。目前最緊要的任務(wù)是盡快建立健全促進(jìn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)發(fā)展的協(xié)調(diào)機制，打破行業(yè)壁壘，推動產(chǎn)業(yè)融合，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)合理健康發(fā)展。關(guān)鍵在于政府統(tǒng)籌和整合各方資源，搭建交流創(chuàng)新平臺，促進(jìn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化產(chǎn)學(xué)研一體化合作與交流，讓傳統(tǒng)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化精華與現(xiàn)代人健康需求相結(jié)合的良性發(fā)展。具體措施如下：

成立中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)政府管理機構(gòu)，完善中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的管理制度、法律法規(guī)；

制定中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及發(fā)展指南，建立良性發(fā)展的養(yǎng)生市場規(guī)范；

重視中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)的媒體監(jiān)管與文化導(dǎo)向，出臺更為專業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)文化傳媒監(jiān)管方案和相關(guān)制度；

在高等中醫(yī)藥院校開設(shè)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化專業(yè)，培養(yǎng)具有良好專業(yè)素養(yǎng)及綜合素質(zhì)的人才隊伍；

提高從業(yè)人員準(zhǔn)入門檻，對從業(yè)人員進(jìn)行分等級、分專業(yè)、分模式的培訓(xùn)，同時注重中醫(yī)藥文化、核心理念、技術(shù)方法等內(nèi)容的挖掘傳承，營造正規(guī)、良性的中醫(yī)藥養(yǎng)生行業(yè)形象。

3.2 百姓養(yǎng)生需求維度

俗話說“需求是第一生產(chǎn)力”，中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)首先要從人們生活的養(yǎng)生需求出發(fā)，對醫(yī)養(yǎng)、食養(yǎng)、術(shù)養(yǎng)等進(jìn)行更為時尚、實用、便捷的創(chuàng)造性優(yōu)化和完善，尤要聚焦當(dāng)代多發(fā)病、高發(fā)病、慢性病等中醫(yī)優(yōu)勢病種，解答養(yǎng)生困惑，將中醫(yī)的體質(zhì)差異、個性化醫(yī)療與多種方法選擇等內(nèi)容進(jìn)行深入淺出的解讀，引導(dǎo)具有傳統(tǒng)中醫(yī)風(fēng)尚的養(yǎng)生方式。

3.2.1 深入研究中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化，發(fā)掘整理民間珍貴的健康養(yǎng)生診療技術(shù)

民間保留了大量具有高度實用性的中醫(yī)藥養(yǎng)生經(jīng)驗方法，長期指導(dǎo)人們的日常生活。2017年7月1日《中醫(yī)藥法》正式頒布實施，《中醫(yī)醫(yī)術(shù)確有專長人員醫(yī)師資格考核注冊管理暫行辦法》等文件也相繼出臺，民間中醫(yī)藥工作、民間中醫(yī)合法化等問題再次成為熱點議題。因此，促進(jìn)和規(guī)范民間醫(yī)藥的發(fā)掘、整理和研究工作也尤為重要，讓這些貼近日常生活中簡便有效的養(yǎng)生方法真正傳承和應(yīng)用。

3.2.2 整合新舊媒體平臺，提升養(yǎng)生節(jié)目的專業(yè)化、時尚化

文化傳播是架構(gòu)中醫(yī)養(yǎng)生知識與百姓健康生活的橋梁，中醫(yī)養(yǎng)生文化傳播的專業(yè)水平、表現(xiàn)形式、實用價值、審美素養(yǎng)等都是重要的導(dǎo)向標(biāo)準(zhǔn)。目前的養(yǎng)生節(jié)目大多仍局限在中老年人群，形式保守，很難吸引中青年的關(guān)注，針對性高的青少年中醫(yī)藥健康科普節(jié)目更是空白，亟需專業(yè)學(xué)者與媒體專業(yè)人士跨界整合，打造專業(yè)、時尚、符合不同人群欣賞口味的傳媒節(jié)目，加強個性宣傳，培養(yǎng)正確的健康養(yǎng)生意識和中醫(yī)藥文化認(rèn)同，使中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化做到有效傳播和廣泛推廣。

3.2.3 突出中醫(yī)藥文化多學(xué)科交叉特色,發(fā)掘中醫(yī)藥文化美學(xué)價值

回顧中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展歷程，其廣泛融入了我國古代傳統(tǒng)哲學(xué)、文化、科技等領(lǐng)域的知識，具有學(xué)科交叉融合的鮮明特色，其哲學(xué)思辨的理念在認(rèn)知生命的同時，亦具有高度的審美價值。同時中醫(yī)藥學(xué)與書畫、音樂、香薰、插花、飲食、文學(xué)、詩歌等具有高度美學(xué)價值的學(xué)科亦密切相關(guān)，具有高度的中華傳統(tǒng)美學(xué)內(nèi)涵，這一特點符合現(xiàn)代人的傳統(tǒng)文化情愫與國學(xué)文化追求，是中醫(yī)藥養(yǎng)生文化的重要內(nèi)涵和文化精粹。

3.2.4 重視中醫(yī)“心身一體”理念在現(xiàn)代心理疾患的應(yīng)用

“養(yǎng)生先養(yǎng)心”,中醫(yī)歷代養(yǎng)生大家以及經(jīng)典文獻(xiàn)都高度重視情志、情緒的作用，認(rèn)為喜怒憂思悲恐驚等情緒的過渡對人體造成非常大的影響，是直接導(dǎo)致生病的重要原因，現(xiàn)代人生活節(jié)奏快、壓力大，情緒焦慮、失控等會引發(fā)失眠、脫發(fā)、高血壓等疾病，中醫(yī)養(yǎng)生心理方面關(guān)于情志診療、心理疏導(dǎo)、情緒調(diào)控等層面具有豐富的記載，有助于解決當(dāng)今時代心理疾患等問題；

3.2.5 發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢病種特長，尤其是慢性病領(lǐng)域

《中國居民營養(yǎng)與慢性病狀況報告（2015）》顯示，2012年，我國已有超過2.6億人為慢性病確診患者，約占全國總?cè)丝诘?9%。世界銀行《中國走向健康和諧生活》報告中指出，每年約有1030萬人死于慢性病，占全國總死亡率的80%。慢性病已然成為中國的第一大健康威脅[8]。中醫(yī)藥所倡導(dǎo)的治未病、健康生活方式等理念以及中醫(yī)診療方法在慢性病的防治領(lǐng)域優(yōu)勢突出，將大有作為。

3.3 不同領(lǐng)域個性化定制維度

中醫(yī)藥本身具有個性化定制的優(yōu)勢，在養(yǎng)生領(lǐng)域，不同的人群有不同的需求，因此中醫(yī)藥健康文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要根據(jù)不同地區(qū)、不同群體、不同需求、不同層次搭建平臺，做到定位精準(zhǔn)、事半功倍。

3.3.1 融入校園文化

中醫(yī)藥文化與中華傳統(tǒng)文化一脈相承，幾千年來從未中斷，已經(jīng)成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，發(fā)掘傳播中醫(yī)藥文化知識既能培育人才，更能發(fā)揮弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值，助力青少年健康人文素養(yǎng)的提升。國家中醫(yī)藥管理局印發(fā)的《中醫(yī)中藥中國行—中醫(yī)藥健康文化推進(jìn)行動實施方案（2016-2020年）》提出要“打造中醫(yī)藥健康文化推進(jìn)平臺”，其中就包括“聯(lián)合教育部門推動中醫(yī)藥文化進(jìn)入校園，幫助中小學(xué)生養(yǎng)成良好的健康意識和生活習(xí)慣，激發(fā)對中華傳統(tǒng)文化的自豪感與自信心。”中醫(yī)藥走進(jìn)校園文化，可以采用編寫課外讀本、興趣課程設(shè)計、中醫(yī)藥科普動漫等形式新穎、時尚的形式。中醫(yī)藥類課程具有融經(jīng)典類、技能類、藝術(shù)類、文書類、媒體類等為一體的特色，可以打造中藥特色課外文化精品，既可以有效地傳播與弘揚中醫(yī)藥文化，又利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識[9]。

3.3.2 助力養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)

據(jù)國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，截至2015年底，我國60歲以上老年人口達(dá)到2.22億人，占總?cè)丝诘?6.1%，比2014年增加1000萬人，預(yù)計到2020年將達(dá)到2.56億人，2025年將突破3億人。人口老齡化的加速和老年健康養(yǎng)老需求的與日增大，為健康養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供了巨大的消費市場，健康養(yǎng)老服務(wù)業(yè)迅速成為中國正在崛起的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。目前針對老年人群的養(yǎng)生包括傳統(tǒng)養(yǎng)生講座、義診、養(yǎng)生產(chǎn)品派送等，形式簡單、效果參差不齊，建議在此基礎(chǔ)上建立社區(qū)中醫(yī)藥養(yǎng)生體驗中心，開展中醫(yī)藥養(yǎng)生文化展、養(yǎng)生技能體驗等，重視養(yǎng)生產(chǎn)品與人工智能的協(xié)同創(chuàng)新，形成新時代智能養(yǎng)生養(yǎng)老社區(qū)，助力中醫(yī)藥養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

3.3.3 開啟家庭智能醫(yī)療

伴隨著智能終端和移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，醫(yī)療健康設(shè)備的智能化進(jìn)程也不斷加快，各種智能醫(yī)療設(shè)備開始進(jìn)入我們的生活當(dāng)中。尤其是在人工智能的助力之下，人類有希望解決公共衛(wèi)生所面臨的許多技術(shù)難題和社會問題，從而開辟出人類健康和醫(yī)療的廣闊新前景。人工智能將從智能診斷、手術(shù)機器人以及智能設(shè)備增強治療效果等方面對公共衛(wèi)生產(chǎn)生重大影響；在大數(shù)據(jù)的支持下，對個體的日常生活進(jìn)行健康管理的日?；t(yī)療會成為未來醫(yī)療領(lǐng)域新業(yè)態(tài)[10]。中醫(yī)藥以其底蘊深厚的養(yǎng)生理論和形式多樣的養(yǎng)生方法，在未來智能醫(yī)療服務(wù)領(lǐng)域具有廣闊的發(fā)展空間。

3.3.4 打造養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)

21世紀(jì)生命科學(xué)技術(shù)不斷取得突破，基因工程、分子診斷、干細(xì)胞治療、3D打印等一系列重大技術(shù)的應(yīng)用，極大地推動了健康產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。“互聯(lián)網(wǎng)+”時代與新一代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，推動著傳統(tǒng)的醫(yī)療服務(wù)模式和健康管理模式的深刻變革，催生了遠(yuǎn)程診斷、智慧醫(yī)療、個體化治療等新型健康服務(wù)業(yè)態(tài)[11],科技的發(fā)展以及備受關(guān)注的人工智也能為醫(yī)學(xué)診斷、治療、養(yǎng)生服務(wù)等提供了強大的數(shù)據(jù)支撐，智能醫(yī)療即將改變已有的醫(yī)院服務(wù)模式，中醫(yī)藥企業(yè)應(yīng)抓住國家出臺《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》的機遇，在未來醫(yī)院、智能家庭等領(lǐng)域發(fā)揮中醫(yī)藥服務(wù)健康生活的優(yōu)勢。

3.4 “一帶一路”背景下打造中醫(yī)藥國際養(yǎng)生品牌維度

2015年3月28日，國家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布的《推動共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》指出：加快“一帶一路”建設(shè)，有利于促進(jìn)沿線各國經(jīng)濟(jì)繁榮與區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作，加強不同文明交流互鑒，促進(jìn)世界和平發(fā)展，是一項造福世界各國人民的偉大事業(yè)[12]?！耙粠б宦贰眹H合作過程中，中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的未來發(fā)展前景廣闊，中醫(yī)藥應(yīng)站在全球健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高度，對國際市場進(jìn)行精準(zhǔn)分析，向世界講好中國故事，打造真正意義上的國際一流品牌產(chǎn)品，為中國健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)走向世界贏得更為廣闊的發(fā)展空間，可以從以下四個層面入手：

3.4.1 建立國際中醫(yī)養(yǎng)生教育服務(wù)機構(gòu)

中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化博大精深、形式多樣，嘗試成立相關(guān)教育服務(wù)機構(gòu)，推出適應(yīng)海外不同國家中醫(yī)藥發(fā)展現(xiàn)狀的養(yǎng)生模式，促進(jìn)中醫(yī)藥理論體系、醫(yī)療實踐、養(yǎng)生體驗、文化推廣等多角度結(jié)合，突出中醫(yī)藥健康養(yǎng)生體驗的作用，在體驗過程中了解中醫(yī)，促進(jìn)中醫(yī)藥所倡導(dǎo)的健康生活理念、健康服務(wù)走進(jìn)海外家庭，通過提升對中國養(yǎng)生文化的認(rèn)同度。

3.4.2 推進(jìn)國際科研界對中醫(yī)藥養(yǎng)生領(lǐng)域的關(guān)注

國際層面的中醫(yī)藥科學(xué)研究不斷升溫，但整體偏于理論、針灸、方藥等醫(yī)療層面的研究，對于中醫(yī)藥特有的文化內(nèi)涵、養(yǎng)生理念、養(yǎng)生方法、技術(shù)轉(zhuǎn)化等相關(guān)研究關(guān)注較少，在國際層面中醫(yī)藥養(yǎng)生領(lǐng)域的研究和開發(fā)很匱乏。因此，利用先進(jìn)技術(shù)手段，如生物、基因、人工智能等推進(jìn)中醫(yī)藥健康服務(wù)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，亦是打造中醫(yī)藥養(yǎng)生國際化品牌、把握未來養(yǎng)生市場的重要內(nèi)容之一。

3.4.3 搭建國際社會不同文化圈中醫(yī)藥文化傳播平臺

從學(xué)術(shù)、科普雙重角度，搭建中醫(yī)藥最新的科研進(jìn)展、交流合作、人文歷史、在線教育、遠(yuǎn)程醫(yī)療、產(chǎn)業(yè)服務(wù)等多元信息的國際中醫(yī)藥國際服務(wù)平臺，促進(jìn)中醫(yī)藥文化知識的共享和傳播，提升國際社會對中醫(yī)藥的認(rèn)知度、認(rèn)同度，在海外傳統(tǒng)醫(yī)藥競爭發(fā)展的激烈環(huán)境中，真正打造我國中醫(yī)藥國際影響力，掌握國際話語權(quán)。

3.4.4 推進(jìn)中醫(yī)特色國際醫(yī)療旅游

自20世紀(jì)80年代起，一些西方發(fā)達(dá)國家就開始了依靠其先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)吸引病患以診療治病為目的的醫(yī)療旅游，不僅提供醫(yī)療服務(wù)，也安排配套的旅游活動。近年來，隨著社會人口老齡化問題加劇和醫(yī)療成本的飛漲，人們開始青睞以醫(yī)療服務(wù)為主結(jié)合療養(yǎng)、休閑、游玩的新型旅游模式[13]。目前醫(yī)療旅游已經(jīng)覆蓋100多個國家和地區(qū)，市場潛力巨大，2013年產(chǎn)值為4386億美元，預(yù)計2017年為6785億美元，占世界旅游總收入的16%[14]?？v觀整個醫(yī)療旅游行業(yè)，大多以旅游資源結(jié)合醫(yī)療優(yōu)勢為主要模式。目前我國在挖掘中醫(yī)藥養(yǎng)生文化旅游資源方面已有少數(shù)地區(qū)起步，但仍處于初級階段，因此結(jié)合中醫(yī)藥特有的醫(yī)療養(yǎng)生優(yōu)勢，開發(fā)系列定位精準(zhǔn)、突出個性化服務(wù)的養(yǎng)生休閑路線，包括養(yǎng)生勝地、道地藥材產(chǎn)地、中草藥種植園、特色療法體驗、知名中醫(yī)藥企業(yè)、中醫(yī)藥老字號文化、森林康養(yǎng)等。

綜上，隨著當(dāng)今傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級發(fā)展的趨勢到來，大數(shù)據(jù)理念和技術(shù)，從全領(lǐng)域、全社會、全維度向數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化轉(zhuǎn)型。中醫(yī)養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)未來不僅有著廣闊光明的市場前景，甚至可能成為健康市場的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。中醫(yī)藥養(yǎng)生未來發(fā)展方向不僅僅局限于特效醫(yī)藥、新的技術(shù)或高科技產(chǎn)品，還廣泛涉及到百姓生活的養(yǎng)生思想、方法以及健康理念，中醫(yī)養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)融合中醫(yī)、健康、文化、商業(yè)等涉及面十分廣泛，新時期新機遇必將催生出龐大的文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈[15]。故基于不同維度對中醫(yī)藥養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行思考，在尊重符合中醫(yī)養(yǎng)生的學(xué)科自身特色的基礎(chǔ)上，探索中醫(yī)養(yǎng)生文化與其他學(xué)科體系如營銷、傳播、科技的融合創(chuàng)新。此外，中醫(yī)養(yǎng)生文化在中華傳統(tǒng)文化復(fù)興領(lǐng)域還具有重要的歷史傳承和文化傳播意義，這也使之在承擔(dān)健康養(yǎng)生任務(wù)之外具有了更遠(yuǎn)大的文化傳承意義。