高怡秒
摘要:隨著技術(shù)的進步,以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為依托的新媒體也得到了迅速發(fā)展。在新媒體技術(shù)高速發(fā)展之下,新聞攝影倫理也呈現(xiàn)許多新的變化,這些變化引起許多新的倫理問題。為了使新媒體語境下的新聞攝影更具倫理道德,我們必須直面并解決這些倫理問題,以更好的維護新聞攝影的真實性和人情味。
關(guān)鍵詞:新媒體語境;新聞攝影;新聞倫理
一、新媒體語境下新聞攝影倫理
新媒體是繼報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體后發(fā)展起來的新型媒介形態(tài)。美國《連線》雜志對新媒體的定義:“所有人對所有人的傳播?!边@一界定說明了新媒體傳受廣泛性、交互性,傳播者的主動性和受傳者的針對性等特點。新媒體技術(shù)多方面的特點,使得新媒體語境下新聞攝影倫理更具復(fù)雜性。但是由于每個人生活環(huán)境、社會經(jīng)驗千差萬別,所變現(xiàn)出來的社會行為必然帶有個人的主觀傾向,一旦缺少自律和他律,就會導(dǎo)致缺乏責(zé)任感的拍攝行為。
(一)淡漠新聞攝影的真實性
在微信中,相互之間都是熟悉的朋友和親人,彼此不會深究圖片來源是否真實,只要有一個人發(fā)布具有轟動性的圖片,在具有連鎖反應(yīng)特性的朋友圈中會被競相轉(zhuǎn)發(fā)。跟風(fēng)從眾,道聽途說。2007年10月,陜西林業(yè)廳公布了農(nóng)民周正龍拍攝的華南虎照片,隨后,照片的真實性受到各個層面的質(zhì)疑,經(jīng)多次調(diào)查求證,最終確認該照片中的老虎實際是假老虎,它的原型來自年畫,這是個人利用信息技術(shù)制造假新聞的典型案例。尤其在當(dāng)下新媒體手段盛行,每個人都擁有自由的空間、先進的拍攝技術(shù),攝影圖片造假變得更容易,也更不易被察覺,每一位網(wǎng)民尤其應(yīng)該自我管理和制約。
(二)追求轟動效應(yīng)
新媒體的特性之一“匿名性”使得一些網(wǎng)民在隱藏真實身份的虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,恣意做出一些越軌或違法行為。其目的也許是為了追求點擊量和關(guān)注度以滿足虛榮心,也可能是宣泄現(xiàn)實生活的憤懣和不滿、享受網(wǎng)絡(luò)虛擬中的刺激和快感。早年深圳的一起校園暴力案件中,施暴女生在微博上自曝了一系列毆打女同學(xué),并讓其下跪的組合照片,同時發(fā)文表示“今天很刺激”。發(fā)布圖片的女生既是新媒體技術(shù)的使用者,又是違法行為的施暴者,利用微博的私密性,做出種種發(fā)泄原始本能的行為,然而終究難逃法網(wǎng)。
(三)缺乏人文關(guān)懷
現(xiàn)代媒介接觸環(huán)境和社會生活的擴大,每個人互不面識,人情味淡乏,表現(xiàn)出來具體的拍攝行為就是無視他人的痛苦,極力捕捉能突出拍攝對象悲傷哀愁的表情和動作,放大災(zāi)難或危險。比如對馬航遇難乘客家屬的報道,多數(shù)媒體都是迅速捕捉并及時在新聞網(wǎng)站上發(fā)布,能夠直觀呈現(xiàn)那些家屬掩面痛哭悲痛欲絕的圖片。在這里,不僅有侵犯肖像權(quán)的違法行為,還有缺乏人情關(guān)懷的倫理失范。
二、新媒體語境下維護新聞攝影倫理的建議
第一,自律與他律相結(jié)合?!叭衽臄z者”的理性權(quán)衡和人文情懷就是強而有力的自律。普利策新聞獎作品《饑餓的蘇丹》的作者凱文·卡特在獲獎3個月后自殺,他留下一張紙條:“真的,真的對不起大家,生活的痛苦遠遠超過了歡樂的程度。”凱文·卡特之死就是一個記者追求真實新聞、精彩鏡頭與社會公德之間矛盾沖突的結(jié)果。他的內(nèi)心充滿矛盾、愧疚和悲痛,這至少能給我們新媒體拍攝者某種警示:生動的鏡頭和優(yōu)秀的作品固然重要,但是必須心存同情擔(dān)當(dāng)?shù)懒x,尊重他人敬畏生命。
他律主要是運用法律手段對拍攝行為進行外部約束。法律部門要加強新聞攝影立法,細化法律條文,做到權(quán)責(zé)統(tǒng)一、有法可依。媒體組織內(nèi)部完善行業(yè)規(guī)范,明確責(zé)任和義務(wù),建立媒介組織的監(jiān)督機制和拍攝者間的相互制約機制。同時拍攝者個人也要有足夠的法律意識,有法必依,對一些侵權(quán)行為有基本的認識,避免在實際拍攝中侵犯他人隱私權(quán)和肖像權(quán)。
第二,“全民拍攝者”的反思和媒介組織的自我批評必不可少?!叭衽臄z者”對自己作品的反思不應(yīng)僅止于照片質(zhì)量和內(nèi)容,還應(yīng)該對照片蘊含的人文關(guān)懷和涉及的法律道德因素做出一番回味。拍攝中是否以平等的視角、真誠的心態(tài)與拍攝對象用心交流。并且拍攝的肖像圖片是否經(jīng)過對方的允許,照片是否窺視曝光他人隱私。這些既要在拍攝前琢磨,又要在拍攝中思考,還要在拍攝后反思。反思是為了總結(jié)成功經(jīng)驗,吸取錯誤教訓(xùn),提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和倫理修養(yǎng),拍出完美的照片。
除此,新媒體語境下的媒介組織應(yīng)該借鑒大眾傳播媒體的自我批評方式。大眾傳播媒體對新聞?wù)掌摹芭u與自我批評”主要是針對照片造假。中國新聞攝影界人士發(fā)起的“中國新聞攝影2007年打假行動”,以及第三屆中國國際新聞攝影比賽特別提出“正式向假新聞?wù)掌_戰(zhàn)”的口號并采取相應(yīng)防范措施,這充分證明新聞界對假照片的零容忍和自我審查的堅定決心。新媒體語境下,科技手段的利用更加便捷,合成圖片更加逼真,媒體更要擦亮雙眼,提高警惕,堅決打擊圖片造假行為,維護媒體的公信力和真實性。
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(作者單位:遼寧大學(xué)新聞與傳播學(xué)院)