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基于微信平臺的非遺文化展示新方式

2018-03-21 00:47:15張宇音劉月蕊
數(shù)字通信世界 2018年5期
關鍵詞:泥塑展品微信

張宇音,劉月蕊*

(東華大學,上海 10255)

非物質文化遺產簡稱非遺,是各族人民世代相傳的文化遺產。如何將非遺文化更好地展示傳播是現(xiàn)今中國非遺保護的重要議題。

1 現(xiàn)有非遺文化展示方式

“非遺不是死去的歷史,需要活態(tài)傳承”走出冰冷的玻璃柜,如何運用移動端的特性,將非遺文化展示,是現(xiàn)今非遺傳承的主要研究課題?,F(xiàn)今的非遺展示方式主要依托于以下三種方式:

1.1 網絡直播

直播已成為網絡內容生產和傳播的重要載體。以移動直播為切入口,光明日報、光明網還進行了以“致·非遺 敬·匠心”為主題的大型融媒體系列報道,有效傳播覆蓋用戶量達1.73億。

1.2 手機游戲

移動端游戲是目前最熱的游戲平臺。騰訊還預備將蘇繡、岑氏仿古木帆船等一系列非遺元素融入到游戲IP的打造上,更好地展示非遺文化。

1.3 APP等移動應用

博物館官網時代是1.0,移動互聯(lián)網是2.0,現(xiàn)在開發(fā)APP算是進入了2.X。現(xiàn)有如“廣東省非物質文化遺產電子地圖”“藝谷匯”“中國非遺”“工藝大師”“非遺寶”“老字號”“世界非物質文化遺產”“故宮系列”等數(shù)十個app項目。

2 現(xiàn)有展示方式的不足

直播改變了原有的信息傳遞的方式,其參與感與互動性是別的方式所不能達到的。但是現(xiàn)今直播的門檻較低,平臺傳遞度不夠的同時,有很多主播的吸睛形式低俗。在這樣的競爭下,會對“非遺直播”產生一定的負面影響。游戲受年齡層以及硬件設備的制約,展示渠道與人群覆蓋面并不理想。制作一個單獨App所需要的人力、物力較為巨大。僅針對于特定的非遺主題,沒有辦法真正地將非遺文化全面覆蓋,這將是對非遺文化展示造成一定的阻力。

就普通受眾而言,他們將更青睞于及時性、操作簡便的展示方式。

3 非遺文化的展示新方式

現(xiàn)今新媒體時代下,原有的展示方式已無法滿足于用戶需求,故需要一種不同于原有的展示方式。選擇一個覆蓋面符合當今社交主流的“容器”進行信息傳遞,內容上不同于傳統(tǒng)的二維圖片,是一種通過視覺、觸覺、聽覺等多維度的圖像化展示,以簡便、及時、傳播效率快為要求。

4 新展示方式的實踐——以山東泥叫虎為例

4.1 設計目的

泥塑藝術是中國早期民間藝術的一種,泥叫虎是山東高密的一種民間泥塑,以泥土為原料,用色上融合高密撲灰年畫技,通過手藝人捏制成形的。在現(xiàn)有的移動端非遺展示中,對于傳統(tǒng)制作工藝的非遺展品,僅僅展示于展品本身,而忽略了對其內在技藝展示。同時現(xiàn)有的展品主要通過前文所描述的三種展示方式,對于泥叫虎這類立體化的泥塑展品,展示上稍顯不足。通過微信平臺這樣的新方式展示方式我們可更直觀、全面化、高效地展示泥叫虎展品。

4.2 設計方案

在設計中我們可通過新技術將聲音還原模擬,用戶通過點擊模型,與泥叫虎模型產生互動。

頁面版式上采用白、黃、紅等顏色為主與泥叫虎產生呼應,內容上,在展品展示與場景展示上,不是單一的二維圖片展示,而是多維度的圖像化展示,依靠手機傳感器將信息圖像化傳遞,與用戶產生交互。

4.3 制作原理

文字內容正常編輯后置入HTML,通過點擊圖片模型或者場景形成不同方式交互。

模型采用3Dmaxs軟件將泥叫虎泥塑1:1還原建模,制成白模后,采用材質球對模型進行材質貼圖,二維圖片由外置插件如V-RAY進行材質燈光渲染出圖。模型項目嵌入H5框架中加入JavaScript技術實現(xiàn)簡單的動畫與交互效果,運用CSS技術對框架進行修飾,使用戶可以點擊圖片,聽到泥叫虎的音頻。根據動態(tài)手勢操作,放大或縮小模型。在模型項目中置入photo sphere viewer插件,可360度旋轉,更直觀詳細地觀看展品。

場景上,將泥叫虎的制作工具及制作場景使用3Dmaxs建模完成并用Unity3D或Unreal4等互動引擎開發(fā)技術,將三維模型、圖片、音頻、視頻等素材有機地組織在一起,進行場景整合置于H5框架中。建立實景時,可以運用球幕相機的三維數(shù)字化技術,采用360度全景相片,對場景進行全景照片數(shù)據采集。

4.4 產生效果

新的展示方式依靠微信傳播平臺,在傳統(tǒng)的瀏覽模式中加入互動,用戶瀏覽同時點擊指定展品界面將出現(xiàn)詳細信息注解。當觀賞者不滿足于二維平面化的泥叫虎圖片展示時,可以通過手指觸摸圖片,出現(xiàn)模型窗口,然后通過手指轉動360度觀賞泥叫虎模型,通過手勢的放大縮小,更直觀細致地感受泥塑的細節(jié)魅力。

在制作工藝的展示上,觀賞者可以結合場景模型上,進行浸入式地體驗,通過手指的移動來轉換場景,隨著場景的變化更好地感受泥塑如何經歷從選料、成型、上色等步驟的。

5 結束語

非遺文化與移動端結合的發(fā)展是必然趨勢,同時在微博、微信等通訊社交軟件的影響下,用戶較為青睞于使用文字、圖片、語音、視頻的方式進行交流互動,本次的新方式同樣立足于這樣的用戶特性。未來的展示方式將從原有的二維展示模式提升成全面化的展示,從視覺、聽覺、觸覺的角度加之互動。

[1] 趙夢媛.探析移動端直播平臺蓬勃發(fā)展的動因[J].新媒新論,2017,79-80.

[2] 裴燕.博物館2.X時代[J].數(shù)字藝術,2015,(413):074-075.

[3] 單艷軍.微信傳播的社會功能研究[J].今傳媒,2017,1(8):28-29.

[4] 王濤.人機交互多媒體教學系統(tǒng)淺析[J].西安航空學院學報,2015,33(1):43-44.

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