傅建芬 蔡靜
“他不是個(gè)大思想家,也不是個(gè)文學(xué)家,在學(xué)術(shù)上亦沒(méi)有太大的貢獻(xiàn),但就是他樸素至極的言論,卻影響甚廣?!彼褪敲┒芩f(shuō)的“永遠(yuǎn)年輕的”鄒韜奮——我國(guó)杰出的新聞?dòng)浾摺⒊霭婕液蛨?bào)刊政論家。
鄒韜奮(1895~1944年)所創(chuàng)辦的“六刊一報(bào)”曾風(fēng)行海內(nèi)外,成為鼓舞和激勵(lì)一代人的精神食糧。他的一生,始終在為宣傳民族解放、團(tuán)結(jié)御侮和爭(zhēng)取言論自由、民主政治發(fā)聲,在中國(guó)近現(xiàn)代編輯出版史上留下了濃墨重彩的一筆。對(duì)此,毛澤東曾贊譽(yù):“我們干革命有兩支隊(duì)伍,武的是八路軍,文的是鄒韜奮在上海辦刊物,開(kāi)書(shū)店?!?/p>
年少立志——“用文字來(lái)喚醒民眾,才不愧自己的良知”
鄒韜奮自幼聰穎好學(xué),智力超群。幼年的啟蒙教育與熏陶,讓他從小滋生了對(duì)文字的熱愛(ài)之情,培養(yǎng)了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。他的父親鄒國(guó)珍出于現(xiàn)實(shí)生計(jì)的考慮,希望他將來(lái)能成為一名前途無(wú)量的工程師,并將他送入工程師的搖籃——上海南洋公學(xué)(交通大學(xué)的前身)附屬小學(xué)讀書(shū)。
即使有父親的嚴(yán)厲督促,鄒韜奮卻無(wú)論如何也抑制不了自己對(duì)文字的熱愛(ài)。他所在的南洋公學(xué)以理科為強(qiáng)項(xiàng),但他的一位老師沈永癯先生卻非常注重培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)文素養(yǎng),這對(duì)他來(lái)說(shuō),如同久旱之后的甘霖,珍貴無(wú)比,他經(jīng)常去沈老師那里借書(shū)看。
日后的他,也終未能遂父心愿——實(shí)現(xiàn)做工程師的目標(biāo),而是出于對(duì)新聞事業(yè)的執(zhí)著追求,轉(zhuǎn)入了上海圣約翰大學(xué)讀文科。畢業(yè)后,與他曾經(jīng)欽佩的人一樣,成了一名“用文字來(lái)喚醒民眾,才不愧自己的良知”的新聞出版工作者。
時(shí)代精神食糧的生產(chǎn)者——永遠(yuǎn)立于民眾立場(chǎng)的報(bào)刊人
1926年10月,鄒韜奮接辦了中華職業(yè)教育社的機(jī)關(guān)刊物《生活》周刊。從事新聞出版工作,是鄒韜奮夢(mèng)寐以求的。他曾這樣說(shuō)道:“《生活》周刊是能使我干得興奮之至,能使我全部身心陶醉在里面的事業(yè)?!痹谥腥A職業(yè)教育社工作時(shí),鄒韜奮的工作是編譯外國(guó)名著,在此時(shí)他就深有體會(huì):“在寫(xiě)作的時(shí)候不要忘記了你的讀者!”
接手《生活》周刊后,鄒韜奮放開(kāi)手腳,對(duì)其進(jìn)行了一次大幅度的革新。他把這本刊物的宗旨定位為“暗示人生修養(yǎng),喚起服務(wù)精神,力謀社會(huì)改造”,提倡“力求政治的清明”和“實(shí)業(yè)的振興”,積極地關(guān)注社會(huì)和政治。
民國(guó)時(shí)期著名記者趙浩生曾回憶道:“至今我還清清楚楚地記得,每期《生活》周刊在學(xué)校飯廳門(mén)前的地?cái)偵铣霈F(xiàn)時(shí),同學(xué)們都一改擁進(jìn)飯廳去占座位搶饅頭的活動(dòng),而如饑似渴地?fù)屬?gòu)《生活》周刊。一冊(cè)到手,大家就精神物質(zhì)食糧一起狼吞虎咽;而最迫不及待要看的,就是韜奮的時(shí)事評(píng)論和連載的游記?!薄渡睢分芸瘍叭怀闪四莻€(gè)特殊時(shí)代的精神食糧。
“不要忘記你的讀者”,是鄒韜奮經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的辦刊理念。為此,他特意開(kāi)設(shè)了“讀者信箱”,加強(qiáng)與讀者的溝通交流?!白x者信箱”最初討論青年的婚姻、戀愛(ài)、職業(yè)等問(wèn)題,解決讀者的生活難題。在“九一八”事變之后,漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)檎x搖旗吶喊的輿論陣地,勇于抨擊黑暗勢(shì)力,集中關(guān)注社會(huì)議題和政治議題,從個(gè)人的視角轉(zhuǎn)移到集體的視角。
《生活》周刊“讀者信箱”的創(chuàng)辦初衷就是為了爭(zhēng)取讀者的信用。編輯們認(rèn)真地解答民眾的疑惑,建立起與讀者的深厚友誼。這種讀者與鄒韜奮的友誼也就構(gòu)成了鄒韜奮在讀者那里的信用,而他自己也說(shuō)這信用絕不會(huì)被他個(gè)人的私利所占用,也不被政黨所利用,只會(huì)為讀者自身牟利。
為人民大眾服務(wù),是鄒韜奮始終如一的辦刊思想。從其不同時(shí)期的文章不難看出,鄒韜奮的辦刊立場(chǎng)始終是為民眾的。正如他在《經(jīng)歷》一書(shū)中說(shuō)的那樣:“我在二十年前想要做個(gè)新聞?dòng)浾?,在今日還是要做個(gè)新聞?dòng)浾摺贿^(guò)意識(shí)要比二十年前明確些,要在‘新聞?dòng)浾哌@個(gè)名詞上面加上‘永遠(yuǎn)立于大眾立場(chǎng)的這一個(gè)形容詞。”
生前沒(méi)能入黨,身故被稱“吾黨的光榮”
1932年7月,鄒韜奮成立生活書(shū)店,團(tuán)結(jié)了一大批進(jìn)步作者,短短幾年,在全國(guó)各地的分支機(jī)構(gòu)擴(kuò)展到了56家,先后出版了數(shù)十種進(jìn)步刊物,以及包括馬克思主義譯著在內(nèi)的1000余種圖書(shū)。1933年1月,鄒韜奮參加了宋慶齡、蔡元培、魯迅等發(fā)起的中國(guó)民權(quán)保障同盟,并當(dāng)選為執(zhí)行委員。1933年6月18日,中國(guó)民權(quán)保障同盟的總干事楊杏佛被國(guó)民黨反動(dòng)派暗殺,鄒韜奮的名字也被列入了“黑名單”。無(wú)奈之下,鄒韜奮開(kāi)始了海外流亡生活。這一段坎坷的流亡經(jīng)歷歷時(shí)兩年多。后來(lái),他把在國(guó)外的親身經(jīng)歷和所見(jiàn)所聞匯編成書(shū)出版,這就是兩部著名的通訊集——《萍蹤寄語(yǔ)》和《萍蹤憶語(yǔ)》。
1935年8月底,鄒韜奮回國(guó)后,更堅(jiān)定地投入了抗日救亡運(yùn)動(dòng),被推選為上海各界救國(guó)會(huì)與全國(guó)各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)的執(zhí)委。1936年11月22日深夜,因積極宣傳抗日,鄒韜奮與救國(guó)會(huì)的其他領(lǐng)袖沈鈞儒等人被國(guó)民黨當(dāng)局以危害民國(guó)罪逮捕,這就是著名的救國(guó)會(huì)“七君子”事件。同年12月4日,鄒韜奮等人被押至蘇州高等法院看守所。
出獄后的鄒韜奮立即在上海創(chuàng)辦了《抗戰(zhàn)》三日刊。上海淪陷后,他轉(zhuǎn)至武漢,繼續(xù)主編該刊。武漢淪陷后,他又到重慶創(chuàng)辦和主編《全民抗戰(zhàn)》,利用各種形式宣傳抗日救亡,報(bào)道介紹中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的抗日斗爭(zhēng),引導(dǎo)大批青年走上了抗日救亡的正確道路。同時(shí),他還以國(guó)民參政員的身份對(duì)國(guó)民黨投降分子作公開(kāi)、合法的斗爭(zhēng)。皖南事變后,他憤然擬了辭去國(guó)民參政員的電文稿,對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派壓制民主、殘害進(jìn)步文化事業(yè)作出了嚴(yán)正的抗議。國(guó)民黨政府發(fā)出了將鄒韜奮就地懲辦的通緝密令。為避免受迫害,鄒韜奮歷經(jīng)艱險(xiǎn)到達(dá)蘇北抗日民主根據(jù)地。在那里,他親眼目睹了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民同敵人進(jìn)行的艱苦斗爭(zhēng),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。
然而,正當(dāng)鄒韜奮滿懷信心為了人民的解放事業(yè)而戰(zhàn)斗時(shí),卻因積勞成疾,不幸患了腦癌。在黨組織的護(hù)送下,秘密回到上海就醫(yī)。上海黨組織對(duì)鄒韜奮的病情十分關(guān)懷,立即召開(kāi)緊急會(huì)議,指示要想盡一切辦法,不惜任何代價(jià)為他治病。
重病期間,鄒韜奮仍“心懷祖國(guó),著念同胞”。用他自己的話說(shuō)就是,“以僅有一點(diǎn)微薄的能力,提著那支禿筆和黑暗勢(shì)力作艱苦的抗斗,為民族和大眾的光明前途盡一部分的推動(dòng)工作,我要掮著這支禿筆,揮灑我的熱血,傾獻(xiàn)我的精誠(chéng),追隨為民族解放和大眾自由而沖鋒陷陣的戰(zhàn)士們,冒著敵人的炮火前進(jìn)!”
1944年7月24日,鄒韜奮與世長(zhǎng)辭,時(shí)年49歲。在彌留之際的遺囑里,他寫(xiě)道:我自愧能力薄弱,貢獻(xiàn)微小,20余年追隨諸先生,努力于民族解放、民主政治和進(jìn)步文化事業(yè),竭盡愚鈍,全力以赴,雖顛沛流離,艱苦危難,甘之如飴……請(qǐng)中共中央嚴(yán)格審查我一生的奮斗歷史,如其合格,請(qǐng)追認(rèn)入黨。
早在1937~1938年間,他就不止一次地向黨組織和周恩來(lái)提出了入黨的請(qǐng)求。然而,考慮到當(dāng)時(shí)革命局勢(shì)的需要,周恩來(lái)熱情而懇切地對(duì)他說(shuō):“你暫時(shí)不要急于入黨,你現(xiàn)在以黨外人士身份同國(guó)民黨反動(dòng)派作政治斗爭(zhēng),和你以一個(gè)共產(chǎn)黨員身份所起的作用不一樣。”
1944年9月28日,中共中央根據(jù)鄒韜奮生前愿望,追認(rèn)他為中國(guó)共產(chǎn)黨正式黨員。在致家屬的唁電中,中共中央稱他為“吾黨的光榮”:“韜奮先生二十余年為救國(guó)運(yùn)動(dòng),為民主政治,為文化事業(yè),奮斗不息,雖坐監(jiān)流亡,決不屈于強(qiáng)暴,決不改變主張,直至最后一息。”毛澤東為他親題挽詞:“熱愛(ài)人民,真誠(chéng)地為人民服務(wù),鞠躬盡瘁,死而后已,這就是鄒韜奮先生的精神,這就是他之所以感動(dòng)人的地方?!?/p>