研學(xué)旅行，我們?cè)诼飞?/h1>
2018-03-22 05:16:12李道寬汪春霞
教書育人 2018年8期
李道寬 汪春霞
中國(guó)自古以來(lái)就倡導(dǎo)“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，研學(xué)旅行是學(xué)生開(kāi)闊視野、感悟生活，進(jìn)而成為熱愛(ài)大自然的好公民的重要載體，也是國(guó)家文化軟實(shí)力提升的重要路徑。
一、現(xiàn)狀研究
“兩點(diǎn)一線”式的學(xué)校教育已經(jīng)成為學(xué)生放寬胸懷的禁錮，若干學(xué)校以“安全”為借口，不讓學(xué)生集體外出，背離了知行合一。學(xué)生成為讀死書、死讀書的“書蟲(chóng)”。由于片面的升學(xué)壓力導(dǎo)致我們的孩子“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，成為徹頭徹尾的書呆子。
物質(zhì)文化生活的富有使得學(xué)生缺乏探索精神、吃苦本領(lǐng)，缺少抱團(tuán)發(fā)展意識(shí)，在遇到問(wèn)題的時(shí)候，手足無(wú)措，只知道向父母求救，不知道自己想辦法去解決問(wèn)題，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)差。加上還有一些學(xué)生任性霸道，出現(xiàn)自以為是、我行我素、剛愎自用的不良習(xí)氣，不懂得體諒別人，嚴(yán)重影響了班級(jí)內(nèi)他人的學(xué)習(xí)、生活，更不適應(yīng)將來(lái)地球村村民的站位。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，研學(xué)旅行需要憑借旅行提供研究、學(xué)習(xí)的支撐，讓學(xué)生在教育成長(zhǎng)中體現(xiàn)出自己的價(jià)值。在行走中，通過(guò)講師、教官以及同伴的言傳身教，通過(guò)設(shè)計(jì)的活動(dòng)浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，發(fā)散學(xué)生的思維，讓他們變得更有愛(ài)心，更有人情味，更懂得和別人分享，更有集體主義觀念，已經(jīng)被擺在非常重要的位置上。
二、研學(xué)旅行的探索實(shí)踐
2016年12月，《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》出臺(tái)后，我們教體局與時(shí)俱進(jìn)，組織了專家、學(xué)者、教師、家長(zhǎng)進(jìn)行了縣域內(nèi)哪些地方可供研學(xué)旅行的論證，一致認(rèn)為，縣域內(nèi)的山東省黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育基地馬牧池鄉(xiāng)常山莊村和銅井鎮(zhèn)的竹泉村（雙雙獲評(píng)“CCTV中國(guó)十大最美鄉(xiāng)村”）作為研學(xué)旅行的必選點(diǎn)（輻射諸葛亮故居、青駝戰(zhàn)工會(huì)、大青山烈士陵園、孟良崮等），對(duì)學(xué)生開(kāi)展紅色沂蒙教育很有意義，能夠促進(jìn)教育教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性，學(xué)生通過(guò)接觸社會(huì)和自然，能夠在體驗(yàn)中得到學(xué)習(xí)和鍛煉，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自理自立、吃苦耐勞、艱苦樸素、刻苦學(xué)習(xí)、互勉互助等優(yōu)秀品質(zhì)和精神大有裨益。于是，我們進(jìn)行了系統(tǒng)謀劃，推出了“課程化沂蒙研學(xué)旅行”，將中小學(xué)課程要素納入到了研學(xué)旅行的實(shí)踐過(guò)程中，規(guī)范了研學(xué)旅行的課程開(kāi)發(fā)、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)，從而進(jìn)一步提高研學(xué)旅行的系統(tǒng)性、規(guī)范性和科學(xué)性。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅沂蒙紅色影視基地這一研學(xué)場(chǎng)所已接待研學(xué)學(xué)生5000余人次。具體說(shuō)來(lái)，我們的研學(xué)旅行是這樣實(shí)施的：
1.系統(tǒng)規(guī)劃：高端站位，精準(zhǔn)發(fā)力
怎樣為中小學(xué)生提供“對(duì)胃口”的研學(xué)旅行課程內(nèi)容？我們根據(jù)中小學(xué)生所處學(xué)段組織了專家、教師和景區(qū)導(dǎo)游共同問(wèn)計(jì)問(wèn)策，商討設(shè)計(jì)出了個(gè)性化課程，使得在研學(xué)旅行過(guò)程中，研學(xué)內(nèi)容既能與學(xué)校教學(xué)內(nèi)容有銜接，又能最大限度地拓展孩子們的學(xué)科知識(shí)。讓孩子們?cè)谛凶咧畜w驗(yàn)，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中開(kāi)闊視野，使研學(xué)旅行服務(wù)于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)得到有益延伸。我們根據(jù)編制出的《沂蒙精神紅色研學(xué)課程實(shí)施方案》，以點(diǎn)帶面，分段設(shè)計(jì)。先后編輯出了針對(duì)幼兒園、小學(xué)、初中、高中不同學(xué)段的《沂蒙紅色研學(xué)旅行課程指南》，充分利用我們本地的全國(guó)紅嫂紀(jì)念館、黨性實(shí)踐教育基地等資源，開(kāi)展了以以游帶學(xué)、實(shí)踐探究、體驗(yàn)感悟?yàn)槟繕?biāo)的研學(xué)課程的實(shí)踐與探索。同時(shí)，我們針對(duì)當(dāng)前培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的定位，依托當(dāng)?shù)氐囊拭少Y源和民情特色，設(shè)計(jì)了研學(xué)旅行的總目標(biāo)：繼承和發(fā)揚(yáng)好沂蒙山區(qū)人民“吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利、愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神，提升學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
2.整體設(shè)計(jì)：學(xué)有側(cè)重，分批踐行
研學(xué)旅行，研學(xué)什么？到哪里去旅游？我們首先定制了五條核心框架，培育新的時(shí)代的沂蒙精神。主要包括瞻仰紅嫂展館故居，感恩沂蒙大愛(ài)至真；體驗(yàn)支前擁軍勞動(dòng)，感悟軍民魚(yú)水情誼；探訪紅色影視古城，感受人文地理情趣；追尋前輩戰(zhàn)斗足跡，激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷；走進(jìn)智圣諸葛故里，追溯沂蒙精神淵源。
然后由沂南縣雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校、孟良崮實(shí)驗(yàn)學(xué)校、馬牧池中小學(xué)等學(xué)校進(jìn)行了先期實(shí)踐探索，我們組織了專家團(tuán)隊(duì)跟進(jìn)了觀摩、反思，對(duì)我們的《沂蒙紅色研學(xué)旅行課程指南》進(jìn)行了補(bǔ)充和矯正，力圖使不同學(xué)段的學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所獲。
在不同的學(xué)段，有不同的研學(xué)側(cè)重點(diǎn)。在小學(xué)階段的研學(xué)中，我們側(cè)重初步滲透和感知沂蒙精神，同時(shí)激發(fā)興趣，培養(yǎng)熱愛(ài)大自然、崇尚科學(xué)的情懷，培養(yǎng)小學(xué)生的自理能力；在初中學(xué)段，則是側(cè)重體會(huì)沂蒙精神的大愛(ài)至真，在教官和講師指導(dǎo)下憶苦思甜，體會(huì)抗戰(zhàn)成果的來(lái)之不易，體會(huì)團(tuán)結(jié)合作精神。對(duì)高中生則進(jìn)行家國(guó)情懷的感悟，對(duì)沂蒙精神的深層次理解和繼承，把國(guó)家認(rèn)同感、社會(huì)責(zé)任感、宏大視野和時(shí)代精神置于心中。同時(shí)，進(jìn)行物理、生物等學(xué)科實(shí)驗(yàn)，鍛煉動(dòng)手操作和自主學(xué)習(xí)能力。采取知識(shí)整合的實(shí)踐方式，指導(dǎo)和幫助學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和豐富知識(shí)，發(fā)現(xiàn)自身全部?jī)r(jià)值的潛力。
研學(xué)旅行有承載的限度，對(duì)全縣的中小學(xué)，我們是分批分期組織研學(xué)，制定了各個(gè)學(xué)校研學(xué)的日程表，有許多學(xué)校規(guī)模太小，我們就讓學(xué)校結(jié)伴（多的時(shí)候三所學(xué)校結(jié)成聯(lián)誼學(xué)校）研學(xué)旅行真實(shí)的發(fā)生，在研學(xué)途中，他們還結(jié)成了聯(lián)盟學(xué)校，學(xué)生結(jié)親連心，開(kāi)展了手拉手活動(dòng)。
3.拓寬路徑：課程融合，熏陶磨煉
在研學(xué)過(guò)程中，我們保證時(shí)時(shí)刻刻有課程，一事一物皆教育。我們結(jié)合縣域內(nèi)戰(zhàn)斗遺址多、自然地貌復(fù)雜的實(shí)際，開(kāi)展了祭掃革命烈士墓活動(dòng)，文化尋根活動(dòng)，參觀紀(jì)念館、檔案館、科技館和博物館活動(dòng)，訪問(wèn)老八路、知名學(xué)者等成功人士活動(dòng)。同時(shí)，我們?cè)谘袑W(xué)中對(duì)國(guó)防知識(shí)進(jìn)行了普及，在參與的軍事訓(xùn)練中，學(xué)生增強(qiáng)了保家衛(wèi)國(guó)的理念，接受到組織紀(jì)律教育，學(xué)生通過(guò)了解革命歷史，增長(zhǎng)了革命斗爭(zhēng)知識(shí)，學(xué)習(xí)了革命斗爭(zhēng)精神，受到了紅色革命傳統(tǒng)教育的熏陶。這樣，沂蒙精神就落在實(shí)處，立德樹(shù)人就悟到深處。
（1）滲透吃苦耐勞精神。在孟良崮，我們開(kāi)展了對(duì)抗演練和逃生的演練，讓研學(xué)的學(xué)生出力流汗，體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦戰(zhàn)斗情形，同時(shí)，設(shè)置障礙，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在遇到險(xiǎn)情時(shí)，如何進(jìn)行必要的自我保護(hù)，掌握必需的安全防范、安全自救知識(shí)，如何想辦法降低安全事故發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)。
（2）培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。在不提供必要的食物和水的情況下，考驗(yàn)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)生存探索技能，找尋食物和水源的技能，體會(huì)抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍、新四軍抗擊日軍以及國(guó)民黨部隊(duì)的艱辛，體會(huì)忍饑挨餓、風(fēng)餐露宿的不易，讓學(xué)生經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面。
（3）發(fā)掘科學(xué)探究精神。在研學(xué)過(guò)程中，必須讓“一磚一瓦”“一街一巷”都有可探究的抓手。為此，我們抓住教育契機(jī)，發(fā)揮本土資源優(yōu)勢(shì)，在體驗(yàn)不同的自然和人文環(huán)境中，讓學(xué)生有所得、有所獲。如針對(duì)沂蒙紅嫂青石溝救傷員的情形，探索青石的由來(lái)和分類，研究青石上的花紋，研究青石溝拱起后形成藏傷員的洞的分布。針對(duì)崮山地貌植被豐富的現(xiàn)實(shí)，我們尋找著哪些是裸子植物，哪些是被子植物，它們各有什么特點(diǎn)。針對(duì)崮狀山系的特點(diǎn)，體會(huì)當(dāng)時(shí)一人崮頂放哨，總攬全局的情形，體會(huì)抗戰(zhàn)時(shí)期民兵為何甘愿為八路軍服務(wù)，狙擊國(guó)民黨部隊(duì)，體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的軍民魚(yú)水情深。
4.重在過(guò)程：多元互動(dòng)，思維提升
我們鼓勵(lì)學(xué)生帶著思考去旅行，帶著問(wèn)題去探究。提倡講師、教官聯(lián)合班主任采用“多知識(shí)貫通、多學(xué)科并舉、多教法并用、多專業(yè)綜合”的研學(xué)方式，打通學(xué)生的思維關(guān)和能力關(guān)。
（1）打通與講師、教官和團(tuán)隊(duì)組員的互動(dòng)。與講師互動(dòng)。在紅嫂展館、將帥展館、革命烈士展館中，學(xué)生在回顧歷史的基礎(chǔ)上跟講師進(jìn)行了互動(dòng)交流，包括提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解答問(wèn)題。學(xué)生問(wèn)的問(wèn)題千奇百怪，有的問(wèn)題非常難解答，如有的學(xué)生問(wèn)起“紅嫂用乳汁喂傷員的時(shí)候，有沒(méi)有猶豫遲疑，有沒(méi)有羞澀”的時(shí)候，記得當(dāng)時(shí)的講師是一位十八九歲、很含蓄的小姑娘，她是這樣解答的：當(dāng)時(shí)，傷員奄奄一息，微弱的氣息中隱約能聽(tīng)見(jiàn)的是“水”，想喝水，但是，臨近戰(zhàn)地，哪里有水？這是一條生命，也許有水能救他一命，也許他最后的愿望就是一點(diǎn)水，哪怕一丁點(diǎn)，在這種狀況下，還容得紅嫂遲疑嗎？當(dāng)然，更多的時(shí)候，由于有我們的任課教師跟隨，學(xué)生提出的很多問(wèn)題，不待講師作答，我們的任課教師就給完美的解答了。與教官互動(dòng)。在學(xué)唱《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》《沂蒙山小調(diào)》等歌曲的基礎(chǔ)上，學(xué)生與教官進(jìn)行歌曲比賽，用軍人的氣概培養(yǎng)起學(xué)生的良好習(xí)慣，養(yǎng)成雷厲風(fēng)行的學(xué)習(xí)作風(fēng)、生活作風(fēng)。只有依規(guī)矩，才能成方圓。學(xué)習(xí)八路軍、新四軍鐵的組織紀(jì)律，鍛造學(xué)生良好的品性。教官還把愛(ài)國(guó)主義、理想信念教育和實(shí)踐體驗(yàn)結(jié)合在一起，去有效碰撞青少年信仰不足、知行脫節(jié)方面的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)大討論、大辯論，學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到了提高。與組員互動(dòng)，首先是內(nèi)務(wù)整理的互動(dòng)。作為學(xué)生，只有內(nèi)強(qiáng)高素質(zhì)，方能外立好形象。通過(guò)疊被子、室內(nèi)各種物品的擺放等整理內(nèi)務(wù)的方式鍛煉學(xué)生在相互指導(dǎo)中形成良好的作風(fēng)，相互監(jiān)督，克服惰性，改變懶散邋遢的生活習(xí)慣，對(duì)學(xué)生日后的生活和學(xué)習(xí)都會(huì)有很大的幫助。在沿途中，組員之間相互幫助，相互解答，相互提攜，共同抵達(dá)目的地。
（2）完成任務(wù)，體會(huì)留下痕跡的精彩。人過(guò)留名，雁過(guò)留聲。研學(xué)旅行必須留下精彩的痕跡、值得玩味的回憶。一方面，我們鼓勵(lì)學(xué)生完成《沂蒙紅色研學(xué)旅行課程指南》中的任務(wù)，另一方面，鼓勵(lì)孩子在深刻了解的基礎(chǔ)上，能把記憶深處揮之不去的“經(jīng)過(guò)”描述出來(lái)，流淌筆端，寫在紙上，留在網(wǎng)上，這樣，學(xué)生結(jié)束研學(xué)旅行的當(dāng)天或者第二天，就會(huì)有精彩的手抄報(bào)、精美的友誼照、贊嘆的景物寫生等紛呈出來(lái)。更多的出行游記、觀察報(bào)告、體驗(yàn)感悟、調(diào)查報(bào)告等出現(xiàn)在QQ空間、微博、個(gè)人公眾號(hào)上等。當(dāng)然，像資料搜集、專家點(diǎn)評(píng)、集體生活、同伴互助等方面，很多學(xué)生在文字中總結(jié)出來(lái)，（中學(xué)生還有寫小論文、小調(diào)研報(bào)告的，小學(xué)生有寫隨筆感想、心靈感悟的等）這樣，研學(xué)旅行就成為了一種綜合性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
5.跟蹤評(píng)價(jià)：引導(dǎo)激勵(lì)，分享成果
孩子跟父母在一起，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。離開(kāi)父母的庇護(hù)，在研學(xué)旅行中，孩子跟孩子在一起才會(huì)受益。在行走中放肆的玩，在體驗(yàn)中盡情地學(xué)，這才是真正的研學(xué)旅行。在行走中，我們進(jìn)行了研學(xué)積分管理，下保底，上不封頂，可以升級(jí)（行者—營(yíng)員—院士），引導(dǎo)學(xué)生在鍛煉中成長(zhǎng)，在習(xí)慣中養(yǎng)成，放飛希望。
（1）成果匯報(bào)。小學(xué)低年級(jí)的孩子你一言，我一語(yǔ)，嘰嘰喳喳中就把什么地方、什么景物描述了，老師或給予口頭表?yè)P(yáng)，或給予貼畫激勵(lì)。到了小學(xué)高年級(jí)以及中學(xué)的學(xué)生則把研學(xué)成果搞得異彩紛呈、五彩斑斕，營(yíng)造出了晚會(huì)、茶話會(huì)那如切如磋、如琢如磨的效果。有的學(xué)校，家長(zhǎng)在成果匯報(bào)會(huì)上參加了旁聽(tīng)，感觸很深。
（2）知識(shí)競(jìng)賽。旅行路途結(jié)束了，但是研學(xué)還沒(méi)停止，我們進(jìn)行了研學(xué)知識(shí)競(jìng)賽，包含個(gè)人搶答題、團(tuán)隊(duì)商議作答攻關(guān)題、辯論賽題等，學(xué)生答得熱火朝天，不亦樂(lè)乎。
（3）伙伴評(píng)價(jià)。自己說(shuō)好并不是真的好，他人說(shuō)好，才是真的棒。在研學(xué)旅行中，不僅同學(xué)是伙伴，教師也是伙伴，講師也是伙伴，教練也是伙伴，伙伴的評(píng)價(jià)，學(xué)生的印象更深刻。在行走中，有的就對(duì)同伴的幫助寫在了文段中，刻畫在了畫面上，還有的大聲地喊出了“我永遠(yuǎn)忘不了，謝謝”等感人話語(yǔ)。
三、研學(xué)旅行中需要注意的問(wèn)題
1.安全細(xì)節(jié)問(wèn)題
安全責(zé)任重于泰山。這包括交通安全、食品安全、人身安全、財(cái)產(chǎn)安全等，我們?cè)谘袑W(xué)旅行的預(yù)案中，力求將安全系數(shù)降到零，確保每一個(gè)環(huán)節(jié)不出問(wèn)題。我們同時(shí)配備上了保健醫(yī)生，把必備的治療暈車、頭疼、感冒、拉肚子等不適應(yīng)癥狀的藥品，以及創(chuàng)可貼等悉數(shù)帶齊，全程跟蹤。班主任和任課教師全程跟上服務(wù)，我們提出了“關(guān)注安全細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)”的要求，要求參與研學(xué)旅行的所有教師在途中要比學(xué)生多思索一點(diǎn)安全細(xì)節(jié)，同時(shí)告誡哪怕任何細(xì)小卑微的行為，都可能會(huì)導(dǎo)致“1%的錯(cuò)誤引發(fā)100%的失敗”的事情發(fā)生。
2.紀(jì)律性問(wèn)題
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。在研學(xué)旅行中，有的同學(xué)沖在前頭，冒險(xiǎn)精神強(qiáng)，很容易出危險(xiǎn)，對(duì)這部分孩子，班主任和任課教師必須用計(jì)策去降服他，不能讓他像脫韁的野馬，否則回到學(xué)校后，就會(huì)需要花費(fèi)更多的心緒拽回他的心來(lái)，這會(huì)給班級(jí)管理增加難度。
當(dāng)我們申報(bào)的“沂蒙精神紅色研學(xué)旅行課程”成功入選為山東省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果重點(diǎn)培育項(xiàng)目并擬推報(bào)全國(guó)基礎(chǔ)教育教學(xué)成果的時(shí)候，山東省教科院戰(zhàn)略發(fā)展研究所所長(zhǎng)曾慶偉博士說(shuō)“‘沂蒙精神紅色研學(xué)課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施’課題充分利用沂蒙老區(qū)特別是沂南縣豐富的紅色教育資源，把愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育與知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)緊密結(jié)合在一起，能夠有效解決青少年學(xué)生信仰缺失及知行合一能力不足的問(wèn)題，對(duì)于落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。”
[1]朱祥慧，馬玲玲.教育路上，且行且思[M].北京：團(tuán)結(jié)出版社，2017.
[2]劉金松，魏海政.涵養(yǎng)沂蒙學(xué)子新時(shí)代“精氣神”[N].中國(guó)教育報(bào)，2017-11-21(4).
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一、現(xiàn)狀研究
“兩點(diǎn)一線”式的學(xué)校教育已經(jīng)成為學(xué)生放寬胸懷的禁錮，若干學(xué)校以“安全”為借口，不讓學(xué)生集體外出，背離了知行合一。學(xué)生成為讀死書、死讀書的“書蟲(chóng)”。由于片面的升學(xué)壓力導(dǎo)致我們的孩子“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，成為徹頭徹尾的書呆子。
物質(zhì)文化生活的富有使得學(xué)生缺乏探索精神、吃苦本領(lǐng)，缺少抱團(tuán)發(fā)展意識(shí)，在遇到問(wèn)題的時(shí)候，手足無(wú)措，只知道向父母求救，不知道自己想辦法去解決問(wèn)題，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)差。加上還有一些學(xué)生任性霸道，出現(xiàn)自以為是、我行我素、剛愎自用的不良習(xí)氣，不懂得體諒別人，嚴(yán)重影響了班級(jí)內(nèi)他人的學(xué)習(xí)、生活，更不適應(yīng)將來(lái)地球村村民的站位。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，研學(xué)旅行需要憑借旅行提供研究、學(xué)習(xí)的支撐，讓學(xué)生在教育成長(zhǎng)中體現(xiàn)出自己的價(jià)值。在行走中，通過(guò)講師、教官以及同伴的言傳身教，通過(guò)設(shè)計(jì)的活動(dòng)浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，發(fā)散學(xué)生的思維，讓他們變得更有愛(ài)心，更有人情味，更懂得和別人分享，更有集體主義觀念，已經(jīng)被擺在非常重要的位置上。
二、研學(xué)旅行的探索實(shí)踐
2016年12月，《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》出臺(tái)后，我們教體局與時(shí)俱進(jìn)，組織了專家、學(xué)者、教師、家長(zhǎng)進(jìn)行了縣域內(nèi)哪些地方可供研學(xué)旅行的論證，一致認(rèn)為，縣域內(nèi)的山東省黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育基地馬牧池鄉(xiāng)常山莊村和銅井鎮(zhèn)的竹泉村（雙雙獲評(píng)“CCTV中國(guó)十大最美鄉(xiāng)村”）作為研學(xué)旅行的必選點(diǎn)（輻射諸葛亮故居、青駝戰(zhàn)工會(huì)、大青山烈士陵園、孟良崮等），對(duì)學(xué)生開(kāi)展紅色沂蒙教育很有意義，能夠促進(jìn)教育教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性，學(xué)生通過(guò)接觸社會(huì)和自然，能夠在體驗(yàn)中得到學(xué)習(xí)和鍛煉，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自理自立、吃苦耐勞、艱苦樸素、刻苦學(xué)習(xí)、互勉互助等優(yōu)秀品質(zhì)和精神大有裨益。于是，我們進(jìn)行了系統(tǒng)謀劃，推出了“課程化沂蒙研學(xué)旅行”，將中小學(xué)課程要素納入到了研學(xué)旅行的實(shí)踐過(guò)程中，規(guī)范了研學(xué)旅行的課程開(kāi)發(fā)、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)，從而進(jìn)一步提高研學(xué)旅行的系統(tǒng)性、規(guī)范性和科學(xué)性。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅沂蒙紅色影視基地這一研學(xué)場(chǎng)所已接待研學(xué)學(xué)生5000余人次。具體說(shuō)來(lái)，我們的研學(xué)旅行是這樣實(shí)施的：
1.系統(tǒng)規(guī)劃：高端站位，精準(zhǔn)發(fā)力
怎樣為中小學(xué)生提供“對(duì)胃口”的研學(xué)旅行課程內(nèi)容？我們根據(jù)中小學(xué)生所處學(xué)段組織了專家、教師和景區(qū)導(dǎo)游共同問(wèn)計(jì)問(wèn)策，商討設(shè)計(jì)出了個(gè)性化課程，使得在研學(xué)旅行過(guò)程中，研學(xué)內(nèi)容既能與學(xué)校教學(xué)內(nèi)容有銜接，又能最大限度地拓展孩子們的學(xué)科知識(shí)。讓孩子們?cè)谛凶咧畜w驗(yàn)，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中開(kāi)闊視野，使研學(xué)旅行服務(wù)于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)得到有益延伸。我們根據(jù)編制出的《沂蒙精神紅色研學(xué)課程實(shí)施方案》，以點(diǎn)帶面，分段設(shè)計(jì)。先后編輯出了針對(duì)幼兒園、小學(xué)、初中、高中不同學(xué)段的《沂蒙紅色研學(xué)旅行課程指南》，充分利用我們本地的全國(guó)紅嫂紀(jì)念館、黨性實(shí)踐教育基地等資源，開(kāi)展了以以游帶學(xué)、實(shí)踐探究、體驗(yàn)感悟?yàn)槟繕?biāo)的研學(xué)課程的實(shí)踐與探索。同時(shí)，我們針對(duì)當(dāng)前培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的定位，依托當(dāng)?shù)氐囊拭少Y源和民情特色，設(shè)計(jì)了研學(xué)旅行的總目標(biāo)：繼承和發(fā)揚(yáng)好沂蒙山區(qū)人民“吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利、愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神，提升學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
2.整體設(shè)計(jì)：學(xué)有側(cè)重，分批踐行
研學(xué)旅行，研學(xué)什么？到哪里去旅游？我們首先定制了五條核心框架，培育新的時(shí)代的沂蒙精神。主要包括瞻仰紅嫂展館故居，感恩沂蒙大愛(ài)至真；體驗(yàn)支前擁軍勞動(dòng)，感悟軍民魚(yú)水情誼；探訪紅色影視古城，感受人文地理情趣；追尋前輩戰(zhàn)斗足跡，激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷；走進(jìn)智圣諸葛故里，追溯沂蒙精神淵源。
然后由沂南縣雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校、孟良崮實(shí)驗(yàn)學(xué)校、馬牧池中小學(xué)等學(xué)校進(jìn)行了先期實(shí)踐探索，我們組織了專家團(tuán)隊(duì)跟進(jìn)了觀摩、反思，對(duì)我們的《沂蒙紅色研學(xué)旅行課程指南》進(jìn)行了補(bǔ)充和矯正，力圖使不同學(xué)段的學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所獲。
在不同的學(xué)段，有不同的研學(xué)側(cè)重點(diǎn)。在小學(xué)階段的研學(xué)中，我們側(cè)重初步滲透和感知沂蒙精神，同時(shí)激發(fā)興趣，培養(yǎng)熱愛(ài)大自然、崇尚科學(xué)的情懷，培養(yǎng)小學(xué)生的自理能力；在初中學(xué)段，則是側(cè)重體會(huì)沂蒙精神的大愛(ài)至真，在教官和講師指導(dǎo)下憶苦思甜，體會(huì)抗戰(zhàn)成果的來(lái)之不易，體會(huì)團(tuán)結(jié)合作精神。對(duì)高中生則進(jìn)行家國(guó)情懷的感悟，對(duì)沂蒙精神的深層次理解和繼承，把國(guó)家認(rèn)同感、社會(huì)責(zé)任感、宏大視野和時(shí)代精神置于心中。同時(shí)，進(jìn)行物理、生物等學(xué)科實(shí)驗(yàn)，鍛煉動(dòng)手操作和自主學(xué)習(xí)能力。采取知識(shí)整合的實(shí)踐方式，指導(dǎo)和幫助學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和豐富知識(shí)，發(fā)現(xiàn)自身全部?jī)r(jià)值的潛力。
研學(xué)旅行有承載的限度，對(duì)全縣的中小學(xué)，我們是分批分期組織研學(xué)，制定了各個(gè)學(xué)校研學(xué)的日程表，有許多學(xué)校規(guī)模太小，我們就讓學(xué)校結(jié)伴（多的時(shí)候三所學(xué)校結(jié)成聯(lián)誼學(xué)校）研學(xué)旅行真實(shí)的發(fā)生，在研學(xué)途中，他們還結(jié)成了聯(lián)盟學(xué)校，學(xué)生結(jié)親連心，開(kāi)展了手拉手活動(dòng)。
3.拓寬路徑：課程融合，熏陶磨煉
在研學(xué)過(guò)程中，我們保證時(shí)時(shí)刻刻有課程，一事一物皆教育。我們結(jié)合縣域內(nèi)戰(zhàn)斗遺址多、自然地貌復(fù)雜的實(shí)際，開(kāi)展了祭掃革命烈士墓活動(dòng)，文化尋根活動(dòng)，參觀紀(jì)念館、檔案館、科技館和博物館活動(dòng)，訪問(wèn)老八路、知名學(xué)者等成功人士活動(dòng)。同時(shí)，我們?cè)谘袑W(xué)中對(duì)國(guó)防知識(shí)進(jìn)行了普及，在參與的軍事訓(xùn)練中，學(xué)生增強(qiáng)了保家衛(wèi)國(guó)的理念，接受到組織紀(jì)律教育，學(xué)生通過(guò)了解革命歷史，增長(zhǎng)了革命斗爭(zhēng)知識(shí)，學(xué)習(xí)了革命斗爭(zhēng)精神，受到了紅色革命傳統(tǒng)教育的熏陶。這樣，沂蒙精神就落在實(shí)處，立德樹(shù)人就悟到深處。
（1）滲透吃苦耐勞精神。在孟良崮，我們開(kāi)展了對(duì)抗演練和逃生的演練，讓研學(xué)的學(xué)生出力流汗，體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦戰(zhàn)斗情形，同時(shí)，設(shè)置障礙，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在遇到險(xiǎn)情時(shí)，如何進(jìn)行必要的自我保護(hù)，掌握必需的安全防范、安全自救知識(shí)，如何想辦法降低安全事故發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)。
（2）培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。在不提供必要的食物和水的情況下，考驗(yàn)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)生存探索技能，找尋食物和水源的技能，體會(huì)抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍、新四軍抗擊日軍以及國(guó)民黨部隊(duì)的艱辛，體會(huì)忍饑挨餓、風(fēng)餐露宿的不易，讓學(xué)生經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面。
（3）發(fā)掘科學(xué)探究精神。在研學(xué)過(guò)程中，必須讓“一磚一瓦”“一街一巷”都有可探究的抓手。為此，我們抓住教育契機(jī)，發(fā)揮本土資源優(yōu)勢(shì)，在體驗(yàn)不同的自然和人文環(huán)境中，讓學(xué)生有所得、有所獲。如針對(duì)沂蒙紅嫂青石溝救傷員的情形，探索青石的由來(lái)和分類，研究青石上的花紋，研究青石溝拱起后形成藏傷員的洞的分布。針對(duì)崮山地貌植被豐富的現(xiàn)實(shí)，我們尋找著哪些是裸子植物，哪些是被子植物，它們各有什么特點(diǎn)。針對(duì)崮狀山系的特點(diǎn)，體會(huì)當(dāng)時(shí)一人崮頂放哨，總攬全局的情形，體會(huì)抗戰(zhàn)時(shí)期民兵為何甘愿為八路軍服務(wù)，狙擊國(guó)民黨部隊(duì)，體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的軍民魚(yú)水情深。
4.重在過(guò)程：多元互動(dòng)，思維提升
我們鼓勵(lì)學(xué)生帶著思考去旅行，帶著問(wèn)題去探究。提倡講師、教官聯(lián)合班主任采用“多知識(shí)貫通、多學(xué)科并舉、多教法并用、多專業(yè)綜合”的研學(xué)方式，打通學(xué)生的思維關(guān)和能力關(guān)。
（1）打通與講師、教官和團(tuán)隊(duì)組員的互動(dòng)。與講師互動(dòng)。在紅嫂展館、將帥展館、革命烈士展館中，學(xué)生在回顧歷史的基礎(chǔ)上跟講師進(jìn)行了互動(dòng)交流，包括提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解答問(wèn)題。學(xué)生問(wèn)的問(wèn)題千奇百怪，有的問(wèn)題非常難解答，如有的學(xué)生問(wèn)起“紅嫂用乳汁喂傷員的時(shí)候，有沒(méi)有猶豫遲疑，有沒(méi)有羞澀”的時(shí)候，記得當(dāng)時(shí)的講師是一位十八九歲、很含蓄的小姑娘，她是這樣解答的：當(dāng)時(shí)，傷員奄奄一息，微弱的氣息中隱約能聽(tīng)見(jiàn)的是“水”，想喝水，但是，臨近戰(zhàn)地，哪里有水？這是一條生命，也許有水能救他一命，也許他最后的愿望就是一點(diǎn)水，哪怕一丁點(diǎn)，在這種狀況下，還容得紅嫂遲疑嗎？當(dāng)然，更多的時(shí)候，由于有我們的任課教師跟隨，學(xué)生提出的很多問(wèn)題，不待講師作答，我們的任課教師就給完美的解答了。與教官互動(dòng)。在學(xué)唱《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》《沂蒙山小調(diào)》等歌曲的基礎(chǔ)上，學(xué)生與教官進(jìn)行歌曲比賽，用軍人的氣概培養(yǎng)起學(xué)生的良好習(xí)慣，養(yǎng)成雷厲風(fēng)行的學(xué)習(xí)作風(fēng)、生活作風(fēng)。只有依規(guī)矩，才能成方圓。學(xué)習(xí)八路軍、新四軍鐵的組織紀(jì)律，鍛造學(xué)生良好的品性。教官還把愛(ài)國(guó)主義、理想信念教育和實(shí)踐體驗(yàn)結(jié)合在一起，去有效碰撞青少年信仰不足、知行脫節(jié)方面的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)大討論、大辯論，學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到了提高。與組員互動(dòng)，首先是內(nèi)務(wù)整理的互動(dòng)。作為學(xué)生，只有內(nèi)強(qiáng)高素質(zhì)，方能外立好形象。通過(guò)疊被子、室內(nèi)各種物品的擺放等整理內(nèi)務(wù)的方式鍛煉學(xué)生在相互指導(dǎo)中形成良好的作風(fēng)，相互監(jiān)督，克服惰性，改變懶散邋遢的生活習(xí)慣，對(duì)學(xué)生日后的生活和學(xué)習(xí)都會(huì)有很大的幫助。在沿途中，組員之間相互幫助，相互解答，相互提攜，共同抵達(dá)目的地。
（2）完成任務(wù)，體會(huì)留下痕跡的精彩。人過(guò)留名，雁過(guò)留聲。研學(xué)旅行必須留下精彩的痕跡、值得玩味的回憶。一方面，我們鼓勵(lì)學(xué)生完成《沂蒙紅色研學(xué)旅行課程指南》中的任務(wù)，另一方面，鼓勵(lì)孩子在深刻了解的基礎(chǔ)上，能把記憶深處揮之不去的“經(jīng)過(guò)”描述出來(lái)，流淌筆端，寫在紙上，留在網(wǎng)上，這樣，學(xué)生結(jié)束研學(xué)旅行的當(dāng)天或者第二天，就會(huì)有精彩的手抄報(bào)、精美的友誼照、贊嘆的景物寫生等紛呈出來(lái)。更多的出行游記、觀察報(bào)告、體驗(yàn)感悟、調(diào)查報(bào)告等出現(xiàn)在QQ空間、微博、個(gè)人公眾號(hào)上等。當(dāng)然，像資料搜集、專家點(diǎn)評(píng)、集體生活、同伴互助等方面，很多學(xué)生在文字中總結(jié)出來(lái)，（中學(xué)生還有寫小論文、小調(diào)研報(bào)告的，小學(xué)生有寫隨筆感想、心靈感悟的等）這樣，研學(xué)旅行就成為了一種綜合性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
5.跟蹤評(píng)價(jià)：引導(dǎo)激勵(lì)，分享成果
孩子跟父母在一起，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。離開(kāi)父母的庇護(hù)，在研學(xué)旅行中，孩子跟孩子在一起才會(huì)受益。在行走中放肆的玩，在體驗(yàn)中盡情地學(xué)，這才是真正的研學(xué)旅行。在行走中，我們進(jìn)行了研學(xué)積分管理，下保底，上不封頂，可以升級(jí)（行者—營(yíng)員—院士），引導(dǎo)學(xué)生在鍛煉中成長(zhǎng)，在習(xí)慣中養(yǎng)成，放飛希望。
（1）成果匯報(bào)。小學(xué)低年級(jí)的孩子你一言，我一語(yǔ)，嘰嘰喳喳中就把什么地方、什么景物描述了，老師或給予口頭表?yè)P(yáng)，或給予貼畫激勵(lì)。到了小學(xué)高年級(jí)以及中學(xué)的學(xué)生則把研學(xué)成果搞得異彩紛呈、五彩斑斕，營(yíng)造出了晚會(huì)、茶話會(huì)那如切如磋、如琢如磨的效果。有的學(xué)校，家長(zhǎng)在成果匯報(bào)會(huì)上參加了旁聽(tīng)，感觸很深。
（2）知識(shí)競(jìng)賽。旅行路途結(jié)束了，但是研學(xué)還沒(méi)停止，我們進(jìn)行了研學(xué)知識(shí)競(jìng)賽，包含個(gè)人搶答題、團(tuán)隊(duì)商議作答攻關(guān)題、辯論賽題等，學(xué)生答得熱火朝天，不亦樂(lè)乎。
（3）伙伴評(píng)價(jià)。自己說(shuō)好并不是真的好，他人說(shuō)好，才是真的棒。在研學(xué)旅行中，不僅同學(xué)是伙伴，教師也是伙伴，講師也是伙伴，教練也是伙伴，伙伴的評(píng)價(jià)，學(xué)生的印象更深刻。在行走中，有的就對(duì)同伴的幫助寫在了文段中，刻畫在了畫面上，還有的大聲地喊出了“我永遠(yuǎn)忘不了，謝謝”等感人話語(yǔ)。
三、研學(xué)旅行中需要注意的問(wèn)題
1.安全細(xì)節(jié)問(wèn)題
安全責(zé)任重于泰山。這包括交通安全、食品安全、人身安全、財(cái)產(chǎn)安全等，我們?cè)谘袑W(xué)旅行的預(yù)案中，力求將安全系數(shù)降到零，確保每一個(gè)環(huán)節(jié)不出問(wèn)題。我們同時(shí)配備上了保健醫(yī)生，把必備的治療暈車、頭疼、感冒、拉肚子等不適應(yīng)癥狀的藥品，以及創(chuàng)可貼等悉數(shù)帶齊，全程跟蹤。班主任和任課教師全程跟上服務(wù)，我們提出了“關(guān)注安全細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)”的要求，要求參與研學(xué)旅行的所有教師在途中要比學(xué)生多思索一點(diǎn)安全細(xì)節(jié)，同時(shí)告誡哪怕任何細(xì)小卑微的行為，都可能會(huì)導(dǎo)致“1%的錯(cuò)誤引發(fā)100%的失敗”的事情發(fā)生。
2.紀(jì)律性問(wèn)題
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。在研學(xué)旅行中，有的同學(xué)沖在前頭，冒險(xiǎn)精神強(qiáng)，很容易出危險(xiǎn)，對(duì)這部分孩子，班主任和任課教師必須用計(jì)策去降服他，不能讓他像脫韁的野馬，否則回到學(xué)校后，就會(huì)需要花費(fèi)更多的心緒拽回他的心來(lái)，這會(huì)給班級(jí)管理增加難度。
當(dāng)我們申報(bào)的“沂蒙精神紅色研學(xué)旅行課程”成功入選為山東省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果重點(diǎn)培育項(xiàng)目并擬推報(bào)全國(guó)基礎(chǔ)教育教學(xué)成果的時(shí)候，山東省教科院戰(zhàn)略發(fā)展研究所所長(zhǎng)曾慶偉博士說(shuō)“‘沂蒙精神紅色研學(xué)課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施’課題充分利用沂蒙老區(qū)特別是沂南縣豐富的紅色教育資源，把愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育與知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)緊密結(jié)合在一起，能夠有效解決青少年學(xué)生信仰缺失及知行合一能力不足的問(wèn)題，對(duì)于落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。”
[1]朱祥慧，馬玲玲.教育路上，且行且思[M].北京：團(tuán)結(jié)出版社，2017.
[2]劉金松，魏海政.涵養(yǎng)沂蒙學(xué)子新時(shí)代“精氣神”[N].中國(guó)教育報(bào)，2017-11-21(4).
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