世界上有這樣一群人,他們才華橫溢,造詣高深;他們的作品不僅轟動(dòng)一時(shí),而且流傳千古,成為經(jīng)典之作。在他們身上,有廣納賢才的胸懷,有刻苦鉆研的勤奮,有恪守諾言的勇氣……正如我們學(xué)過的《聞一多的說和做》中的聞一多,前半生,他為探索救國(guó)救民的出路而潛心研究,不畏艱辛,廢寢忘食,最終在學(xué)術(shù)上取得累累碩果,堪為“卓越的學(xué)者”;后半生,則將自己的一生投身于民主運(yùn)動(dòng),是一個(gè)“大勇的革命烈士”。
【生命的長(zhǎng)頌】
輪椅上的背影
史鐵生離開我們已經(jīng)一年了。他離去時(shí)坐在輪椅上安詳?shù)谋秤?,一直在我眼前晃?dòng)。
上世紀(jì)70年代初,命運(yùn)將雙腿癱瘓的史鐵生限制在輪椅上。近三十年來(lái),他坐的輪椅載著他內(nèi)心的沉思、憂郁、痛苦、夢(mèng)想、愛戀、探尋、追問,行駛在雍和宮附近的街巷里,徘徊在地壇柏陰下的草地上,出現(xiàn)在北京、上海、杭州,及紐約、北歐的文學(xué)集會(huì)、筆會(huì)上。這是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上一道特異的風(fēng)景。他的輪椅像磁鐵一樣吸引著千萬(wàn)文學(xué)愛好者的目光。
自稱“職業(yè)是生病、業(yè)余在寫作”的史鐵生,曾經(jīng)說過:“死是……一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!笔郎现挥猩朴谡芩肌撹F般的漢子,才能如此從容地踏上生命的歸程。2010年12月31日凌晨3點(diǎn)46分,鐵生因突發(fā)腦溢血匆匆離開了我們。僅僅過了四天,即2011年1月4日便是鐵生60歲生日,在京東大山子798藝術(shù)區(qū)那包豪斯建筑風(fēng)格的高大廠房里,由“鐵迷”們發(fā)動(dòng)舉辦了有上千人參加的追思會(huì)。廠房墻壁上掛滿了鐵生放大了的、笑容可掬的照片。這不像是追悼會(huì),既沒有花圈、挽聯(lián),也沒有眼淚和哀樂,倒像是一次盛大的生日Party。會(huì)場(chǎng)入口處,彩照上的史鐵生,坐在輪椅上微笑著迎接每一位進(jìn)門的來(lái)賓。照片下紅紙白字摘引著他寫的詩(shī)篇《節(jié)日》中的句子:“啊,節(jié)日已經(jīng)來(lái)臨/請(qǐng)費(fèi)心把我抬穩(wěn)/躲開哀悼/挽聯(lián)、黑紗和花籃/最后的路程/要隨心所愿……”鐵生夫人陳希米身圍粉色披肩,與朋友握手交談,并致詞感謝。會(huì)場(chǎng)上醒目的是,豎立的鐵絲網(wǎng)罩上,用玫瑰花枝做別針,插滿了黑紙留言片上潔白的祝福,以致遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,它已成為一堵垂直的花墻。
中央電視臺(tái)的張?jiān)街鞒至俗匪紩?huì)。中國(guó)傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)魯景超教授,特地帶領(lǐng)一班最好的學(xué)生上臺(tái)聲情并茂地朗誦了鐵生的作品。鐵生至交們站起來(lái)向眾人回憶他有寫作天賦、會(huì)針灸、能畫畫、善待人,常替受冤的摯友寫長(zhǎng)篇申辯;“文革”禁書時(shí)期,他參與放風(fēng)、偷書;插隊(duì)放牛時(shí)肚子餓了,他拿父母寄給他的零用錢向老鄉(xiāng)換買雞蛋吃;腿殘者的暗戀之苦,使他難于排遣;有時(shí)陰暗情緒襲來(lái),恨天不公,怒把玻璃板砸碎……從天津趕來(lái)的醫(yī)生向全體與會(huì)者報(bào)告了最新消息,說根據(jù)史鐵生捐獻(xiàn)肝臟的遺愿,已把配型好的臟器移植入一個(gè)38歲的患者身上,如今那位患者已能下地走動(dòng)——人們聞?dòng)?,?huì)場(chǎng)上響起狂風(fēng)暴雨般的掌聲,聲浪幾欲把房頂掀開。醫(yī)生說:鐵生在生命的最后一刻一直堅(jiān)持著,彌留之際掙扎著挨到天津紅十字會(huì)來(lái)取器官的大夫奔進(jìn)醫(yī)院走向他床邊,他才舒緩地呼出最后一口氣,好讓所捐獻(xiàn)的器官一直處在血液正常流動(dòng)的鮮活狀態(tài)。除肝臟外,鐵生還捐出了角膜,已使另一患者復(fù)明……
我聽到這兒,眼睛濕潤(rùn)起來(lái),深感鐵生的精神境界已臻極致:他悄悄地走了,沒有帶走什么,只留下愛,把還有用的器官——分贈(zèng)給急需的生者,祈盼他們活得更精彩。啊,鐵生,我的好兄弟,我要擁有什么樣的語(yǔ)言才配贊頌?zāi)闳绱藵崈舻撵`魂,這般利他的情懷!我抱憾于、痛悔于自己文學(xué)語(yǔ)匯的寡乏,筆力不逮,以至不能生動(dòng)描繪你真實(shí)的形象。
我深受感染,沉浸在798藝術(shù)區(qū)溫暖、融洽、親密無(wú)間的氛圍里,情不自禁擠開人群,艱難移到花墻邊,拿起金色的粗筆,在一長(zhǎng)方黑紙片上留下我的感言:“鐵生兄弟,你是我們的榮耀!你是我們的旗幟!你是我們的保爾!你離開后所空出的位置,當(dāng)今沒有任何人可以彌補(bǔ)。我們將以你為鏡,永遠(yuǎn)懷念你,銘記你,敬慕你,追隨你……”
鐵生離開我們一年了。他離去時(shí)坐在輪椅上遠(yuǎn)行的背影,像座大理石雕塑似的,一直清晰地挺立在我眼前……
[選自《小號(hào)在呼喚:張守仁散文選(精)》,有刪節(jié)]
讀中有思
1.這篇紀(jì)念性散文是以什么為線索來(lái)組織材料的?請(qǐng)據(jù)此梳理作者的寫作思路。
2.文中,作者對(duì)史鐵生60歲生日的場(chǎng)景進(jìn)行了“特別”的描述,這樣寫有什么好處?
3.請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度品鑒文中的畫線部分,然后簡(jiǎn)要說說它在結(jié)構(gòu)上所起的作用。
【畫中的精神】
梵高的向日葵
梵高一生油畫的產(chǎn)量在八百幅以上,但是其中雷同的畫題不少,每令初看的觀眾感到困惑。例如他的自畫像,就多達(dá)四十多幅。阿羅時(shí)期的《吊橋》,至少畫了四幅,不但色調(diào)互異,角度不同,甚至有一幅還是水彩。至于早期的代表作《食薯者》,從個(gè)別人物的頭像素描到正式油畫的定稿,反反復(fù)復(fù),更畫了許多張。梵高是一位求變、求全的畫家,面對(duì)一個(gè)題材,總要再三檢討,務(wù)必面面俱到,充分利用為止。他的杰作《向日葵》也不例外。
梵高的《向日葵》在一般畫冊(cè)上,只見到四幅:兩幅在倫敦,一幅在慕尼黑,一幅在阿姆斯特丹。梵高最早的構(gòu)想是“整組畫將是藍(lán)色和黃色的交響曲”,但是常見的這四幅里,只有一幅是把亮黃的花簇襯在淺藍(lán)的背景上,其余三幅都是以黃襯黃,烘得人臉頰發(fā)燠。
荷蘭原是郁金香的故鄉(xiāng),梵高卻不喜歡此花,反而認(rèn)同法國(guó)的向日葵,也許是因?yàn)橛艚鹣闾銡?、太嬌柔了,而粗莖糙葉、花序奔放、可充飼料的向日葵則富于泥土氣與草根性,最能代表農(nóng)民的精神。
梵高嗜畫向日葵,該有多重意義。向日葵昂頭扭頸,從早到晚隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)臉,有追光拜日的象征。德文的向日葵叫Sonnenblume,跟英文的sunflower一樣。西班牙文叫此花為girasol,是由girar(旋轉(zhuǎn))跟sol(太陽(yáng))二字合成,意為“繞太陽(yáng)”,頗像中文。法語(yǔ)最簡(jiǎn)單了,把向日葵跟太陽(yáng)索性都叫做soleil。梵高通曉西歐多種語(yǔ)言,更常用法文寫信,當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過這些含義。
其次,梵高的頭發(fā)棕里帶紅。他的自畫像里,不但頭發(fā),就連絡(luò)腮的胡髭也全是紅焦焦的,跟向日葵的花盤顏色相似。至于一八八九年九月他在圣瑞米瘋?cè)嗽核L的那張自畫像(也就是我中譯《梵高傳》封面所見),胡子還棕里帶紅,頭發(fā)簡(jiǎn)直就是金黃的火焰;若與他畫的向日葵對(duì)照,豈不像紛披的花序嗎?
另一本梵高傳記《塵世過客》詮釋此圖說:“向日葵是有名的農(nóng)民之花;據(jù)此而論,此花就等于農(nóng)民的畫像,也是自畫像。它爽朗的光彩也是仿自太陽(yáng),而文生之珍視太陽(yáng),已奉為上帝和慈母。此外,其狀有若乳房,對(duì)這個(gè)渴望母愛的失意漢也許分外動(dòng)人,不過此點(diǎn)并無(wú)確證。他自己(在給西奧的信中)也說過,向日葵是感恩的象征。”
從認(rèn)識(shí)梵高起,我就一直喜歡他畫的向日葵,覺得那些擠在一只瓶里的花朵,輻射的金發(fā),豐滿的橘面,挺拔的綠莖,襯在一片淡檸檬黃的背景上,強(qiáng)烈地象征了天真而充沛的生命,而那深深淺淺、交交錯(cuò)錯(cuò)織成的黃色暖調(diào),對(duì)疲勞而受傷的視神經(jīng),真是無(wú)比美妙的按摩。每次面對(duì)此畫,久久不甘移目,我都要貪饞地飽飫一番。
另一方面,向日葵苦追太陽(yáng)的壯烈情操,有一種知其不可為而為之的志氣,令人聯(lián)想起中國(guó)神話的夸父追日。所以在我的近作《向日葵》一詩(shī)里我說:
你是掙不脫的夸父/飛不起來(lái)的伊卡瑞斯/每天一次的輪回/從曙到暮/扭不屈之頸,昂不垂之頭/去追一個(gè)高懸的號(hào)召。
(選自《余光中散文精選》,有刪節(jié))
讀中有思
1.文章開篇,作者即以梵高的多幅名作為例,指出梵高作畫的一個(gè)重要特點(diǎn):畫題雷同,因而每每使觀眾困惑。作者這樣寫究竟有什么好處?
2.文章第三段開頭說“荷蘭原是郁金香的故鄉(xiāng),梵高卻不喜歡此花,反而認(rèn)同法國(guó)的向日葵”。結(jié)合全文內(nèi)容,請(qǐng)簡(jiǎn)單概括梵高酷愛向日葵的原因。
3.文章第六段引用《塵世過客》中對(duì)向日葵的詮釋有什么作用?