【摘? ? 要】 闡述現(xiàn)代芭蕾舞劇《閃閃紅星》的服裝設(shè)計理念。

【關(guān)鍵詞】 賞析;服裝設(shè)計;李銳丁;芭蕾舞劇;《閃閃紅星》

文章編號： 10.3969/j.issn.1674-8239.2018.12.015

李銳丁，畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院舞臺美術(shù)系，隨后留校任教三年。后攻讀于日本東京武藏野美術(shù)大學(xué)服裝設(shè)計專業(yè)。曾擔(dān)任日本西武集團(tuán)PARCO公司服裝設(shè)計師?，F(xiàn)任上海銳亞服裝設(shè)計有限公司總設(shè)計師兼藝術(shù)總監(jiān)。三十多年來共設(shè)計、監(jiān)制了兩百多部舞臺演出服飾、化妝造型及時尚作品;多次獲得中國國家級各類大獎。2008年，與奧斯卡服裝獎獲獎?wù)呤瘜訑y手合作，擔(dān)任北京奧運會開閉幕式服裝設(shè)計師。 2010年，擔(dān)任中國上海世界博覽會開幕式首席服裝設(shè)計師。2016年，榮獲國際舞臺美術(shù)聯(lián)盟（iSTAN）專家頭銜。 2017年年初，任職中央戲劇學(xué)院客座教授及研究生導(dǎo)師。

歷年來主要作品：2008北京奧運會開閉幕式，上海世博會開幕式，亞信峰會文藝晚會《攜手向明天》，芭蕾舞《梁祝》《水》《天鵝湖》《胡桃夾子》《死水微瀾》《走進(jìn)香格里拉》《春播》，歌舞秀《千回西域》，歌舞劇《金舞銀飾》，舞劇《閃閃的紅星》《萬物生》，歌劇《趙氏孤兒》《運河謠》，喜劇《威尼斯商人》，音樂戲劇《美麗的藍(lán)色多瑙河》，詞劇《邯鄲記》，多媒體音樂舞蹈《秦始皇》，多媒體夢幻劇《ERA-時空之旅》，首屆絲綢之路文博會開幕式16版舞劇《絲路花雨》，美國上海迪斯尼樂園室內(nèi)多媒體劇《泰山》，臺灣歌仔戲明華園《白蛇傳》，日本音樂劇《婉容》《西貢的歌》《Tokyo Mets》等。

2018年10月25日，上海芭蕾舞團(tuán)原創(chuàng)芭蕾舞劇《閃閃的紅星》在上海國際舞蹈中心大劇場全球首演。該劇作為第二十屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)參演劇目，是上芭人對改革開放40年的獻(xiàn)禮，是革命精神的傳承，是紅色情懷的延續(xù)。故事從已經(jīng)成年的紅軍戰(zhàn)士潘冬子的視角徐徐展開，行軍路上的種種與兒時的記憶相交織，令潘冬子更加堅定了信仰，那就是為救起更多的母親、守護(hù)更多的家庭而英勇奮戰(zhàn)到底。

劇中采取全新的敘事方式，大小兩位“潘冬子”通過肢體語言，頻繁“對話”;音樂保留了《紅星歌》《映山紅》《紅星照我去戰(zhàn)斗》的經(jīng)典樂段;舞美、服飾、燈光的設(shè)計則以中國江西的地域元素與芭蕾藝術(shù)詩意而浪漫的表達(dá)樣式相融合，以中國芭蕾的獨有語匯抒發(fā)炙熱的革命情懷。《閃閃的紅星》不僅僅是對經(jīng)典的復(fù)述，更是一種傳承與創(chuàng)新。該劇由趙明擔(dān)任編劇編導(dǎo)，韓江擔(dān)任舞美及燈光設(shè)計，李銳丁擔(dān)任服裝造型設(shè)計。

“漫山遍野開滿映山紅的時候，紅軍就回來了”這句話是筆者幾十年前在電影院里看了近二十遍《閃閃的紅星》后留在記憶里最深刻的一句話。當(dāng)時就在想這漫山遍野的映山紅到底是什么紅？經(jīng)過這幾十年，發(fā)覺這個紅不是單純的表面上的紅顏色，它是一種信念，一種熱情，一種憧憬，一種向往，一種展望的紅色。

和趙導(dǎo)的合作已經(jīng)二十幾年了，我們的合作中不乏紅色題材的作品，但是這部劇中的“紅”是最具挑戰(zhàn)的“紅”。小時候進(jìn)電影院看《閃閃的紅星》，當(dāng)時是一種欣賞，一份體驗，多年以后受上海歌舞團(tuán)邀請與趙導(dǎo)一起合作舞劇《閃閃的紅星》，我是本著比較樸實的心態(tài)，把對當(dāng)時電影中的感受和對舞蹈的理解結(jié)合，較為質(zhì)樸地表現(xiàn)出來，并榮獲了當(dāng)時的舞劇比賽金獎。我與上芭的合作也有約二十年了，與前版《閃閃的紅星》相比，芭蕾版的創(chuàng)作是一次升華，我對這個劇也有了更進(jìn)一步的思考，在設(shè)計上也有更進(jìn)一步的突破和創(chuàng)新，同時，在創(chuàng)作的過程中，趙導(dǎo)對這個劇的方向把控又有了大的變化，以前我們采用敘事性的表現(xiàn)樣式，此次則是一種記憶、想象、夢幻、憧憬、展望的表現(xiàn)樣式，并且用了很多意識流的手法，同時，它還要與芭蕾結(jié)合，所以更具藝術(shù)浪漫性。

對整個戲，在把控所有的色彩走向上是一種交響式表現(xiàn)方法。輕、重、濃、淡，張揚，抑制，抒情，高亢都在設(shè)計中有節(jié)奏地出現(xiàn)。在創(chuàng)作設(shè)計中，紅色革命藝術(shù)化，歷史題材現(xiàn)代化，民俗元素時尚化，民族樣式芭蕾化，中國故事世界化，在這些方面我都考慮得很多。除了宏觀上的把控之外，在很多具體的表現(xiàn)上也有很大突破，突破就是變形，所有人物的設(shè)計似乎來源于原始形象本身，但又不同于原始形象，在這個劇中分為三個主要部分。

第一部分：紅星的設(shè)計。她一定要有“紅星引領(lǐng)我們?nèi)?zhàn)斗”的感覺，并且紅星的紅色是一個決定性的色彩，這個紅色也就是黨旗的紅，而其他的色彩則是由此派生的。所以，這個紅星在具體設(shè)計中我用了至少有十幾種紅色，通過材料的虛實結(jié)合，透明與不透明、光澤與無光澤的組合處理，而達(dá)到我想要表現(xiàn)的色彩情感。

第二部分：主要空間部分。江西紅色根據(jù)地是該劇實際的地理空間，紅星、紅軍、兒童的紅袖套、鄉(xiāng)親的紅跨帶，都在符合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情的樸實色調(diào)中得以張揚，所以，設(shè)計采用的是質(zhì)樸的大地色彩（無印良品色），又富有節(jié)奏的變化，哪怕是附加的藍(lán)色、綠色，都是很溫和地與之協(xié)調(diào)出現(xiàn)。

第三部分：映山紅，竹林等概念形象，是穿插在整個戲中，從而造成既浪漫又抒情的視覺效果，其整體形象與老百姓有異曲同工之處，只是更加概念化、浪漫化，他們不是具體的某個人，但是他們似乎又有老百姓的影子。比如映山紅，中式的肚兜造型下展現(xiàn)的映山紅的概念樣式，并用了近三十幾種紅色組合變化來表現(xiàn)映山紅的色彩。同時導(dǎo)演在編排映山紅舞蹈時，又巧妙地使用了披紗。紅色披紗在火舞中表現(xiàn)涅的升華感，灰色的披紗表現(xiàn)紅軍撤退時的悲傷情緒，米色披紗則表現(xiàn)冬子夢境中映山紅簇?fù)砟赣H出場時的浪漫形象。無論是老百姓還是映山紅、竹林都是在大地米色的主體色下延伸出來的色彩，所有色彩又在總體上形成交響曲式的結(jié)構(gòu)。

母親的設(shè)計，采用的色彩是紅灰玫色，而冬子的紅色又不同于母親，不同于紅軍，但他們又都是紅星的派生色。涅的服裝則是媽媽、紅星、映山紅等所有紅色融合的一套概念服飾。第一主角成年冬子的灰藍(lán)色與群像戰(zhàn)士軍裝的灰紫藍(lán)色，反而在所有紅色、粉紅色、紅灰玫色、米色的烘托下，成了全劇中最耀眼、最閃亮、最美麗的色彩。而反面角色的不同層次的灰與黑，插進(jìn)跳出又調(diào)整了全劇的視覺節(jié)奏和結(jié)構(gòu)，所以，在整個劇中有上百種色彩出現(xiàn)，但看到的又是很樸實的流暢的交響式的色彩排布。

具體制作上也體現(xiàn)了現(xiàn)在國際上流行的毛裁、拼貼、肌理、手繪，半朋克式的服飾文化特點，因為劇目面對的是年輕人，要讓他們從美中得到震撼，從而進(jìn)入戲劇中并得到教育。所以我們的設(shè)計制作始終沒有游離于時尚之外，它不同于T臺上的高級定制，它是另外一種更高級的形式，因為這是為藝術(shù)家而做的。

這次和優(yōu)秀的上芭、優(yōu)秀的導(dǎo)演、優(yōu)秀的主創(chuàng)團(tuán)隊合作，將會創(chuàng)作出一部超現(xiàn)實主義與超浪漫主義結(jié)合的華彩作品，讓我們期待這個紅色的交響有更燦爛的明天。