■李君若

中國書法走過了漫漫千年歷史，期間出現(xiàn)了眾多文人大家，有魏晉風(fēng)骨的王羲之，也有盛唐風(fēng)華的顏真卿。而在當(dāng)代，今人書法成就雖不及古人，但仍有大家出現(xiàn)，被譽(yù)為 “一代草圣”的林散之就是其中之一。他從小勤于學(xué)習(xí)，六歲便在私塾讀書習(xí)字，但卻是大器晚成之書家中的代表人物，其書法藝術(shù)真正達(dá)到成熟甚至巔峰是在他古稀之年。在七十年代其草書成就得到了眾多業(yè)界文人書家，如啟功、傅雷、亞明等人的高度評(píng)價(jià)。從此林散之一名遍傳中國大江南北，并且在此后的中日書法文化交流中，日本著名的書法家青山杉雨親自運(yùn)墨執(zhí)筆為其留下了 “草圣遺法在此翁”的高度評(píng)價(jià)。以下主要針對(duì)林散之書法藝術(shù)成熟時(shí)期的作品，從用筆、用墨和章法三個(gè)方面來研究其具體書法藝術(shù)之美。

一、用筆——遵古變古

“書法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工。蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易?！边@是元代著名書家趙孟頫在《定武蘭亭跋》中的一段話，他明確指出了用筆在書法藝術(shù)中的重要性。之于用筆，林老主要承教于黃賓虹先生五筆之法，即： “凡用筆有五種，曰錐畫沙、曰印印泥、曰折釵股、曰屋漏痕、曰壁坼紋。”

除此之外，在行筆方面，他曾言：“運(yùn)筆直來橫下，看字要著重筆畫中間，逐步養(yǎng)成中鋒習(xí)慣，終生受惠?！薄白緩墓ふ?。要每一筆不放松盡全力寫之。要能收停，不宜尖，宜拙。”此中他著重強(qiáng)調(diào)的是行筆過程中應(yīng)當(dāng)注意筆力及行筆中的變化，所謂 “過直則無味”，用筆要盡量做到流暢和力透紙背兼顧，多注重古、拙之意而避免一味求巧。筆斷意連，有意無意，注重整個(gè)字中每個(gè)筆畫間的協(xié)調(diào)和配合。

除行草書之外，林散之在漢碑的臨習(xí)方面用功最多，《禮器碑》是林老隸書臨習(xí)作品中的代表，禮器碑的碑刻風(fēng)格特點(diǎn)就是挺拔瘦勁，方整秀峻兼善，在他所寫的禮器碑作品中最易感受到的就是干凈與剛勁，充滿骨力。隸書往往易得金石氣，難得書卷氣。林散之以草入隸，在汲取漢碑精髓的同時(shí)融入草書技法。以筆力控制、虛實(shí)結(jié)合、黑白對(duì)比等藝術(shù)表現(xiàn)手法，開拓且豐富了傳統(tǒng)隸書的美學(xué)內(nèi)涵層次。在他的作品中可以看到，他都以中鋒運(yùn)筆，力至筆尖，舒緩有度。在進(jìn)行筆畫搭接的部分停頓轉(zhuǎn)折也很巧妙地體現(xiàn)出了碑刻上用筆如刀的感覺，極富藝術(shù)性。

“留筆”是林散之書法技法方面的一大特點(diǎn)，而其實(shí)質(zhì)就是處理筆、紙之間的疾澀關(guān)系，過快過滑，過疾過澀都不行。 “疾澀”二字包含的不僅是行筆速度，更重要的是在疾澀變化之間體現(xiàn)出的筆勢(shì)、筆力與書家對(duì)筆的控制程度。筆須得留得住，力由筆桿送至毫端，蘊(yùn)于每個(gè)字之中，這是書家筆墨功夫上的重要見證。他曾言：“功夫須在用筆，筆畫中間要下功夫，不看兩頭看中間，筆要能留?！?“用筆要有停留，宜重，宜留，要有剛勁?！边@一點(diǎn)在他臨摹的《禮器碑》作品中有極多體現(xiàn)。（如圖1、圖2）

圖1

圖2

在草書中，線條質(zhì)感尤以瘦勁有力最為難求。因?yàn)槭輨鸥荏w現(xiàn)筆力和筆跡之美，從而更好地表達(dá)出書家在創(chuàng)作時(shí)的情緒情感。林散之早年師承范培開、張栗庵，此兩位老先生的書法皆以瘦勁見長，早年的學(xué)書風(fēng)格與基礎(chǔ)對(duì)他今后的書法藝術(shù)審美產(chǎn)生了較大的影響。中年師從黃賓虹先生，更是崇尚圓勁。再看林散之先生多年所臨碑帖，漢之《張遷》《禮器》，晉之 “二王”，唐之顏、柳、懷素等，多數(shù)用筆都趨于瘦勁，而如顏真卿這般字形不偏瘦的書家，其字也是蘊(yùn)勁力于其中，極富氣勢(shì)。善于用筆且精于用筆，這兩點(diǎn)充分顯示了林散之先生敏銳的觀察能力及扎實(shí)的實(shí)踐功底。在他書名大震的晚年，仍致力于創(chuàng)新，以篆法寫隸意，用筆最終形成 “方圓結(jié)合、剛健勁瘦”的特點(diǎn)。在漫漫的大半生歲月中，林散之師法前賢，不斷探索書法用筆的奧妙，細(xì)察古之名賢用筆，善擇各家之長，最終形成具有個(gè)人特色的創(chuàng)作方法，亦展示出瘦勁剛健的字形之美，為世人稱道。

二、用墨——書畫結(jié)合

林散之的用墨之法主要有兩個(gè)來源：一是明代王鐸。王鐸漲、濃、干、濕并用，以大片的漲墨和枯墨的強(qiáng)烈對(duì)比融入創(chuàng)作，極富藝術(shù)性。他將在中國畫中悟到的用墨之道用于書法創(chuàng)作，增強(qiáng)了作品的視覺效果和整體的情感表達(dá)效果。林散之對(duì)王鐸曾有高度評(píng)價(jià)：“用干筆蘸重墨寫，一筆寫十一個(gè)字，別人這樣就沒有辦法寫了，所謂入木三分就是指此。”書畫結(jié)合之法林老經(jīng)仔細(xì)研究與實(shí)踐后在自身作品中也加以運(yùn)用并積極創(chuàng)新。二是來源于黃賓虹先生的教誨。黃賓虹初識(shí)林散之后曾言：“君之書畫，略有才氣，不入時(shí)畦，唯用筆用墨之法，尚無所知，似從珂羅版學(xué)擬而成，模糊凄迷，真意全虧。”之于用墨，林老亦主要承教于黃賓虹先生的七墨之法。即：用墨有七種：曰積墨、曰宿墨、曰焦墨、曰破墨、曰濃墨、曰淡墨、曰渴墨。

圖3 《生天成佛》75*20cm林散之藝術(shù)館藏

林散之書畫兼善，在藝術(shù)通感的高端方面具有“貴在深造求其通”的優(yōu)勢(shì)，加上他自幼學(xué)書，以童子功加之長期練習(xí)，手上技法功力深厚，可以輕松駕馭極軟長鋒羊毫。與此同時(shí)參用繪畫皴法，其最典型的用墨技巧就是以破鋒、散鋒、絞轉(zhuǎn)的巧妙化用體現(xiàn)墨色的干枯濃淡。皴法在山水畫中有多種，用筆多側(cè)鋒入紙，與書法用筆有很大差別。在中國山水畫中，最明顯的就是墨色的深淺與干濕的對(duì)比，林散之先生在晚年時(shí)對(duì)墨與水有了極深的感悟，故而他晚年的書法作品多有濃墨與水暈的對(duì)比展現(xiàn)以及淡墨的使用。（如圖3）渴筆枯墨時(shí)縱橫涂抹，澀進(jìn)急阻，提頓轉(zhuǎn)折，似欹反正，將倒復(fù)起，每當(dāng)筆枯墨盡之時(shí)，則蹲鋒重擦，或絞轉(zhuǎn)、翻轉(zhuǎn)，墨華隱現(xiàn)一片化機(jī)。林散之在風(fēng)格成熟的草書作品里，淡墨、濃墨與渴墨常常一起運(yùn)用。由于長鋒羊毫蓄墨量較大，亦可含水，行筆中途不作停頓，直到筆中的墨傾瀉干凈為止，所以黑白虛實(shí)對(duì)比極為豐富，體現(xiàn)不假修飾的趣味。

三、章法——虛實(shí)對(duì)比

封章布局是書法作品整體效果的基礎(chǔ)保障，在書法藝術(shù)創(chuàng)作中有極為重要的地位。唐·孫過庭《書譜》：“一畫之間，變起伏于鋒杪，一點(diǎn)之內(nèi)，殊衄挫于毫芒……一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。違而不犯，和而不同?！鼻濉⑽踺d在《書概》稱：“書之章法有大有小。小如一字及數(shù)字，大如一行及數(shù)行，一幅及數(shù)幅，皆須有相避相形，相呼相應(yīng)之妙?！笔芡蹊I草書的影響，林散之的作品氣勢(shì)連貫，筆意流暢，縱橫揮灑，其書法作品的布局、章法與其他書家也不盡相同。他成熟的草書作品，在章法布局上也形成了一套獨(dú)特的風(fēng)格模式。

林老在 70年代所書的《毛澤東詩詞清平樂·會(huì)昌》，（圖4）整體布局以虛實(shí)避讓為主，其間富于變化。第一列的前三個(gè)字 “東、方、欲”重而緊湊，下面的字受墨色及用筆的影響開始變虛，字有大有小，左右穿插?！皷|方欲曉，莫道君行早”這一整句，林散之先生飽蘸濃墨，一筆呵成，字勢(shì)連貫，觀之，似有氣行于字。到 “踏遍”二字時(shí)，雖筆中墨已近無，但林老并未止筆，而是繼續(xù)以枯筆運(yùn)墨，此時(shí)字由濃到淡，由實(shí)到虛進(jìn)行變化，豐富了作品的層次。接著又另起新筆，從 “青山人未老”起筆寫到第一列末，在寫到第二列開始 “邊、獨(dú)、好”的時(shí)候，此時(shí)毛筆已近枯，字形較大且虛，這樣的話第一列前幾個(gè)字的實(shí)與第二列的虛就在此處形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比。緊接著另起新筆書寫 “會(huì)昌城外高峰”，前面 “會(huì)、昌、城”三個(gè)字，用墨濃黑，“會(huì)”“昌”二字緊而密， “城”字較為疏朗闊達(dá)，而 “外、高、峰”三個(gè)字筆速斗起，線條纖細(xì)但勁力十足，令人有酣暢淋漓之感。第二列列末的倒數(shù)第三個(gè)字 “戰(zhàn)”全以枯筆枯墨寫就，與下面的 “士”“指”兩字的濃密亦形成了極強(qiáng)的對(duì)比，豐富了作品內(nèi)蘊(yùn)的情感與藝術(shù)表現(xiàn)。整幅作品未依字心對(duì)行心的普通規(guī)則，卻虛實(shí)相生，別有意味。

圖4 《毛澤東詞 清平樂 會(huì)昌》1972年作105*35cm宋玉麟藏

站在巨人的肩膀上可以走得更遠(yuǎn)。成大器者必前承先賢，加之刻苦鉆研，后又多有創(chuàng)新，以啟后人?？v觀林先生的一生，為了藝術(shù)，可以說歷盡艱辛，即使歷經(jīng) “文革”這樣的文化浩劫，都沒有放棄對(duì)于書法藝術(shù)的追求與探索。他始終堅(jiān)持臨習(xí)優(yōu)秀的石刻碑帖，以古人為師，在對(duì)自己的學(xué)書歷程進(jìn)行總結(jié)時(shí)提到：“由唐入魏，由魏入漢，轉(zhuǎn)而入唐，入宋、元，降而明、清，皆所摹習(xí)?！彼詡鹘y(tǒng)為源，遍臨歷代名家，學(xué)習(xí)各名家書法特色，加以糅合進(jìn)行創(chuàng)作。中年時(shí)為提高技藝，他遠(yuǎn)行至上海，去拜會(huì)崇敬已久的黃賓虹先生，從黃老那兒學(xué)到了 “五筆七墨”。于上海這三年，在黃賓虹先生的指點(diǎn)下林散之的水平大進(jìn)。為師造化，先生遍游祖國名山大川，終得畫稿八百余幅。在進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的同時(shí)將繪畫技法融入書法，二者結(jié)合形成自己獨(dú)特的書法技巧風(fēng)格，這一創(chuàng)新為后人在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)提供了參考，也為書法藝術(shù)的傳承發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)。但這一路行來可謂歷盡艱辛。先生一生勤奮刻苦，不斷進(jìn)行書藝上的磨練與創(chuàng)新，以摹碑臨帖為日課，遍臨漢碑以及傳世的著名法帖。有了漢碑及行、楷書深厚的基本功力，終究成就了先生獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。

[1]歷代書法論文選 [C].上海:上海書畫出版社,1979

[2]《林散之書法選集·自序》[M].林散之

[3]林散之書法選集 [M].蘇州:古吳軒出版社，1997.9

[4]林散之談書法 [M].林散之.書畫藝術(shù)，2011