電影作品中的音樂就是藝術(shù)構(gòu)想的音樂，這也是整個(gè)電影作品的重要組成部分在，其在電影作品中的有效應(yīng)用，就是加深對于電影作品的詮釋，可以說，一部優(yōu)秀的電影作品，電影音樂是當(dāng)中不可或缺的一部分，其對于整個(gè)電影作品來說有著十分重要的意義。那么電影音樂本身就是為了電影的情節(jié)、內(nèi)容和情感等進(jìn)行鋪墊和服務(wù)的，其主要起到一個(gè)烘托、升華的作用，那么在電影作品中積極應(yīng)用民族音樂，不僅能夠凸顯我國電影作品的特色，實(shí)現(xiàn)整個(gè)作品的內(nèi)容的升華，還能夠更好的推動(dòng)我國民族音樂的發(fā)展。

一、民族音樂在我國電影作品中的應(yīng)用意義

通常一部優(yōu)秀的影視作品中會(huì)包含著眾多的元素，這些元素共同組成了一個(gè)整體，從而形成了一部優(yōu)秀的電影作品，那當(dāng)中會(huì)包含美術(shù)、表演和配樂等，這當(dāng)中起到引領(lǐng)作用的就是電影音樂[1]。一般人們在影視作品欣賞過程中，需要音樂的引領(lǐng)，才能將其更好的帶入到電影世界中，那么可見，音樂對于電影作品的影響是十分重要的，其能夠代表一個(gè)電影給人的第一印象，也是觀眾評判電影作品主題的關(guān)鍵。同時(shí)電影音樂不僅可以烘托出電影的主題路線，也是一個(gè)電影情節(jié)故事的一段縮影，所以說，其對于整個(gè)電影作品來說，有著十分重要的意義和作用。那么在目前電影音樂不斷多元化發(fā)展的趨勢下，很多帶有中國元素的電影作品也開始向全世界傳播，我國電影作品也在世界影壇上嶄露頭角，這對于兩者的發(fā)展有著十分重要的意義和作用。

二、民族音樂在我國電影作品應(yīng)用中的發(fā)展歷程

民族音樂在我國電影作品發(fā)展過程中，總體經(jīng)歷了從簡單到復(fù)雜、單一到多元的發(fā)展過程，并且其發(fā)展情況與各個(gè)時(shí)期的歷史背景都有著緊密的聯(lián)系。首先在我國有聲電影興起階段，人們最有印象的就是《漁光曲》和《天涯歌女》，在早期音樂設(shè)計(jì)會(huì)被整個(gè)電影劇情連累，導(dǎo)致音樂在空間色彩和場面調(diào)度等方面，都缺乏足夠的結(jié)構(gòu)張力和理性思維。那么在左翼電影期間，也出現(xiàn)了《馬路天使》《大路》《姊妹花》等電影作品，這些電影音樂短小精煉、朗朗上口，很多歌曲還傳唱至今[2]。再到上世紀(jì)五六十年代，我國電影事業(yè)也步入了一個(gè)新紀(jì)元，這一時(shí)期的電影音樂已經(jīng)開始逐漸趨向成熟，比如《紅色娘子軍》《冰山上的來客》等作品，這一階段的電影音樂不僅繼承了傳統(tǒng)，還實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新和發(fā)展。最后再從改革開放到當(dāng)前的新時(shí)期，各種不同的理論和作曲技法，都開始不斷被挖掘、應(yīng)用起來，這也讓我國電影音樂呈現(xiàn)出了一種欣欣向榮的感覺。像《紅高粱》《天上草原》等影片的音樂風(fēng)格可以說各不相同，其發(fā)揮了更好的表達(dá)影片主題的功能。

三、民族音樂在我國電影作品中的應(yīng)用

(一)民族文化元素在電影作品中的應(yīng)用

有著深厚底蘊(yùn)的中國文化，賦予了我國電影音樂較強(qiáng)的生命力，中華民族在根植在這片悠久的歷史文化氛圍中，其作為電影音樂的重要構(gòu)成元素，在我國電影音樂發(fā)展過程中起到了十分重要的作用。目前很多被觀眾廣泛接受的優(yōu)秀電影音樂，正是由于其滿足了不同層次觀眾的欣賞習(xí)慣，從而致使其一直久盛不衰，另外中國藝術(shù)本身就強(qiáng)調(diào)一種意境美，其追求“點(diǎn)到為止”的表達(dá)境界[3]。因此電影音樂在實(shí)際醫(yī)用過程中，更加注重內(nèi)在、深沉、寫意的境界，這樣不僅能夠有效體現(xiàn)其抽象的特征，為觀眾創(chuàng)建一種意境美的感受，還能夠有效幫助電影畫面，完成一些視覺無法表達(dá)的情感，從而豐富整個(gè)電影作品的內(nèi)容和層次。比如在《黃土地》這部電影作品中，就用了大量意象手法表現(xiàn)黃土高原的景觀、文化和生活習(xí)慣等信息，同時(shí)還有大量靜止畫面的出現(xiàn)，在這些靜態(tài)畫面中搭配適應(yīng)的民族音樂，能夠?qū)崿F(xiàn)兩者的相互融合和滲透，從而散發(fā)一種濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

(二)民歌在電影作品中的應(yīng)用

民歌作為我國民族音樂的重要組成部分，民歌可以說是民族音樂的精華，其在我國電影作品中的有效應(yīng)用，能夠更有利于提升電影的整體效果。那么我國作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，很多少數(shù)民族中都有屬于自己的特色音樂，這些民歌 大多風(fēng)格各異，像寧夏的花兒、陜北的信天游、東北的二人轉(zhuǎn)等，不同地區(qū)的音樂特色也十分鮮明，這對于我國電影作品的發(fā)展有著十分重要的意義[4]。比如在早期電影《劉三姐》中，就應(yīng)用了廣西壯族自治區(qū)的音樂；《成吉思汗》就應(yīng)用了蒙族音樂，從而創(chuàng)建了一種茫茫草原、鷹擊長空的氛圍，大大提升了電影作品的藝術(shù)效果。另外李安在電影《臥虎藏龍》，有用到維吾爾族的民歌《阿瓦爾古麗》，這也有效凸顯了其在電影人物性格塑造上的特色，給觀眾帶來了不一樣的藝術(shù)體驗(yàn)。

(三)戲曲在我國電影作品中的應(yīng)用

戲曲作為民族音樂中的重要組成部分，其為我國電影音樂的構(gòu)成發(fā)揮了十分重要的意義，由于戲曲本身就是一種綜合的藝術(shù)形式，其對于我國電影音樂的創(chuàng)作有著十分深遠(yuǎn)的影響。在我國電影發(fā)展過程中，電影作品的內(nèi)容大多數(shù)都是以戲曲表演的方式為主的，那么戲曲又有京劇、越劇、豫劇、昆曲、秦腔等，這些不同的劇種都深受各個(gè)地區(qū)觀眾的喜愛，其為電影音樂的創(chuàng)作也提供了豐富的源泉[5]。比如在《霸王別姬》這部電影作品中，就有效應(yīng)用了戲曲元素，并利用電影來表現(xiàn)京劇，整個(gè)電影就是講述這兩個(gè)京劇“名角”的成長過程，在整個(gè)電影的音樂構(gòu)思中，有效應(yīng)用了京劇素材，充分表達(dá)了整個(gè)電影的主旨和內(nèi)容。電影中的戲曲音樂成為概括人物命運(yùn)的哲理化旋律，這也讓這部電影音樂帶有了濃厚的民族特色，可以說，戲曲的出現(xiàn)直接明確交代了整個(gè)故事的人物、背景等，當(dāng)中戲曲音樂的表演，更是直接推動(dòng)了整個(gè)電影作品的劇情發(fā)展，表達(dá)了主題。

(四)民族樂器在我國電影作品中的應(yīng)用

我國作為一個(gè)歷史悠久的國家，我國的民族樂器有吹拉彈奏等不同類別，每一種不同的樂器都有不同的表現(xiàn)力，在這些不同樂器表演的基礎(chǔ)上，還產(chǎn)生了各種不同類型的樂器[6]。比如在電影《孔雀公主》的音樂創(chuàng)作中，其不是直接用樂器照搬當(dāng)?shù)氐拿窀栊?，而是對其進(jìn)行了一定的再創(chuàng)造，用奏鳴曲的方式來結(jié)構(gòu)整個(gè)電影音樂，將原本簡單的民間山歌旋律，進(jìn)行奏鳴曲式的原則進(jìn)行對比和再現(xiàn)，就形成了一個(gè)主題對比和矛盾沖突的樂器作品。還比如《花兒為什么這樣紅》，這這部電影歌曲中，就用了彈撥樂器冬不拉，演奏出了一種調(diào)皮、風(fēng)趣、幽默的旋律，凸顯了整個(gè)影片一種中亞地區(qū)特有的神韻。另外在《十面埋伏》這一電影作品中，更是直接從我國傳統(tǒng)琵琶曲《十面埋伏》延伸而來，影片不僅體現(xiàn)一個(gè)由“埋伏”二字誕生的一個(gè)撲朔迷離的武俠故事，同時(shí)也體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)民族樂器琵琶的特點(diǎn)，更加凸顯了電影的魅力。

四、結(jié)語

總而言之，民族音樂作為我國電影音樂構(gòu)成中的重要要素，其有著獨(dú)特的個(gè)性特征，這在當(dāng)前各種新風(fēng)格、新體裁電影作品不斷涌現(xiàn)的今天，積極應(yīng)用民族音樂，能夠更好的打造有深度、有力度、有內(nèi)涵的電影作品，從而更好的推動(dòng)我國電影作品和民族音樂的雙向發(fā)展。

[1]焦奕博.從《海上鋼琴師》看爵士音樂在電影配樂中的應(yīng)用[J].藝術(shù)評鑒，2017(07)：143-145.

[2]程傳順.電影的靈魂操縱師——論音樂在電影中的作用[J].散文百家(新語文活頁)，2017(01)：24-25.

[3]司思.論中國音樂電影市場的空白和發(fā)展前景[J].東南傳播，2014(04)：35-37.

[4]陸晨琛.論音樂在電影中的地位與作用[J].戲劇之家(上半月)，2013(03)：69.

[5]何圣捷.音樂在電影畫面中的情感表達(dá)——以迪斯尼動(dòng)畫電影《幻想曲》音樂為例[J].中小學(xué)音樂教育，2011(02)：31-33.

[6]岳曉芹.從once看音樂在電影中地位的轉(zhuǎn)變[J].電影文學(xué)，2009(14)：121-122.