吳夢(mèng)起的童話作品成功運(yùn)用小說與童話相結(jié)合的結(jié)構(gòu)法，改變了傳統(tǒng)童話的幻想單線條結(jié)構(gòu)，將之轉(zhuǎn)變?yōu)榛孟肱c現(xiàn)實(shí)的雙線結(jié)構(gòu)，極大推進(jìn)了中國童話的發(fā)展。他的作品既具有耐人尋味的深厚意蘊(yùn)，又貼近兒童的心靈，所以被他們愉快地接受。

吳夢(mèng)起的童話植根于中國現(xiàn)實(shí)社會(huì)的土壤，貼近兒童的生活天地，將成人世界與兒童世界完美地融合，充滿人生智慧的故事給孩子們的心靈成長(zhǎng)帶來有益的啟示。那些迷人的幻想和寓言式的人生哲理洋溢著濃郁的民族風(fēng)情，善良、勇敢、友愛與忠誠的主題鮮明體現(xiàn)了東方民族的理想追求。

一、純真可愛的童趣

童話的功能之一便是能“長(zhǎng)養(yǎng)兒童之想象”?；孟?、超現(xiàn)實(shí)是童話的本質(zhì)，幻想為童話插上飛翔的翅膀，并產(chǎn)生持久的藝術(shù)魅力。吳夢(mèng)起的童話充分發(fā)揚(yáng)童話幻想的本質(zhì)，在生動(dòng)的故事情節(jié)中塑造具有豐富思想內(nèi)涵的童話形象，融入新的時(shí)代精神。他的童話大多以動(dòng)物為主角，而許多動(dòng)物都是人類理想和生命力的具體象征。

《老鼠看下棋》是一部寓意深刻、膾炙人口的作品。這篇童話以幽默詼諧的語言敘述了一個(gè)狂妄自大的小老鼠的悲劇，從而給成長(zhǎng)中的孩子們充滿睿智的人生啟示。小老鼠被描述成不甘心弱小地位，野心逐漸膨脹，幻想一步登天的可笑形象?！睹H太君外傳》是充滿濃濃溫情的感人之作。故事中的毛驢性格倔強(qiáng)，集勤勞、正義、勇敢、淳樸于一身。這些童話作品通過人格化的動(dòng)物來表現(xiàn)人的生活、思想感情和社會(huì)環(huán)境，以此表現(xiàn)人生和社會(huì)問題，其獨(dú)特的藝術(shù)魅力為小讀者所喜愛，成人也能從中深刻感悟人生。

《蛐蛐兒坐飛機(jī)》將童話的幻想性完美地發(fā)揮到極致，這個(gè)懲惡揚(yáng)善的故事同時(shí)呈現(xiàn)兒童世界的純真友誼與美國底層社會(huì)人民的困苦生活，揭示了不同階層貧富懸殊的生活，并以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸剖析其社會(huì)根源。作品講述一只沈陽的蛐蛐兒琴琴隨音樂家主人來到芝加哥的離奇經(jīng)歷。在這個(gè)陌生的國度里，它遇到了知心朋友，也看到不公平的社會(huì)給平民帶來的痛苦。作品也通過兩只蛐蛐的純真友情贊美了童心的活力，使讀者欣慰地看到童心“永遠(yuǎn)都是相通的，它們是永恒的‘世界語”。

二、從容優(yōu)雅的文字

吳夢(mèng)起的作品以妙趣橫生、充滿童趣的對(duì)話抒發(fā)對(duì)純真友情的贊美，以兒童的思維方式來思考觀察這個(gè)奇妙的世界，使得這些童話既具有耐人尋味的深厚意蘊(yùn)，又因?yàn)橘N近兒童的心靈而被他們愉快地接受。

吳夢(mèng)起的文字充滿新鮮的色彩感和音樂感，對(duì)應(yīng)兒童心靈世界的純真和善良。作家以明快、純凈的心情歌唱童年，大自然風(fēng)采各異的景色在他筆下化作一幅幅生動(dòng)明麗的畫面，森林、河流、風(fēng)雪、候鳥、動(dòng)物、河流……這些自然界中的景物與生靈都充溢著鮮活的生命氣息。作家筆下的各種生靈都具有人的喜怒哀樂和個(gè)性特征，那些生動(dòng)真實(shí)的形象往往給讀者留下不可磨滅的印象。在吳夢(mèng)起的童話世界里，喜鵲是喜歡說長(zhǎng)道短的大嬸，鷺鷥是熱心的長(zhǎng)輩，大象是善良寬厚的長(zhǎng)者，毛驢勤勞倔強(qiáng)，狐貍詭計(jì)多端，小老鼠機(jī)智靈敏卻又自視甚高。這些動(dòng)物各異的性格是人類復(fù)雜個(gè)性的真實(shí)寫照，善良與邪惡，無私與貪婪，忠誠與欺騙，堅(jiān)守與背離等錯(cuò)綜復(fù)雜的人性特點(diǎn)相交織，由此作品也具有對(duì)人性拷問的深度。

《毛驢太君外傳》吸取小說化的寫法，富有時(shí)代氣息的現(xiàn)實(shí)生活與幻想世界同時(shí)并存。這篇童話以小毛驢的出走結(jié)束了這個(gè)曲折感人的故事。作品深情贊美了忠貞不渝的友情、患難與共的親情以及善良美好的人性?！缎⊙銡w隊(duì)》《老人與鳥》是知識(shí)性、趣味性和文學(xué)性完美融合的童話。作品將濃濃的愛意訴諸筆端，寫景、敘事和抒情巧妙融合。既有曲折感人的故事情節(jié)，又不乏新奇有趣的科普知識(shí)，使小讀者讀起來興味盎然。

《火狐阿三》將豐富的歷史和文學(xué)知識(shí)以充滿童趣的語言表現(xiàn)出來。既有知識(shí)性，其趣味性又遠(yuǎn)非科普讀物可比。比如，那些精彩的成語典故“狐假虎威”“狐疑不決”“狐死首丘”等，使孩子們讀完童話后會(huì)愉快地獲得人生智慧的啟迪?！缎“酝鯕v險(xiǎn)記》帶領(lǐng)讀者走進(jìn)神奇繽紛的海洋世界。作品通過一只號(hào)稱“小霸王”的赤甲紅小蟹的驚險(xiǎn)離奇經(jīng)歷，引出一個(gè)個(gè)引人深思的智慧故事，其中包括邂逅狼牙鱔、偷食海鷗蛋、空中驚魂、胡蜂襲擊、與蟋蟀比武、遭遇河蟹圍堵、海龜相救以及幡然醒悟等故事，從魅力無窮的海洋到風(fēng)景迷人的陸地，再到廣闊的天空，由小霸王的行蹤穿插起一系列妙趣橫生的畫面，猶如一場(chǎng)動(dòng)物家族的盛會(huì)。不同種類海洋生物的生活趣聞如同一部百科全書，豐富有趣的生物學(xué)知識(shí)會(huì)給孩子們打開一扇科

普之窗。

吳夢(mèng)起的童話文字從容優(yōu)美，在童趣和藝術(shù)感染力方面均表現(xiàn)出其獨(dú)特的風(fēng)致。將深邃的人生哲理以小讀者喜聞樂見的形式表達(dá)出來，這是吳夢(mèng)起童話深受孩子們喜愛的原因之一。他的童話寫自然界的生物，卻始終與人類社會(huì)緊密聯(lián)系。

三、以真寫幻的童話敘事特征

童心是人性的基礎(chǔ)，可以凝聚起人類與社會(huì)、人生與心靈之間向善、向美的巨大力量。吳夢(mèng)起的童話世界關(guān)注孩子的內(nèi)心，尊重他們的個(gè)體發(fā)展，傾注了作家深沉的情感，他的童話故事并非沉醉于編織浪漫離奇的故事，而是涉及人類面臨的普遍問題。

吳夢(mèng)起的童話以獨(dú)特的創(chuàng)意、新穎的構(gòu)思、幽默和夸張的語言與細(xì)膩的心理描寫書寫忠誠的友誼和愛情，帶有詩意的抒情色彩。

優(yōu)美的童話故事會(huì)伴隨孩子們一生，吳夢(mèng)起將積極的世界觀融入所敘述的故事中，他的童話里有對(duì)世間丑惡的鞭撻，有對(duì)正直良知的歌頌，神奇美妙的情節(jié)會(huì)使孩子們避開現(xiàn)實(shí)生活的壓力而享受童話賦予的信念。吳夢(mèng)起的童話在取材、立意方面均顯示出新穎獨(dú)到的特征。他的童話并不以熱鬧離奇取勝，而以意境和內(nèi)含見長(zhǎng)。不斷發(fā)生變化的社會(huì)生活和價(jià)值觀進(jìn)入童話世界中，這些作品也成為人們觀照現(xiàn)實(shí)的鏡子。

在《小霸王歷險(xiǎn)記》中，仁慈寬厚的烏龜爺爺作為知識(shí)淵博的長(zhǎng)者，他循循善誘指出小霸王的錯(cuò)誤，從“霸”的意思引出正題。在人類的辭書上，對(duì)“霸”字的解釋是：“倚仗權(quán)勢(shì)，橫行一方。”由此，他深刻指出小霸王從前做法的不可取之處在于把快樂建筑在別人痛苦之上的自私行為。作家借烏龜之口告訴小讀者要想得到真正的快樂，就應(yīng)該去幫助別人，這就叫“助人為樂”。

吳夢(mèng)起以獨(dú)到的藝術(shù)構(gòu)思營造了一個(gè)自由快樂、奇異美好的童年世界。有趣的動(dòng)物和昆蟲，飄逸的想象與盎然的童趣融為一體。由于深知兒童的心理和愛好，童話成為吳夢(mèng)起表達(dá)其思想的最佳藝術(shù)形式。他將自己在人生中的深刻感悟傾注到兒童文學(xué)作品中，融入廣博的知識(shí)和深邃的思想，創(chuàng)作出兒童文學(xué)的經(jīng)典之作。由于吳夢(mèng)起對(duì)童話與兒童的關(guān)系有深刻認(rèn)識(shí)，其童話并沒有將道德教育、幻想精神和游戲精神對(duì)立起來，作家對(duì)傳統(tǒng)的童話藝術(shù)進(jìn)行開創(chuàng)性的探索，闡釋了兒童的基本愿望，浪漫單純的童心世界與沉重庸常的成人世界重疊，其創(chuàng)作呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜性和多面性，因此他筆下的那些人物和動(dòng)物形象給人如此親切熟悉的感覺。

兒童文學(xué)應(yīng)該遵循人們?yōu)楫?dāng)代最優(yōu)秀的成人作家所設(shè)定的同樣高水平的審美標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn)。吳夢(mèng)起的童話用自然隨意的方式講述那些神奇的遭遇，讀者很容易接受他的故事，心悅誠服地接受這些作品的影響。這些作品同時(shí)具有文學(xué)審美的深度和關(guān)于人性、人生的深度。豐富的文學(xué)意義和耐人尋味的哲理思想使吳夢(mèng)起的童話不僅深受兒童喜愛，也能滿足成人的審美需求。他以人的性情刻畫動(dòng)物形象，又以自然狀態(tài)下的動(dòng)物來書寫人的品格。他的童話世界里既有童年的純真，又有成人的練達(dá)和智慧。吳夢(mèng)起的作品改變了傳統(tǒng)童話的幻想單線條結(jié)構(gòu)，將之轉(zhuǎn)變?yōu)榛孟肱c現(xiàn)實(shí)的雙線結(jié)構(gòu)，并成功運(yùn)用小說與童話相結(jié)合的結(jié)構(gòu)法，極大推進(jìn)了中國童話的發(fā)展。

（遼東學(xué)院韓朝學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：王曉雁（1971-），女，遼寧丹東人，滿族，副教授，中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員。研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。