(吉林大學(xué)商學(xué)院,吉林 長春 130012)
新媒體是一個(gè)相對概念,是在傳統(tǒng)媒體上發(fā)展起來的一種新的媒體形態(tài),現(xiàn)在已經(jīng)成為人們獲取信息的主要方式。不管是傳統(tǒng)媒體還是新媒體時(shí)代的信息傳播,都離不開編輯工作,編輯是大眾傳播最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié),在信息傳播中發(fā)揮著至關(guān)重要作用。新媒體環(huán)境下的編輯工作出現(xiàn)了新的變化,更加追求創(chuàng)造力和生活理念,這就使得新媒體時(shí)代下的編輯研究出現(xiàn)新的問題,需要從編輯工作實(shí)際情況出發(fā),加深對編輯工作的研究。
傳統(tǒng)媒體以報(bào)紙、書刊、電視為傳播媒介,信息傳播的渠道比較單一,不具備交互性。新媒體出現(xiàn)對傳統(tǒng)媒體造成了巨大沖擊,很快占領(lǐng)了媒體市場的大量份額,成為了現(xiàn)代人獲取信息的主要途徑,這是因?yàn)樾旅襟w信息傳播速度十分快、信息量大,同時(shí)還具有良好的實(shí)效性和交互性,人們可以在新媒體上獲取自己想要的各種信息,信息傳播的更加快捷和方便。新媒體時(shí)代下有網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)字電視等終端,人們可以隨時(shí)隨地在網(wǎng)絡(luò)上看新聞、看數(shù)字報(bào)紙、閱讀網(wǎng)絡(luò)雜志等,從上面的分析就可以看出新媒體信息傳播載體更加多樣化,信息編輯的過程也隨之發(fā)生了巨大的變化,編輯學(xué)的研究帶來了挑戰(zhàn),使得編輯學(xué)研究更加復(fù)雜。新媒體的載體比較豐富,信息傳播渠道也十分多,研究編輯行為和規(guī)律是當(dāng)前編輯學(xué)必須面對的事情。新媒體時(shí)代下對編輯素質(zhì)和能力要求變得越來越高,編輯學(xué)研究也逐漸走向了復(fù)雜化,在這種情況下就必須從復(fù)雜中尋找共性,也就是要找出新媒體時(shí)代下編輯學(xué)的規(guī)律和方法,形成新的編輯學(xué)理論,只有這樣才能更好地指導(dǎo)編輯工作,從而推動(dòng)編輯學(xué)的不斷發(fā)展。
新媒體時(shí)代下的編輯過程使用的都是先進(jìn)的現(xiàn)代化技術(shù),編輯工作需要運(yùn)用到網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī),也就是說新媒體時(shí)代下的編輯對象出現(xiàn)了質(zhì)的變化,相對于傳統(tǒng)媒體而言。因此,新媒體時(shí)代下的編輯研究理論要堅(jiān)持發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)建,用這兩個(gè)學(xué)科理論來詮釋編輯工作的演變過程,并且要構(gòu)建出新媒體時(shí)代下的編輯學(xué)理論,只有這樣才能對編輯工作進(jìn)行科學(xué)預(yù)測,從而實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)編輯活動(dòng)的目的。新媒體時(shí)代下要做好編輯實(shí)踐性質(zhì)、功能、規(guī)律、方法的研究工作,形成一套完整的編輯學(xué)學(xué)科理論體系,這也是現(xiàn)在編輯學(xué)研究的主要方向。新媒體時(shí)代對編輯實(shí)踐活動(dòng)的最基本要求就是現(xiàn)代化,那么編輯學(xué)研究的時(shí)候一定要滿足這一要求,通過對傳統(tǒng)編輯活動(dòng)規(guī)律和方法的抽象,構(gòu)建出新的編輯學(xué)理論,只有這樣才能更好地指導(dǎo)新媒體時(shí)代下的編輯實(shí)踐,編輯學(xué)研究的價(jià)值也就能最大化地發(fā)揮出來。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展,編輯活動(dòng)出現(xiàn)了延伸和拓展,主要表現(xiàn)在已經(jīng)擴(kuò)大到了電子、音像、信息咨詢等領(lǐng)域,這也就意味著編輯學(xué)研究的范圍更廣,并且和社會(huì)的聯(lián)系比較緊密,出現(xiàn)了社會(huì)化的特點(diǎn)。此外,傳統(tǒng)媒體的編輯活動(dòng)是封閉式的,新媒體時(shí)代下的編輯實(shí)踐具有極強(qiáng)的開放性,不再是局限在某個(gè)條框之中,并且還更加追求創(chuàng)造性。
新媒體時(shí)代下的編輯活動(dòng)具有交互性的特點(diǎn),這也是和傳統(tǒng)媒體編輯活動(dòng)最大的區(qū)別。信息傳播離不開編輯活動(dòng),可以滿足人們對信息、知識(shí)的需求,既具有普遍性又具有特殊性,普遍性實(shí)質(zhì)上指的是特定國家、地區(qū)的知識(shí)與信息傳播,也就是說任何國家的編輯活動(dòng)都脫離不開社會(huì),這是社會(huì)實(shí)踐的普遍現(xiàn)象。特殊性指的是編輯活動(dòng)的獨(dú)立性,編輯實(shí)踐擁有屬于自己的活動(dòng)范圍和活動(dòng)對象,并且具有一定的目的性和針對性,既能保證社會(huì)發(fā)展過程中信息的有效流通,又能反映社會(huì)化發(fā)展的歷史進(jìn)程,同時(shí)還能確保知識(shí)的有序化。新媒體時(shí)代下的編輯學(xué)研究要認(rèn)真分析和研究信息化、社會(huì)化、載體化,要研究三者的變化規(guī)律和變化過程,只有這樣才能掌握編輯實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)。編輯活動(dòng)是對信息和知識(shí)的完善和優(yōu)化,具有極強(qiáng)的再創(chuàng)造性,同時(shí)還有邏輯、語言、結(jié)構(gòu)創(chuàng)造性,編輯實(shí)踐活動(dòng)夾雜著對內(nèi)容的美化,在實(shí)踐的過程中需要具備形象、靈感和邏輯思維能力,只有這樣才能達(dá)到良好的編輯效果。
編輯活動(dòng)是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一部分,不可能脫離社會(huì)實(shí)踐獨(dú)立存在,這就要求編輯活動(dòng)必須要有極強(qiáng)的實(shí)踐性。編輯學(xué)在某種程度上和社會(huì)實(shí)踐保持相同的發(fā)展腳步,與生產(chǎn)、政治、文化等活動(dòng)存在密切的關(guān)系。因此,新媒體時(shí)代下的編輯學(xué)研究要重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),對編輯活動(dòng)的認(rèn)識(shí)也要以實(shí)踐活動(dòng)作為基礎(chǔ),這樣才能全面認(rèn)識(shí)編輯活動(dòng),形成符合實(shí)際的編輯學(xué)理論,促使其更好地指導(dǎo)編輯實(shí)踐。編輯學(xué)研究的過程中一旦脫離了編輯實(shí)踐活動(dòng),那么研究的意義也將不復(fù)存在,也不能正確地認(rèn)識(shí)編輯活動(dòng),很難發(fā)現(xiàn)編輯活動(dòng)的規(guī)律和方法。從上面分析就可以看出,編輯學(xué)研究要結(jié)合編輯實(shí)踐活動(dòng),同時(shí)要堅(jiān)持從淺入深、由此到彼的原則,要將對編輯的認(rèn)識(shí)從感性上升到理性認(rèn)識(shí),在這個(gè)過程中會(huì)形成編輯理論,這些編輯理論是不是正確還需要回歸到編輯實(shí)踐活動(dòng)中去,也就需要通過實(shí)踐來檢驗(yàn),只有這樣的編輯理論才是可靠的,能夠引導(dǎo)編輯實(shí)踐活動(dòng)。
新媒體時(shí)代下的信息傳播不受時(shí)間和空間限制,人們只要有手機(jī)或者電腦就可以隨時(shí)隨地查看信息,信息傳播量和范圍都更廣,表現(xiàn)的形式也出現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn),編輯活動(dòng)更加復(fù)雜,這也為編輯學(xué)研究帶來了很大的困難。不管是哪種形式的編輯活動(dòng),在本質(zhì)上都有一定的共同之處,但是卻不能忽視編輯活動(dòng)的差異性,也就是說編輯學(xué)研究想要形成具有實(shí)際指導(dǎo)價(jià)值的理論,必須要在重視編輯活動(dòng)共性的同時(shí),做好不同編輯活動(dòng)的特殊性研究,也就是要求同存異。針對不同的編輯活動(dòng)要采取差異化研究,也就是具體問題具體分析,讓編輯學(xué)研究方法更加豐富和多樣。
新媒體時(shí)代下的編輯活動(dòng)具有多樣性的特點(diǎn),編輯傳播的途徑更多,編輯手段也越來越多。編輯活動(dòng)具有承載著知識(shí)、文化、信息等要素,反映了人類社會(huì)的各種現(xiàn)象,同時(shí)也體現(xiàn)了人的思維活動(dòng),這也就決定了編輯活動(dòng)的多學(xué)科性和多層次性,編輯活動(dòng)涉及了各種信息和知識(shí)內(nèi)容,同時(shí)還包含著各種文化符號(hào)。新媒體時(shí)代信息和知識(shí)不同形態(tài),不同傳播渠道,共同推動(dòng)了編輯實(shí)踐活動(dòng)的多種方式、多種層次、多種手段,為人們構(gòu)建出了多形態(tài)的世界。編輯活動(dòng)是一種社會(huì)現(xiàn)象,這也就決定了它具有極強(qiáng)的社會(huì)性,在社會(huì)活動(dòng)中會(huì)產(chǎn)生巨大的影響,與精神文明和物質(zhì)文明緊密聯(lián)系在一起。經(jīng)過編輯的精神產(chǎn)品代表的是新媒體時(shí)代社會(huì)發(fā)展潮流,通過編輯的信息產(chǎn)品和知識(shí)產(chǎn)品在很大程度上影響著人們的思想觀念、精神追求、道德觀念、價(jià)值取向等,同時(shí)還能滿足人們對知識(shí)和信息需求,編輯活動(dòng)在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中發(fā)揮著重要作用。
之所以要加強(qiáng)對編輯學(xué)的研究,主要是新媒體時(shí)代下編輯活動(dòng)出現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn),傳統(tǒng)的編輯活動(dòng)主要承擔(dān)的是稿件的篩選和加工任務(wù),新媒體時(shí)代下的編輯活動(dòng)空間更加廣闊,這是由新媒體的交互性決定的,傳統(tǒng)編輯都是由專人負(fù)責(zé)的,編輯實(shí)踐活動(dòng)權(quán)利掌握在媒體手中,受眾不具備編輯信息的權(quán)利,新媒體時(shí)代下的受眾扮演著雙重角色,每個(gè)人都是編輯活動(dòng)的受眾,每個(gè)人又可以成為編輯,受眾通過手機(jī)和電腦將自己感興趣的信息進(jìn)行編輯,然后發(fā)到新媒體上去,這也就意味著編輯實(shí)踐活動(dòng)出現(xiàn)了外延和拓展,編輯學(xué)研究需要通過量化實(shí)踐才能得出正確理論。
總而言之,新媒體時(shí)代下的編輯實(shí)踐活動(dòng)出現(xiàn)了新的變化,編輯學(xué)研究也更為復(fù)雜,需要在傳統(tǒng)編輯學(xué)研究基礎(chǔ)上,重新抽象和概括編輯學(xué)理論,以便更好地指導(dǎo)編輯實(shí)踐活動(dòng)。新媒體時(shí)代下的編輯學(xué)研究必須要?jiǎng)?chuàng)新,保證理論的與時(shí)俱進(jìn),只有這樣才能掌握讓人們掌握編輯活動(dòng)規(guī)律和方法,在引導(dǎo)編輯實(shí)踐中發(fā)揮最大的作用,促進(jìn)編輯學(xué)的不斷發(fā)展,這也是編輯學(xué)研究的意義所在。