周丹 江西財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院

著名臺(tái)灣學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人沒有觸碰法律底線時(shí)，任何人都沒有權(quán)利從道德的角度去批判他。然而現(xiàn)代社會(huì)剛好相反?；ヂ?lián)網(wǎng)促進(jìn)了信息的傳播，也為民眾帶來了豐富多彩的生活。而在這一過程中，越來越多的人喜歡站在道德的制高點(diǎn)，去抨擊自己認(rèn)為不道德，甚至僅僅是不喜歡的東西，樂此不疲。因此，要求傳媒企業(yè)正確引導(dǎo)和宣傳，從根本上改變?nèi)藗儗?duì)于傳媒的看法，改變其價(jià)值觀，發(fā)揮大眾傳媒在公正世界信念建構(gòu)中的作用。

一、公正世界信念建構(gòu)的作用

公正世界信念建構(gòu)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)體的平等審核，并使審核機(jī)制無限接近公平。在人類發(fā)展過程中，樹立公正世界信念是一種必然，雖然我們的法律在一定程度上還存在調(diào)整空間，但是需要民眾遵守法律，促進(jìn)法律的變更，而不是以個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)或影響他人。新媒體時(shí)代，大眾傳媒促進(jìn)了公正世界信念的建構(gòu)，而公正世界信念一方面有助于民眾正確輿論價(jià)值觀的形成，一方面有助于社會(huì)的穩(wěn)定。世界在發(fā)展過程中需要規(guī)范的準(zhǔn)則來約束，從這一點(diǎn)上，公正世界信念的出現(xiàn)剛剛好。但筆者認(rèn)為，公正世界信念在新時(shí)期也存在一定的問題。表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

二、公正世界信念在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新問題

(一)巨量信息下的負(fù)面情緒爆發(fā)

互聯(lián)網(wǎng)信息復(fù)雜多樣，尤其是在未經(jīng)過傳統(tǒng)媒體審核的基礎(chǔ)上，網(wǎng)絡(luò)上充斥著大量的負(fù)面信息。中小型網(wǎng)站推送的新聞更是未經(jīng)過審核，對(duì)大眾的心理造成極其嚴(yán)重的影響。一些人在長期接收這類新聞之后，就會(huì)對(duì)公正世界產(chǎn)生懷疑，但是不會(huì)激發(fā)其改變現(xiàn)狀，反而會(huì)形成一種錯(cuò)誤的理念，偏激且個(gè)人化。公正世界信念雖然不易實(shí)現(xiàn)，但是這一理念并不是完全錯(cuò)誤，民眾在接受信息時(shí)長期產(chǎn)生的心理是很難改變的。同時(shí)，很多媒體對(duì)于政治、法律上的敏感話題，采取的是保守的播報(bào)方法，這樣民眾對(duì)于一些事件會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑，反而會(huì)造成消極的影響。

(二)大眾歸因邏輯上的失和

大眾在對(duì)傳媒新聞進(jìn)行評(píng)判時(shí)，會(huì)存在一定的偏差。本著公正世界信息的理念，對(duì)一些事件進(jìn)行評(píng)價(jià)，往往顯示出其不合理的一面。如在女性被強(qiáng)奸案件中，大眾秉著惡有惡報(bào)的思想，認(rèn)為女性穿著過于暴露而產(chǎn)生的結(jié)果。邏輯失和對(duì)于其判斷事物產(chǎn)生影響，將惡有惡報(bào)等思想與公正世界理念思想混淆，對(duì)受害人產(chǎn)生二次傷害。

(三)質(zhì)疑、失望到放棄的惡性循環(huán)

法律體系和傳媒發(fā)展的不規(guī)范一定的是存在的，但是需要在長期的發(fā)展中不斷改進(jìn)，則符合世界發(fā)展的基本規(guī)律。而民眾對(duì)于一些不合理缺乏耐心，產(chǎn)生質(zhì)疑、失望直到放棄的思維，對(duì)一些事件的看法往往由點(diǎn)及面，如在發(fā)生一些貪污受賄案后，就對(duì)法律產(chǎn)生質(zhì)疑，并且認(rèn)為所有的官員都存在貪污受賄的可能。長期在這種似乎基于公正世界理念出發(fā)的前提下，會(huì)造成一種錯(cuò)誤的理念并惡性循環(huán)，進(jìn)而影響其對(duì)事物的判斷能力。

三、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大眾傳媒在公正世界信念建構(gòu)上的應(yīng)用

傳媒以其先進(jìn)的技術(shù)和豐富的手段影響大眾的理念，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的公正世界信念構(gòu)建，傳媒可以發(fā)揮積極的促進(jìn)作用。

(一)將縮緊式宣傳改為開放式宣傳

公正世界信念形成過程告訴我們，大眾在經(jīng)過若干公平或者不公平的事件之后，就會(huì)形成自身對(duì)于外界事物的一種對(duì)錯(cuò)觀念。對(duì)于個(gè)別人而言，特殊經(jīng)歷會(huì)使其成為反抗社會(huì)分子，他們時(shí)刻會(huì)認(rèn)為社會(huì)是不公正的。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大眾傳媒無論是從信息量、信息的傳播速度和傳播類型上，均較以往快速增長。網(wǎng)絡(luò)媒體信息的傳播形式和內(nèi)容成為影響大眾思想理念的重要因素。在涉及敏感話題時(shí)，應(yīng)積極發(fā)揮媒體的作用，做正確而真實(shí)的報(bào)道，而不是隱藏真相。如某某殺人案，在發(fā)生后，應(yīng)第一時(shí)間報(bào)道并分析發(fā)生原因，一味的隱藏反而使民眾將殺人犯的影響力擴(kuò)大，造成嚴(yán)重的民眾恐慌。因此，在對(duì)于公正世界信念的構(gòu)建上，大眾傳媒通過開放式的宣傳，影響民眾思維，降低民眾鉆牛角尖的可能。

(二)利用大眾傳媒影響民眾理念

大眾傳媒對(duì)于民眾理念的形成和改變具有潛移默化的影響。對(duì)于發(fā)生事件的道德品質(zhì)的影響，民眾有自身的看法，以往人們遵循善有善報(bào)的理念，但是這種理念實(shí)際上存在偏差，屬于一種心理上的安慰。并且即使是發(fā)達(dá)國家，法律也需要經(jīng)過不停的修訂之后才能符合客觀需求。因此，傳媒應(yīng)通過宣傳培養(yǎng)正確的理念，培養(yǎng)高素質(zhì)的民眾，不對(duì)一些事件作出偏激的評(píng)價(jià)，而是養(yǎng)成一種奉獻(xiàn)和犧牲精神，凡事從別人出發(fā)，而致力于改善自身的問題。

(三)法律監(jiān)管與人文關(guān)懷結(jié)合

大眾傳媒在新聞傳播過程中，要遵守道德底線，一方面遵守法律監(jiān)管的原則，具有正確的價(jià)值觀，對(duì)事件進(jìn)行真實(shí)的、正確的報(bào)道。同時(shí)，還應(yīng)兼具人文關(guān)懷。對(duì)個(gè)體的隱私要給予尊重，利用大眾傳媒來引導(dǎo)民眾對(duì)于宏觀領(lǐng)域的社會(huì)制度的關(guān)注，從客觀事實(shí)出發(fā)對(duì)事件進(jìn)行評(píng)價(jià)。在我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展過程中，社會(huì)實(shí)際問題的解決是提高競爭力的關(guān)鍵，而民眾對(duì)于解決問題的效果要保持冷靜的態(tài)度，而不是偏激的態(tài)度。

四、總結(jié)

公正世界是一種完美化理念，筆者認(rèn)為，在大千社會(huì)中，在法律允許的范疇內(nèi)，應(yīng)允許不同形態(tài)的群體，個(gè)人和行為存在。公正世界源于包容的社會(huì)，大眾傳媒作為一種公眾力量，對(duì)于正確價(jià)值觀的樹立具有十分積極的作用。如何正確運(yùn)用大眾傳媒手段，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，是未來時(shí)代發(fā)展的主題之一。