薛微微

（鄭州師范學(xué)院初等教育學(xué)院 河南 鄭州 450044）

隨著教師專業(yè)發(fā)展的推進(jìn)與深化，構(gòu)建教師文化成為應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的必然趨勢。文化作為一種現(xiàn)實(shí)存在，具有與人類社會同樣悠久的歷史，對人類社會起到教化、規(guī)范、維系、調(diào)節(jié)的功能。在文化的眾多功能中，“教化”、“培育”是其中重要的一項(xiàng)，它是指文化可以塑造人、造就人，影響人們的價(jià)值取向、思維方式、認(rèn)識活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)也增強(qiáng)著人類的精神力量?！拔囊越袒钡臋C(jī)制在于通過樹立理想的愿景為人體確立努力的方向；通過提供約定俗成的規(guī)范約束人體的舉止行為[1]。而教師專業(yè)發(fā)展，不僅要依托于物質(zhì)和制度層面，更重要的是要發(fā)揮“文化”的引領(lǐng)作用。因此，建立一種能促進(jìn)教師心理健康、個(gè)性完善、道德素質(zhì)提高、潛能開發(fā)的“教師文化”，并使其植根于教師心靈，有效地助推教師專業(yè)化程度的提高。這不僅是新課程改革能否成功的關(guān)鍵，同時(shí)也體現(xiàn)出教師專業(yè)發(fā)展的精神理性訴求以及對人的內(nèi)在發(fā)展的觀照，是教師教育改革的靈魂所在。本文試圖在教師專業(yè)發(fā)展視域下，探討教師文化建設(shè)的若干問題。

一、教師文化與教師專業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系

對于“教師文化”，學(xué)界見仁見智。有學(xué)者認(rèn)為教師文化是指“教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成與發(fā)展起來的價(jià)值觀念和行為方式。”[2]。它一般包括教師的思想理念、價(jià)值體系、態(tài)度、習(xí)慣、行為模式以及教師之間的關(guān)系形態(tài)。其中，以價(jià)值觀為精神核心，形成一種價(jià)值準(zhǔn)則，潛移默化地滲透在教師的教育信念、職業(yè)態(tài)度與教學(xué)風(fēng)格中。關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展，有學(xué)者認(rèn)為“是一個(gè)以教師個(gè)體在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的自我為核心，以教師個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)反思為媒介，不斷習(xí)得教育專業(yè)知識技能，實(shí)施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個(gè)良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過程”[3]。其內(nèi)容主要包括專業(yè)知識、專業(yè)技能、專業(yè)自主意識、專業(yè)道德等，只有這幾個(gè)方面整體、和諧發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)教師作為專業(yè)人員的綜合素質(zhì)的提升。

從二者之間的關(guān)系來看，教師專業(yè)發(fā)展依托于教師文化，教師文化影響著教師專業(yè)發(fā)展，它們之間存在著密切聯(lián)系。首先，專業(yè)自主發(fā)展意識是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)自主發(fā)展意識是教師不斷對自我的教育理念和教育行為進(jìn)行更新和調(diào)整，以促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。受封建社會專制主義文化的影響，人們的思維模式、人格特點(diǎn)，以及行為方式常表現(xiàn)為缺乏自我獨(dú)立性。這樣一種文化氛圍中，教師在自身的專業(yè)發(fā)展中也大多十分被動(dòng)，缺乏自我動(dòng)力，而良好的教師文化能促使教師對自己的教育理念和教育行為進(jìn)行有效的評價(jià)，并以此為依據(jù)調(diào)整教學(xué)行為和明確未來的發(fā)展方向。其次，教育信念是教師專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。教育信念，是人們對一定教育事業(yè)、教育理論及基本教育主張、原則（之類較為宏觀、抽象的事物）的確認(rèn)和信奉[4](P785)。教師的教育信念是在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷形成的對教育的基本理論和價(jià)值意義的認(rèn)同，以及對教育事業(yè)的真摯情懷。帕亞斯指出：“許多證據(jù)表明，教師的信念比教師的知識更能影響其教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)決策和課堂實(shí)踐”[5](P307-332)?？梢姡诮處煂I(yè)發(fā)展中，教育信念直接影響著教師的教育行為和發(fā)展方向，是其發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。最后，職業(yè)精神是教師專業(yè)發(fā)展的支柱。教師職業(yè)精神“是社會主義學(xué)校精神的重要因素，是振奮民族精神對教師的特殊要求，是社會主義精神文明的重要內(nèi)容，是教師的動(dòng)力因素，是職業(yè)過程主體的意識、思維活動(dòng)的一般心理狀態(tài)，它不僅反映在道德領(lǐng)域，而且包含著理想、信念、價(jià)值觀念等等，具有導(dǎo)向、凝聚和激勵(lì)作用”[6]。教師職業(yè)精神的外在表現(xiàn)是對待自身、工作、學(xué)生、以及社會的一種態(tài)度，是一種人格的升華，是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的精神支柱與動(dòng)力。

二、教師文化與教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析

在教師專業(yè)發(fā)展理論中，英格蘭學(xué)者哈格瑞沃斯（Hargreaves）于1992年，提出了四種教師文化，即：個(gè)人主義的文化、分化的文化、合作的文化、硬造的文化。個(gè)人主義的文化，教師之間缺少溝通相互隔離；分化的文化，教師之間相互獨(dú)立、相互競爭；合作的文化，教師之間處于一種相互合作、支持、信任的狀態(tài)；硬造的文化，教師被強(qiáng)制性的意圖所要求，呈現(xiàn)出一種“偽合作”的狀態(tài)。四種文化中，最理想的促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的文化是合作的教師文化。但現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中，學(xué)校教師文化中還存在著許多不利于新課程改革及教師專業(yè)發(fā)展的因素。為更好地了解教師文化狀況，筆者對鄭州市及其郊區(qū)的六所中小學(xué)部分教師進(jìn)行了問卷調(diào)查及訪談。問卷主要涉及教師文化中的價(jià)值理念、思維方式、行為模式以及教師之間的關(guān)系幾個(gè)部分，題型由單選和多選構(gòu)成。此次調(diào)查共發(fā)放問卷300份，有效回收269份，有效回收率為89.6%。

通過對調(diào)查結(jié)果的梳理，參與調(diào)研的教師群體，對教師文化的理解大致可以分為以下四種情況：

有9%的教師奉行個(gè)人主義文化，教師與教師之間相互隔離缺乏溝通，不愿參加學(xué)術(shù)交流活動(dòng)；有17%的教師傾向于分化的教師文化，由于日常工作繁瑣，彼此之間相互獨(dú)立，形成競爭狀態(tài)，不愿參與到與同事和管理者的人際交往，交流方式較為被動(dòng)和封閉；有56%的教師認(rèn)同合作文化在教師專業(yè)發(fā)展中能起到重要作用，認(rèn)為合作是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的理想途徑，并且在教育教學(xué)中愿意與他人合作，但在實(shí)際工作中卻很少會實(shí)行，造成認(rèn)知與行為之間的脫節(jié)；有18%的教師認(rèn)為工作中會被上級強(qiáng)制要求，與同事之間的合作硬造因素較為嚴(yán)重。

通過對持有四種不同教師文化觀的教師進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)具有合作意識的教師對自身的專業(yè)發(fā)展水平滿意度最高，他們相信通過同事間的相互合作能提升自身素質(zhì)，促進(jìn)自身專業(yè)水平的提高。持有其它三種教師文化觀的教師，在專業(yè)發(fā)展中，則認(rèn)為自身專業(yè)知識和專業(yè)技能有所欠缺，期望能夠繼續(xù)提升自己的專業(yè)水平。

之所以會呈現(xiàn)出這樣的結(jié)果，原因來自于教師自身、學(xué)校管理以及社會。首先，盡管大多數(shù)教師希望通過各種有效方式與途徑促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展，但由于缺乏自主學(xué)習(xí)意識、信念不堅(jiān)定、動(dòng)力不足，導(dǎo)致行動(dòng)與認(rèn)識之間的偏差；其次，學(xué)校管理部門缺乏對教師的文化引領(lǐng)，學(xué)校的各項(xiàng)事務(wù)也導(dǎo)致教師無暇關(guān)注自身的專業(yè)發(fā)展；最后，從社會角度看影響教師專業(yè)發(fā)展和教師文化的因素，主要體現(xiàn)在職后繼續(xù)教育體系不夠完善，教師外出學(xué)習(xí)的機(jī)會不多。

三、構(gòu)建促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的教師文化

通過考察教師文化與教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀及其形成原因，總結(jié)幾所中小學(xué)在構(gòu)建促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的教師文化的探索之后，我們不難發(fā)現(xiàn)，影響教師文化形成的原因是多方面的，其形成過程也受多種因素的影響。對此，我們可從以下幾個(gè)方面嘗試構(gòu)建促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的教師文化。

（一）穩(wěn)固教師教育信念，樹立合作文化意識

教育信念是指教師個(gè)體關(guān)于某些教育命題的主觀看法，并且這種看法是確信為真的先驗(yàn)性假設(shè)，具有引導(dǎo)思想和行為的功能，從而使主體對從事與客體相關(guān)的活動(dòng)時(shí)具有方向性、堅(jiān)定性和原則性[7]。教育是基于信念的事業(yè)，教育信念不僅決定著教師對教育的認(rèn)識和理解，也影響著教師的教育行為，而且對教師文化的形成發(fā)揮著重大作用，而能夠促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的教師文化，必然是以教師群體持有共同先進(jìn)的教育信念為前提，這是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力與支撐。在此基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)教師樹立合作文化意識，建立教師專業(yè)共同體，形成教師發(fā)展的共同愿景。

在現(xiàn)代社會，合作意識與能力是每個(gè)人所必須具備的基本能力?！抖Y記·學(xué)記》中提到：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，意思是說學(xué)習(xí)中如果缺少交流合作，就會導(dǎo)致見識短淺、孤陋寡聞。教師群體須在合作中學(xué)習(xí)，在合作中不斷促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展?；诖?，改變教師觀念，摒棄個(gè)人主義文化、分化文化、硬造的文化，提升其合作意識是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的根本途徑。應(yīng)讓教師認(rèn)識到合作的重要性，認(rèn)識到合作創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，能不斷激發(fā)彼此的創(chuàng)新精神，更有利于教師實(shí)現(xiàn)、超越自我，更好地促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，可建立教師專業(yè)共同體。美國學(xué)者薩喬萬尼指出：“共同體與普通組織的不同在于它是一種社會盟約的存在，內(nèi)在的精神連接使共享、責(zé)任、義務(wù)與團(tuán)結(jié)代替了理性組織里的計(jì)算、交換和個(gè)人利益、科層等級，人而使人類團(tuán)體達(dá)到一種人性的、道德的存在”[8]。在教師專業(yè)共同體中,教師之間能夠共享觀念、經(jīng)驗(yàn)、情感，彼此信賴、相互支持,因此可以通過建立教研組、專家團(tuán)、師徒制等，使教師在專業(yè)共同體中合作、對話、反思，資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)，促進(jìn)其個(gè)體迅速提高自身的專業(yè)技能、科研水平，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)群體的共同進(jìn)步。

（二）構(gòu)建民主管理機(jī)制，發(fā)揮教師主體作用

當(dāng)前，我國各級各類學(xué)校的管理體制以自上而下的科層等級體制為主，在行政組織中教師處于最下層，沒有關(guān)于學(xué)校各項(xiàng)事務(wù)的決策權(quán)與發(fā)言權(quán)，這對積極的教師文化的構(gòu)建極為不利。因此，建立學(xué)校民主管理機(jī)制，發(fā)揮教師主體作用，賦予教師更多的參與管理權(quán)、發(fā)言權(quán)，是對建立促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的教師文化的強(qiáng)有力支撐。

構(gòu)建學(xué)校民主管理機(jī)制，其關(guān)鍵在于強(qiáng)調(diào)以人為本?！耙匀藶楸尽笔强茖W(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容，在學(xué)校管理中貫徹“以人為本”的理念，即要發(fā)揮教師主體作用，使其具備自我發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，以此實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值追求，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。另外，學(xué)校對教師的管理不再是上級對下級的控制，或下級對上級的服從，而應(yīng)不斷提升教師參與、合作的自覺性與積極性，實(shí)現(xiàn)全體教師民主、參與、合作的狀態(tài)。因此，在學(xué)校管理中，要賦予教師參與學(xué)校管理的權(quán)力，使每一位教師真正參與到學(xué)校發(fā)展與規(guī)劃的制定與實(shí)施中，為教師發(fā)表意見、陳述觀點(diǎn)、提出要求、交流溝通提供機(jī)會與平臺，并鼓勵(lì)教師建立合作共同體，改變原有的上下級控制、服從的科層管理體制。此外，要發(fā)揮每一位教師的優(yōu)勢與強(qiáng)項(xiàng)，明確責(zé)任分工，各展其能，各司其職，在充分發(fā)揮自主性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)互助，使每位老師都能積極愉快地與他人開展合作，能與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)共同承擔(dān)起學(xué)校管理與發(fā)展的責(zé)任，在促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。

這種民主化的管理機(jī)制改變了以往教師被動(dòng)接受、服從的地位，使教師成為學(xué)校發(fā)展的參與者，成為自身發(fā)展的主導(dǎo)者，充分體現(xiàn)了教師的主體性，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校和教師自身的發(fā)展開拓了空間，提供了有力保障。

（三）建立發(fā)展性教師評價(jià)制度，提供專業(yè)發(fā)展保障機(jī)制

關(guān)于教師評價(jià),一直以來人們重視的是其鑒定與選拔功能，即通過評價(jià)對教師進(jìn)行選拔和獎(jiǎng)懲。這種評價(jià)是一種自上而下著眼于教師過去的終結(jié)性評價(jià)，未能很好地發(fā)揮教師評價(jià)的激勵(lì)與改進(jìn)功能，難以激發(fā)教師的積極性，更不利于促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。良好的評價(jià)不僅能幫助教師認(rèn)識到自身的不足，并能明確今后的發(fā)展認(rèn)知方向與目標(biāo)，從而構(gòu)建促進(jìn)教師發(fā)展的合作文化。鑒于此，建立一種既著眼于教師的過去和現(xiàn)在，又能關(guān)注到未來，能夠促進(jìn)教師成長的發(fā)展性評價(jià)機(jī)制顯得尤為重要。

發(fā)展性教師評價(jià)“是依據(jù)一定的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展價(jià)值觀，主評與被評配對，制定雙方認(rèn)可的發(fā)展目標(biāo)，由主評與被評共同承擔(dān)實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的職責(zé)，運(yùn)用評價(jià)面談和發(fā)展性評價(jià)技術(shù)等方法，對被評的素質(zhì)發(fā)展、工作職責(zé)和工作績效進(jìn)行價(jià)值判斷，使被評在發(fā)展性教育評估活動(dòng)中能從多種渠道獲取信息，不斷促進(jìn)其專業(yè)發(fā)展，不斷認(rèn)識自我、發(fā)展自我、完善自我，從而提高教育教學(xué)能力和水平，最終達(dá)到教師個(gè)體與學(xué)校整體、少數(shù)教師與全體教師、當(dāng)前現(xiàn)實(shí)與未來理想雙贏的雙向發(fā)展目標(biāo)”[9]。發(fā)展性教師評價(jià)具有評價(jià)目標(biāo)的發(fā)展性、評價(jià)內(nèi)容的全面性、評價(jià)方法的多樣性、評價(jià)主體的多元性、評價(jià)結(jié)果的導(dǎo)向性等特點(diǎn)，它不僅以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展為目標(biāo)，同時(shí)在實(shí)施過程中強(qiáng)調(diào)教師間的交流與合作。學(xué)?？赏ㄟ^建立教師合作團(tuán)隊(duì)，制定相應(yīng)的團(tuán)隊(duì)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)集體創(chuàng)優(yōu)發(fā)展，將團(tuán)隊(duì)合作過程、合作方式、合作結(jié)果，以及成員間的合作態(tài)度作為評價(jià)指標(biāo)，增強(qiáng)教師間的合作意識，重視集體榮譽(yù)，為構(gòu)建促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的合作型教師文化提供強(qiáng)有力的保障機(jī)制。

綜上所述，教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育改革與發(fā)展的必然要求，在教師專業(yè)化發(fā)展的過程中，教師在教育實(shí)踐中的主體地位和主體作用得到了進(jìn)一步的確認(rèn)。教師文化對教師專業(yè)發(fā)展起著導(dǎo)向、規(guī)范、凝聚、激勵(lì)的作用。通過穩(wěn)固教師教育信念、構(gòu)建學(xué)校民主管理機(jī)制、建立發(fā)展性的教師評價(jià)機(jī)制等等，可以積極有效地引導(dǎo)教師樹立合作文化意識，發(fā)揮教師主體作用并為教師專業(yè)發(fā)展提供保障機(jī)制，更好地促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。需要明確的是，要促進(jìn)教師的成長和發(fā)展，需要多方面的努力和合作，尤其是教師這個(gè)群體之間的合作、交流、溝通。我們有理由相信，構(gòu)建一個(gè)健康、民主、和諧、競爭、團(tuán)結(jié)向上的教師主體文化，必將有力地促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展。

［1］李長吉.講授文化：課堂教學(xué)的責(zé)任［J］.教育研究，2011（10）.

［2］凌小云.加強(qiáng)師德建設(shè).重塑教師文化［J］.上海高教研究，1998（1）．

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［4］教育大辭典.增訂合編本［Z］.上海：上海教育出版社，1998.

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［6］喻夢林.培育教師的職業(yè)精神［J］.中學(xué)教師培訓(xùn)，1990（06）.

［7］［英］馮塔納著.王新超譯.教師心理學(xué)［M］.北京大學(xué)出版社，2004.

［8］舒悅.當(dāng)代美國學(xué)校學(xué)習(xí)共同體問題的探析［J］外國教育研究，2007（2）.

［9］國家教育行政學(xué)院編.基礎(chǔ)教育新視點(diǎn)［M］.北京：教育科學(xué)出版社，2003.