鄧喜洪，周志勇

（1.?？诮?jīng)濟學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，海南?？?571127；2.深圳芬姿皮草服裝有限公司，廣東深圳 518000）

地域文化是指特定區(qū)域的民眾長期形成的具有鮮明特征的地域生態(tài)標志和人文習(xí)慣的區(qū)域文化綜合體，其中包含歷史文化、民族文化、宗教信仰、自然景觀、特色建筑、方言文化、飲食文化等具有地域代表性的獨特文化元素。它根植于勞動人民的生活，是在集體勞動實踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，帶有濃郁的地域特色[1,2]。

1 地域文化資源在服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)中的研究現(xiàn)狀

1.1 國外研究現(xiàn)狀

縱觀世界時尚圈，那些著名時裝品牌的服裝都是深深根植于當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?，具有濃郁的民族特色，如意大利著名時裝品牌杜嘉班納(DOLCE&GABBA-NA)，每年的作品秀場靈感來源都是意大利西西里島的地域文化，具有一頭黑發(fā)和南方女子身材的模特所展現(xiàn)的南意大利西西里島風(fēng)情，幾乎已成為獨特的標志風(fēng)格。世界著名奢侈品牌巴寶莉（Burberry）也有自己的經(jīng)典設(shè)計，那就是與英國旗幟一脈相承的格子紋飾。這種由淺駝色、黑色、紅色、白色組成的三粗一細的交叉圖紋，不張揚、不嫵媚，自然散發(fā)出成熟理性的韻味，體現(xiàn)了Burberry的歷史和品質(zhì)，象征著英國悠久的民族文化。潛移默化地將地域文化植入服裝與服飾設(shè)計教育實踐中，已成為國外常見的教學(xué)模式，這將促進學(xué)生加深對各地地域文化的理解，并領(lǐng)悟其獨特性、審美性、深刻性。

1.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀

國內(nèi)不少以弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)服飾文化為特色的服裝品牌，對優(yōu)秀傳統(tǒng)服飾的理解過于片面和膚淺。很多國內(nèi)服裝設(shè)計師在應(yīng)用傳統(tǒng)服飾元素方面走入了誤區(qū)，新品發(fā)布的作品只是把傳統(tǒng)服飾中的某些局部直接搬用到服裝與服飾計中，生硬地拿來一些旗袍、馬褂、絲綢、團花圖案[3]，有些品牌的發(fā)布作品甚至就是一些凌亂的拼湊、堆砌。由于沒有把握住中國傳統(tǒng)服飾文化內(nèi)在的精神，這些拼湊、堆砌的服裝在舞臺上有一定的視覺效果，但走下舞臺，它們的生命就結(jié)束了。

2 地域文化資源在服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)中的問題

（1）地域文化資源在課程教學(xué)中的應(yīng)用轉(zhuǎn)化需要花費大量時間，任課教師在教學(xué)實踐中并沒有帶學(xué)生深入研究，科研探索也是淺嘗輒止。

地域文化資源是指地域內(nèi)的人們在長期的體力勞動和腦力勞動創(chuàng)造發(fā)展過程中，通過不斷積淀、發(fā)展，在物質(zhì)與精神上升華的全部成果。它涵蓋了生活的各個方面，內(nèi)容豐富，題材多樣，如直接應(yīng)用于現(xiàn)代的服裝與服飾設(shè)計明顯不合適，需要專業(yè)教師花大量時間帶領(lǐng)學(xué)生進行成果轉(zhuǎn)化，而高校教師日常工作繁雜，沒有太多精力和時間對此進行深入研究，科研探索也是淺嘗輒止。

（2）地域文化資源符號在日常環(huán)境中頻繁出現(xiàn)，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，對地域文化資源在服裝設(shè)計中的應(yīng)用轉(zhuǎn)化缺乏興趣，動力不足。

在海南全島各地，黎族織錦紋樣和熱帶植物形象以鋪天蓋地之勢席卷全省的每一個角落，從城市旅館到高校圖書館，從面料市場到到農(nóng)村橋梁，從城郊戲臺到農(nóng)村民居，到處都是打著海南地域文化資源烙印的紋樣。加之，這些紋樣沒有經(jīng)過使用者的太多思考和設(shè)計改良，直接生搬硬套，毫無形式美感，也沒有視覺效果，過度使用的地域文化資源令人反感，在課程教學(xué)中學(xué)生對之毫無興趣，喪失設(shè)計動力。

（3）部分高校服裝與服飾設(shè)計專業(yè)帶頭人對地域文化資源的重要性認識不夠，沒有開設(shè)有關(guān)地域文化資源的課程。部分高校藝術(shù)設(shè)計學(xué)科對地域文化資源認識不充分，過于重視服裝設(shè)計大賽和校企合作，傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更多只是停留在口頭宣傳上，人才培養(yǎng)方案里并沒有開設(shè)地域文化資源類課程。

3 地域文化資源在服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)中的建構(gòu)對策

隨著經(jīng)濟全球化的迅猛發(fā)展和潮流資訊的快速傳播，使得越來越多的服裝品牌趨向同質(zhì)化，植入地域文化資源是服裝品牌實現(xiàn)差異化發(fā)展的主要路徑。在高校服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)中，教師需改變之前地域文化認知中的概念化、生僻化、碎片化的局面，將地域文化完全融入服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)中，努力挖潛地域文化資源的真正內(nèi)涵。

（1）通過電視、廣播、博物館、圖書館、流媒體等宣傳平臺，加大地域文化資源的宣傳和培訓(xùn)力度，實現(xiàn)地域文化資源的有效傳承。

習(xí)近平總書記在中共十九大報告中指出，“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。各地民間工藝都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，政府和高校需調(diào)整之前對地域文化資源保護只是宣傳的簡單做法，而是通過培訓(xùn)和成果轉(zhuǎn)化等辦法，使地域文化資源應(yīng)用于現(xiàn)代服裝與服飾設(shè)計，把地域文化資源用活用好，實現(xiàn)地域文化資源的有效傳承。

（2）把地域文化資源納入服裝與服飾設(shè)計專業(yè)課程體系，活化地域文化資源。

地域文化資源的第一特性是地域性，即它具有濃郁的地方特色。著名學(xué)者王海濤認為，我國地域文化資源與課程之間的關(guān)系是相互促進，文化就是在課程開設(shè)以及地域文化的傳播與繼承中發(fā)展起來的。高校在課程設(shè)置上，可以先開設(shè)1～2門關(guān)于地域文化資源的設(shè)計課程，開設(shè)之初把它作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程或選修課程，條件成熟之后可以設(shè)為服裝與服飾設(shè)計專業(yè)的核心課。在服飾圖案設(shè)計課程里融入地域文化，構(gòu)建地域文化資源模塊，重建活態(tài)地域文化[4,5]。

（3）提煉地域文化資源的意蘊內(nèi)涵，實現(xiàn)地域文化資源與現(xiàn)代服裝的有機融合。

地域文化資源內(nèi)容豐富，意蘊深遠，民族民間藝術(shù)是地域文化的重要代表，反映著當(dāng)時人們的思想文化、宗教信仰、審美觀念?，F(xiàn)代服裝設(shè)計是我國改革開放后從西方引進的，把地域文化資源元素直接運用在服裝設(shè)計中會出現(xiàn)不協(xié)調(diào)、不匹配。在實踐教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)，認真思考，以“傳統(tǒng)造新”的方式，提煉地域文化資源的意蘊和內(nèi)涵，遵循美的形式法則，通過變異、夸張、切割、強調(diào)、錯位的設(shè)計手法，將這些元素重新組合，實現(xiàn)地域文化資源在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的有機融合[6,7]。

4 結(jié)語

中國地域文化資源博大精深，源遠流長，高校要充分尊重各地地域文化資源的特點，牢牢把握“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的理念，在專業(yè)課程實踐教學(xué)上，引導(dǎo)學(xué)生認真研究，勇于探索，充分發(fā)揮各地文化資源的特點，并與現(xiàn)代服裝與服飾設(shè)計有機結(jié)合，助推我國服裝設(shè)計專業(yè)教育的蓬勃發(fā)展。