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中國傳統(tǒng)文化融入服裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革初探

2018-03-31 16:57:10騫海青
紡織報告 2018年12期
關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì)師

騫海青

(陜西服裝工程學(xué)院,陜西咸陽 712000)

1 中國傳統(tǒng)文化融入服裝設(shè)計(jì)課程的必要性

1.1 傳統(tǒng)文化是根基

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的到來,外來文化正與我們的傳統(tǒng)文化搶奪陣地,許多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化正在消失。2017年1月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確指出:文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。堅(jiān)守中華文化立場、傳承中華文化基因,不忘本來、吸收外來、面向未來,汲取中國智慧、弘揚(yáng)中國精神、傳播中國價值,不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力,創(chuàng)造中華文化新輝煌。當(dāng)今世界,文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯,成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。

1.2 市場競爭中傳統(tǒng)文化融入服裝設(shè)計(jì)是當(dāng)下的主流

服裝行業(yè)市場競爭的加劇使我國服裝業(yè)發(fā)生了巨大變化,外國服裝品牌對中國服裝市場的搶灘,使我國自有服裝品牌的發(fā)展面臨諸多困難,同時也使我國服裝企業(yè)認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化“根”的重要性,開始從我國傳統(tǒng)文化中發(fā)掘突破點(diǎn),不斷創(chuàng)新。把傳統(tǒng)文化融入服裝設(shè)計(jì)成為當(dāng)下服裝設(shè)計(jì)的主流。中華民族歷史悠久,孕育了豐富而璀璨的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、流傳久遠(yuǎn),這是其它藝術(shù)形式難以替代和模擬的。其鮮明強(qiáng)烈的中華民族特征正是服裝設(shè)計(jì)所要繼承運(yùn)用、開拓創(chuàng)造的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和獨(dú)特法寶。

1.3 堅(jiān)守傳統(tǒng)文化是國家發(fā)展的基礎(chǔ)保障

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化,各國文化的沖擊愈發(fā)嚴(yán)重。當(dāng)前,日益更新的時尚信息,引發(fā)了我國高校學(xué)生對其它國家文化的盲目追隨,使其忽視了對本國傳統(tǒng)文化的重視[1]。從服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀來看,各大服裝院校在傳統(tǒng)文化上的教學(xué)力量是薄弱的,特別是在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市的服裝院校,一味地追求快速的市場效率,輕視傳統(tǒng)文化,崇洋媚外現(xiàn)象也是相當(dāng)普遍。由于過分的強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè),加上外來文化的侵襲,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校教學(xué)中的融入就沒有了保障[2]。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,國家的發(fā)展必須建立在堅(jiān)守自身文化底線的基礎(chǔ)之上,需要我們將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高校的教育教學(xué)中。

2 服裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革的目的和意義

2.1 促進(jìn)服裝設(shè)計(jì)質(zhì)量的提高

服裝設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)形式,其設(shè)計(jì)的好壞直接關(guān)系到消費(fèi)者的取向,這就需要服裝設(shè)計(jì)師發(fā)揮想象力和不斷創(chuàng)新。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為服裝設(shè)計(jì)師提供了非常重要的素材。在服裝設(shè)計(jì)中創(chuàng)新應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化,不僅可以使中國傳統(tǒng)文化得到更好的發(fā)展,也可以促進(jìn)服裝設(shè)計(jì)質(zhì)量的提高,使服裝更具藝術(shù)性和審美性[3]。

2.2 提升我國服裝設(shè)計(jì)師運(yùn)用中國傳統(tǒng)元素的設(shè)計(jì)水平

中國傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中,對各行各業(yè)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,對服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展也起了重要的推動作用。在國際服裝舞臺上,不少設(shè)計(jì)大師特別注重對中國傳統(tǒng)服飾文化的吸收和借鑒,并融入大量的時尚元素,設(shè)計(jì)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的作品。國外設(shè)計(jì)師對中國傳統(tǒng)元素的出色運(yùn)用對我國服裝設(shè)計(jì)師提出了挑戰(zhàn)。提升服裝設(shè)計(jì)師運(yùn)用中國傳統(tǒng)元素進(jìn)行設(shè)計(jì)的水平,成為我國服裝業(yè)參與國際競爭的突破口。因而,必須把對中華民族傳統(tǒng)文化的傳承從教育抓起。作為學(xué)校必須立足于現(xiàn)實(shí),抓好課堂教學(xué)這個主陣地,將服裝設(shè)計(jì)的教學(xué)向本土文化靠攏。

3 中國傳統(tǒng)文化融入服裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革的思路

3.1 在服裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化思想

中國傳統(tǒng)文化是中華民族在實(shí)踐活動中創(chuàng)造積累的文明成果, 是中華民族悠久歷史的見證,它博大精深,為世界文化的發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承中華文明,弘揚(yáng)民族精神,是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)方面應(yīng)更加注重對本民族傳統(tǒng)文化思想的學(xué)習(xí),通過教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的相互交流,深入探討中國傳統(tǒng)文化的思想,使中國傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)教學(xué)有效結(jié)合。通過教學(xué)讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化思想的精髓,為將來的服裝設(shè)計(jì)扎根傳統(tǒng)奠定深厚的文化基礎(chǔ)。

3.2 加強(qiáng)學(xué)生對民族傳統(tǒng)服飾文化的認(rèn)知

服飾文化作為傳統(tǒng)文化的一部分,在繼承和發(fā)揚(yáng)的同時需要挖掘和提煉。教學(xué)中,要加強(qiáng)對學(xué)生的民族傳統(tǒng)文化意識的培養(yǎng)。通過服裝設(shè)計(jì)教學(xué)改革,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的表現(xiàn)形式,豐富傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂的教學(xué)手段,使之與服裝設(shè)計(jì)有效融合,讓學(xué)生了解、熱愛我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.3 樹立中國傳統(tǒng)文化與時代緊密結(jié)合的服裝設(shè)計(jì)觀念

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國文化的重要組成部分,是中國文化的精髓,繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化在教育教學(xué)中具有深遠(yuǎn)的意義。中國傳統(tǒng)文化需要賴以生存的土壤,與時代的緊密結(jié)合使中國傳統(tǒng)文化重獲生機(jī)。在服裝設(shè)計(jì)課程的教育教學(xué)中,不僅要注重用中國傳統(tǒng)文化的精髓熏陶學(xué)生,還要注重用新時代的創(chuàng)新精神豐富學(xué)生的頭腦,在繼承中國傳統(tǒng)文化的同時,讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,使中國傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。

4 結(jié)語

學(xué)習(xí)借鑒民族傳統(tǒng)文化是每一位服裝設(shè)計(jì)師不可忽視的課題。學(xué)生的教育對于培養(yǎng)中國未來的服裝設(shè)計(jì)師尤為重要。在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的同時,繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,才能走出一條具有中華民族特色的服裝之路,建立一套特色的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)體系。

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