牛文娟/福建省晉江市紫峰中學(xué)

圖一

圖二

圖三

早在公元8世紀(jì)，福建就有民眾出海到東南亞謀生。明清以后，閩南地區(qū)大批居民移居菲律賓、馬來(lái)西亞等東南亞國(guó)家。明末清初的海禁政策一度使閩人移民浪潮停緩，直到1840年后隨著中國(guó)國(guó)門(mén)被打開(kāi)，海外移民又開(kāi)始增多，福建成為中國(guó)最大的國(guó)際移民遷出地之一，華僑也逐漸由東南亞擴(kuò)散到美洲和大洋洲。僑批就成為海外華僑和國(guó)內(nèi)眷屬血脈相連的重要見(jiàn)證和經(jīng)濟(jì)往來(lái)的重要渠道。

一、僑批檔案的概述

（一）僑批檔案的起源

早期出國(guó)的福建華僑在國(guó)外形單影只、生活困苦，時(shí)刻思念著家中的親人；而國(guó)內(nèi)的家眷也十分迫切地想知道親人的信息，也需要華僑寄回款項(xiàng)來(lái)支持家庭開(kāi)支。剛到陌生國(guó)度的福建華僑一般靠出賣(mài)廉價(jià)勞動(dòng)力為生，由于華僑能夠吃苦耐勞、勤儉肯干，所以一段時(shí)間后他們工作穩(wěn)定并且有了微薄的積蓄，這時(shí)華僑就十分需要一種媒介將他們積攥的錢(qián)捎回國(guó)內(nèi)。由于路途遙遠(yuǎn)，出國(guó)打拼的華僑要經(jīng)過(guò)幾年甚至更長(zhǎng)時(shí)間才有可能回國(guó)，于是他們開(kāi)始通過(guò)原始民間渠道，將批信和錢(qián)款委托于走水道或陸路的人帶至家鄉(xiāng)，這樣一種專(zhuān)門(mén)從事為華僑捎帶信款回國(guó)的行業(yè)——水客應(yīng)運(yùn)而生。水客依靠的是個(gè)人良好信譽(yù)、人脈關(guān)系以及熟悉家鄉(xiāng)和僑居地兩地環(huán)境的優(yōu)勢(shì)而發(fā)展起來(lái)，從17世紀(jì)開(kāi)始到20世紀(jì)結(jié)束。隨著移民的不斷增加，華僑需要經(jīng)常通過(guò)批信與家鄉(xiāng)保持聯(lián)系，而且他們對(duì)批信的安全性要求也慢慢提高，水客經(jīng)營(yíng)越來(lái)越不能滿(mǎn)足華僑的要求。于是一種安全性比較高，方便華僑隨時(shí)寄信款的固定場(chǎng)所——批信局正式出現(xiàn)。最早的批信局開(kāi)始于19世紀(jì)80年代，比較著名的信局有鄭順榮信局、天一信局和王順興信局等。僑批信局有比較嚴(yán)密的國(guó)內(nèi)外組織機(jī)構(gòu)，一般在僑居國(guó)設(shè)立收集信款和分發(fā)回批的南洋總局，在廈門(mén)等國(guó)內(nèi)主要口岸設(shè)立直屬分局負(fù)責(zé)信款的轉(zhuǎn)載等。福建省內(nèi)主要的僑批流向可以分為四大體系，即閩南系、福州系、閩西系和興華系。不管是水客捎帶的信款還是僑批局派送的信款都是銀信合一，被稱(chēng)為僑批檔案。

圖四

（二）僑批檔案的概念

通過(guò)僑批檔案的起源我們可以得知僑批檔案的概念，即海外華人華僑肩負(fù)著改善家鄉(xiāng)眷屬生活境遇的重任，他們?cè)丛床粩嗟貐R寄血汗錢(qián)和家書(shū)，與親人保持著經(jīng)濟(jì)、情感的聯(lián)系，從而形成了一種獨(dú)特的書(shū)信和匯款合一的載體，因?yàn)殚}南方言中的信叫作批，所以稱(chēng)作僑批。例如圖一[1]是民國(guó)十九年（1930）3月16日，菲律賓華僑蔡天祝寄給晉江金井留宅母親的一封僑批。批信內(nèi)容：“敬稟者，拜別以來(lái)，深為系念，不能在家侍奉，自知罪深也。祈望大人玉體自珍重為要。外地平安，祈勿錦介。茲因鴻便，付去清銀捌元，到祈查收，復(fù)音賜知是禱。余無(wú)別稟。特此扣請(qǐng)慈安?！?（見(jiàn)圖二）[2]從這份尋常的批信中，可以了解到僑批檔案的構(gòu)成狀況。當(dāng)僑眷收到華僑寄往家中的批信后，他們會(huì)回信告知華僑錢(qián)款收到以及家中具體事務(wù)，所以回批產(chǎn)生。例如圖三[3]是1950年10月22日晉江東石郭岑、郭奕叢給馬來(lái)西亞華僑郭燕趁的回批。批信內(nèi)容為：“來(lái)信敬系，在外平安，甚然喜慰。所云：十月五日付來(lái)乙函港幣貳佰元，早已收到，復(fù)函上達(dá)矣！今日收到港幣壹佰元，系是十一月十五日所寄，并皆收入家用，勿介……”（見(jiàn)圖四）[4]一封完整的批信包括來(lái)批和回批。僑批最遲出現(xiàn)于19世紀(jì)80年代，現(xiàn)存最早的僑批為清代光緒九年（1883）的遺物。新中國(guó)成立后，黨中央、國(guó)務(wù)院以及福建省的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)僑匯工作十分重視，先后召開(kāi)全國(guó)性的僑批業(yè)代表會(huì)議，對(duì)其發(fā)展作出了明確規(guī)定。僑批業(yè)為中國(guó)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，直到1979年，僑批業(yè)務(wù)歸口中國(guó)銀行管理，歷時(shí)近一個(gè)半世紀(jì)的僑批才成為歷史。

二、福建僑批檔案

（一）福建僑批檔案的現(xiàn)存狀態(tài)

僑批是華僑華人通過(guò)民間渠道寄給家鄉(xiāng)眷屬的書(shū)信和匯款的合稱(chēng)，又稱(chēng)“銀信”。迄今為止，福建境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的僑批檔案總數(shù)約為3.1萬(wàn)余件。福建省很多檔案館、博物館通過(guò)近30年來(lái)對(duì)僑批檔案的征集，館藏?cái)?shù)量已十分可觀，是僑批檔案的主要保管者。僑批數(shù)量巨大，最初保存在僑鄉(xiāng)千千萬(wàn)萬(wàn)的華僑家庭中，因而社會(huì)個(gè)人也有部分收藏。福建省有很多僑鄉(xiāng)，在地域上也形成了閩南僑批、閩東僑批、興化僑批和閩西客屬僑批，其中閩南僑批數(shù)量最多。據(jù)筆者不完全統(tǒng)計(jì)，目前福建省收藏僑批檔案最多的機(jī)構(gòu)是福建省檔案館，收藏僑批檔案有5000多件，接下來(lái)是泉州市檔案館和晉江市檔案館，各有僑批檔案3000多件，廈門(mén)市檔案館收藏僑批檔案有1500多件。

經(jīng)過(guò)100多年的變化，僑批這種民間檔案日益珍貴。僑批檔案的收藏最初開(kāi)始于民間的集郵和文物愛(ài)好者。從20世紀(jì)80年代起，政府逐漸重視這種民間檔案的保護(hù)，開(kāi)始對(duì)僑批檔案進(jìn)行征集。福建僑批內(nèi)容豐富，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、郵政、金融、移民等方面，是我國(guó)非常寶貴的檔案資源和文化財(cái)富。

（二）福建僑批檔案價(jià)值

福建僑批檔案具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、遺產(chǎn)價(jià)值等多元價(jià)值，不同學(xué)者從華僑史、移民史、民俗史、僑批業(yè)、金融業(yè)等學(xué)科對(duì)其進(jìn)行研究。筆者從經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值三個(gè)方面簡(jiǎn)述福建僑批檔案價(jià)值。

1.經(jīng)濟(jì)價(jià)值。僑批檔案見(jiàn)證了福建僑鄉(xiāng)和僑居地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。華僑將手中的積蓄通過(guò)水客或僑批局寄往國(guó)內(nèi)，不僅提高了僑眷家庭的生活水平，也在一定程度上帶動(dòng)了福建僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。例如早期的僑批業(yè)，僑居地創(chuàng)立僑批局后，國(guó)內(nèi)僑批中轉(zhuǎn)機(jī)構(gòu)也相應(yīng)設(shè)立，在19世紀(jì)80年代，福建廈門(mén)就有僑批局8家，這樣不僅促進(jìn)了國(guó)內(nèi)就業(yè)人數(shù)的增加也帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。華僑在僑居地從事種植園工人、礦工、店員、小販或是經(jīng)營(yíng)店鋪等工作，為僑居地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

2.文化價(jià)值。從一封封僑批中，可以看到華僑贍養(yǎng)家眷、樂(lè)善好施、勤勞勇敢、忠誠(chéng)信義、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的傳統(tǒng)道德。僑批檔案集中體現(xiàn)的華僑身上傳統(tǒng)美德和優(yōu)良品質(zhì)，彰顯了“愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、海納百川、樂(lè)善好施、敢拼會(huì)贏”的福建精神，具有深刻的文化意蘊(yùn)。僑批檔案的文化價(jià)值不僅體現(xiàn)在中華民族傳統(tǒng)道德觀念、習(xí)俗文化上，還體現(xiàn)在批封上種類(lèi)繁多的郵戳、印章以及博大精深的中國(guó)書(shū)法等，無(wú)形中提高了中華文化的影響力。福建僑鄉(xiāng)深受外來(lái)文化的影響，具有鮮明的外來(lái)文化特征。華僑通過(guò)批信介紹僑居國(guó)的風(fēng)土人情、語(yǔ)言習(xí)慣等異域文化，帶給福建僑鄉(xiāng)地區(qū)不同的文化啟迪。因此，福建僑批檔案以及僑批實(shí)物等是中外文化交流的原始憑證。

3.社會(huì)價(jià)值。華僑匯款回家，不僅贍養(yǎng)家眷，也支援家鄉(xiāng)建設(shè)，帶動(dòng)僑鄉(xiāng)當(dāng)?shù)氐墓I(yè)、農(nóng)業(yè)、交通業(yè)等各領(lǐng)域的發(fā)展，為僑鄉(xiāng)教育和公益事業(yè)提供資金，促進(jìn)了僑鄉(xiāng)地區(qū)的發(fā)展。比較著名的有愛(ài)國(guó)華僑胡文虎，他熱心家鄉(xiāng)的教育事業(yè)，捐資在家鄉(xiāng)建設(shè)了近百所小學(xué)校舍。福建僑批檔案中有很多體現(xiàn)抗日時(shí)期海外華僑救國(guó)的決心和勇氣的記載。如晉江華僑施能杞在家書(shū)中曾寫(xiě)道：“丁茲國(guó)難，受災(zāi)民眾百千萬(wàn)人。節(jié)約救國(guó)，賑恤傷難，為后方民眾義務(wù)?！盵5]福建僑批檔案彰顯了華僑對(duì)家眷、社會(huì)乃至國(guó)家的高度責(zé)任感，蘊(yùn)含了重要的精神財(cái)富和社會(huì)倫理價(jià)值。

（三）福建僑批檔案的性質(zhì)

僑批檔案不僅具有社會(huì)性、歷史性、確定性、不可再生性、原始記錄性等檔案的共有基本性質(zhì)，還具有民間性、國(guó)際性、多樣性等獨(dú)特的性質(zhì)。本文主要分析僑批檔案的獨(dú)特性質(zhì)：

1.民間性。僑批所以能夠成為原生態(tài)“草根”型的珍貴檔案文獻(xiàn)，就因?yàn)樗哂邪l(fā)軔于民間、流轉(zhuǎn)于民間、經(jīng)營(yíng)于民間的鮮明的民間特性[6]。福建地處中國(guó)東南沿海，人多地少的矛盾在人口膨脹的清朝中后期，顯得格外突出。生活的艱難導(dǎo)致一部分閩人選擇了海外謀生。隨著出國(guó)華僑的增多，捎帶銀兩，傳遞家書(shū)的需求日益強(qiáng)烈，因而這種銀信合一的特殊寄信寄匯方式在民間產(chǎn)生并得以發(fā)展。

2.國(guó)際性。批信維系著華僑華人與故鄉(xiāng)親人間的情感，僑匯是僑眷生活和僑鄉(xiāng)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)命脈，反映了19世紀(jì)中期以來(lái)中國(guó)移民向東南亞、美洲、大洋洲等地區(qū)遷移的過(guò)程。僑批不僅記錄了外來(lái)文化在福建僑鄉(xiāng)碰撞與融合的歷程，也記錄了僑居國(guó)的文化以及重大的歷史事件。僑批在近代國(guó)際移民記憶遺產(chǎn)中具有唯一性，具有突出的世界意義。福建僑批檔案涉及地域廣，且跨文明深遠(yuǎn)，是珍貴的國(guó)際性文獻(xiàn)。

3.多樣性。僑批檔案不僅包含書(shū)信、明信片等紙介質(zhì)，還包括建筑物，如泉州的王順興遺址、漳州的天一總局舊址；還有當(dāng)時(shí)用過(guò)的工具，如當(dāng)年“水客”挑擔(dān)送銀信的籮筐、批信局使用過(guò)的印章等。僑批是海外華僑通過(guò)民間渠道及在一定程度上借助金融郵政機(jī)構(gòu)寄回國(guó)內(nèi)、連帶家書(shū)或簡(jiǎn)單附言的匯款憑證，是家書(shū)與匯單的結(jié)合體[7]。所以?xún)S批檔案又有主件、附件之分，主件指信封、銀錢(qián)合一，附件指賬本和僑批局的僑匯通知單、貨物單、護(hù)照等。

（四）福建僑批檔案的地位

福建僑批檔案具有多學(xué)科的研究?jī)r(jià)值，它的文獻(xiàn)價(jià)值已超越了國(guó)界。誠(chéng)如饒宗頤教授在2007年所言：“來(lái)自民間的僑批記載翔實(shí)，內(nèi)容豐富，從中可以看到祖國(guó)與僑胞居住國(guó)的國(guó)情，僑胞家庭的家情和僑胞與他們眷屬的親情，是研究社會(huì)史、金融史、郵政史以至海外移民史、海外交通史、國(guó)際關(guān)系史的寶貴歷史資料，與典籍文獻(xiàn)互相印證，補(bǔ)充典籍文獻(xiàn)記載不足，可謂是繼徽州契約文書(shū)之后，在歷史文化上的又一發(fā)現(xiàn)?！盵8]2010年2月22日僑批檔案被列入《中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》，2012年5月16日被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶亞太地區(qū)名錄》。2012年12月25日在全國(guó)檔案局長(zhǎng)館長(zhǎng)會(huì)議上，時(shí)任國(guó)家檔案局局長(zhǎng)楊冬權(quán)高度評(píng)價(jià)了我國(guó)檔案對(duì)外交流與合作的活動(dòng)，我國(guó)申報(bào)的“僑批檔案”和“元代西藏檔案”雙雙入選世界記憶亞太地區(qū)名目[9]。2013年6月19日，在韓國(guó)光州召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶工程國(guó)際咨詢(xún)委員會(huì)第十一次會(huì)議上，由福建、廣東兩省聯(lián)合推薦、國(guó)家檔案局申報(bào)的“僑批檔案”成功入選《世界記憶名錄》[10]。

一封封泛黃的僑批記載了海外僑胞的奮斗史，見(jiàn)證了僑鄉(xiāng)和僑居地的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，延續(xù)了中華民族的傳統(tǒng)美德。黨的十七屆六中全會(huì)提出，要推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，提升文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興的重要基礎(chǔ)和前提是民族記憶的保護(hù)、銘刻、傳承、喚醒與挖掘。對(duì)福建僑批檔案這份彌足珍貴的人類(lèi)記憶遺產(chǎn)，我們有責(zé)任去進(jìn)一步保護(hù)、傳承和挖掘。

注釋與參考文獻(xiàn)：

[1]晉江市檔案局（館）編：《晉江僑批集成與研究》。北京：九州出版社，2014年，第104頁(yè)。

[2]晉江市檔案局（館）編：《晉江僑批集成與研究》。北京：九州出版社，2014年，第105頁(yè)。

[3]晉江市檔案局（館）編：《晉江僑批集成與研究》。北京：九州出版社，2014年，第270頁(yè)。

[4]晉江市檔案局（館）編：《晉江僑批集成與研究》。北京：九州出版社，2014年，第271頁(yè)。

[5]泉州市華僑志編纂委員會(huì)編：《泉州市華僑志》。北京：中國(guó)社會(huì)出版社，1996年，第227頁(yè)。

[6]王煒中：《僑批的民間屬性與文獻(xiàn)價(jià)值——以潮汕僑批為例》?！稄V東檔案》，2012年第6期。

[7]劉進(jìn)：《僑鄉(xiāng)文化專(zhuān)家看僑批：民間檔案的瑰寶》。《廣東檔案》，2007年第6期，第27頁(yè)。

[8]轉(zhuǎn)引自王煒中：《以潮汕僑批為例試論僑批的跨國(guó)屬性》。《廣東檔案》，2001年第1期，第36頁(yè)。

[9]楊冬權(quán)：《在全國(guó)檔案局長(zhǎng)館長(zhǎng)會(huì)議上的講話》?！吨袊?guó)檔案報(bào)》，2012年12月31日，總第2402期。

[10]陳薪宇：《“僑批檔案”成功申遺成為福建首個(gè)〈世界記憶名錄〉》。東南網(wǎng)，2013年6月20日。http://www.fjsen.com/yc/2013-06/20/content11700611.htm。