胡西林

在20世紀(jì)中國繪畫大師中，潘天壽的存世作品是最少的一位。

究其原因大致有三點(diǎn)：一是，潘天壽一生致力于美術(shù)教育，將自己生命的大部分時(shí)間傾注其中，為此付出了不懈的努力，也取得了很大的成就；二是，他創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，絕不粗制濫造；三是，“文革”期間他受到嚴(yán)重沖擊，以致1966年2月之后，在其生理生命和藝術(shù)生命都極其旺盛的時(shí)候被剝奪了人生自由，之后再?zèng)]有重要作品問世（一般認(rèn)為現(xiàn)藏潘天壽紀(jì)念館的《梅月圖》是他最后的大幅指墨作品，創(chuàng)作于1966年2月）。據(jù)有關(guān)專家估計(jì)，潘天壽的存世作品大約在千幅左右，而有關(guān)潘天壽的其他資料比如手稿、信札等，因?yàn)椤拔母铩敝信思叶啻伪怀蚕鄬?duì)匱乏。所以發(fā)現(xiàn)和保存好潘天壽的相關(guān)資料與對(duì)待其作品一樣重要，這對(duì)于潘天壽乃至現(xiàn)代美術(shù)史研究來說都是一項(xiàng)應(yīng)該重視的工作。

圖中這兩頁是新發(fā)現(xiàn)的潘天壽信札，受信人為時(shí)任廣東省美協(xié)秘書長、著名畫家黃篤維（首頁缺，但信札由其后人提供，同時(shí)提供的還有賴少其、趙少昂、黃胄、方濟(jì)眾、沈柔堅(jiān)等致黃篤維的信，故受信人為黃篤維無疑）。內(nèi)容為潘天壽因“曾生同志與你會(huì)（廣東美協(xié)）盛情相邀”其赴粵所作回復(fù)，署日期為“十二月四日”。

查潘天壽行蹤，1961年11月，時(shí)任浙江美院（今中國美院）院長潘天壽應(yīng)廣東方面邀請(qǐng)前往廣州美院講學(xué)，潘先生主講中國畫的題款和蓋印。半天的課程從頭至尾未用講稿，講得十分精彩，給廣州美院國畫系的師生們留下了非常深刻的印象。這是潘天壽第一次前往廣州。一年后，廣東美協(xié)和時(shí)任廣東省副省長、廣州市市長曾生又向潘天壽發(fā)出邀請(qǐng)，希望他到廣州來辦畫展。而此時(shí)的潘天壽正在為他將要在杭州、北京、上海等地的個(gè)展忙著創(chuàng)作呢。于是他致信黃篤維，并通過黃篤維向廣東省美協(xié)領(lǐng)導(dǎo)及廣州市長曾生說明原因，延緩赴粵，表示感謝，時(shí)間是1962年12月4日。第二年（1963年）的6月6日，在浙江省美協(xié)朱琦的陪同下，潘天壽赴粵終于成行，在廣州舉辦了他的個(gè)展。展覽期間他游覽了從化、海南島等地，廣東給他留下了非常好的印象。這是此通潘天壽信札的來龍去脈。

潘天壽做事認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，即便是朋友之間信札往來，書寫也是一絲不茍的。其書法早年致力于“二爨”及漢隸、石鼓、敦盤、卜文，中年以后轉(zhuǎn)益晉唐行草，又從《瘞鶴銘》中追尋宕躍開闔之勢(shì)，并參以明代黃道周、倪元璐筆意，寫得拙樸爛漫。尤其他寫黃道周，早有人說他不遜石齋（黃道周），他卻依然孜孜以求，不懈日功。

這從此通信札中即可管窺：結(jié)體緊湊，用筆以側(cè)取勢(shì)，章法字緊行疏，欹而錯(cuò)落。信札作如此書寫，撇開內(nèi)容不說，那也是潘天壽上佳的書法小品。