摘要：作為我國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典部分，唐詩(shī)雖然產(chǎn)生于一千多年以前，但到今天唐詩(shī)還會(huì)給我們帶來(lái)藝術(shù)和精神上的雙重享受。想要體驗(yàn)中國(guó)文化就要掌握我們民族的思想情操，這些都可以通過(guò)閱讀唐詩(shī)得以實(shí)現(xiàn)，唐詩(shī)雖然有深入的思想內(nèi)涵，但是想要深刻的理解它還需要從唐詩(shī)的語(yǔ)言藝術(shù)入手。本文主要分析唐詩(shī)語(yǔ)言藝術(shù)的具體體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)唐詩(shī)藝術(shù)的研究讓我們對(duì)唐詩(shī)的語(yǔ)言藝術(shù)有更深入的理解。

關(guān)鍵詞：唐詩(shī)；語(yǔ)言藝術(shù)；體現(xiàn)；字法；色彩沖撞

前言

唐詩(shī)作為我國(guó)文化藝術(shù)的瑰寶能夠很好的展現(xiàn)我國(guó)五千年文明的精髓，因?yàn)樘圃?shī)的創(chuàng)作年代比較久遠(yuǎn)，所以現(xiàn)在我們讀唐詩(shī)的時(shí)候會(huì)遇到一些語(yǔ)言上的障礙，唐詩(shī)中的一些詞語(yǔ)我們并不能完全理解，唐詩(shī)的一些句法，我們也不能夠完全掌握，唐詩(shī)中的一些修辭手法我們現(xiàn)在使用的頻率也不算太多，另外對(duì)于學(xué)習(xí)運(yùn)用普通話的我們來(lái)說(shuō)，唐詩(shī)的平平仄仄更是難以掌握。所以，想要讀懂唐詩(shī)，我們就要解決這些語(yǔ)言障礙，只有避免這些問(wèn)題才能夠更好的理解唐詩(shī)的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色，可以幫助我們更好的分析和鑒賞唐詩(shī)?？偠灾?，想要實(shí)現(xiàn)對(duì)唐詩(shī)的賞鑒就要分析其語(yǔ)言，要從語(yǔ)言方面研究唐詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值。

一、唐詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)

唐詩(shī)和我們現(xiàn)在所應(yīng)用的普通話有很大的不同，我們?nèi)粘Ｊ褂玫目谡Z(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)都是普通話，日?？谡Z(yǔ)也比較隨意，所以，在我們平時(shí)說(shuō)話時(shí)并不需要斟酌就可以隨意說(shuō)出。但是詩(shī)歌語(yǔ)言和日常用語(yǔ)有明顯的區(qū)別，它不僅要求文字簡(jiǎn)潔凝練，更需要語(yǔ)言科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，要盡量避免歧義，必須具有單一解釋。但是唐詩(shī)的語(yǔ)言卻剛好相反，它要求奇歧義、多解，要以少總多。對(duì)于唐詩(shī)來(lái)講，如果一句詩(shī)能夠包含多重含義，并且可以引發(fā)人們的不同遐想，那它就可以成為傳世佳作，所以詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力也正如此。唐詩(shī)的語(yǔ)言不僅展現(xiàn)出了新奇的特點(diǎn)，而且體現(xiàn)出了奇特的效果，唐詩(shī)對(duì)語(yǔ)言比較多義、傳神，這就是其語(yǔ)言藝術(shù)性的重要體現(xiàn)，所以我們要重點(diǎn)分析唐詩(shī)語(yǔ)言的藝術(shù)特色。

二、唐詩(shī)中的語(yǔ)言藝術(shù)

1.唐詩(shī)語(yǔ)言的自由化和多元化。唐詩(shī)語(yǔ)言的藝術(shù)特色最主要的一點(diǎn)就是其語(yǔ)序呈現(xiàn)出自由化、多元化的特點(diǎn)，具有明顯的自主性，唐詩(shī)語(yǔ)言自由多元的組合可以展現(xiàn)出其濃厚的藝術(shù)特色，蘇慧用絲線繡成了《璇璣圖詩(shī)》，全詩(shī)八百四十個(gè)字，縱橫各二十九字，組成了三、四、五、六、七言各體詩(shī)七千九百五十八首，樣具有特色的創(chuàng)造展現(xiàn)了我國(guó)古代回文詩(shī)的神奇特色。清朝有個(gè)無(wú)降雪的女詩(shī)人創(chuàng)作了《春》、《夏》、《秋》、《冬》四首詩(shī)。當(dāng)詩(shī)人在寫(xiě)《春》這首詩(shī)的時(shí)候，運(yùn)用“鶯啼岸柳弄春晴夜月明”這些字通過(guò)錯(cuò)綜復(fù)雜得序列展現(xiàn)出了異常美妙的七言詩(shī)句?！苞L鳴岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明，明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯。”這首詩(shī)從前到后從后到前的排列都能夠成為一首非常美妙的七言詩(shī)句，這樣就展現(xiàn)出了詩(shī)歌的自主性。通過(guò)不同的排列詞字之間自由的組合所展現(xiàn)出來(lái)的就是我們所看到的七言詩(shī)句。

唐詩(shī)當(dāng)中具有回文意境的詩(shī)的代表人物有小李杜之稱的杜牧和李商隱，杜牧作為我們比較熟悉的作家，我們耳熟能詳?shù)脑?shī)句有“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！焙髞?lái)我們把這首七言詩(shī)改成了長(zhǎng)短句的組合，“清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂，借問(wèn)酒家何處，有牧童，遙指杏花村?！边@樣的改動(dòng)之后就讓原詩(shī)變成了一種此的效果。再有一首唐代詩(shī)人李商隱的《錦瑟》，后人將其改變了順序，形成了新的七言詩(shī)，“錦瑟蝴蝶已枉然，無(wú)端珠玉成華弦。莊生追憶春心淚，望帝迷拖曉夢(mèng)煙，日有一弦思一柱，當(dāng)時(shí)滄海五十年，月明可帶藍(lán)天暖，只是此情思杜鵑?！蓖ㄟ^(guò)詩(shī)句順序的改變形成了新的詩(shī)，這也是唐代詩(shī)句的語(yǔ)言特色。

2.唐詩(shī)語(yǔ)言的視覺(jué)性。唐詩(shī)的語(yǔ)言既具有極強(qiáng)的視覺(jué)性，多以描寫(xiě)色彩鮮明的事物來(lái)刺激讀者的感官。唐詩(shī)中最常用的字用一首七言詩(shī)可以展現(xiàn)出來(lái)，那就是“血露泣血笑鬼灰，雨死幽金塋淋龍?；昴侠涔窍x(chóng)垂，獰寒淚蟾煙風(fēng)愁?！碧圃?shī)當(dāng)中自由語(yǔ)序的使用、鮮明意象的刻畫(huà)能夠讓讀者在自身的理解層次上感受詩(shī)詞新的涵義，突破理念的束縛，實(shí)現(xiàn)更深入的情感體驗(yàn)。唐詩(shī)中經(jīng)常會(huì)使用一些表達(dá)色彩的詞語(yǔ)，唐人在寫(xiě)詩(shī)時(shí)大量的使用色彩字詞，比如著名的詩(shī)人杜甫的詩(shī)作很多時(shí)候在第一個(gè)字就使用了色彩字，比如“紅如桃花嫩，青歸劉野新”他把紅字放在句首給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，讓讀者在濃烈的色彩沖撞下仿佛進(jìn)入了新的世界景象當(dāng)中，讓人們忽略身邊的煩惱，忘記世俗的憂愁，另外，杜甫的詩(shī)句當(dāng)中會(huì)把多個(gè)色彩字疊加運(yùn)用，使詩(shī)意更為濃郁的展現(xiàn)出來(lái)，比如“綠垂風(fēng)折損，紅綻雨肥梅”就是一個(gè)很好的例子。

3.唐詩(shī)語(yǔ)言的含蓄和明快。在唐詩(shī)中明快和含蓄兩種風(fēng)格，并不是完全獨(dú)立的。二者是相輔相成，互相依存的關(guān)系，唐詩(shī)的明快并不是直白敘述，它說(shuō)的是詩(shī)在明快的語(yǔ)句當(dāng)中會(huì)有更深層次的含義，那么詩(shī)歌的含蓄也并不是晦澀難懂，他說(shuō)的是在詩(shī)詞當(dāng)中使用明快的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)深入的感情，唐人一般就是通過(guò)明快和含蓄這兩種語(yǔ)言的相同點(diǎn)來(lái)進(jìn)行對(duì)接，以此展現(xiàn)出唐詩(shī)中易讀難解類型詩(shī)歌的重要特點(diǎn)。因?yàn)檫@部分詩(shī)詞讀起來(lái)比較明快，但因?yàn)槠涮N(yùn)含深刻的內(nèi)涵，所以需要我們讀者進(jìn)行深入的推敲和理解。好的詩(shī)歌能夠讓人們進(jìn)行深入的研究分析，也就是所謂的作者之意未必然，讀者之意何必不然作者，雖然不能夠完全寫(xiě)出所有含義，但是讀者可以通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的閱讀體味出自己的感受，比如說(shuō)、白的詩(shī)，獨(dú)坐敬亭山中，眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑，相看兩不厭，只有敬亭山。這首詩(shī)從文字上來(lái)看就是單純的景物的描寫(xiě)，假如我們進(jìn)一步分析就能夠感受出詩(shī)人李白對(duì)大自然所表達(dá)的深厚感情，更多的展現(xiàn)的是自己的孤寂之感。

4.唐詩(shī)中運(yùn)用的字法。唐詩(shī)中運(yùn)用的字法說(shuō)的就是唐詩(shī)中對(duì)于字的使用和選擇，怎樣使用合適的字詞是展現(xiàn)唐人對(duì)詩(shī)詞造詣的重要體現(xiàn)，字法的運(yùn)用展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)字句的推敲和選擇。在一首詩(shī)詞中哪個(gè)字所表達(dá)的含義更為準(zhǔn)確傳神，就要對(duì)這個(gè)字進(jìn)行重點(diǎn)選擇。我們大家熟知的韓愈和賈島兩人鉆研字法運(yùn)用的故事，賈島對(duì)那句“僧推月下門”中的推和敲字在咨詢韓愈之后，通過(guò)韓愈的解答，賈島最終使用了僧推夜下門。唐代詩(shī)人對(duì)詩(shī)詞字法的運(yùn)用已經(jīng)到了兩句三年得，一吟雙淚流的地步，在這種狀態(tài)下每一位詩(shī)人對(duì)于字法的運(yùn)用都十分認(rèn)真，所以唐代的詩(shī)歌才能夠發(fā)揚(yáng)光大。

結(jié)語(yǔ)

本文主要通過(guò)分析唐代詩(shī)歌的詩(shī)詞特點(diǎn)，總結(jié)出了其語(yǔ)言藝術(shù)的具體運(yùn)用，通過(guò)文字的運(yùn)用，詞語(yǔ)的選擇，字法的運(yùn)用和風(fēng)格的確定等幾方面淺顯的總結(jié)了唐詩(shī)的語(yǔ)言藝術(shù)魅力，為我們深入的感受其文化特色提供參考。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：梅熱古力·麥合木提（1991.07），女，新疆庫(kù)爾勒人，新疆大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)碩士研究生。