苗成敏 劉興雙

摘 要：尋求文化享受，開展文化旅游活動已成為當(dāng)前旅游者的一種風(fēng)尚。邯鄲作為中國歷史文化名城、中國成語典故之都，將趙文化、磁山文化、曹魏建安文化、女媧文化、北齊石窟文化、夢文化、廣府太極文化、邊區(qū)革命文化相融合，豐厚的文化積淀為邯鄲留下了眾多與成語有關(guān)的名勝古跡和歷史故事，為邯鄲的成語文化旅游資源的開發(fā)提供了重要的優(yōu)勢條件。調(diào)查研究主要采取資料收集方法和實地勘察方法進行研究，分析邯鄲成語資源開發(fā)的現(xiàn)狀、存在的問題以及開發(fā)優(yōu)勢，凸顯成語典故的魅力，表達(dá)趙文化的“誠”、“義”精神，傳播社會正能量，為邯鄲的旅游開發(fā)建設(shè)開拓更加廣闊的思路。

關(guān)鍵詞：邯鄲歷史文化；吸引力；成語典故；成語精神

成語是民族文化的精華，一方面反映了民族的內(nèi)在品性和民族精神，另一方面，成語影響著民族性格的形成和社會文化的發(fā)展。邯鄲是河北古老的城市之一，2005年10月26日，邯鄲市被授予“中國成語典故之都”稱號?，F(xiàn)階段，邯鄲已經(jīng)開發(fā)的成語旅游資源包括黃粱夢呂仙祠、趙苑公園、叢臺公園等。與邯鄲所擁有的成語歷史文化資源相比，其開發(fā)力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，很多經(jīng)典成語都被擱置。因此，發(fā)揮成語的歷史文化價值和現(xiàn)實價值具有重要意義，加強邯鄲的成語文化傳播和，讓成語典故所包含的歷史文化精神影響人們的精神思想和社會活動。其次，使成語典故語境下的景點轉(zhuǎn)換為旅游資源，對當(dāng)前所擁有的成語旅游資源進行規(guī)劃，使成語旅游資源由不成體系的單個獨立發(fā)展轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)發(fā)展。對于沒有轉(zhuǎn)化為旅游資源的成語典故進行策劃，使其展現(xiàn)成語典故的歷史淵源。將成語典故塑造成文化內(nèi)涵豐富、吸引游客、可觀性強的旅游資源。使邯鄲在成語典故之都的基礎(chǔ)上成為真正的成語旅游之都。

一、邯鄲成語典故文化簡介

成語典故是最能體現(xiàn)中國漢文字優(yōu)點的一種語言組合，是漢語藝術(shù)的瑰寶。它大多是將一段人所共知的史實或故事，濃縮凝練為寥寥數(shù)語，使之更富有哲理，更言簡意賅、朗朗上口，更易于流傳，天長日久逐漸成為一種約定俗成的常用語。

邯鄲位于河北省南部，是戰(zhàn)國時期趙國的都城。這里被稱為中國的“成語之鄉(xiāng)”“典故之鄉(xiāng)”。古城邯鄲在2500多年的歷史長河中，孕育出燦爛的文化，涌現(xiàn)了眾多膾炙人口的成語典故。

二、邯鄲成語旅游資源的現(xiàn)狀

在擁有著別的城市無法比擬的成語典故資源下，邯鄲已經(jīng)開發(fā)了一些以成語典故為依托的旅游景點。邯鄲趙苑公園——它以古喻今，鞭策鼓勵后人，是中國唯一的以成語典故為主題的文化園林；叢臺——古代邯鄲的象征，現(xiàn)位于邯鄲市中心叢臺公園內(nèi)，唐顏師古注曰：“連聚非一，故名叢臺”；呂仙祠——河北省著名文物古跡和旅游勝地，屬于省級重點文物保護單位，也是邯鄲另一個因成語而聞名的旅游景點，黃粱夢呂仙祠是中國惟一以夢文化為主題的景區(qū)。

除已開發(fā)的旅游景點外，毛遂故居、毛遂墓、回車巷、學(xué)步橋等一些以名氣較大成語典故為依托的景點，并沒有獲得旅游界內(nèi)的關(guān)注，而是被閑置、荒廢。邯鄲擁有豐富的待開發(fā)成語旅游資源，但是待開發(fā)的成語資源雖然有較深厚的文化底蘊。但在開發(fā)過程中需要制定具體化、個性化的規(guī)劃開發(fā)方案。開發(fā)與再開發(fā)相結(jié)合是邯鄲成語旅游資源的一個簡單概括。

三、邯鄲成語旅游資源開發(fā)中存在的問題

（一）旅游產(chǎn)品參與互動性不高、體驗性較弱

體驗經(jīng)濟時代下，旅游者的旅游需求在于更多難忘的體驗性旅游，游客體驗的滿意度才是其真正想要購買和享受的。在邯鄲成語旅游資源開發(fā)時，例如趙苑公園里的碑刻和浮雕、成語苑都是以人造的觀賞景觀為主，叢臺公園里叢臺湖、七賢祠以及碑林，75米長、1.8米寬的回車巷。這些與成語相關(guān)的旅游產(chǎn)品都局限于參觀游覽，忽視了旅游過程中的參與性和娛樂性，并沒有形成游客與旅游資源之間的交流互動，游客沒有真正參與到旅游活動中，因而形成邯鄲成語資源在開發(fā)體驗性旅游產(chǎn)品方面比較薄弱的狀況。

（二）景區(qū)主題定位略有不當(dāng)

邯鄲趙苑公園定位為趙文化園，趙武靈王實行胡服騎射改革，曾在這里帶領(lǐng)將士苦練騎馬射箭。其園內(nèi)的建筑風(fēng)格以及景觀都體現(xiàn)趙文化的內(nèi)涵。叢臺公園與趙苑公園同樣為包含趙文化的公園，趙武靈王的閱兵之地武靈叢臺是諸多游客游覽的首選之地。趙苑公園與叢臺公園都曾作為皇家軍隊操練的地方，在建筑建設(shè)與文化定位方面略有相同。這就造成了小范圍內(nèi)的主題重復(fù)。

（三）成語典故的成因造成語資源的分散

每一個成語典故都有特定的發(fā)生時間和發(fā)生地點，不同區(qū)域的不同事件的發(fā)生為成語典故的形成提供基礎(chǔ)。邯鄲成語旅游資源豐富，但是成語資源分布地區(qū)跨度大，不利于邯鄲成語旅游資源的集中開發(fā)，給短期游覽旅游者行程造成不便。邯鄲成語典故的發(fā)生地點的分散性、不同時期的不同人物創(chuàng)造出了邯鄲成語文化及成語典故的這一現(xiàn)象造成了邯鄲成語資源的分散性。

四、邯鄲成語語境旅游資源的開發(fā)對策

（一）建設(shè)完善以邯鄲成語文化為核心的成語文化主題公園

邯鄲是中華幾千成語的發(fā)源之地，成語作為中國漢語的精華，就像一顆顆珍珠在中華文化的寶庫中閃閃發(fā)亮。邯鄲成語主題公園是在邯鄲成語寶庫中精選百條成語，在公園各處以不同的藝術(shù)形式呈現(xiàn)給游客，并且在結(jié)合藝術(shù)形式的同時，充分發(fā)揮成語語境與游客之間的互動性，由此增強整個主題公園的娛樂性。例如建設(shè)成語長廊、成語游戲通關(guān)城、成語迷宮、成語博物館、成語餐廳、成語情景再現(xiàn)大賽等。

成語文化主題公園設(shè)三區(qū)，分別為成語參觀區(qū)、互動區(qū)、紀(jì)念品區(qū)。成語參觀區(qū)主要設(shè)立再現(xiàn)成語情境的碑刻、壁畫、雕塑等，同時實現(xiàn)雕塑材質(zhì)、雕塑形式的多元化，以增加參觀區(qū)的色彩性；成語長廊、成語游戲通關(guān)城、成語迷宮、成語知識競猜以及成語情景COSPLAY為成語文化主題園的互動區(qū)；紀(jì)念品區(qū)主要是提供豐富的與成語相關(guān)的旅游產(chǎn)品，如成語折扇、成語撲克、成語魔方、成語畫冊、成語壁畫等等。高科技的技術(shù)應(yīng)用于各個區(qū)的建設(shè)內(nèi)，同時也努力實現(xiàn)園內(nèi)3D以及4D成語原境畫面播放技術(shù)。讓成語文化主題園成為一個集文化與科技相結(jié)合的現(xiàn)代園。

（二）將分散的成語資源融合為一，并舉辦與成語相關(guān)的會議及電視活動

對分散的成語資源做整體規(guī)劃，對他們的典故和成語語境做進一步的分析后總結(jié)歸類，做成一個完整的旅游線路產(chǎn)品。旅游線路設(shè)計以一站接一站相結(jié)合的體驗方式，給游覽者以歷史穿梭感。

定期舉辦成語文化節(jié)以及成語專家研討會等相關(guān)活動，提高邯鄲成語在社會上的地位。并充分利用CCTV10-科教頻道《中國成語大會》這個平臺，加強大家對成語的認(rèn)識，以及提高邯鄲成語文化的社會知名度。

（三）建設(shè)主題性文化旅游，弘揚燕趙文化風(fēng)骨

成語是民族文化的濃縮，不同地域的文化具有不同的區(qū)域特色，文化對民俗以及民族性格的形成產(chǎn)生巨大作用。例如，齊魯文化是山東的文化代表，好客山東作為山東旅游的口號，恰恰也反映出齊魯文化的特點；燕趙文化的質(zhì)樸厚道、木訥爽快、重義任俠和勤奮耐勞的文化性格與旅游開發(fā)相結(jié)合，突出燕趙文化的特色。邯鄲成語資源開發(fā)過程中對燕趙文化的描述可通過不同形式進行展示，如已建成的趙苑公園的建筑使用趙國時期的建筑形式，同時，可以在資源再開發(fā)的過程中加入趙國時期的服飾以及器具等等。

五、結(jié)語

邯鄲作為千年古城，值得一提的就是邯鄲的成語典故文化。目前關(guān)于邯鄲成語資源在一定程度上造成浪費。成語典故在一定程度上映射出特定時代的歷史文化、民俗風(fēng)情、社會習(xí)慣等。針對邯鄲目前的成語旅游資源發(fā)展現(xiàn)狀中存在的問題，建設(shè)以邯鄲成語文化為核心的成語文化主題公園，利用不同的藝術(shù)展現(xiàn)形式和高科技技術(shù)將現(xiàn)有的成語語境下的旅游資源進行整合，使成語語境下的旅游資源系統(tǒng)化、全面化發(fā)展。在兼顧成語觀賞價值的基礎(chǔ)上用現(xiàn)代化的表達(dá)方式增加游客在游覽成語旅游資源時的參與性與娛樂性，用更加豐富新穎的科技方式將傳統(tǒng)的歷史文化旅游傳承下去。同時，注重成語文化對社會正能量以及民俗習(xí)慣的傳播。成語語境下的旅游資源進行開發(fā)規(guī)劃具有重要的現(xiàn)實意義和歷史意義。對未開發(fā)的歷史文化旅游資源，選擇合適的表達(dá)形式，使它成為極具吸引力的旅游景觀。

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作者簡介：

苗成敏，沈陽師范大學(xué)旅游管理學(xué)院2016級旅游管理專業(yè)碩士研究生。

劉興雙，沈陽師范大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師，主要研究方向：旅游規(guī)劃與開發(fā)。