上世紀(jì)50至60年代，中國電影制片廠邀請布袋木偶表演大師楊勝、陳南田，使用徐氏木偶雕刻的第六代傳人徐竹初雕刻的木偶，共同錄制了一系列漳州布袋木偶戲的經(jīng)典劇目。時隔半個多世紀(jì)，這些珍貴的影像在中國國家博物的“匠心傳承——徐竹初、徐強父子木偶藝術(shù)展”上，再次呈現(xiàn)于大眾眼前。表演者用五指操縱木偶，將《大名府》《虞姬別》《雷萬春打虎》等經(jīng)典劇目表現(xiàn)得淋漓盡致。

一段精彩的漳州布袋木偶戲，除了表演者靈活的手上功夫，唱、念、做、打等唱腔的配合外，更離不開形象生動的布袋木偶的制作。布袋木偶僅以頭部、手掌、腳的雕件和精致的服飾組成。因此，木偶雕刻對人物形象的呈現(xiàn)乃至最終表演藝術(shù)效果的呈現(xiàn)都至關(guān)重要。

徐氏家族木偶雕刻是漳州木偶雕刻的典型代表。第六代傳人徐竹初做的木偶，融合了傳統(tǒng)戲曲、佛道教等的造像元素，將人物表情細(xì)節(jié)進(jìn)行夸張，以形寫神。兒子徐強在繼承“以形寫神”的精髓基礎(chǔ)上，發(fā)展出裝飾性強、更具藝術(shù)沖擊力的新造型。為了最大限度地展示徐氏父子的每一件漳州布袋木偶作品的特點，策展團(tuán)隊特邀傳統(tǒng)戲曲專家，針對每件木偶的人物形象進(jìn)行展陳動作設(shè)計。

這次展覽共展出徐氏父子約300余件（組）布袋木偶作品，美猴王、刀馬旦、關(guān)公……個個生動鮮活，頗具藝術(shù)張力。在觀看了漳州木偶戲的表演視頻之后，再去欣賞這些作品，會更好地理解到徐氏父子的漳州布袋木偶作品的精妙之處，以及漳州布袋木偶的藝術(shù)神韻與文化內(nèi)涵。