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幼兒思想政治教育中人格教育的路徑探究

2018-04-21 03:48郭妍紅
祖國 2018年5期
關(guān)鍵詞:愛人人格兒童

郭妍紅

摘要:由于幼兒教育屬于啟蒙教育,在此階段的學(xué)生還不具備一定的人格特性,為了幫助幼兒樹立正確的人格,需要以愛為基點(diǎn),讓幼兒感受關(guān)愛的同時(shí),學(xué)會(huì)愛人,使幼兒具備健康向上的品格;為其創(chuàng)造情境,使其具備合作、進(jìn)取和服務(wù)的品質(zhì);樹立榜樣,讓其在榜樣的作用下,培養(yǎng)幼兒健全的人格,文中就以這三個(gè)方面為論點(diǎn),闡述針對(duì)幼兒思想政治教育中人格教育的路徑。

關(guān)鍵詞:幼兒教育 人格教育 思想政治

一、以愛為基點(diǎn),培養(yǎng)幼兒健康向上的品格

愛是人類具備的特殊情感,在實(shí)際生活中,愛占據(jù)著重要的情感,在幼兒養(yǎng)成教育中能夠起到塑造健全人格的重要作用。相關(guān)的教育學(xué)家曾經(jīng)指出,教育的過程就是以愛為基礎(chǔ)的文化傳遞的過程,教育的主要目的就是通過文化的熏陶來提升人的人格修養(yǎng),為其塑造健全的人格。成人與幼兒之間關(guān)系的建立也是在愛的基礎(chǔ)上建立起來的,只有通過愛與幼兒進(jìn)行交流幼兒才能有所感受,為此,針對(duì)幼兒人格的教育,需要以愛為基礎(chǔ)。

(一)培養(yǎng)幼兒愛人的能力

著名的兒童教育學(xué)家陳鶴琴先生指出,針對(duì)兒童的教育需要從幼兒時(shí)期開始,從小培養(yǎng)幼兒的愛人精神,只有從小具備愛人的精神,在成長之后才能具備愛社會(huì)和愛國家的精神。要想使幼兒具備愛人的精神,就需要讓其先感受到關(guān)愛,使幼兒體驗(yàn)到什么是愛,只有幼兒首先感受到愛,才能具備愛人的能力。為此,作為幼兒教育的工作人員必須具備足夠的愛人之心,去呵護(hù)、關(guān)愛和尊重每個(gè)孩子,只有投入足夠的感情才能細(xì)微的發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的實(shí)際需要,并且在一定程度上給予回應(yīng),孩子長期感受到來自教師的關(guān)愛,必然會(huì)形成愛人的好習(xí)慣,在與其他孩子共處時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出一定的關(guān)愛之情。

(二)給予學(xué)生尊重和關(guān)愛

給予孩子尊重的愛而不是施舍式的愛,在實(shí)際的教育工作中應(yīng)該認(rèn)真解讀孩子之間的個(gè)性差異,找出合適的交流方式,保證與孩子之間的正確交流,在交流的過程中表達(dá)出對(duì)孩子的尊重和關(guān)愛,讓其真正感受到愛的精神,只有這樣才能真正擁有愛的能力。有精辟論中指出,健康的尊重是建立在來自與他人的當(dāng)之無愧的基礎(chǔ)上的。對(duì)于幼兒教育工作而言,尊重的核心內(nèi)容就是將幼兒作為一個(gè)擁有獨(dú)立人格的個(gè)人,理解其與其他幼兒的個(gè)性差異,主要表現(xiàn)在對(duì)幼兒興趣和情感需求的尊重。通過教育工作者的不斷努力,為幼兒營造出平等、公正、和諧的發(fā)展環(huán)境,這對(duì)于幼兒人格素養(yǎng)的塑造具有重要意義。

(三)樹立友愛互助的觀念

為了給幼兒樹立友愛互助的觀念,可以定期選定小班長和值日生,幫助教師整理活動(dòng)區(qū)域或者給植物澆水,為小伙伴發(fā)放餐具等,使幼兒養(yǎng)成樂于助人的好習(xí)慣。除此之外,還可以不定期組織慰問福利院活動(dòng),讓幼兒學(xué)習(xí)到關(guān)愛他人的能力。在幼兒幫助他人或者服務(wù)他人的同時(shí),教師應(yīng)該適時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì),采用微笑和贊賞的眼神給予肯定,對(duì)幼兒的進(jìn)步給予認(rèn)可,這樣才能幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,為學(xué)生樹立自信,向上的人格,當(dāng)幼兒在生活或者學(xué)習(xí)的過程中獲得肯定之后,就會(huì)在今后的生活生養(yǎng)成幫助他人,樂善好施的良好品質(zhì),這為樹立積極向上的人格具有重大意義。

二、教育過程中需要關(guān)注的幾點(diǎn)問題

進(jìn)行幼兒教育的過程中需要注意以下幾點(diǎn):尊重幼兒的獨(dú)立個(gè)性,對(duì)幼兒的想法予以支持和肯定;給予幼兒足夠的關(guān)愛,讓幼兒感受愛的同時(shí),學(xué)會(huì)愛人,擁有愛的能力,培養(yǎng)幼兒豐富的情感;洞悉幼兒的個(gè)性,發(fā)現(xiàn)其中的閃光點(diǎn),并在學(xué)習(xí)的過程中予以認(rèn)可,進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的目的;對(duì)于幼兒存在的缺點(diǎn)問題,需要進(jìn)行處罰時(shí),要以不傷害學(xué)生的自尊心為原則,確保幼兒認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,并能加以改正;適時(shí)給予幼兒肯定,使其具備樂觀向上的品格;為幼兒營造表達(dá)情感的機(jī)會(huì),使其學(xué)會(huì)與人交流和溝通的能力。

三、創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)幼兒合作、進(jìn)取、服務(wù)的品質(zhì)

兒童教育學(xué)家陳鶴琴指出,游戲是兒童的生命,利用游戲進(jìn)行教育對(duì)增強(qiáng)教育效果具有重要意義,在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中可以適當(dāng)引入游戲。幼兒在于教師交流和互通的過程以及在游戲中完成角色扮演的過程既是完成人格構(gòu)建的過程。教學(xué)中可以引入角色扮演性游戲,讓幼兒在游戲的過程中完成對(duì)社會(huì)分工的了解,學(xué)生可以選擇自己感興趣的職業(yè),完成角色扮演,這樣不僅可以培養(yǎng)幼兒正確的服務(wù)觀念,還有利于自身個(gè)性的發(fā)展,對(duì)培養(yǎng)幼兒的優(yōu)秀品質(zhì)具有重大意義。為此,在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中可以將游戲作為基本教學(xué)方式,將角色扮演和創(chuàng)造性的游戲作為主要形式,使幼兒在學(xué)習(xí)的過程中了解社會(huì)分工以及各個(gè)崗位需要承擔(dān)的責(zé)任,培養(yǎng)幼兒的合作能力和服務(wù)能力。

為了使幼兒具備良好的服務(wù)品質(zhì)和進(jìn)取精神,教師可以設(shè)計(jì)多種場景,激發(fā)幼兒的責(zé)任心和主動(dòng)動(dòng)腦的習(xí)慣,通過設(shè)立的場景,讓幼兒以小組的形式完成游戲,使幼兒的能力和個(gè)性得以體現(xiàn),這有助于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。另外,教師還可以將實(shí)際發(fā)生的事件帶入課堂,讓學(xué)生對(duì)具體事件的看法進(jìn)行交流和討論,培養(yǎng)幼兒自主思考的能力。

四、榜樣示范,培養(yǎng)幼兒健全人格

因?yàn)閮和朴谀7?,我們就可以利用模仿來教育兒童。?duì)于兒童,做父母,做教師的責(zé)任,便是教育他們,使之成為健康活潑、有豐富知識(shí)、有政治覺悟和良好體魄的現(xiàn)代中國兒童,現(xiàn)代中國人。成人是幼兒一面鏡子,父母、教師的一言一行對(duì)幼兒有著深刻的影響。父母、教師首先要用自己高尚的人格形象感染孩子,以身作則,在道德、品質(zhì)、行為、習(xí)慣、語言、態(tài)度、作風(fēng)、儀表等方面,都要成為幼兒的表率和楷模,使幼兒從中得到感染和啟迪,在潛移默化中受到熏陶。所以成人應(yīng)與孩子之間相互學(xué)習(xí),共同遵守規(guī)則。

針對(duì)家長在以身作則方面存在的問題,為家長開設(shè)專題教育講座,幫助家長認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)自己在孩子教育上的問題上。經(jīng)性開腱家教經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),分享家教成果。我們組織幼兒到公共綠地?fù)鞜燁^、紙屑,為公共綠地澆水、拔草,讓幼兒在體驗(yàn)勞動(dòng)快樂的情感中培養(yǎng)健康的道德意識(shí)。帶幼兒參觀軍營、奶牛場、郵局、電廠、街道,了解軍人、工人、農(nóng)民的生活、勞動(dòng),了解社會(huì)公共規(guī)則,讓幼兒從成人那里體驗(yàn)到勤勞、勇敢、自信、不怕困難的精神,在成人榜樣的熏陶中學(xué)習(xí)遵守公共規(guī)則,尊重成人勞動(dòng),在潛移默化巾培養(yǎng)幼兒的道德意識(shí),獲得良好的社會(huì)行為。

參考文獻(xiàn):

[1]童茜.人格教育在思想政治教育工作中的作用[J].湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(06).

[2]劉歡,田亞軍.淺析人格教育及其與思想政治教育的關(guān)系[J].傳承,2012,(06).

(作者單位:東師附小益田幼兒園)

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