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創(chuàng)新與傳承并存

2018-04-21 09:49:16汪小霞
景德鎮(zhèn)陶瓷 2018年1期
關(guān)鍵詞:瓷畫彩瓷粉彩

汪小霞

在陶瓷藝術(shù)中,被譽(yù)為“東方瑰寶”的粉彩瓷歷來備受世人青睞。這是因?yàn)槠洹磅r嬌奪目、工致精致”,當(dāng)然也因早期粉彩為皇室專有之名貴。隨著時(shí)代的進(jìn)步,創(chuàng)造性思維的日趨深入,陶瓷粉彩裝飾歷經(jīng)各個(gè)不同時(shí)期的演變,在傳承中創(chuàng)新發(fā)展。勇于突破的從業(yè)者將其表現(xiàn)規(guī)律和法則運(yùn)用到創(chuàng)作實(shí)踐,豐富和拓寬了這一傳統(tǒng)陶瓷的美學(xué)價(jià)值。筆者試從傳統(tǒng)粉彩、淺絳彩、新粉彩、淺粉彩等的由來與沿革,探究傳承創(chuàng)新并存的必要性。

一、傳統(tǒng)粉彩瓷的發(fā)展歷史

粉彩瓷創(chuàng)燒于清康熙朝代,是在琺瑯彩和康熙五彩(古彩)的基礎(chǔ)上發(fā)展演化而來的?!胺鄄省币辉~最早出現(xiàn)在清光緒《陶雅》一書中?!翱蹈G御制飯碗,有淡紅作粉色者。非客貨所能有也,廠夥皆知康熙無粉彩,焉知康熙之粉彩,絕無暴裂退落之虞”。景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)粉彩色澤晶瑩亮麗,區(qū)域?qū)拸V豐富。由于粉彩所具有的粉潤清雅的藝術(shù)特色以及工藝復(fù)雜、窯火與材料性能不易控制掌握,古往今來的國內(nèi)外陶瓷藝術(shù)鑒賞家和收藏者頗為推崇和喜愛。

康熙時(shí)期的粉彩,風(fēng)格較為簡樸,施彩亦顯粗略。至雍正時(shí)期,無論在瓷質(zhì)、造型、彩繪技法、取材廣泛等方面都達(dá)到了空前水平,并開始大量采用玻璃白(一種含砷原料)。至乾隆年,是粉彩發(fā)展的鼎盛時(shí)期,其工藝精良,色調(diào)極為豐富,裝飾形式種類繁多。清中晚期,由于國運(yùn)衰敗及戰(zhàn)亂,自嘉慶始,尤其道光、同治、光緒、宣統(tǒng)四朝,粉彩瓷走向衰落。新中國成立以來由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民物質(zhì)生活水平的提高,粉彩陶瓷藝術(shù)尤其在改革開放以來得到了很大的發(fā)展也涌現(xiàn)出一批粉彩陶瓷大家如“珠山八友”、王錫良、張松茂、戴榮華等等。

二、淺絳彩瓷是陶瓷史上革命性創(chuàng)舉

社會(huì)發(fā)展規(guī)律是向前發(fā)展的,走出低谷的傳統(tǒng)粉彩必然要順應(yīng)社會(huì)潮流。因?yàn)槿魏螌徝烙^都離不開特定的社會(huì),歷代藝術(shù)風(fēng)格都和當(dāng)代審美思潮相關(guān)聯(lián),這就必然使粉彩裝飾要有新的突破。清末民初的淺絳彩,毫無疑問應(yīng)是景德鎮(zhèn)瓷器最富創(chuàng)新精神,最具代表性的瓷畫藝術(shù)品。

張熊、程門將黃公望創(chuàng)立的淺絳畫風(fēng)與白瓷胎交融結(jié)合,淺淡的色料燒成后酷似水墨,與潔白的瓷面交相輝映,別有韻味。其后,一批文入畫家相繼在淺絳彩瓷上題字、題詩或署款,成為陶瓷史上革命性的創(chuàng)舉。因?yàn)樗鼘⒅袊嬜运卧詠硇纬傻摹霸姇嬘 睘橐惑w的優(yōu)良傳統(tǒng)表現(xiàn)于瓷上,其文化氣息更加濃郁,也為近現(xiàn)代新粉彩瓷及當(dāng)下的新彩瓷創(chuàng)造了新模式。隨后,“珠山八友”與同期的景德鎮(zhèn)瓷畫名家,又在繼承淺絳彩畫風(fēng)上進(jìn)一步創(chuàng)新,鮮明的工藝變革形成了與之前的傳統(tǒng)粉彩迥然不同的新粉彩,理所當(dāng)然地成為現(xiàn)當(dāng)代陶瓷粉彩瓷畫的又一個(gè)里程碑。盡管淺絳彩只不過是瓷藝長河的一朵浪花,隨著它色料淺薄,易剝落、不能久藏的弊端而沒落。但是,淺絳彩興起的意義與影響卻是深遠(yuǎn)的。誠如劉新園先生指出的“毫無夸張地說,晚清淺絳彩藝人是景德鎮(zhèn)近現(xiàn)代彩瓷風(fēng)格的開創(chuàng)者”。

三、淺粉彩的創(chuàng)立是傳承中的新探索

所謂“淺粉彩”,顧名思義,是相對傳統(tǒng)粉彩和其它新粉彩而言,在畫風(fēng)上強(qiáng)調(diào)清新淡雅,有水墨淡彩的風(fēng)韻,在色調(diào)上著重灰綠藍(lán)調(diào)子,在材料上改變粉彩原有面貌,獨(dú)具特色的一個(gè)新畫種。其藝術(shù)特點(diǎn)為:色調(diào)淺淡、粉潤柔和、層次分明、清新雅致。主要表現(xiàn)形式:一是有鮮明個(gè)性;二是統(tǒng)一色調(diào);三是重點(diǎn)突出與器型的結(jié)合。值得欣慰的是,改革開放以來景德鎮(zhèn)匠人鉆研發(fā)明的淺粉彩,拓寬了粉彩瓷繪的表現(xiàn)形式,并以其粉潤清秀、淡雅俊美的新意韻味獲得大家的認(rèn)可。在淺粉彩的創(chuàng)作實(shí)踐中,十分注重繼承粉彩瓷的原有特色(如:粉色的厚重及浮凸感),此外,力求在立意、經(jīng)營、色彩上做足文章。首先是立意,清人方薰華提出:“筆墨之妙,畫著意之妙也。意奇則奇、意高則高、意遠(yuǎn)則遠(yuǎn)、意深則深、意古則古,庸則庸、俗則俗?!庇纱?,在立意上堅(jiān)持引發(fā)觀賞者共鳴的自然之美。既清新淡雅又情趣橫生、寓意深刻,追求“鳥欲言、花欲語”的境界。其二是在構(gòu)圖上苦心經(jīng)營,著重解決前輩繪畫圓器主要以二維包裹的問題,多以通景體現(xiàn)三維視覺效果,力圖表現(xiàn)沒有起點(diǎn)也沒終點(diǎn)的氣勢。其三是在色彩上統(tǒng)一灰藍(lán)綠為主的色調(diào),為與白器型契合,既要避免寡淡,又要以冷色調(diào)子突出清新淡雅之韻味,同時(shí),還適度借用高溫顏色釉來拓寬創(chuàng)作形式。當(dāng)然獨(dú)特的藝術(shù)語言來源于瓷畫材料及瓷藝手段的獨(dú)特性。它決定了創(chuàng)作者既是一個(gè)畫家,又是一個(gè)瓷藝家,須同時(shí)具備繪畫功底與瓷藝技術(shù)方面的素養(yǎng)。

總之,陶瓷藝術(shù)作為中國最古老的社會(huì)文化符號,最純凈的視覺藝術(shù),理應(yīng)以其原本的魅力去傳遞符合時(shí)代精神的藝術(shù)活力。陶瓷粉彩裝飾的傳承創(chuàng)新還面臨諸多問題,還需要從業(yè)者們在實(shí)踐中不斷探索提高。不走尋常路,以創(chuàng)新求發(fā)展,創(chuàng)新就是最好的發(fā)展,這正是先賢的告誡,筆者愿與景德鎮(zhèn)粉彩匠同行鼎力踐行之。我很慶幸生活在這樣一個(gè)好的時(shí)代從事藝術(shù),而且還是花鳥畫的藝術(shù)。我會(huì)堅(jiān)持傳統(tǒng),但又適時(shí)創(chuàng)新,把它當(dāng)著一生最神圣的事業(yè)去做。

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