張康雄

探尋甘惜分新聞?dòng)^的早期建構(gòu)，需要回到甘惜分在晉綏時(shí)期的工作經(jīng)歷之中。從甘惜分晚年對(duì)晉綏十年生活的回憶中不難發(fā)現(xiàn)，在其早期的新聞實(shí)踐經(jīng)歷中，已經(jīng)初步形成了自己的新聞?dòng)^。他對(duì)報(bào)紙地位及作用、對(duì)黨性人民性辯證統(tǒng)一、新聞?wù)鎸?shí)性等一些黨報(bào)工作的基本問(wèn)題都有了初步思考和判斷。

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，始終堅(jiān)持通過(guò)黨報(bào)黨刊來(lái)宣傳黨的政策，聯(lián)系人民群眾，指導(dǎo)黨的工作，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。《晉綏日?qǐng)?bào)》是中共中央晉綏分局的機(jī)關(guān)報(bào)，也是當(dāng)年解放區(qū)地方黨報(bào)中貫徹中央黨報(bào)思想的典范。甘惜分在晉綏工作的十年間，從早期對(duì)馬克思主義思想的學(xué)習(xí)與探索，到后來(lái)參加新聞實(shí)踐，無(wú)論是作為新華社綏蒙分社記者，還是作為新華社晉綏總分社編輯，都將馬克思主義基本原理與當(dāng)時(shí)的新聞實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，成為一個(gè)具有一定理論自覺(jué)的新聞工作者。他后來(lái)作為中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院教師所取得的新聞理論成果，與其早期的新聞工作有著密切的關(guān)聯(lián)。

甘惜分作為新華社晉綏總分社和《晉綏日?qǐng)?bào)》的工作人員，從報(bào)紙創(chuàng)刊到親歷毛澤東對(duì)《晉綏日?qǐng)?bào)》編輯人員的談話，在長(zhǎng)達(dá)十年的工作經(jīng)歷中，積累了許多經(jīng)驗(yàn)，形成了他早期的新聞?dòng)^。他曾坦言，“就像我這樣的人，原來(lái)是新聞工作者，后來(lái)長(zhǎng)期在學(xué)校工作，深感聯(lián)系新聞工作實(shí)際之重要，也深感新聞學(xué)理論研究之重要?！盵1]

甘惜分認(rèn)為自己一生所經(jīng)歷的兩個(gè)階段——新聞從業(yè)活動(dòng)和新聞理論探究，兩者相輔相成，沒(méi)有年輕時(shí)的從業(yè)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)積累，很難成就晚年的新聞理論探究。尤其是他在晉綏時(shí)期的新聞實(shí)踐，佐證了他后來(lái)關(guān)于新聞與歷史、新聞學(xué)與歷史學(xué)關(guān)系的獨(dú)特論述。本文將梳理甘惜分晉綏時(shí)期的新聞從業(yè)經(jīng)歷，及其后來(lái)他對(duì)這一時(shí)期諸多問(wèn)題的反思，以窺探甘惜分早期新聞?dòng)^的形塑路徑。

一、甘惜分的十年晉綏情緣

晉西北地區(qū)建立起來(lái)的晉綏革命根據(jù)地，在大山環(huán)繞之間，日偽軍、傅作義、閻錫山三股軍事力量使之三面受敵。因背靠黃河，使得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，陜甘寧邊區(qū)成為晉綏邊區(qū)的戰(zhàn)略后方。在來(lái)來(lái)往往的游擊戰(zhàn)中，基本保障了晉綏地區(qū)的后方安全。敵人對(duì)晉綏地區(qū)蠶食掃蕩，我方使用游擊作戰(zhàn)，采用圍困戰(zhàn)和智取戰(zhàn)，依靠人民群眾的支持，一步一步將敵人“擠出根據(jù)地”，使得晉西北地區(qū)始終掌握在人民手中。

這一塊安全之地成為了抗戰(zhàn)時(shí)期黨中央與華北、華東的交通要道。不少黨的領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)過(guò)晉綏邊區(qū)前往延安或去往華北。據(jù)甘惜分回憶，賀龍同志講到晉綏根據(jù)地的重大意義，經(jīng)常說(shuō)到：“我們站在前線，保衛(wèi)黨中央，保衛(wèi)毛大帥（賀龍同志喜歡用這個(gè)稱呼），還是必不可少的交通樞紐，是咽喉之地，我們?cè)倮щy，再窮，也要守住這塊地方，絕不能讓敵人占領(lǐng)?！盵2]

晉綏邊區(qū)的“土八路”，不僅是能征善戰(zhàn)的雄師，而且是一只文化大軍[3]。賀龍等領(lǐng)導(dǎo)十分注重根據(jù)地軍隊(duì)的文化建設(shè)，文化人均受到了賀龍、林楓等領(lǐng)導(dǎo)人的保護(hù)和培養(yǎng)。甘惜分從延安馬列學(xué)院來(lái)到八路軍120師報(bào)到時(shí)，就受到了部隊(duì)黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人的親自接見(jiàn)，以貴賓之禮相待?！霸趲孜皇组L(zhǎng)看來(lái)，我們是從延安來(lái)的、受過(guò)黨的高等教育的大知識(shí)分子，所以倍加重視，以禮相待，今后還要委重任于我們?！盵4]

除此之外，戰(zhàn)斗劇社、晉綏平（京）劇院、七月劇社三大劇社揚(yáng)名全國(guó)解放區(qū)；山藥蛋派作家主要骨干馬烽、西戎、胡正等，均在晉綏邊區(qū)成長(zhǎng)起來(lái)，根據(jù)晉綏大為活躍的民兵的故事邊寫(xiě)邊發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)《呂梁英雄傳》也隨著邊區(qū)報(bào)紙的刊載，享譽(yù)全國(guó)；力群、蘇光、李少言的木刻版畫(huà)豐富了邊區(qū)的藝術(shù)生活。在甘惜分看來(lái)，晉綏邊區(qū)在賀龍和林楓等人的領(lǐng)導(dǎo)下，逐漸成為了文化繁榮之地。

晚年的甘惜分將晉西北當(dāng)作是自己的第二故鄉(xiāng)[5]，他曾回憶說(shuō)，這里的人民養(yǎng)育了我，我也把我的青年時(shí)代獻(xiàn)給了這里的人民，始終不能忘記在晉西北生活的十年光陰?？傮w而言，甘惜分在晉綏邊區(qū)完成了三重角色身份的扮演和轉(zhuǎn)變。即從八路軍120師的馬克思主義理論課教員，到新華社綏蒙分社記者，再到新華社晉綏總分社編輯。

（一）120師高級(jí)研究班的馬克思主義教員

1939年初，甘惜分隨抗日軍政大學(xué)遠(yuǎn)征敵后來(lái)到晉察冀邊區(qū)，夏末秋初，被組織上分配到剛從冀中平原回來(lái)的120師賀龍的部隊(duì)報(bào)到，去承擔(dān)高級(jí)研究班政治教員的任務(wù)。剛到部隊(duì)時(shí)，正趕上日本發(fā)動(dòng)冬季掃蕩，戰(zhàn)斗頻繁發(fā)生，研究班只能不斷轉(zhuǎn)移，常常是在轉(zhuǎn)戰(zhàn)期間休息的間隙上課。1940年初，閻錫山在晉西北發(fā)動(dòng)“晉西事變”，120師奉中央命令，挺進(jìn)晉西北，消滅頑固勢(shì)力，建立晉西北革命根據(jù)地。甘惜分隨師部到達(dá)興縣后，立即恢復(fù)上課。一邊戰(zhàn)斗一邊學(xué)習(xí)，甘惜分主講《聯(lián)共黨史簡(jiǎn)明教程》中的歷史唯物主義部分，他善于結(jié)合實(shí)際通俗地把深?yuàn)W的哲學(xué)原理解釋清楚，120師干部認(rèn)為這是其實(shí)踐與理論融合的良機(jī)。學(xué)員們表示，“過(guò)去工作感到無(wú)辦法，許多問(wèn)題想不通，一旦得到理論的啟示，使人感到愉快，信心百倍，在實(shí)際學(xué)習(xí)中造成高度熱情，克服一切困難?！盵6]一年多的時(shí)間，高級(jí)研究班一共辦了三期，120師的高級(jí)干部，基本上輪訓(xùn)了一遍。

思想政治教育工作“教員”這一身份，讓甘惜分較早地對(duì)馬列主義有了較為充分的認(rèn)識(shí)。在延安馬列學(xué)院畢業(yè)之后，他所學(xué)到的知識(shí)主要的實(shí)踐場(chǎng)所就是120師的臨時(shí)講壇。這段時(shí)間的寶貴經(jīng)歷，為他后來(lái)在黨的新聞工作實(shí)踐的基礎(chǔ)上，發(fā)展成為馬克思主義新聞學(xué)者，進(jìn)而參與建構(gòu)中國(guó)特色社會(huì)主義新聞理論，起到了至關(guān)重要的作用。

甘惜分在晉綏時(shí)期的戎馬生涯，也使得他對(duì)毛澤東的”槍桿子”與“筆桿子”的理論有了獨(dú)特認(rèn)識(shí)。直到晚年，他都念念不忘將自己學(xué)者的身份與戰(zhàn)士的身份進(jìn)行類比，他曾多次對(duì)他的學(xué)生講：“戰(zhàn)士戰(zhàn)死沙場(chǎng)是光榮的，學(xué)者倒斃書(shū)齋也是光榮的”?？梢哉f(shuō)他終其一生都從未停止過(guò)戰(zhàn)斗，在沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，在風(fēng)云變幻的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，他始終堅(jiān)持著對(duì)真理的探索和追求。

甘惜分在晉綏時(shí)期所打下的革命精神底色，終其一生都在延續(xù)和深化，作為一個(gè)始終堅(jiān)持用馬克思主義指導(dǎo)黨報(bào)理論研究和新聞規(guī)律探索的新聞學(xué)者，甘惜分為我們樹(shù)立了一個(gè)令人向往的目標(biāo)和追尋的方向。

（二）新華社綏蒙分社的記者

1943年，甘惜分奉命到塞北軍區(qū)檢查工作，不料遭日寇偷襲，不幸被捕。后來(lái)尋機(jī)出逃，回到晉綏邊區(qū)?；貧w部隊(duì)后他的黨員身份被質(zhì)疑，接受組織審查，不能繼續(xù)擔(dān)任政治教員。晚年時(shí)甘惜分曾表示，組織審查了40年，使他成為一個(gè)沒(méi)有恢復(fù)黨籍的老共產(chǎn)黨員。[7]但這更考驗(yàn)了一名馬克思主義戰(zhàn)士對(duì)黨的忠貞。

1945年日本投降、抗戰(zhàn)結(jié)束。甘惜分被組織派往綏蒙地區(qū)，擔(dān)任前線戰(zhàn)地記者。1946年，他在綏蒙地區(qū)參與創(chuàng)辦《綏蒙日?qǐng)?bào)》，擔(dān)任新華社晉綏總分社綏蒙分社記者、編輯。

在此期間，他寫(xiě)下了許多優(yōu)秀新聞通訊作品，大部分被《晉綏日?qǐng)?bào)》采用，部分由分社發(fā)往總分社，影響很大。在一篇描寫(xiě)日本宣布投降以后大同市區(qū)景象的新聞通訊中，甘惜分寫(xiě)到：

“大同居住著許多許多日本人，他們穿著嶄新的黃呢軍裝，鮮紅的領(lǐng)章，寬皮帶，長(zhǎng)靴子，挺著胸膛，搖擺著手，三三兩兩的打從大街上走過(guò)。如果一位藝術(shù)家把這些臉白紅潤(rùn)的大和民族的武士們和閻錫山的疲弱的士兵寫(xiě)入一張畫(huà)面上，那無(wú)疑將成為一幅絕妙的諷刺畫(huà)?！薄叭毡就督嫡咴诖笸绱藷o(wú)憂的生活，大同周圍的許多車站、村鎮(zhèn)的碉堡之中，日本士兵仍執(zhí)著武器和閻軍共同駐在一起，不時(shí)向各村屠殺，搶掠中國(guó)人民。”[8]

已經(jīng)投降的日本軍隊(duì)在大同街道上行走，毫無(wú)投降者姿態(tài)，與閻軍勾結(jié)，對(duì)村莊燒殺搶掠、此番情景被甘惜分的文章披露以后，石破天驚，引起了全國(guó)人民的極度憤慨。

內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，閻錫山對(duì)解放區(qū)發(fā)動(dòng)猛烈進(jìn)攻，派轟炸機(jī)和戰(zhàn)斗機(jī)對(duì)大同進(jìn)行大肆進(jìn)攻。甘惜分抓住了大同修道大學(xué)院被炸的情形，以小見(jiàn)大反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

“八月十五日起，美制轟炸機(jī)與戰(zhàn)斗機(jī)配合大同閻偽日軍之地上大炮，開(kāi)始在這一帶猛炸，十五日一日內(nèi)，院內(nèi)落炮彈二百余枚；十七日蔣機(jī)不斷轟炸、掃射，前樓著火，我軍立即出動(dòng)搶救，幸未成災(zāi)；十八日投彈，最后房屋多處被震塌，五株樹(shù)被攔腰截?cái)?，兩頭騾子炸成肉泥，不見(jiàn)尸體；十九日蔣機(jī)來(lái)襲六次，中午對(duì)準(zhǔn)教堂投下燃燒彈七枚，繼之以燃燒性機(jī)炮彈掃射，頃刻之間，黑煙騰空而起，大火從北面那座大樓上延燒起來(lái)。蔣機(jī)為阻止我軍救人，整日以機(jī)槍掃射，下午東南方大作，火勢(shì)益猛，教士們悲憤不可抑制，揖著兩行眼淚在胸前劃十字，著急道：“把我圣主糟蹋至此”。當(dāng)日半夜一場(chǎng)大雨，火始被撲滅，但一代文物已化為灰燼，全部貴重物品俱毀于大火中。次日（二十日）天明后，我在院內(nèi)發(fā)現(xiàn)到處是焚后的衣服、布定、毛織品及書(shū)籍，發(fā)出惡臭，房屋只剩禿禿四壁和一堆堆的破瓦殘礫，附近的花木多被燒成枯黃，前樓和幾排平房雖未完全燒毀，但已經(jīng)被震塌的不可辨認(rèn)。到處是炸彈坑、炮彈坑和步槍、機(jī)槍彈的痕跡?！盵9]

報(bào)道言簡(jiǎn)意賅，用詞簡(jiǎn)潔生動(dòng)，表意明了暢達(dá)，文風(fēng)平實(shí)，邏輯清晰?？胺Q戰(zhàn)地報(bào)道的典范。

（三）新華社晉綏總分社編輯

1937年紅色中華通訊社為適應(yīng)革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的需要，在延安正式更名為新華通訊社，與報(bào)紙分離開(kāi)，獨(dú)立管理。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，新華社成為抗日根據(jù)地對(duì)外發(fā)布新聞的唯一渠道。晉綏總分社是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期新華社創(chuàng)辦的眾多分社之一，一開(kāi)始叫做新華社晉西北分社，它不是一個(gè)獨(dú)立的部門(mén)，而是由《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》的編輯同志兼任，其主要工作就是把《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》的重要消息發(fā)往延安新華總社，日本投降后，新華總社加強(qiáng)分社工作，在各大戰(zhàn)略區(qū)根據(jù)地設(shè)立總分社這一級(jí)組織，而把原來(lái)分社下屬的各新華支社升級(jí)為分社，由總分社統(tǒng)轄。這樣，晉西北分社改為新華社晉綏總分社。[10]甘惜分就是在這個(gè)時(shí)期轉(zhuǎn)為新華社晉綏總分社編輯身份的。

新華總社和晉綏總分社是從屬關(guān)系，各地總分社均屬于新華社的派出分支機(jī)構(gòu)，與當(dāng)?shù)氐膱?bào)社在體制上相互獨(dú)立，對(duì)新華總社負(fù)責(zé)。1947年秋，甘惜分從綏蒙地區(qū)調(diào)回晉綏邊區(qū)首府，擔(dān)任晉綏總分社編輯。在晉綏邊區(qū)，雖說(shuō)《晉綏日?qǐng)?bào)》與晉綏總分社名義上相互獨(dú)立，但事實(shí)上兩者難以分離，總社與報(bào)社居則同院，食則同鍋，朝夕相處，歡樂(lè)同享，患難與共。[11]各地支社也均由《晉綏日?qǐng)?bào)》各地記者兼任，記者來(lái)稿，適合于《晉綏日?qǐng)?bào)》需要者，由《晉綏日?qǐng)?bào)》采用，適合于對(duì)外報(bào)道者，由總分社發(fā)往新華總社。

在甘惜分擔(dān)任晉綏總分社編輯期間，天天要面對(duì)分社傳回的大量新聞稿件，對(duì)這些稿件仔細(xì)辯讀，篩選、編輯、改寫(xiě)、發(fā)往總社，供稿播送全國(guó)，是編輯們的主要任務(wù)。兩年多的新聞實(shí)踐練就了他新華社記者獨(dú)具的新聞敏感，成就了他的許多新聞佳作。這期間由他編發(fā)的劉胡蘭面對(duì)胡宗南匪徒的鍘刀英勇就義的文章，使得劉胡蘭的英雄形象家喻戶曉。[12]

甘惜分將原稿件標(biāo)題從《晉綏日?qǐng)?bào)》登載時(shí)的《向人民的英雄致敬十七歲的女共產(chǎn)黨員劉胡蘭慷慨赴義》改為《只要有一口氣活著，就要為人民干到底！女共產(chǎn)黨員劉胡蘭慷慨就義》。將“赴義”改為“就義”，雖只一字之差，但反動(dòng)派殘暴無(wú)道的嘴臉已躍然紙上。

向人民的英雄致敬十七歲的女共產(chǎn)黨員

劉胡蘭慷慨赴義

（《晉綏日?qǐng)?bào)》1947年2月6日第一版）

宏森

（新華社呂梁四日電）文水閻匪軍于一月十二日屠殺我云周西村居民時(shí)（見(jiàn)五日本報(bào)）十七歲的本村女共產(chǎn)黨員劉胡蘭同志，威武不屈，慷慨就義，表現(xiàn)了崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)品質(zhì)。閻匪軍將我劉胡蘭同志等逮捕后，當(dāng)眾審訊，問(wèn)劉胡蘭是否共產(chǎn)黨員？她答：“是！”你為什么要參加共產(chǎn)黨？“共產(chǎn)黨是為老百姓的！”今后是否還給共產(chǎn)黨做事？“只要活著當(dāng)然辦到底?！备F極卑鄙之閻匪，想以酷刑威迫她投降，當(dāng)她的面前，用切草鍘刀死七十多歲的老人——我縣區(qū)長(zhǎng)的伯伯陳柱天及石世輝等，閻匪以為這樣就可以使劉胡蘭同志屈服，當(dāng)即對(duì)她施以誘騙：只要今后不給八路軍做事，就不殺你。我們的這位女青年同志堅(jiān)決回答敵人：“那是辦不到的事！”你真的愿意死？“死有什么可怕！”剛毅的劉胡蘭同志從容的躺在切草刀下，大聲說(shuō)：“來(lái)吧！要?dú)⒂赡銈儼桑∥以倩钍邭q，也是這個(gè)樣子?！痹趫?chǎng)的全村父老，對(duì)閻匪暴行懷著深沉的憤恨，痛悼這位人民女英雄的英勇赴義。為表示對(duì)這位中國(guó)人民最勇敢的女兒的崇敬，全村決定為她立碑永遠(yuǎn)紀(jì)念。

甘惜分以敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)了這條新聞的價(jià)值，立即投入編輯工作。他重新制作標(biāo)題，刪繁就簡(jiǎn)，編輯稿件，并很快將編好的稿件發(fā)往新華總社。新華社播發(fā)了稿件，后來(lái)毛澤東又親自為劉胡蘭作了“生的偉大，死的光榮”的題詞，這使得女共產(chǎn)黨員劉胡蘭的光輝形象在全國(guó)四處傳頌，大大激發(fā)了廣大解放區(qū)軍民為無(wú)產(chǎn)階級(jí)翻身解放而斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗激情。

在后來(lái)的回憶中，甘惜分談到，十年晉綏生涯，擔(dān)任記者的時(shí)間很短，自己采寫(xiě)的稿子很少，大部分時(shí)間都是在從事總分社編輯工作。可正是在這段看稿、改稿、發(fā)稿的時(shí)間里，他每天研究新事物，研究新華社，也研究地方實(shí)際，很快便從新聞外行轉(zhuǎn)為新聞內(nèi)行，真正將馬克思主義與新聞工作緊密地結(jié)合在了一起。

只要有一口氣活著，就要為人民干到底！

女共產(chǎn)黨員劉胡蘭慷慨就義

（《解放日?qǐng)?bào)》1947年2月10日第一版）

（新華社晉綏七日電）文水縣云周西村十七歲的婦女共產(chǎn)黨員劉胡蘭，在上月十二日被閻軍逮捕，當(dāng)眾審訊。閻軍問(wèn)她是不是共產(chǎn)黨員，她答“是”。又問(wèn)“為什么參加共產(chǎn)黨？”“共產(chǎn)黨為老百姓做事。”“今后是否還給共產(chǎn)黨辦事？”“只要有一口氣活著，就要為人民干到底?！敝链?，閻軍便抬出鍘刀，在她面前鍘死了七十多歲的老人楊桂子等人，又對(duì)她說(shuō)：“只要今后不給八路軍辦事，就不殺你?！边@位青年女英雄堅(jiān)決回答：“那是辦不到的事！”閻軍又說(shuō)：“你真的愿意死？”“死有什么可怕！”剛毅的劉胡蘭從容地躺在切草刀下大聲說(shuō)：“要?dú)⒂赡惆?，我再活十七歲也是這個(gè)樣子?！彼犊土x了。全村父老懷著血海般的深恨，為痛悼這位人民女英雄，決定立碑永遠(yuǎn)紀(jì)念。

離開(kāi)晉綏邊區(qū)幾十年，十年的鄉(xiāng)土情愫讓甘惜分念茲在茲?！拔覀冞@些歷史的過(guò)來(lái)人，飽嘗酸甜苦辣，歷經(jīng)風(fēng)云跌宕，對(duì)創(chuàng)業(yè)與守成的甘苦是深有體會(huì)的。”在他看來(lái)，忘記過(guò)去，就意味著背叛。所以新聞?dòng)浾吆蜌v史學(xué)者有許多共同之處，新聞從業(yè)人員應(yīng)該具備豐厚的歷史知識(shí)和堅(jiān)實(shí)的理論修養(yǎng)。

二、甘惜分的“晉綏研究”及其新聞?dòng)^的早期建構(gòu)

（一）甘惜分的歷史觀與新聞?dòng)^

晉綏情結(jié)的另一方面體現(xiàn)在甘惜分本人對(duì)歷史與新聞辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí)上。無(wú)論是在早年的新聞從業(yè)階段，還是后期的學(xué)術(shù)研究時(shí)期，他都注重將馬克思主義的歷史唯物論作為理論研究的重要指導(dǎo)思想。

甘惜分具體涉及晉綏研究的主要文獻(xiàn)如下：

甘惜分晚年對(duì)晉綏研究的文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)表

甘惜分格外注重新聞與歷史之間關(guān)系的研究。他認(rèn)為，新聞?dòng)浾邞?yīng)當(dāng)用歷史學(xué)家的眼光來(lái)看待當(dāng)前的新聞，應(yīng)認(rèn)真仔細(xì)客觀而全面地用記者報(bào)道新聞的方式來(lái)研究歷史。在他看來(lái)，歷史與新聞的關(guān)系很簡(jiǎn)單，“一切新聞都是歷史，一切歷史都是新聞，新聞是現(xiàn)在的歷史，歷史是過(guò)去的新聞?！盵13]

在多篇學(xué)術(shù)性隨筆中，甘惜分似乎在回顧歷史，但常用新聞的方式，客觀而全面地陳述?！斗榛鹬械臅x綏十年》是甘惜分回憶其跟隨賀龍部隊(duì)征戰(zhàn)到支援晉西北，建設(shè)晉西北的過(guò)程，涉及晉西北的重要地理位置、與敵人的迂回較量、根據(jù)地黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人、土地革命運(yùn)動(dòng)時(shí)的功過(guò)是非及晉綏繁榮的文化場(chǎng)景，在回顧歷史的同時(shí)，深刻揭示歷史真實(shí)。

如他所言，“我們研究任何歷史問(wèn)題的基本態(tài)度是實(shí)事求是，還它歷史真面目。研究《晉綏日?qǐng)?bào)》的歷史，也當(dāng)作如是觀?！盵14]為了總結(jié)老區(qū)土改時(shí)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，甘惜分親自前往山西日?qǐng)?bào)社翻閱《晉綏日?qǐng)?bào)》，將其做有記號(hào)的版面全部復(fù)印下來(lái)帶回研究，甘惜分在《四十年前功與過(guò)——對(duì)〈晉綏日?qǐng)?bào)〉土地改革宣傳的反思》一文中用34000余字，將晉綏邊區(qū)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期土地革命運(yùn)動(dòng)的前因后果詳細(xì)分析，分別從土改宣傳中的重要貢獻(xiàn)；“貧雇農(nóng)路線”的宣傳問(wèn)題；對(duì)待地主階級(jí)的問(wèn)題；對(duì)待干部問(wèn)題；反‘客里空’運(yùn)動(dòng)和編者按語(yǔ)；“左”傾錯(cuò)誤宣傳的原因分析及從迷茫到清醒等七個(gè)方面，來(lái)剖析土改運(yùn)動(dòng)中《晉綏日?qǐng)?bào)》宣傳工作的得與失。這篇文章是《甘惜分文集》中收錄字?jǐn)?shù)最多、篇幅最長(zhǎng)的一篇文章，可見(jiàn)甘先生對(duì)晉綏邊區(qū)的特有情感和對(duì)特定時(shí)期新聞事業(yè)研究的深入和細(xì)致程度。

當(dāng)然，甘惜分認(rèn)為“反客里空”運(yùn)動(dòng)時(shí)期是《晉綏日?qǐng)?bào)》編輯水平的巔峰時(shí)期，這一論斷恐怕有失偏頗?？v觀出版時(shí)間長(zhǎng)達(dá)9年多的《晉綏日?qǐng)?bào)》，我們不難發(fā)現(xiàn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《晉綏日?qǐng)?bào)》整體編輯質(zhì)量要高于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的編輯水平。甘惜分之所以有上述論斷，這與他是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后才轉(zhuǎn)行進(jìn)入晉綏地區(qū)有關(guān)，也與方漢奇先生等老一輩新聞史研究者對(duì)《晉綏日?qǐng)?bào)》“反客里空”運(yùn)動(dòng)在中國(guó)新聞史中的特有地位的建構(gòu)有關(guān)。當(dāng)然，也與我國(guó)新聞史研究中固有的“中央中心主義”與“地方邊緣主義”有關(guān)。在很多人看來(lái)，作為一份地方黨報(bào)，《晉綏日?qǐng)?bào)》當(dāng)年能夠發(fā)起一種作為“文化現(xiàn)象”（指反“客里空”）的運(yùn)動(dòng)，并在短時(shí)間內(nèi)面向全國(guó)推廣，由此掀起了一股全國(guó)解放區(qū)報(bào)紙競(jìng)相學(xué)習(xí)的熱潮，這在中國(guó)新聞史上的確是罕見(jiàn)的。

事實(shí)上，這份報(bào)紙?jiān)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期便受到陜甘寧-晉綏聯(lián)防區(qū)黨政軍領(lǐng)導(dǎo)的特別關(guān)注，尤其是得到毛澤東的多次耳提面命，始終貫徹和執(zhí)行黨中央的新聞?wù)吆托麄骶V領(lǐng)，有自己原創(chuàng)性的采編和創(chuàng)作理念，是當(dāng)時(shí)解放區(qū)很有影響的一份黨報(bào)。

甘惜分將土改運(yùn)動(dòng)詳細(xì)闡述，根據(jù)新聞報(bào)道來(lái)還原歷史，從新聞報(bào)道的轉(zhuǎn)變來(lái)反映土地革命運(yùn)動(dòng)的態(tài)度轉(zhuǎn)變，有史有論，史論結(jié)合，運(yùn)用客觀的語(yǔ)言將整個(gè)運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出來(lái)。他始終認(rèn)為，新聞工作者應(yīng)該同時(shí)代一起成熟，應(yīng)該以歷史學(xué)家的眼光研究過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

（二）甘惜分新聞?dòng)^的早期建構(gòu)

新中國(guó)成立以后，國(guó)家初步建立起來(lái)的社會(huì)主義新聞事業(yè)，在十年文化大革命中受到嚴(yán)重摧殘。黨的十一屆三中全會(huì)之后，社會(huì)各界發(fā)起對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，實(shí)事求是，解放思想成為當(dāng)時(shí)思想界和理論界的一股主流。也正是在此時(shí)，甘惜分回顧了晉綏時(shí)期的新聞實(shí)踐經(jīng)歷，反思了新中國(guó)成立以來(lái)的新聞事業(yè)發(fā)展，以歷史學(xué)家的眼光研究那段過(guò)往，思想上得到升華，理論上也得以提升。因?yàn)橹挥薪?jīng)過(guò)了歷史長(zhǎng)流的沖激，人們才能更清醒地認(rèn)識(shí)這段歷史。[15]

1.報(bào)紙的作用

甘惜分給報(bào)紙的作用重新定義，他認(rèn)為報(bào)紙不僅僅是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具，更是調(diào)節(jié)人民內(nèi)部矛盾和階級(jí)矛盾的工具，還是教化育民的傳播載體。毛澤東同志在1957年第一次明確提出“報(bào)紙是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具”，而且說(shuō)“在存在階級(jí)區(qū)分的時(shí)候，報(bào)紙總是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具”。這個(gè)觀點(diǎn)在文革時(shí)期被“四人幫”大肆利用，鼓動(dòng)階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，對(duì)新聞界，乃至整個(gè)社會(huì)都帶來(lái)影響，造成危害。這說(shuō)明，全面、準(zhǔn)確地作好報(bào)紙的定位，發(fā)揮好別致的積極功能和作用，對(duì)于做好報(bào)紙工作有著重要意義。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，民族矛盾上升為主要矛盾，大敵壓境，革命根據(jù)地要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，這時(shí)就必須擱置內(nèi)部矛盾，團(tuán)結(jié)抗日，《晉綏日?qǐng)?bào)》在報(bào)道中擴(kuò)大版面空間來(lái)報(bào)道軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，同時(shí)也抓住百團(tuán)大戰(zhàn)后日寇對(duì)解放區(qū)的掃蕩，和我部隊(duì)的反侵略斗爭(zhēng)等來(lái)反映當(dāng)時(shí)的對(duì)敵斗爭(zhēng)。

“準(zhǔn)備隨時(shí)投入戰(zhàn)斗，粉碎敵人“掃蕩”，軍區(qū)部隊(duì)與各地群英廣泛組織秋收變工搶收莊稼。為了減輕人民負(fù)擔(dān)，各地部隊(duì)今年在頻繁的戰(zhàn)斗中種了莊稼，現(xiàn)在都已成熟了。因?yàn)閯?chuàng)鬧下了辛苦，莊稼長(zhǎng)得很好，軍直各單位和直屬兵團(tuán)的谷子，有的穗子長(zhǎng)到一尺七八，連桿子一般都有一人來(lái)高，有的一坰能打兩石五，老鄉(xiāng)都交口稱贊。軍隊(duì)與群眾為了在秋收中隨時(shí)準(zhǔn)備反“掃蕩”，并在反“掃蕩”中完成秋收，提出“三快”與“三好”的號(hào)召，要求快收、快打、快藏，收得好、打得好、藏得好。而達(dá)到這一目的的辦法是大量發(fā)展工，實(shí)行軍民互助。”

結(jié)合“百團(tuán)大戰(zhàn)”后敵人的掃蕩，甘惜分報(bào)道軍隊(duì)與群眾在秋收中變工生產(chǎn)，通過(guò)勞武結(jié)合，不給留敵人一粒糧食，爭(zhēng)收搶收的表現(xiàn)來(lái)反映敵我雙方的階級(jí)斗爭(zhēng)。調(diào)解人民內(nèi)部矛盾更多表現(xiàn)在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，土地改革運(yùn)動(dòng)在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下轟轟烈烈開(kāi)展，中下貧農(nóng)與地主間的土地、財(cái)物斗爭(zhēng)，成為亟待解決的矛盾。

晉綏邊區(qū)是建立在廣大農(nóng)村的革命根據(jù)地，封閉的交通使得報(bào)紙需要承擔(dān)教化育民的任務(wù)。毛澤東在1948年4月2日對(duì)《晉綏日?qǐng)?bào)》編輯人員的談話中就明確強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)：“同志們是辦報(bào)的。你們的工作，就是教育群眾，讓群眾知道自己的利益，自己的任務(wù)，和黨的方針政策?！盵16]鑒于農(nóng)民文化水平較低的情況，新聞往往用簡(jiǎn)潔明了、通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)群眾，用“小故事大道理”、“黑板報(bào)”等方式來(lái)引導(dǎo)和提升群眾的文化水平。

“利用舊劇本須慎重，里邊有許多封建，迷信，庸俗的東西，是最脫離群眾的。最好的辦法還是群眾集體創(chuàng)作新劇本。發(fā)動(dòng)?jì)D女，不但要本人自愿，而且要做到家人自愿，舊習(xí)慣的力量很大，有半點(diǎn)勉強(qiáng)都不好。今天我們強(qiáng)調(diào)小型的廣場(chǎng)歌舞劇，主要還是為了普及，看起來(lái)舊藝術(shù)水平不高，但仍當(dāng)鼓勵(lì)。一切應(yīng)從群眾的水平出發(fā)，老百姓的批評(píng)，戰(zhàn)士的批評(píng)，就是標(biāo)準(zhǔn)。”

報(bào)紙工作人員為了教育群眾，首先要向群眾學(xué)習(xí)。[17]甘惜分在《檢討春節(jié)“軍民秧歌隊(duì)”座談群眾文娛活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)》一文中，就針對(duì)春節(jié)期間的文藝活動(dòng)表達(dá)看法。從小處著手，通過(guò)軍民結(jié)合，創(chuàng)作出貼合生活實(shí)際的劇本，利用小型廣場(chǎng)歌舞劇形式表現(xiàn)出來(lái)，由于劇作者、演員和觀眾的聯(lián)系密切，內(nèi)容又是群眾自己的事情，受到群眾熱烈的歡迎。劇作者與群眾一起創(chuàng)作，從群眾生活中提取素材，再加以引導(dǎo)、訂正錯(cuò)誤，從而提升了文藝的價(jià)值，潛移默化間提升廣大群眾的國(guó)民素質(zhì)。

2.黨性人民性的辯證統(tǒng)一

報(bào)紙是屬于人民的，黨報(bào)同時(shí)也是人民的報(bào)紙，應(yīng)當(dāng)充滿了人民的聲音，關(guān)心他們的疾苦，反映他們的喜怒哀樂(lè)，我們要為辦好一張人民的報(bào)紙而努力奮斗。[18]我們的新聞事業(yè)是黨的，也是人民的，要對(duì)黨負(fù)責(zé)，也要對(duì)人民負(fù)責(zé)。在甘惜分看來(lái)，黨報(bào)應(yīng)該堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一，決不能重返封建官報(bào)的老路。

報(bào)紙堅(jiān)持黨性原則，就能夠確保正確的輿論導(dǎo)向，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。1942年的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，黨中央提出反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)的任務(wù)，從而真正樹(shù)立起了正確的黨報(bào)思想。土地革命時(shí)期，《晉綏日?qǐng)?bào)》上每天有大量宣傳報(bào)道，對(duì)地主階級(jí)、封建土地制度大加鞭撻，社論、小評(píng)、編者按語(yǔ)都在鼓舞和激勵(lì)農(nóng)民向地主發(fā)起最后沖鋒，邊區(qū)群眾精神振奮，為解放區(qū)報(bào)紙歡呼。

甘惜分認(rèn)為，毛澤東在1948年談話中指出的“報(bào)紙的作用和力量，就在于它能使黨的政策最迅速同群眾見(jiàn)面”這個(gè)思想是正確的，但并不全面，它還是人民的喉舌，把人民的聲音形成一股巨大的輿論力量，對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)，產(chǎn)生監(jiān)督作用。[19]毛澤東在1944年對(duì)晉綏邊區(qū)黨政機(jī)關(guān)報(bào)《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》的指示中表示：“報(bào)紙不是給新華社辦報(bào)，而是給晉綏邊區(qū)人民辦報(bào)，應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)厝嗣竦男枰?lián)系群眾，為群眾服務(wù)），否則便是脫離群眾，失掉地方性的指導(dǎo)意義?！盵20]這就是在強(qiáng)調(diào)黨報(bào)的人民性。

黨性和人民性的天平不能偏向任何一方，否則均會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)誤?！稌x綏日?qǐng)?bào)》后期在土地革命運(yùn)動(dòng)中，孤立提出“群眾要怎樣辦就怎樣辦”，過(guò)度強(qiáng)調(diào)人民性，忽略了黨性原則，導(dǎo)致整個(gè)運(yùn)動(dòng)失去黨的領(lǐng)導(dǎo)，深陷“貧雇農(nóng)路線”的泥沼中不能自拔，造成嚴(yán)重的后果。只有將報(bào)紙的人民性和黨性原則高度辯證統(tǒng)一，既宣傳好黨的路線方針政策，又反映好人民群眾的利益需求，這樣才能最大限度地反映人民的生活和斗爭(zhēng)，最大限度地反映人民的呼吸和感情、思想和行動(dòng)。[21]

結(jié) 語(yǔ)

1940年至1949年，甘惜分在晉綏邊區(qū)，以馬克思主義政治教員的身份走向新聞道路，從不懂新聞工作規(guī)律，到將馬克思主義同新聞工作實(shí)際緊密結(jié)合，認(rèn)真研究已發(fā)布的新聞報(bào)道，研究外國(guó)通訊社的電訊，逐漸掌握了新聞工作的一些基本原理和原則，逐步形成了他早期的新聞?dòng)^。他對(duì)報(bào)紙的作用、黨性人民性的辯證統(tǒng)一等新聞工作的基本理論問(wèn)題已經(jīng)有了初步認(rèn)識(shí)。到了晚年，他通過(guò)回憶晉綏歷史，將新聞與歷史有機(jī)結(jié)合，形成了獨(dú)特的新聞史觀。

誠(chéng)如甘惜分先生所言，忘記過(guò)去，就意味著背叛。我們探求甘惜分的晉綏新聞生涯，正是為了不忘初心，砥礪前行，用以甘惜分為代表的晉綏新聞人孜孜以求的馬克思主義新聞?dòng)^，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的追求，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。

立足中國(guó)土，回到馬克思，我們要繼承老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和馬克思主義新聞工作者的遺志，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾撌?，將晉綏新聞人的新聞精神與文化信念發(fā)揚(yáng)光大。

編后語(yǔ)：編輯部的覃哲老師轉(zhuǎn)來(lái)張康雄的論文，說(shuō)這是呂梁學(xué)院的一位本科生寫(xiě)的，內(nèi)容是寫(xiě)甘惜分老師在晉綏的新聞經(jīng)歷的，希望我看看能否刊用。我仔細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)此文雖然文字還顯得有些稚嫩，但整篇文章既有對(duì)甘惜分晉綏十年新聞生涯的梳理和回憶，又有對(duì)甘惜分早期新聞?dòng)^的概括與闡釋，可以說(shuō)思路清晰，觀點(diǎn)明確，論述有據(jù)，還是有內(nèi)容、要思想、有觀點(diǎn)的。于是，我對(duì)文章作了些修改，現(xiàn)在刊發(fā)出來(lái)，以饗讀者。希望張康雄同學(xué)跟他呂梁學(xué)院的同學(xué)和老師們，能夠利用自己得天獨(dú)厚的條件，在前期研究的基礎(chǔ)上，繼續(xù)拓展研究領(lǐng)域，擴(kuò)大研究成果，把呂梁學(xué)院建設(shè)成為晉綏新聞與文化研究的重要陣地，為弘揚(yáng)晉綏新聞與文化的紅色精神做出更大的貢獻(xiàn)！

鄭保衛(wèi)