文/李禾禾 肖阿伍
出生在安徽定遠(yuǎn)農(nóng)村的木匠兒子王世李,從小就喜歡書(shū)法,還在少年時(shí)就寫(xiě)得一手好字,常為鄉(xiāng)鄰寫(xiě)春聯(lián)。也因?yàn)榘V迷書(shū)法,家里給的菜金錢(qián),都被他用來(lái)訂閱《書(shū)法報(bào)》、《青少年書(shū)法》等報(bào)刊雜志,以至偏科太甚,初中畢業(yè)就只能休學(xué)。
為了生計(jì),他師從父親學(xué)藝,心靈手巧的他,竟然成為能工巧匠。他曾經(jīng)一個(gè)人在稻場(chǎng)上,一夜就做出了一百零八根鐮刀把,且件件都漂亮稱手,連做了半輩子木匠活的父親也驚訝不已。他還把幼時(shí)描紅,少時(shí)臨帖的功夫用在了對(duì)家具的觀察和仿制上,學(xué)做當(dāng)時(shí)農(nóng)村最時(shí)興的大立柜、五斗櫥。再?gòu)?fù)雜的結(jié)構(gòu),他一眼看過(guò)就能牢記在心,每一個(gè)建構(gòu)尺寸的誤差竟然不會(huì)超過(guò)兩毫米。他打制的農(nóng)具、家具在集市總是不愁買(mǎi)家。
那時(shí),電影《少林寺》、《武當(dāng)》等功夫片風(fēng)行,王世李又成了李連杰、趙長(zhǎng)軍這些武術(shù)家的粉絲。于是白天操作斧、鋸、電鉆,晚上醉意筆墨紙硯和練武健身。動(dòng)靜結(jié)合、文武交替成為他人生的樂(lè)趣。然而書(shū)法畢竟是他心中所愛(ài),所以他沒(méi)有沉醉在能工巧匠的名聲之中,而是在家鄉(xiāng)度過(guò)青少年后,就帶了兩個(gè)親戚來(lái)到上海一方面搞裝潢,一方面尋找書(shū)法高人。為了節(jié)省開(kāi)支,他睡過(guò)馬路,還住過(guò)只有幾平方米,連腰也直不起的閣樓。但是他沒(méi)有打退堂鼓,而是在艱苦的環(huán)境中靠精湛的手藝站住了腳,打開(kāi)了裝潢市場(chǎng)。
工余,他四處尋師,幾乎走遍了上海著名的畫(huà)院藝苑,訪遍了周慧珺、周志高、丁申陽(yáng),楊耀先、蔡國(guó)光等海上名家,還拜海上書(shū)畫(huà)研究院院長(zhǎng)楊華耀為師,在他們的耳提面命下漸漸領(lǐng)悟書(shū)法的真諦,他請(qǐng)趙社英、倪進(jìn)祥兩位先生為指導(dǎo),對(duì)自己書(shū)法進(jìn)行理論與實(shí)踐的點(diǎn)撥。一有空閑,王世李就帶著饅頭、礦泉水去書(shū)畫(huà)院和書(shū)店癡迷地閱讀名家法帖。王羲之、米芾、懷素、黃庭堅(jiān)、趙孟頫、柳公權(quán)、顏真卿、儲(chǔ)遂良、董其昌這些大家的書(shū)法他都臨了又臨,漸漸到了晉人所說(shuō)的“清通簡(jiǎn)要,意境清遠(yuǎn)”的境界。
可是就在他裝潢搞得如日中天時(shí),他感到人生短促,僅僅擁有金錢(qián)是沒(méi)有意思的。既然自己將書(shū)法作為此生的追求,那么就得敢于舍棄,將全身心投入到書(shū)法藝術(shù)之中。于是他壯士斷腕,將生意興隆的裝潢公司關(guān)閉,每天臨帖,揣摩古今書(shū)法家的精要之處。三十年的刻苦專(zhuān)研,王世李對(duì)書(shū)法美學(xué)有了進(jìn)一步的獨(dú)到認(rèn)識(shí)。他領(lǐng)悟了以氣而臨、以神而范,以韻而出,法而不僵,師而不泥的書(shū)法真諦。
是啊,王世李的書(shū)法風(fēng)格雖然胎息于二王,順從顏柳一路,但是他不斷創(chuàng)新。既無(wú)一天不在揣摩古今書(shū)法大家的精要。又每一天都問(wèn)哪一筆是自己的?他將元人鮮于樞的“習(xí)書(shū)者唯一字,曰膽?!弊鳛樗淖毅?;將敢想、敢下筆,作為藝術(shù)追求的動(dòng)力;將自我完善,推陳出新,作為自己的努力方向;將馬不停蹄,面目常新,作為自勉。
王世李很敬佩著名書(shū)畫(huà)家齊白石,這不僅是因?yàn)榘资先水?dāng)過(guò)木匠,而是他覺(jué)得白石老人始終將中國(guó)的傳統(tǒng)文化作為自己的創(chuàng)作源泉。直到掌握他們的精髓,最后形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。他的書(shū)法進(jìn)入了道法自然,不求花哨,一以貫之,法而不僵的境地。他從高山流水聯(lián)想到書(shū)法的大氣磅??;從春江水暖中領(lǐng)略到書(shū)法的纖細(xì)和秀美;從自然萬(wàn)物的生生滅滅中感到書(shū)法不是一成不變的。如果將不變應(yīng)萬(wàn)變,那到頭來(lái)只能是僵化和死亡。尤其是現(xiàn)在書(shū)法實(shí)質(zhì)已是藝術(shù),平時(shí)主要靠電腦進(jìn)行文化交流,所以更要將書(shū)法的內(nèi)涵與表現(xiàn)形式進(jìn)行重新思考。
所以,他分析靈感對(duì)書(shū)法的影響,分析美學(xué)對(duì)藝術(shù)的統(tǒng)領(lǐng)作用。他覺(jué)得書(shū)法需要靈感,但是靈感如果不升華,不將靈感與創(chuàng)新相結(jié)合,那就不能求得美的華表和質(zhì)樸的內(nèi)涵。一些書(shū)法大家評(píng)論王世李的書(shū)法認(rèn)為他既膽大,甚至“妄為”,然而在這之間又謹(jǐn)小慎微。且看他在丈二尺寸的宣紙上揮筆毫不躊躇,一揮而就;而在書(shū)寫(xiě)幾萬(wàn)字的蠅頭小楷時(shí),他能端坐月余,一字不錯(cuò)地寫(xiě)完。王世李覺(jué)得線條是書(shū)法藝術(shù)的魂。沒(méi)有激情哪有線條的生氣、靈氣、霸氣?沒(méi)有耐心,哪有線條的神韻和婀娜多姿。也許這一切是充滿激情的武術(shù)給予了動(dòng)力和靈感,講究榫卯造型的木工技藝使他的書(shū)法結(jié)構(gòu)造型整體有氣勢(shì),筆筆都精到。也許這一切是源于他對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的真善美的領(lǐng)悟和崇敬……
作為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,王世李的作品參加國(guó)內(nèi)外書(shū)法大賽,并屢屢獲獎(jiǎng)。他的傳略及作品選入《中國(guó)美術(shù)書(shū)法界名人名作博覽》、《中華人物辭海?當(dāng)代文化卷》、《世界當(dāng)代書(shū)畫(huà)家大辭典》等多部書(shū)法詞典。王世李的書(shū)法作品,在《書(shū)畫(huà)報(bào)》《書(shū)法家》《書(shū)法報(bào)》《紅旗文摘》《聯(lián)合時(shí)報(bào)》《文匯報(bào)》等數(shù)十家國(guó)內(nèi)權(quán)威報(bào)刊雜志上,均有刊發(fā)和介紹。
2014年10月,王世李接受上海紀(jì)實(shí)頻道《東方印象》欄目、生活時(shí)尚頻道《中國(guó)風(fēng)百米長(zhǎng)卷》欄目專(zhuān)訪。2014年11月11日承辦中韓(上海)國(guó)際書(shū)畫(huà)交流展暨王世李書(shū)法藝術(shù)展,上海電視臺(tái)星尚頻道予以跟蹤報(bào)道。2015年9月26日,王世李書(shū)法藝術(shù)研究會(huì)?后援會(huì)啟動(dòng),王世李接受陜西電視臺(tái)書(shū)畫(huà)頻道《書(shū)畫(huà)百家》欄目專(zhuān)訪。2016年1月10日,第二屆王世李書(shū)法藝術(shù)成就展在三寶堂藝術(shù)館舉行,王世李接受東方衛(wèi)視的新聞采訪。2016年10月,上海戲劇學(xué)院影視制作中心,以《中國(guó)書(shū)法之王世李》為題,拍攝制作了一部全方位呈現(xiàn)王世李書(shū)法歷程和成就的專(zhuān)題紀(jì)錄片。2017年12月,中國(guó)中央電視臺(tái)《聊解大咖》欄目組,獨(dú)家錄制了書(shū)法大家王世李的訪談節(jié)目。這些傳媒對(duì)王世李的書(shū)法藝術(shù)進(jìn)行宣傳,無(wú)疑使他在國(guó)內(nèi)外書(shū)法界有了一定的影響。但他最欣慰的是家鄉(xiāng)安徽商會(huì)把他的書(shū)法作品作為珍貴的禮物,送給中外貴賓。因?yàn)樗械阶约菏羌亦l(xiāng)農(nóng)村走出的孩子,說(shuō)明只要真心愛(ài)好一項(xiàng)事業(yè),在今天這培養(yǎng)人、造就人的社會(huì)里,就能夢(mèng)想成真。
王世李客居上海,但是上海并沒(méi)將他作為客人,閔行區(qū)有關(guān)部門(mén)支持他成立了隆菲藝苑。如今隆菲藝苑在上海七寶古鎮(zhèn)有了一幢三層小樓,占地面積達(dá)幾百平方米,有創(chuàng)作室、觀摩廳、經(jīng)營(yíng)場(chǎng)地等綜合藝術(shù)佳苑,而且奉賢、嘉定和普陀區(qū)文化部門(mén)也為他免費(fèi)設(shè)立了環(huán)境舒雅的創(chuàng)作室。
王世李是書(shū)法藝術(shù)的積極傳播者。他最欣慰的是部隊(duì)的指戰(zhàn)員喜歡他的書(shū)法作品,軍人認(rèn)為他的字有豪情、有力度、有氣概。王世李也與指戰(zhàn)員最貼心,他先后幾次走進(jìn)國(guó)防大學(xué),七次來(lái)到南京路上“好八連”、登臨海軍雁蕩山艦、天目山艦等與部隊(duì)官兵進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)交流。
這些年來(lái),他還經(jīng)常到社區(qū)、工廠輔導(dǎo)書(shū)法愛(ài)好者。書(shū)法藝術(shù)進(jìn)社區(qū)。2016年2月4日,王世李在上海靜安寺社區(qū)文化中心,現(xiàn)場(chǎng)為社區(qū)居民和商圈白領(lǐng),寫(xiě)書(shū)法、送春聯(lián),上海新聞綜合頻道現(xiàn)場(chǎng)采訪。
他的書(shū)法藝術(shù)還進(jìn)入了名寺。2017年9月,他走進(jìn)武學(xué)圣地少林寺,和眾大師禮法少林,文武會(huì)友。同年11月,他又來(lái)到四大佛教名山之一的九華山,與中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)慧慶和道源兩位方丈,進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)與佛學(xué)文化的交流。
這些年來(lái),王世李本可以靠書(shū)法藝術(shù)賺得缽滿盆盈,可是他始終過(guò)著樸素的日子,每天騎著共享單車(chē)到隆菲藝苑上班。他有許多學(xué)生,遇到家庭困難的學(xué)生,他不僅不收學(xué)費(fèi),而且還資助他們。他始終認(rèn)為書(shū)法家其實(shí)只是人生的一個(gè)符號(hào),真正使他自豪的是他將木匠、武術(shù)、書(shū)法融為一體??吹矫刻於加腥藖?lái)問(wèn)他要書(shū)法作品,他感到自己作為一個(gè)農(nóng)家出生的書(shū)法家有這么多知音,是一件多么自豪的事啊。