摘 要：勤儉節(jié)約歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德，“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”、“勤儉興邦，奢侈覆國(guó)”、“生于憂患，死于安樂(lè)”等先賢古訓(xùn)流傳至今，盡管我們國(guó)家的綜合國(guó)力大幅提升，但仍有數(shù)以億計(jì)的群眾生活還很困難，勤儉節(jié)約必須從現(xiàn)在抓起，從娃娃抓起延續(xù)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。

關(guān)鍵詞：勤儉節(jié)約；弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德；延續(xù)

勤儉節(jié)約，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。也是我們對(duì)學(xué)生實(shí)施養(yǎng)成教育的一個(gè)范疇。

現(xiàn)在提倡開(kāi)展節(jié)約型學(xué)校建設(shè)，是當(dāng)前教育發(fā)展的需要，也是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的需要。用科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)看，我們居住的地球只有這么大，人類生活的資源只有那么多，若不從現(xiàn)在起，采取相應(yīng)的措施有計(jì)劃、有步驟地開(kāi)采資源，對(duì)現(xiàn)有的資源實(shí)行節(jié)約，那就等于人類自己慢慢地走向毀滅。大的方面從水、電、糧食，小的方面從筆、墨、紙等，都是我們生活中不可缺少的資源。在日常生活中，我們身邊的小學(xué)生浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，如水龍頭不關(guān)緊，任其嘩嘩地流，寢室、教室的燈不及時(shí)關(guān)，食堂就餐時(shí)，飯菜隨意亂潑亂倒。這些現(xiàn)象的發(fā)生，說(shuō)明他們心目中還沒(méi)有勤儉節(jié)約的意識(shí)，或者說(shuō)還沒(méi)有養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。我們有責(zé)任教育他們。采取有力的措施培養(yǎng)他們勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。并且把這種好習(xí)慣一代一代傳下去。但要培養(yǎng)這種良好習(xí)慣，不是一朝一夕能做到的，冰凍三尺非一日之寒。這是一項(xiàng)需長(zhǎng)期堅(jiān)持要做的工作，必須要從娃娃抓起，從我們自身做起。在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，從他（她）呱呱墜地到有意識(shí)的行為動(dòng)作起，我們都不可忽視培養(yǎng)他們勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。不要認(rèn)為孩子幼小，就沒(méi)有這個(gè)必要。這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)為。等孩子長(zhǎng)大了再去教育，就已經(jīng)遲了，來(lái)不及了。

教育的方式方法有很多，要因具體人、具體情況制定相應(yīng)的措施，才能達(dá)到我們教育的目的，才能達(dá)到事半功倍的效果。我認(rèn)為首先要從父母、老師自身做起。父母是孩子的第一任老師，是孩子的表率。所謂“近朱者赤，近墨者黑”，就是說(shuō)的這個(gè)道理。因此說(shuō)，孩子的好習(xí)慣能否養(yǎng)成，與父母的行為習(xí)慣良莠有直接的內(nèi)在聯(lián)系。父母的言行舉止，甚至影響到孩子的一生。凡是父母自己注重勤儉節(jié)約的，他的孩子也一定有這方面的習(xí)慣意識(shí)。就以我自己的父母教育我為例子來(lái)說(shuō)，他們一貫注重勤儉持家，小時(shí)候經(jīng)常教育我們要節(jié)約用錢(qián)用糧。吃飯，碗里哪怕一粒米都不能剩。飯菜不能隨意倒丟，能吃則吃。還經(jīng)常給我們講因沒(méi)飯吃而餓肚子的故事。所以，在自己的腦海里形成了一種自覺(jué)節(jié)約的意識(shí)。這種節(jié)約的習(xí)慣一直伴隨在自己的身邊。老師跟父母一樣，一言一行也很重要。學(xué)生在學(xué)校里與老師一起相處，其言行舉止，學(xué)生都在潛移默化的影響中。要求學(xué)生做到的，首先自己要做到。為人師表，率先垂范。

其次，要講究教育的形式。要能讓孩子感到接受這樣的教育是一種愉快的事情。要讓他們懂得浪費(fèi)為什么可恥，浪費(fèi)有哪些危害，會(huì)造成什么樣的惡果。勤儉節(jié)約有什么好處？為什么它稱之為中華民族的傳統(tǒng)美德？通過(guò)電視電影，講歷史故事，做有趣的游藝活動(dòng)，參觀訪問(wèn)勤儉節(jié)約做得好的人和事。還可以利用黑板報(bào)，演講等形式進(jìn)行宣傳。樹(shù)立勤儉節(jié)約從我做起，從小事做起的思想理念。

還可以組織學(xué)生開(kāi)展以節(jié)約用水用電等為題，寫(xiě)作文，寫(xiě)兒歌，增強(qiáng)意識(shí)，加深概念。另外還可以組織學(xué)生開(kāi)展向領(lǐng)袖及英雄人物學(xué)習(xí)的周活動(dòng)，月活動(dòng)。用他們的事跡感染學(xué)生。如毛主席、周總理在生活上如何節(jié)儉的故事。雷鋒同志“一件衣，一雙鞋，新三年，舊三年，補(bǔ)補(bǔ)縫縫又三年”的事跡最能感動(dòng)人。

除了做到以上所述，還要想辦法在一所學(xué)校，在整個(gè)社會(huì)，如何營(yíng)造勤儉節(jié)約的氛圍，在節(jié)約資源方面達(dá)成整體共識(shí)。

在學(xué)校校園建設(shè)方面，以提高資源使用效率為核心，以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、資源綜合利用為重點(diǎn)。加強(qiáng)對(duì)水、電、煤、氣和教室、實(shí)驗(yàn)室等資源的使用管理，提高利用率和使用效率。要及時(shí)處理制止跑、冒、滴、漏現(xiàn)象，進(jìn)一步挖掘節(jié)約潛力，弘揚(yáng)節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的正氣。做到人離燈滅，人離水關(guān)，餐后碗盡。目前，學(xué)校浪費(fèi)水、電、糧食、紙張、圖書(shū)、實(shí)驗(yàn)器材的現(xiàn)象普遍存在。學(xué)校要責(zé)無(wú)旁貸對(duì)師生大張旗鼓地宣傳建設(shè)節(jié)約型學(xué)校的重要意義，引導(dǎo)廣大教職員工和學(xué)生養(yǎng)成勤儉的習(xí)慣，承擔(dān)起節(jié)約資源、杜絕浪費(fèi)的責(zé)任。利用各種宣傳載體，大力倡導(dǎo)崇尚節(jié)儉、樸素文明的生活方式。樹(shù)立“節(jié)約資源，人人有責(zé)”的觀念，積極營(yíng)造節(jié)約資源的良好氛圍，努力建設(shè)節(jié)約型教育。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們：厲行節(jié)約，建立以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心的循環(huán)經(jīng)濟(jì)是應(yīng)對(duì)資源短缺的唯一選擇，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)已成當(dāng)務(wù)之急，更是一場(chǎng)關(guān)系到人與自然和諧相處的“社會(huì)革命”。

總之，方法是多樣的，靈活的。不管采取什么方法和措施，只要能促使學(xué)生逐步養(yǎng)成勤儉節(jié)約的品格，就是功在千秋的好事。

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作者簡(jiǎn)介：

谷成筆，湖南省張家界市，湖南省桑植縣教育局。