張啟紅

竹是中國有著特殊文化意蘊(yùn)的植物，與“梅、蘭、菊”一起被稱為“四君子”，和“松、梅”一起則被稱為“歲寒三友”，其象征的高雅品格和堅貞精神，歷來為國人所尊崇。竹雕也稱竹刻，是以竹為材質(zhì)雕刻而成的工藝品，清末古玩收藏家趙汝珍在《古玩指南·竹刻》中寫道：“竹刻者，刻竹也。其作品與書畫同，不過以刀代筆，以竹為紙耳。”明代中葉以后，在竹雕文化極其發(fā)達(dá)的江南地區(qū)，逐漸形成了金陵（今南京市）和嘉定（今屬上海）兩個竹雕藝術(shù)中心，清代乾嘉文人金元鈺所著《竹人錄》記載：“雕琢有二派，一始于金陵濮仲謙，一始于嘉定朱松鄰。”中國文人士大夫大多鐘愛竹子，北宋蘇東坡詩云：“無肉讓人瘦，無竹讓人俗，寧可食無肉，不可居無竹?！蔽姆恐?，用竹子加工成的臂擱、鎮(zhèn)紙、墨床、水盂、硯屏、筆覘、筆山等比比皆是，文人尤其崇尚使用竹雕筆筒。明代晚期的著名文人屠隆就對竹木筆筒情有獨(dú)鐘，在《文房器具箋》之筆筒條中寫道：“湘竹為之，以紫檀、烏木棱口鑲坐為雅，余不入品?！鼻宕鷵P(yáng)州竹雕大家潘西鳳也曾在筆筒上以隸書刻款日：“虛其心，堅其節(jié)，供我文房，與共朝夕。”由此可見竹雕筆筒蘊(yùn)含的深厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。