佛系青年

佛系青年，網(wǎng)絡(luò)流行語，指那些崇尚看淡一切、得過且過、不大走心的活法和生活方式的青年。該詞來源于2014年日本的某雜志，該雜志介紹了“佛系男子”，把喜歡獨自待著、關(guān)注自己興趣愛好和生活節(jié)奏、不想在談戀愛上浪費時間的男性稱為“佛系男子”。

“佛系青年”的常用語是“都行”“可以”“隨它去”“沒關(guān)系”……。有人說“佛系”“太喪”，毫無斗志，也有人說“佛系”正好，云淡風(fēng)輕。

主流媒體對“佛系”文化多持批判態(tài)度，認為“佛系”看似云淡風(fēng)輕、不爭不搶的調(diào)侃，實為逃避現(xiàn)實和責(zé)任，缺乏青年應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。這哪里是“佛系”.明明是“懶系”。不怨、不怒、不爭，就是不善于維護自己的權(quán)益，不把理想和信念當(dāng)回事。對于改變現(xiàn)狀而言，個人的奮斗始終是必要的。而且，隨遇而安不等于隨波逐流，別人的安于現(xiàn)狀，不是你不努力的理由。青春會有迷茫，有壓力，有夢想被擠壓的無奈和苦悶，但是，張揚的青春不該不悲不喜，無欲無求。

（據(jù)新華網(wǎng)2017年12月26日、360百科網(wǎng)2018年1月2日綜合整理，王文炎/整理）

（適用話題：青年、青春、奮斗、信念、成長等）

空巢青年

空巢青年，指的是與父母及親人分居、單身且獨自租房的年輕人。空巢青年遠離故鄉(xiāng)、親人，獨居，缺乏感情寄托，缺少家庭生活，獨自在大城市打拼，而大城市的繁華和生存壓力讓他們感到更加孤獨。

一項調(diào)查顯示，缺乏感情寄托（57.9%）和居住條件差（57.8%）被認為是他們面臨的兩大困境。2017年五四青年節(jié)，阿里數(shù)據(jù)發(fā)布了《中國空巢青年圖鑒》，我國20-29歲的空巢青年總數(shù)已經(jīng)突破5000萬.其中男性占64%。

有網(wǎng)友總結(jié)，一個典型的空巢青年可能是這樣的：二三十歲，在一線城市有份體面工作.住在月租三四千元的一居室或群租房隔間，唯一熟悉的室友是自己養(yǎng)的貓或狗，廚房有全套餐具，但飲食主要靠便利店和外賣，長時間在手機和電腦之間無縫切換.每個夜晚刷朋友圈刷到頭昏眼花……

造成空巢青年現(xiàn)象的原因是多方面的。世界歷史上最大規(guī)模的城市化進程正在中國上演.這不僅是人口從鄉(xiāng)村到城市的遷移過程，也是人口由中小城市向大城市集聚的過程。這種社會經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，使得大城市的就業(yè)機會多，工資待遇也好，年輕人為了追求更好的發(fā)展機會只能離家外出打拼。加之這些年輕人仍處于生活的過渡期，他們的父母也大多不愿意離開老家去大城市生活，就造成了這些青年的空巢狀態(tài)。

（據(jù)中國青年網(wǎng)2017年3月2日，佚名/文，文化/薦）

（適用話題：青年、青春、自立、選擇等）

“旅行青蛙”空巢青年的現(xiàn)實的側(cè)寫

一只青蛙最近走紅。一款名為“旅行青蛙”的游戲，讓一只“特立獨行的青蛙”成為人們競相撫養(yǎng)的“寶貝”。它和你全程沒有交流，獨自吃飯、讀書、做手工、外出旅行。你能做的，就是在庭院里采摘三葉草“賺錢”，為它準備餐食，給它整理出發(fā)的行囊，然后發(fā)現(xiàn)它一聲不響地離開，再等它悄無聲息地歸來。偶爾，它會拍一張照片寄回。讓你知道它身在何處，甚至還寄來一些“土特產(chǎn)”，給你些小驚喜。不過，你們的聯(lián)系也僅限于此，更多時候你見不到它.也不知道它在哪兒。

養(yǎng)蛙.養(yǎng)娃。相似的讀音，勾勒出的是相似的生活場景。而回看你為這只蛙所做的一切.也像極了父母為你所做的。

而反觀這只青蛙，何嘗不是另一種空巢角色？獨自吃飯，獨自遠行，獨自生活，這只蛙的日常狀態(tài).也是背井離鄉(xiāng)、獨自在遠方拼搏的空巢青年的現(xiàn)實側(cè)寫。

（據(jù)《人民日報》2018年2月10日，文紫嘯/文，文化/薦）

（適用話題：青年、情感、交流等）

“云養(yǎng)貓”為什么火

肚皮柔軟，腳步輕盈，脾性高冷……，最近，貓咪在網(wǎng)絡(luò)社交中被捧得大紅大紫?！耙蝗瘴?。終身戒貓，科學(xué)戒貓要趁早！”這道出了“貓奴”們對貓咪難以割舍的狂熱。

并非所有人都具備養(yǎng)貓的條件，于是很多人通過社交平臺上養(yǎng)貓主人發(fā)出的圖片與視頻，實時關(guān)注貓咪成長，獲得情感滿足，這被稱為“云養(yǎng)貓”，從中甚至還衍生出一種小眾產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟。

高冷、面無表情的貓咪尤受寵愛，因為“高冷范”恰是當(dāng)下青年的心理投射?！霸起B(yǎng)貓”的過程，與其說是青年在同貓咪對話，不如說是在同自己的心靈交流。

其實，在某種程度上，貓咪不僅投射內(nèi)心情感，更是青年自我認知的替代品。此外，走紅貓咪一般都表現(xiàn)出對周圍事物包括自己主人的“不屑一顧”，頗有一些不與世俗同流合污的孤傲風(fēng)骨，青年恰好借此一抒己懷。

（據(jù)《人民日報》2017年10月10日，史一棋/文，王文炎/薦）

（適用話題：青年、青春、奮斗、情感、交流等）

別為嘻哈越底線，也別拿低俗當(dāng)賣點

2017年，可以說是中國的“嘻哈元年”。隨著《中國有嘻哈》節(jié)目的熱播，嘻哈文化在時下一些青年人中開始流行，也造就了一批“嘻哈網(wǎng)紅”。其中名氣大漲的“紅花會”，成為中國最具代表性的說唱團體之一，尤其是其成員PG One和小白，更是名聲大噪。

然而藝人出名了并不意味著可以隨意踐踏道德底線，把握尺度、敬畏法律應(yīng)是行事最基本的準則。反觀現(xiàn)在當(dāng)紅的PG One，在歌中唱出低俗的話語，教唆青少年吸毒、侮辱婦女，把臟話當(dāng)態(tài)度，拿低俗當(dāng)個性，這些盡管賺足了眼球，卻挑戰(zhàn)了公共秩序和社會風(fēng)俗。

縱觀全球，低俗的嘻哈也遭到世界范圍內(nèi)的抵制。20世紀八九十年代，強調(diào)暴力和貧窮生活條件的“匪幫說唱”就曾在美國引起爭議，其中大量貶低女性的內(nèi)容被認為違背了嘻哈說唱“對自由與愛的向往和追求”的核心精神。嘻哈是娛樂，但娛樂不等于低俗，低俗的娛樂方式如果不改變，終將被社會拋棄?？梢詾閴粝?yún)群埃珓e突破底線。

如今的年輕人，心中難免有工作的壓力、競爭的焦慮及對成功的渴望等，選擇嘻哈作為一種放松的方式無可厚非。嘻哈也是屬于年輕人的文化，其中蘊含著對公平正義的追求和對自由的渴望。嘻哈文化真正關(guān)注的是人們真實經(jīng)歷的喜怒哀樂。它是給予個人自由與激情、和平與愛的一種信仰。某些說唱者認為暴力、毒品、色情是嘻哈文化的特色，這種想法偏離了嘻哈的本質(zhì)。

“心中有陽光，腳下有力量”，這應(yīng)該是我們新時代的青少年基本的堅守與追求。作為全社會最富有活力、最具有創(chuàng)造性的群體，廣大青少年要擔(dān)起祖國和人民賦予的重任，堅決拒絕低俗嘻哈，不馳于空想，不騖于虛聲，一步一個腳印，施展才華、逐夢未來，在時代的舞臺上創(chuàng)造無限的可能，讓人生更加絢爛多姿。

（據(jù)光明網(wǎng)2018年1月16日，楊飛/文，春田/薦）

（適用話題：文化、娛樂、品德、底線等）