沐心，70后情感咨詢(xún)師，美文作家，著有散文集《有風(fēng)走過(guò)》等。

萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，今年因春晚大火的不是占盡天時(shí)地利人和的央視而是山東衛(wèi)視，最具話(huà)題性的不是某某小鮮肉唱了什么歌跳了什么舞，而是山東衛(wèi)視春晚小品《海的誓言》。這個(gè)小品原意是謳歌“為了群眾的生死不顧個(gè)人安?！钡木葥朴⑿郏瑓s因?yàn)樾∑返囊欢闻_(tái)詞引發(fā)眾怒，網(wǎng)上群起diss：“這是男權(quán)思想和物化女性的行為，堂堂衛(wèi)視要傳遞什么價(jià)值觀(guān)！”“老婆是什么？難道是你雇來(lái)的廉價(jià)保姆？”

惹起眾怒的臺(tái)詞大概是這樣的：“我和我老婆從訂婚到結(jié)婚總共只花了4萬(wàn)塊錢(qián)，老婆從24歲嫁給我，假設(shè)她84歲離開(kāi)這個(gè)世界，她在這個(gè)家生活了60年，21900天。我花了4萬(wàn)塊買(mǎi)了她21900天，平均一天才1.826元。一天不到兩塊錢(qián)，她要為這個(gè)家打掃衛(wèi)生，照顧老人，下地干活，還為我生孩子。你現(xiàn)在雇個(gè)保姆，一個(gè)月要三千多，我這一天花不到兩塊錢(qián)，有什么理由不愛(ài)她?！?/p>

如果我們忽略最后的“有什么理由不愛(ài)她”這句別致的秀恩愛(ài)，前面精打細(xì)算的賬算得確實(shí)讓人惱火，尤其婚姻中的女性，聯(lián)想到柴米油鹽的生活瑣碎，在家庭中辛苦的付出，很容易對(duì)號(hào)入座，油然而生委屈和憤怒。

我承認(rèn)，因?yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)文化倫理道德，女性在家庭中要承受更多，尤其是當(dāng)今時(shí)代，新舊觀(guān)念對(duì)抗更迭，往往不是新觀(guān)念取代了舊觀(guān)念，而是新舊并存，這樣反而給了一些人“正當(dāng)理由”，對(duì)一件事情一個(gè)人的評(píng)價(jià)可以根據(jù)需要調(diào)用不同的標(biāo)準(zhǔn)。被雙重標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判的女人，出要能叱咤職場(chǎng)賺錢(qián)養(yǎng)家，入要能料理家務(wù)相夫教子，女人似乎越活越累。

也許是因?yàn)檫@種現(xiàn)狀，為女人爭(zhēng)取權(quán)益的聲音占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，鮮少有人為男性的權(quán)益發(fā)聲，思考和討論男性有沒(méi)有被物化，有沒(méi)有需要維護(hù)的權(quán)益。

帶著這個(gè)疑問(wèn)，我有意識(shí)地觀(guān)察社會(huì)和家庭對(duì)男人的典型評(píng)價(jià)，老話(huà)說(shuō)：“好男兒志在四方！”鄰居大爺大媽單位同事大姐說(shuō)：“老實(shí)本分顧家有啥用，不賺錢(qián)還是活得窩囊！”老婆說(shuō)：“你看老王，年薪百萬(wàn)，自己開(kāi)奔馳媳婦開(kāi)寶馬。你看你，一個(gè)月幾千塊錢(qián)，我天天騎電驢風(fēng)里來(lái)雨里去。男人賺錢(qián)養(yǎng)家天經(jīng)地義，你連家都養(yǎng)不了算什么男人！”

如此看來(lái)，不單是女人被物化，男人其實(shí)也被物化。彼此物化對(duì)方，賦予對(duì)方所謂“天經(jīng)地義”的價(jià)值和作用，是中國(guó)式夫妻關(guān)系中耐人尋味的特點(diǎn)。

那么在被物化時(shí)，為什么女人反應(yīng)激烈，男人卻大多選擇隱忍不發(fā)？

不可否認(rèn)，在中國(guó)式夫妻關(guān)系里，男人能獲取更大的利益。一方面，現(xiàn)代社會(huì)更多的女性走進(jìn)職場(chǎng)，分擔(dān)了男性賺錢(qián)養(yǎng)家的責(zé)任重?fù)?dān)，讓男人享受了社會(huì)進(jìn)步觀(guān)念進(jìn)步的紅利；另一方面，深受中國(guó)傳統(tǒng)的“男女分工”觀(guān)念影響的我們，還自覺(jué)不自覺(jué)地要求女性“生養(yǎng)教育子女，照顧丈夫公婆”，讓女性在新舊觀(guān)念的夾縫中身心備受煎熬，獨(dú)自?huà)暝?/p>

近幾年，與所謂的物化女人、物化男人互相呼應(yīng)的是對(duì)于“婚姻關(guān)系”的新定義，那就是“婚姻關(guān)系是利益共同體”。

我在想，這個(gè)“利益”除了每每被提及的房子車(chē)子票子這些物質(zhì)衡量，夫妻雙方在共同生活的歲月里，給予對(duì)方的理解、包容、接納、關(guān)愛(ài)以及精神上的相互支撐，也應(yīng)該是“利益”吧。

設(shè)若如此，夫妻間被物化為對(duì)方的“工具”，相互輸出利益，以達(dá)成互補(bǔ)或者均衡或者讓雙方獲益最大化，似乎也沒(méi)有那么涼薄。