摘要：《燈下漫筆》寫于袁世凱復(fù)辟帝制前后，是魯迅先生的一篇比較有代表性的雜文。文章以當(dāng)時百姓對市面流通的幾種不同貨幣的態(tài)度為切入點，對中國百姓的民族性進行了深刻剖析，對黑暗的封建等級制度給予了無情的揭露和批判。通過這些剖析和批判，我們可以發(fā)現(xiàn)魯迅意在主張人的價值的伸張和人格的健全發(fā)展，這也是魯迅畢生奮斗的事業(yè)。這篇文章文字凝練、思想深刻，以高超的技巧和飽滿的激情描繪了那個時代的精神群象。時至今日，仍有很高的思想價值。

關(guān)鍵詞：魯迅 《燈下漫筆》 個性解放

孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命成功以后，結(jié)束了中國歷史上兩千多年的封建專制，建立起共和政體，極大地推動了中華民族的思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動了中國社會變革。然而，百足之蟲，死而不僵，一些封建糟粕思想并沒有隨著一個帝國的轟然崩塌而隨之土崩瓦解，它仍然根深蒂固地印刻在國民的腦子里，支配著他們的思維、行動。這些陳腐的思想在經(jīng)歷了辛亥革命這場大火之后，像野草一樣又復(fù)蘇起來。以至于從辛亥革命之后到新文化運動這段時期，中國的知識界出現(xiàn)了這樣一批人——他們抱殘守缺、敝帚自珍，仍然大張旗鼓地宣揚戕害中華民族靈魂達數(shù)千年之久的糟粕思想，在他們眼中，中國所謂的“固有文化”是合乎情理、值得繼承和發(fā)揚的。在那樣一個風(fēng)云激蕩的年代，涌動著各種學(xué)說、思潮，總體來看分新舊兩種。面對舊思潮的反撲，作為新文化陣地先鋒的魯迅，寫下了大量文章給以無情揭露和抨擊，《燈下漫筆》就是在這樣的時代背景下寫就的。

《燈下漫筆》以日常的瑣事作為切入點，以袁世凱復(fù)辟前后為背景，通過描寫那一時期人們對市面流通的幾種貨幣的不同態(tài)度，深刻揭示了中國百姓心理狀態(tài)的共性，具有高度的思想價值。具體表現(xiàn)如下：

一、對國民性格的高度概括

魯迅在《燈下漫筆》中將中國數(shù)千年的歷史概括為“想做奴隸而不得的時代”和“坐穩(wěn)了奴隸的時代”，并且一針見血地指出，造成這種歷史的原因是由于統(tǒng)治中國封建社會達數(shù)千年之久的儒家思想在意識形態(tài)領(lǐng)域長期以來高壓、排他的禁錮。以這種思想為指導(dǎo)建構(gòu)起來的等級森嚴的社會秩序是造成中國百姓奴性心理直接的社會成因，使得中國人從出生伊始就沒有獨立的人格。在這種嚴格的社會等級下，中國百姓形成了固有的思維習(xí)慣——“如何成為一名合格的奴隸”，如果在“奴隸”的位置上坐穩(wěn)那便會心安理得，身心安穩(wěn)。正如魯迅的另一篇小說《祝?！分械闹魅斯榱稚┠菢樱隰敿也幌ЯΩ苫钪粸樽€(wěn)“奴隸”的位置——“口角邊漸漸地有了笑影，臉上也白胖了”。這也說明揭露國民劣根性這一主題不是零星的，它是貫穿在魯迅整個創(chuàng)作生涯的一根主線。

二、對“人”的發(fā)現(xiàn)

正是基于對人的地位的正視與尊重，魯迅先生才對殘害人的個性自由發(fā)展、健全性格養(yǎng)成的封建等級制度給予了猛烈批判。也正是在對舊制度與舊思想的批判過程中，魯迅先生發(fā)現(xiàn)了“人”，發(fā)現(xiàn)了人之為人的基本條件。就像文藝復(fù)興時期西方社會重新重視人的價值，進而引發(fā)了一系列的思想革命、社會革命一樣，幾百年后的中國也開始了類似的革命，魯迅正是引領(lǐng)這場革命的先鋒。魯迅認為，“所謂中國的文明者，其實不過是安排這人肉的筵席的廚房”，在這種體制下，每天都在上演著“吃人”的現(xiàn)象。這種殺人是不見血的，是社會的集體殺人。魯迅痛感這種制度的不公與血腥，站在時代的風(fēng)口浪尖不遺余力地為人權(quán)的發(fā)展、正義的伸張奔走呼號。他認識到這種黑暗腐朽的制度使得中國的百姓人格矮化，使得他們失卻了做人的權(quán)利，以高屋建瓴的思想和尖銳的筆力從個體的悲劇透視出整個民族精神的群象，無愧為那個時代的思想旗手。他通過對中國歷史的敏銳洞察以期達到對人的發(fā)現(xiàn)、對健全人格的樹立，從而實現(xiàn)人性的舒展與解放?？v觀魯迅的創(chuàng)作生涯，對人個性解放的宣揚是貫穿始終的，這也是他畢生奮斗的事業(yè)，是他終其一生的追求。

三、對社會新氣象的憧憬

在《燈下漫筆》的結(jié)尾，魯迅滿懷殷切地說：“這人肉的筵宴現(xiàn)在還排著，有許多人還想一直排下去。掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房，則是現(xiàn)在的青年的使命！”面對舊思想的反撲，魯迅以斗士的姿態(tài)予以回擊，他不像當(dāng)時的許多知識分子，“躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”。以他的學(xué)問，完全可以在大學(xué)里拿著高工資，每日讀書品茗，過舒舒服服的太平日子，完全可以不管閑事，少惹麻煩。但強烈的社會責(zé)任感和對真善美的追求成就了他滿懷激情的人格，這一腔激情的熱血使他的生命始終處于一種燃燒著的戰(zhàn)斗的狀態(tài)，使他對社會的黑暗和丑惡“橫眉冷對”，同時又愿為受苦的同胞“當(dāng)牛做馬”。在異常艱苦的斗爭中，他始終以樂觀的精神鼓舞著民眾，并對未來充滿了無限展望。

《燈下漫筆》以高度凝練的語言、深刻的思想對當(dāng)時社會進行了手術(shù)刀般犀利的剖析，其文具有極高的思想價值。通過這篇文章，我們能夠窺得魯迅的“文化觀”和“人學(xué)觀”以及他畢生的追求和主張。我們說，偉大的作品是超越時代的，這篇文章直到現(xiàn)在仍然具有啟發(fā)意義。

作者簡介：趙欣，男，長春理工大學(xué)光電信息學(xué)院講師，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

（責(zé)任編輯 象話）