楊陽(yáng)
摘要:作為文人書(shū)法的代表人物,蘇軾自小接受傳統(tǒng)儒家教育,在思想上融會(huì)貫通,博學(xué)而不死學(xué),在文章上大有建樹(shù),影響了北宋文壇。作為一名丈人,書(shū)法是其日常生活中的一部分,卻不是其在意的地方,他認(rèn)為書(shū)法是丈人的一部分,無(wú)意于書(shū)。雖是如此,他卻很好地將書(shū)法融于綜合修養(yǎng),其修養(yǎng)也直接影響了他的書(shū)風(fēng)。
關(guān)鍵詞:《黃州寒食帖》;文人書(shū)法;書(shū)風(fēng);情感
中圖分類(lèi)號(hào):1207.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2018)06-0005-01
一、逆境的灑脫——《黃州寒食帖》其文
《黃州寒食帖》,蘇軾撰并書(shū),墨跡素箋本,行書(shū)17行,129字,現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。此帖是蘇軾行書(shū)的代表作,被譽(yù)為“天下第三行書(shū)”。元豐三年(1080年)二月,45歲的蘇軾由于“烏臺(tái)詩(shī)案”,被貶黃州團(tuán)練副使。這是蘇軾第一次被貶,由大學(xué)士被貶黃州,這一落為大落之勢(shì)。
這樣的貶謫,無(wú)論是官職的變遷,地方的適應(yīng),還是從精神上,對(duì)于蘇軾都存在太多的反差。縱觀其一生來(lái)看,初次被貶是難以接受的。政治抱負(fù)上郁郁不得志,在生活上也是過(guò)得非常潦倒。宋神宗元豐五年(1082年),也是其被貶黃州的第三年,四月寒食節(jié)那天,蘇軾寫(xiě)下了兩首寒食詩(shī),詩(shī)中發(fā)人生之嘆,屬于遣興的詩(shī)作。詩(shī)的內(nèi)容也是被貶的這三年經(jīng)歷,因?yàn)榉N種遭遇,蒼涼、惆悵成為了這文中的主調(diào)。在這種心境和環(huán)境下,有感而發(fā),讓這兩首詩(shī)意味耐人尋味,不過(guò)遺憾的是,因?yàn)樘K軾這件作品的書(shū)名所累,兩首詩(shī)的內(nèi)容卻少有人問(wèn)津。這當(dāng)中的內(nèi)容意義深遠(yuǎn),是研究蘇軾生平重要線(xiàn)索和論證。
詩(shī)中天寒連雨,滿(mǎn)景荒涼,或許蘇軾并沒(méi)有所說(shuō)的這么凄慘,或許他別有用意。畢竟藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活。詩(shī)文作為一門(mén)藝術(shù)亦不離其中。而看其在黃州三年的日子倒也自在,職位雖小但空閑,自清荒地,開(kāi)墾種植,荷月帶鋤歸,又有愛(ài)妾朝云相伴,日日詩(shī)書(shū)暢言,研究吃食,“東坡肉”即從此出??伤譃槭裁慈绱诵稳菟奶幘衬??因?yàn)槭侨松械牡谝淮伪毁H,心境上是想不開(kāi)的。只是還有一個(gè)原因,新黨排斥,不想讓他太舒坦,所以在詩(shī)文方面則一改之前《赤壁賦》的灑脫,多幾分傷感憂(yōu)郁。這或許是故意寫(xiě)給那些不喜的人聽(tīng)的。
二、理性的率意——《黃州寒食帖》其書(shū)
《黃州寒食帖》橫34.2厘米,縱18.9厘米,129字大小不一,最大者與最小者對(duì)比相差甚遠(yuǎn),卻依然氣息流暢,富于變化跌宕。全帖展現(xiàn)了蘇軾特有的造字處理方法,無(wú)意于筆法,點(diǎn)畫(huà)信手本煩推求,卻又使得技法豐富,使后人多為推求。這種我行我素的書(shū)風(fēng)特點(diǎn),總讓人有太多的敬佩。如仙人之氣,道家無(wú)為,意氣豐富。有人評(píng)蘇軾“多病筆”,卻說(shuō)字雖肥,而展現(xiàn)了“短長(zhǎng)肥瘦各有度”的自信,這種自信多得益于他的經(jīng)歷與修養(yǎng)?!笆瘔焊蝮 钡淖中危龅搅怂稳松幸獾囊鈿鉃⒚?,而使《黃州寒食帖》由此相傳。
書(shū)法的創(chuàng)作,一般都遵循書(shū)法的自然規(guī)律,這當(dāng)中包含文人的載體,情感的變化深入,書(shū)法創(chuàng)作的自然元素等。由緩入急,由平漸急,而至于筆墨酣暢處,則為書(shū)法化時(shí),是為高潮也。從一開(kāi)始思考這三年的經(jīng)歷讓蘇軾寫(xiě)下了第一筆,單純以為憑借一腔抱負(fù)而國(guó)富民強(qiáng)的心受到了強(qiáng)烈的打擊,這個(gè)打擊來(lái)得太意外,最終以迫不得已來(lái)接受。因?yàn)橛羞@一情感的升華,在一個(gè)寒雨連綿的夜里,寫(xiě)下了這兩首詩(shī)。本來(lái)只是篇草稿,片紙閑情,都以為會(huì)煙消云散,率真之處,可見(jiàn)一斑,相較于《祭侄文稿》而言,則表現(xiàn)出了更多的理性。詩(shī)稿一般只是作為譽(yù)抄的對(duì)象,而使有大小錯(cuò)落,各種線(xiàn)方向的轉(zhuǎn)變也是無(wú)意的,是率意的,可千百年后的今天,再去細(xì)細(xì)品味其中韻味,多有滄桑的美感,有些地方太多的技巧無(wú)法復(fù)制。嘆服之間卻也不得不佩服,有率真的同時(shí),也會(huì)理解出這種率真又有不少的理性。從重疊的那幾個(gè)字來(lái)看,輕輕一點(diǎn)即表現(xiàn)出了作者的停頓節(jié)奏,輕緩有致,錯(cuò)落有間。再相比《祭侄文稿》而言,因?yàn)槲捏w的不同,也注定了作者的情感不同,顏魯公急憤,更加悲切。所以在錯(cuò)誤處,蘇軾則選擇了更加理性的右邊點(diǎn)點(diǎn)式,屬于文人的范疇。與顏魯公不同,他的修改方式服務(wù)于他的書(shū)風(fēng)和線(xiàn)條的感覺(jué),在行文、結(jié)字、用筆及修改的細(xì)微之處,共同演繹著宋人尚意的和諧樂(lè)章。
《黃州寒食帖》中,蘇軾以極具魅力的藝術(shù)創(chuàng)造力展現(xiàn)了其過(guò)人的長(zhǎng)處,正如其所說(shuō),“各有度”的處理下,則更加體現(xiàn)了一個(gè)藝術(shù)家過(guò)人的創(chuàng)造力。因?yàn)樵谒囆g(shù)的創(chuàng)造中,除去技法之外,能夠體現(xiàn)藝術(shù)升華的就是對(duì)“度”的把握,有了很好的狀態(tài)和感覺(jué),安排下來(lái)的面貌則是和諧平靜又耐人尋味,內(nèi)有乾坤的變化。所以這樣的作品出示人面,蘇軾自信地認(rèn)為“誰(shuí)敢憎”,獨(dú)立、自信,這種融于一體的進(jìn)發(fā)是成功的,對(duì)藝術(shù)的一種無(wú)為的創(chuàng)造。要達(dá)到藝術(shù)的設(shè)計(jì),便需要藝術(shù)家的率意。而蘇軾的這種理性中的率意,則是更好地把握一個(gè)度,這也是《黃州寒食帖》的獨(dú)特魅力所在。欣賞此帖,往往能看見(jiàn)蘇軾的內(nèi)心和經(jīng)歷對(duì)其的情感變化,由此引發(fā)出來(lái)書(shū)法創(chuàng)作是直觀的,最真的。