陳 潔 于化民
(山東大學(xué) 歷史文化學(xué)院,山東 濟(jì)南 250100;中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 近代史研究所,北京 100006)
2016年,中國(guó)成為全球藝術(shù)品市場(chǎng)的第一大國(guó),拍賣總成交量為9.14萬(wàn)件,總成交額為47.9億美元。在過(guò)去的八年里,中國(guó)純藝術(shù)類拍賣實(shí)現(xiàn)了305%的飛速增長(zhǎng),從2008年的16億美元飆升至2016年的歷史最高49億美元*張?zhí)煊睿骸锻饷皆u(píng)“2016年度全球頂級(jí)藏家TOP100”》,2016年6月16日,http://collection.sina.com.cn/ddys/2016-06-16/doc-ifxtfrrc3705771.shtml。。可見(jiàn)中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展速度和規(guī)模非常驚人。從王健林2041萬(wàn)美元購(gòu)藏莫奈《睡蓮池與玫瑰》到劉益謙1.7億美元購(gòu)藏莫迪利安尼《側(cè)臥的裸女》,在外媒Artnet News“2016年度全球頂級(jí)藏家TOP100”榜單中,中國(guó)藏家有8位上榜*李妍:《美國(guó)稅收政策如何助力藝術(shù)博物館的發(fā)展》,《中國(guó)博物館》2016年第1期。,這無(wú)一不彰顯著中國(guó)企業(yè)家和收藏家的海外購(gòu)買力愈加強(qiáng)勢(shì)。
從以上數(shù)據(jù)可以看出,中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)參與人群的數(shù)量增多、復(fù)雜程度提升,很多非專業(yè)和非藝術(shù)品熱愛(ài)人士因盲目從眾、追求利益來(lái)到藝術(shù)品市場(chǎng),使得整個(gè)藝術(shù)品市場(chǎng)呈現(xiàn)出極度的信息不對(duì)稱,即買方與賣方的信息不對(duì)稱。消費(fèi)者對(duì)于藝術(shù)品的了解不足哄抬了藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)格或低估了藝術(shù)品實(shí)際價(jià)值,使其價(jià)值與價(jià)格呈現(xiàn)嚴(yán)重背離。在這種信息不對(duì)稱的背景下,中國(guó)的藝術(shù)品市場(chǎng)暗藏著各種“美麗的陷阱”,這條通往龐大利潤(rùn)的藝術(shù)品金融化道路看似繁花似錦,實(shí)則暗流涌動(dòng)。
在馬克思商品理論中,商品價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn),商品價(jià)值是商品價(jià)格的形成基礎(chǔ)。受供需關(guān)系的影響,價(jià)格可以在一定范圍內(nèi)圍繞價(jià)值這個(gè)軸心上下波動(dòng),但總體來(lái)說(shuō),價(jià)格體現(xiàn)價(jià)值,價(jià)格與價(jià)值是相統(tǒng)一的。藝術(shù)品作為特殊的商品,同樣不能擺脫這個(gè)規(guī)律。藝術(shù)品價(jià)格在質(zhì)的決定性上,應(yīng)以其價(jià)值的真實(shí)反映為基礎(chǔ),即藝術(shù)品的價(jià)值與價(jià)格應(yīng)該保持整體一致性。但實(shí)際上,藝術(shù)品市場(chǎng)處處可見(jiàn)相反的情況,價(jià)格與價(jià)值的匹配程度往往令人瞠目結(jié)舌。有的藝術(shù)品價(jià)值較高,但市場(chǎng)價(jià)格反而很低;有的價(jià)值不高的藝術(shù)品卻能被消費(fèi)者熱捧,致使其價(jià)格一路走高,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)際價(jià)值。
根據(jù)商品的市場(chǎng)供需原理,當(dāng)市場(chǎng)供不應(yīng)求時(shí),市場(chǎng)價(jià)格往往高于市場(chǎng)價(jià)值或生產(chǎn)價(jià)格;當(dāng)市場(chǎng)供過(guò)于求時(shí),市場(chǎng)價(jià)格往往低于市場(chǎng)價(jià)值或生產(chǎn)價(jià)格;同時(shí),市場(chǎng)供需的對(duì)比關(guān)系決定著市場(chǎng)價(jià)格偏離市場(chǎng)價(jià)值或生產(chǎn)價(jià)格的程度大小。誠(chéng)如馬克思所言:“以致當(dāng)價(jià)格由最壞條件下生產(chǎn)的商品的價(jià)值來(lái)調(diào)節(jié)也不降低,那么,這種在最壞條件下生產(chǎn)的商品就決定市場(chǎng)價(jià)值。這種情況,只有在需求超過(guò)通常的需求,或者供給低于通常的供給時(shí)才可能發(fā)生?!?陳國(guó)鈞:《供求關(guān)系對(duì)市場(chǎng)價(jià)格和市場(chǎng)價(jià)值的影響》,《南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》1985年第4期。但在藝術(shù)品市場(chǎng)中,“那些本身沒(méi)有任何價(jià)值,即不是勞動(dòng)產(chǎn)品的東西(如土地),或者至少不能由勞動(dòng)再生產(chǎn)的東西(如古董、某些名家的藝術(shù)品等等)的價(jià)格,可以由一些結(jié)合在一起的非常偶然的情況來(lái)決定”*《馬克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社2009年版,第714頁(yè)。。這些“偶然的情況”不僅僅包含供需關(guān)系,更著重體現(xiàn)為供需關(guān)系對(duì)藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)格的影響程度。
首先,藝術(shù)品的價(jià)格并非由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,其價(jià)值中蘊(yùn)含了無(wú)差別的人力勞動(dòng),同時(shí)也會(huì)隨著時(shí)間或社會(huì)因素的變化而發(fā)生改變。藝術(shù)品的制作中蘊(yùn)含了設(shè)計(jì)者和制作者的抽象勞動(dòng)與具體勞動(dòng),兩種勞動(dòng)的存在決定了這一藝術(shù)品價(jià)值的雙重性。“就相同的或抽象的人類勞動(dòng)這個(gè)屬性來(lái)說(shuō),它形成商品價(jià)值”,“就具體的有用的勞動(dòng)這個(gè)屬性來(lái)說(shuō),它生產(chǎn)使用價(jià)值”*《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第60頁(yè)。。抽象的勞動(dòng)賦予藝術(shù)品跨越時(shí)空界限的內(nèi)涵,具體的勞動(dòng)則為其烙上當(dāng)前物質(zhì)生產(chǎn)水平的烙印。一個(gè)清朝花瓶在當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)中表現(xiàn)為普通的藝術(shù)商品,但在現(xiàn)代拍賣市場(chǎng)中,其審美價(jià)值和歷史價(jià)值就因時(shí)間流轉(zhuǎn)發(fā)生了變化,從而獲得了更高的藝術(shù)價(jià)值。
其次,藝術(shù)品與傳統(tǒng)商品因市場(chǎng)需求變化而產(chǎn)生的價(jià)格反映不同。藝術(shù)品本身具有獨(dú)一無(wú)二性,瓦爾特·本雅明在機(jī)械復(fù)制理論中認(rèn)為藝術(shù)品具有“光韻”,這種“光韻”產(chǎn)生于藝術(shù)品的神秘、模糊、本身和不可接近。創(chuàng)作者獨(dú)特的思維方式和審美取向使其在手工創(chuàng)作時(shí)代生產(chǎn)出具有原真性的藝術(shù)品。時(shí)至今日,雖然大規(guī)模機(jī)械生產(chǎn)能夠完成大量文化商品的同批復(fù)制,但真正的藝術(shù)品(而非普通的文化商品)仍然處于手工創(chuàng)作的生產(chǎn)模式中,其產(chǎn)出的數(shù)量和質(zhì)量都與文化商品截然不同,是具有“原真性”的精神勞動(dòng)結(jié)晶。因此,嚴(yán)格意義上,藝術(shù)品市場(chǎng)供需變化的存在本身即是悖論,其獨(dú)一無(wú)二性使得所謂的市場(chǎng)供需變化不復(fù)存在。每一件藝術(shù)品都處于極端供不應(yīng)求的關(guān)系中,所以價(jià)格的變化主要取決于供不應(yīng)求的程度大小,而非市場(chǎng)供需關(guān)系。一件藝術(shù)品的供不應(yīng)求程度越高,代表它的市場(chǎng)需求越旺盛,那么它的價(jià)格就越高;反之,則越低。
最后,雖然藝術(shù)品市場(chǎng)的價(jià)格波動(dòng)與供需關(guān)系的變化并不直接相關(guān),卻與整體市場(chǎng)環(huán)境密切相關(guān)。隨著中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的投資屬性逐漸凸顯,其與宏觀經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)也越來(lái)越明顯。當(dāng)高收入階層的貨幣供應(yīng)量越多時(shí),藝術(shù)品的需求量就越大,其價(jià)格就會(huì)升高;反之則價(jià)格降低。這其中高收入階層的貨幣供應(yīng)量取決于經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的發(fā)展情況和國(guó)家貨幣政策。2016年是市場(chǎng)結(jié)構(gòu)性調(diào)整和供給側(cè)改革元年,宏觀經(jīng)濟(jì)持續(xù)下行背景中仍然實(shí)行寬松的貨幣政策,因此市場(chǎng)中流通的貨幣量增加,這一市場(chǎng)狀況本該擴(kuò)大藝術(shù)品金融市場(chǎng)的規(guī)模,但實(shí)際情況卻比2015年春拍市場(chǎng)減少了2.3個(gè)百分點(diǎn)。究其原因是由于整體經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不穩(wěn)定導(dǎo)致人們對(duì)另類投資市場(chǎng)的需求減少,因此大多數(shù)剩余資金流向了固定房地產(chǎn)投資市場(chǎng),而非藝術(shù)品市場(chǎng)。*雅昌藝術(shù)市場(chǎng)監(jiān)測(cè)中心:《2015年全球藝術(shù)品市場(chǎng)報(bào)告》,2016年3月,http://amma.artron.net/reportDetail.php?id=30。
所以,在藝術(shù)品市場(chǎng)中,并不能完全依照傳統(tǒng)的供需理論來(lái)分析藝術(shù)品價(jià)格變動(dòng)。畢竟藝術(shù)品價(jià)格與整體市場(chǎng)環(huán)境和供需不匹配的程度相關(guān),同時(shí)還與國(guó)家貨幣政策、消費(fèi)者對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)的信心指數(shù)以及市場(chǎng)景氣程度有關(guān),僅靠供需變化來(lái)判斷未來(lái)藝術(shù)品的價(jià)格走向,是不明智的。此外,我們還應(yīng)看到供需關(guān)系與藝術(shù)品價(jià)格之間并不存在著穩(wěn)妥的反關(guān)系,即當(dāng)藝術(shù)品價(jià)格越高時(shí)并不代表對(duì)該藝術(shù)品的需求量越高或其供小于求的程度越大。很多機(jī)構(gòu)或?qū)I(yè)藝術(shù)品價(jià)格炒作團(tuán)隊(duì)會(huì)利用供需變化制造價(jià)格陷阱,使得某位藝術(shù)家的作品或某件藝術(shù)品的價(jià)格出現(xiàn)大幅上漲,營(yíng)造出追捧者眾多的假象,致使市場(chǎng)價(jià)格遠(yuǎn)超藝術(shù)價(jià)值,最終套牢價(jià)格下跌前的最后一個(gè)持有人。因此從增值角度看,無(wú)論此時(shí)的價(jià)格是否呈現(xiàn)上升趨勢(shì),持有時(shí)間過(guò)短是無(wú)法辨別價(jià)格陷阱的,故而短期持有的失敗率都較高。
根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,在完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中,市場(chǎng)機(jī)制這只看不見(jiàn)的手可以通過(guò)價(jià)格信號(hào),實(shí)現(xiàn)對(duì)資源的最優(yōu)配置。*唐志軍、王玉霞:《對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的“手”理論的述評(píng)》,《云南財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)》2008年第4期。這里的“價(jià)格信號(hào)”是市場(chǎng)自我調(diào)節(jié)的一種外在表現(xiàn),能夠及時(shí)反映市場(chǎng)價(jià)格運(yùn)動(dòng)和運(yùn)行狀況,具有超前性和預(yù)測(cè)性。但在藝術(shù)品市場(chǎng)中,這種價(jià)格信號(hào)幾乎難以表現(xiàn),究其原因有五:一是藝術(shù)品市場(chǎng)顯然不屬于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng);二是該市場(chǎng)中的消費(fèi)者不符合經(jīng)紀(jì)人假設(shè);三是買賣雙方的信息處于極度的不對(duì)稱狀態(tài);四是產(chǎn)品之間彼此都有差異;五是市場(chǎng)的專業(yè)性較高。因此要想完全依靠市場(chǎng)這只看不見(jiàn)的手對(duì)藝術(shù)品市場(chǎng)和藝術(shù)品價(jià)格進(jìn)行調(diào)節(jié),幾乎是不可能的。處于信息鏈底端的無(wú)知消費(fèi)者們雖然跨過(guò)了較低的準(zhǔn)入門檻,卻面臨著巨大的退出風(fēng)險(xiǎn)。
對(duì)于市場(chǎng)信息不對(duì)稱可能導(dǎo)致的失衡問(wèn)題,認(rèn)知度較廣的一種結(jié)論產(chǎn)生于經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬治·阿克爾洛夫《檸檬市場(chǎng):質(zhì)量不確定和市場(chǎng)機(jī)制》一文中提出的“檸檬市場(chǎng)”理論。該理論認(rèn)為:在市場(chǎng)中,產(chǎn)品的賣方對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量擁有比買方更多的信息。在這種情況下,買方不知道商品的真正價(jià)值,便用壓低價(jià)格的方式以減少信息不對(duì)稱給自己帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)損失。買方過(guò)低的價(jià)格也使得賣方不愿意提供高質(zhì)量的產(chǎn)品,從而使得低質(zhì)量次品充斥市場(chǎng),部分高品質(zhì)產(chǎn)品被逐出市場(chǎng),市場(chǎng)中的商品平均質(zhì)量下降,買方進(jìn)一步壓低價(jià)格,較高質(zhì)量的產(chǎn)品退出,如此循環(huán)往復(fù),最終導(dǎo)致市場(chǎng)萎縮,出現(xiàn)“檸檬市場(chǎng)”。*喬治·阿克洛夫:《檸檬市場(chǎng):質(zhì)量的不確定性和市場(chǎng)機(jī)制》,《經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊》2001年第6期。
在藝術(shù)品市場(chǎng)中,藝術(shù)品并非一般消費(fèi)品,而是一種帶有炫耀性質(zhì)的高消費(fèi)品,具備投資價(jià)值和社會(huì)地位象征價(jià)值。在信息不對(duì)稱的情況下,價(jià)格不僅僅是實(shí)際價(jià)值的貨幣市場(chǎng)表現(xiàn),更是一種身份和地位的象征。凡勃侖在《有閑階級(jí)論》中提到:“在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的早期階段,毫無(wú)節(jié)制的物品消費(fèi),尤其是較高等級(jí)的物品消費(fèi)——觀念上大凡超出維持最低需求以外的消費(fèi)——通常都?xì)w于有閑階級(jí)?!?[美]凡勃倫:《有閑階級(jí)論》,甘平譯,武漢大學(xué)出版社2014年版,第60頁(yè)。“炫耀性消費(fèi)貴重物品是有閑紳士博取聲譽(yù)的手段。當(dāng)財(cái)富累積在手上時(shí),任憑個(gè)人如何努力,若沒(méi)有旁人的協(xié)助,僅以這種方式尚不足以證明其富裕。”*[美]凡勃倫:《有閑階級(jí)論》,甘平譯,武漢大學(xué)出版社2014年版,第61頁(yè)。2009年,豪擲8億元的收藏家劉益謙曾在接受采訪時(shí)表示自己“什么都不懂,所以膽子大”,因此“既然無(wú)法分辨哪一件拍品最好,索性就買最貴的吧”*陳彥:《四大華人買家開(kāi)創(chuàng)中國(guó)藝術(shù)品拍賣“億元時(shí)代”》,2010年2月1日,http://news.163.com/10/0201/04/5UDMHGBS000120GR.html。。2016年11月,劉益謙再次豪擲11億元人民幣拍下莫迪里阿尼《側(cè)臥的裸女》,成為全球拍賣市場(chǎng)第二貴的藝術(shù)品。由此可見(jiàn),在擁有顯著信息不對(duì)稱特征的市場(chǎng)中,藝術(shù)品的持有更多出于對(duì)其表征意義的追求,這部分消費(fèi)者認(rèn)為,通過(guò)對(duì)高價(jià)藝術(shù)品的持有才能實(shí)現(xiàn)名聲傳播和未來(lái)高價(jià)流轉(zhuǎn)所獲的收益。
藝術(shù)品市場(chǎng)是一個(gè)典型的信息不對(duì)稱市場(chǎng)。在這個(gè)需要專業(yè)知識(shí)作為基礎(chǔ)鋪墊的市場(chǎng)中,賣方在藝術(shù)品真?zhèn)?、價(jià)值、瑕疵等方面掌握的信息要遠(yuǎn)多于買方。當(dāng)收藏者起初被某件藝術(shù)品吸引時(shí),價(jià)格的波動(dòng)還處于一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)的區(qū)間。隨著時(shí)間的推移,其市場(chǎng)需求量越來(lái)越大,供不應(yīng)求程度逐漸加深。在炫耀消費(fèi)心理和高投資人群作用下,藝術(shù)品價(jià)格持續(xù)上漲,最終實(shí)現(xiàn)藝術(shù)品持有的僅僅是少部分人。大部分消費(fèi)者滿足不了自己的持有需求,轉(zhuǎn)而投向片面的、可替代的類似品追求,這種消費(fèi)取向促生了市場(chǎng)贗品。按照“檸檬市場(chǎng)”理論,當(dāng)贗品出現(xiàn)時(shí),人們對(duì)真品的需求量減少,導(dǎo)致其利潤(rùn)空間降低,真品持有人會(huì)選擇繼續(xù)持有而非流轉(zhuǎn)交易,因此真品就從市場(chǎng)中完全退出。這時(shí)的藝術(shù)品市場(chǎng)就變成了“檸檬市場(chǎng)”,贗品就是這個(gè)市場(chǎng)中的“檸檬”。
然而,就實(shí)際情況而言,藝術(shù)品市場(chǎng)中贗品的仿真本領(lǐng)再大,也不可能把真品徹底驅(qū)逐出場(chǎng)。贗品之所以能夠交易,并非因?yàn)槠鄄m消費(fèi)者,而是消費(fèi)者自己“知假買假”。這種行為背后暗含著復(fù)雜的消費(fèi)心理和動(dòng)機(jī)。但就真正熱愛(ài)藝術(shù)或真正投身于藝術(shù)品收藏中的消費(fèi)人群而言,贗品的存在并不會(huì)減少他們對(duì)于真品的追求,因此也不會(huì)完全使真品退出市場(chǎng)。用收藏界的行話來(lái)講,當(dāng)用贗品的價(jià)格買到了真品時(shí),稱之為“撿漏”;當(dāng)用真品的價(jià)格買到了贗品時(shí),稱之為“打眼”,這其中不一定都是刻意欺騙消費(fèi)者的行為,而是由于買方甚至賣方對(duì)于藝術(shù)品專業(yè)知識(shí)的缺乏導(dǎo)致了“對(duì)稱無(wú)知”(即雙方同時(shí)無(wú)知)現(xiàn)象,出現(xiàn)了嚴(yán)重的信息不對(duì)稱,從而致使藝術(shù)品的實(shí)際價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)格都出現(xiàn)了預(yù)期偏差。
所以,在藝術(shù)品市場(chǎng)中,普遍的情況并非是充滿次品和贗品的“檸檬市場(chǎng)”,而是真品和贗品共存且消費(fèi)者明知故買的“榴蓮市場(chǎng)”。這種“榴蓮市場(chǎng)”是藝術(shù)品消費(fèi)者無(wú)法滿足持有需求后作出的選擇,即通過(guò)現(xiàn)代科技和工藝制造出來(lái)精致的高仿藝術(shù)品,以期滿足自身的把玩炫耀心理,體現(xiàn)出了不同消費(fèi)群體對(duì)贗品的態(tài)度(如同不同口味的消費(fèi)者對(duì)榴蓮這種水果持有截然不同的態(tài)度)。
藝術(shù)品作為精神價(jià)值的結(jié)晶,包含了創(chuàng)作者和藝術(shù)家的構(gòu)思與勞動(dòng)。在評(píng)判它的價(jià)格時(shí),無(wú)法通過(guò)量化的、具體的數(shù)據(jù)進(jìn)行社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的測(cè)量,因此無(wú)法用常規(guī)商品的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)定價(jià)。但無(wú)論采取怎樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量藝術(shù)品價(jià)值,其中攜帶的藝術(shù)與審美性始終是不容忽視的。因此,如何解讀藝術(shù)品中的文化內(nèi)涵,做一名合格的藝術(shù)品鑒賞者,是判斷其價(jià)值的關(guān)鍵。
現(xiàn)在市場(chǎng)中,對(duì)藝術(shù)品拍賣豪擲千金的企業(yè)家們并非完全合格的藝術(shù)鑒賞者,他們并不是因?yàn)橛H自解讀了或想去解讀藝術(shù)品的文化內(nèi)涵而花費(fèi)金錢購(gòu)藏藝術(shù)品,而是通過(guò)別人的解讀來(lái)了解藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值。布迪厄提出的藝術(shù)社會(huì)學(xué)認(rèn)為,所謂的具有藝術(shù)天賦的人和普通群眾并無(wú)區(qū)別,只是前者的眼睛經(jīng)過(guò)訓(xùn)練已經(jīng)能夠完成對(duì)藝術(shù)編碼和解碼的行為,而后者只是單純地欣賞與觀看。*朱國(guó)華:《藝術(shù)編碼的社會(huì)條件——管窺布迪厄藝術(shù)社會(huì)學(xué)》,《文藝?yán)碚撗芯俊?004年第4期。這部分“具有藝術(shù)天賦的人”,即真正具有藝術(shù)品鑒賞能力的人,是決定藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)格的關(guān)鍵人群。他在《區(qū)隔:一種趣味判斷的社會(huì)學(xué)批判》中提到:藝術(shù)品的解讀與編碼是交流的一個(gè)階段,一個(gè)人具備了知識(shí)文化和看的能力,就具備了感知和闡述藝術(shù)品的能力,“只有當(dāng)一個(gè)人擁有編碼解碼藝術(shù)品的能力,一件藝術(shù)品對(duì)他而言才具有意義和旨趣”*Bourdieu, Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste, Translated by Richard Nice, London: Routledge and Kegan Paul, 1984, p.2.。在藝術(shù)品鑒賞領(lǐng)域中,擁有不同背景和地位的人群對(duì)同一物的認(rèn)知解讀能力截然不同,甚至?xí)霈F(xiàn)與創(chuàng)作者所賦予的藝術(shù)品編碼意義完全不同的解碼內(nèi)容。這一切都源自于受眾本身的知識(shí)水平限制與生活環(huán)境熏陶,其解碼目的和方式的不同也會(huì)導(dǎo)致對(duì)藝術(shù)品包含的信息出現(xiàn)理解偏差。
由此我們可以看出,在普遍的藝術(shù)品市場(chǎng)中,藝術(shù)品的編碼、解碼、消費(fèi)并非同一體,甚至可能是站在完全對(duì)立利益場(chǎng)上的人群。 “編碼/解碼”理論雖然起源于大眾傳播領(lǐng)域,但其內(nèi)在邏輯延伸至藝術(shù)品領(lǐng)域也同樣適用?;魻栐凇毒幋a、解碼》一文中提出了關(guān)于霸權(quán)主導(dǎo)編解碼行為的假想,認(rèn)為電視廣播對(duì)主導(dǎo)符碼進(jìn)行了操控,以實(shí)現(xiàn)對(duì)電視觀眾所獲得信息的控制。*羅鋼、劉象愚:《文化研究讀本》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2000年版,第356頁(yè)。其實(shí),這種霸權(quán)也出現(xiàn)在藝術(shù)品鑒賞領(lǐng)域中。通常而言,賣方的藝術(shù)理論和專業(yè)知識(shí)越多,他所擁有的關(guān)于藝術(shù)品的信息就越多,因此對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行編碼/解碼的能力就越突出,他所編寫(xiě)或解讀的藝術(shù)品價(jià)值或內(nèi)涵越能被廣泛流傳,從而引發(fā)消費(fèi)人群的需求欲望,并參與到藝術(shù)品的投資追逐中來(lái)。一旦這個(gè)編碼解碼的環(huán)節(jié)被操控,信息掌握者就可以通過(guò)不斷的“編碼-解碼-傳播-消費(fèi)”對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行炒作,使得“無(wú)知”消費(fèi)者誤讀藝術(shù)品的含義與價(jià)值,以最終花費(fèi)遠(yuǎn)超其實(shí)際價(jià)值的價(jià)格實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)品的購(gòu)藏。
在不斷爆出的中國(guó)藝術(shù)品天價(jià)成交額的背后,有許多藝術(shù)品買賣雙方與拍賣公司三方聯(lián)手,約定好事先的炒作價(jià)格,于拍賣會(huì)中哄抬價(jià)格,通過(guò)名聲炒作和二次流轉(zhuǎn)獲得收益。與此同時(shí),更多的機(jī)構(gòu)和個(gè)人用基金、信托、私募等方式進(jìn)入藝術(shù)品市場(chǎng),制造和利用這些天價(jià)藝術(shù)品是他們重要的融資前提。這種運(yùn)作模式一般是:高價(jià)拍得藝術(shù)品—抵押拍品發(fā)行信托—以信托資金支付貸款。融資性藝術(shù)品信托機(jī)構(gòu)的資金流向大多由投資顧問(wèn)或顧問(wèn)團(tuán)決定,編碼、解碼方通過(guò)共同合作的“假拍”或“拍假”行為把藝術(shù)品價(jià)格炒高,以此抵押或質(zhì)押,獲得更高額的貸款或信托資金。這一價(jià)格陷阱正是中國(guó)天價(jià)藝術(shù)拍品頻出,但流拍率也居高不下的重要原因。根據(jù)TEFAF歷年全球藝術(shù)品市場(chǎng)報(bào)告顯示,從2011年至2015年,流拍率逐年增加,分別為49%、50%、53%、57%、57%*歐志葵:《藝術(shù)市場(chǎng)報(bào)告披露中國(guó)拍賣流拍未付款情況嚴(yán)重 流拍率57%》,2016年5月9日,http://gd.people.com.cn/n2/2016/0509/c123932-28295111.html。,這既是我國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)信息不對(duì)稱的結(jié)果,也是中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)與國(guó)際接軌必須解決的問(wèn)題。
藝術(shù)品市場(chǎng)準(zhǔn)入門檻日益降低,不掌握信息或缺乏專業(yè)知識(shí)的消費(fèi)者數(shù)量越來(lái)越多。這些信息不對(duì)稱的無(wú)知消費(fèi)人群通過(guò)從其他渠道獲得的藝術(shù)品編碼完成“自以為”的解讀,不斷翻炒著藝術(shù)品價(jià)格。同時(shí),一批投機(jī)者用惡意夸大的解碼行為完成對(duì)藝術(shù)品原真價(jià)值的解讀,營(yíng)造出藝術(shù)品價(jià)值連城的狂熱氛圍,甚至通過(guò)這種哄抬價(jià)格的解碼行為完成“藝術(shù)洗錢”。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,任何信息都自帶放大效果,但凡通過(guò)編碼/解碼行為完成了對(duì)藝術(shù)品價(jià)格的天價(jià)營(yíng)造,就可以在互聯(lián)網(wǎng)中獲得快速而廣泛的傳播效果,從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)品的免費(fèi)營(yíng)銷,為再拍賣或再流轉(zhuǎn)做足事先鋪墊。
除了上述三種價(jià)格陷阱之外,藝術(shù)品通過(guò)拍賣還會(huì)出現(xiàn)一種“追求極限”的價(jià)格陷阱。拍賣也稱競(jìng)買,是商業(yè)中的一種買賣方式,即通過(guò)公開(kāi)競(jìng)價(jià)的方式把拍品售賣給出價(jià)最高的人。*牧野:《拍賣市場(chǎng)研究概述》,《商業(yè)經(jīng)濟(jì)文薈》1994年第1期。根據(jù)《中華人民共和國(guó)拍賣法》的定義:“拍賣是以公開(kāi)競(jìng)價(jià)的方式,將特定的物品或財(cái)產(chǎn)權(quán)利轉(zhuǎn)讓給最高應(yīng)價(jià)者的買賣方式?!?孫禮海:《一部規(guī)范拍賣行為的重要法律——〈中華人民共和國(guó)拍賣法〉簡(jiǎn)介》,《人大工作通訊》1996年第17期。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家麥卡菲認(rèn)為:“拍賣是一種市場(chǎng)狀態(tài),此市場(chǎng)狀態(tài)在市場(chǎng)參入者標(biāo)價(jià)基礎(chǔ)上具有決定資源配置和資源價(jià)格的明確規(guī)則?!?李紅娟、武文龍、辛欣等:《拍賣風(fēng)云錄:拍賣行生存狀況調(diào)查》,《藝術(shù)市場(chǎng)》2011年第12期。我國(guó)拍賣法規(guī)定,公開(kāi)、公平、公正及誠(chéng)實(shí)信用為拍賣活動(dòng)中必須遵守的基本原則。廣義的拍賣活動(dòng)包含兩方面的含義:一是“甩賣”“賤賣”,一般是抵押物轉(zhuǎn)成現(xiàn)金流的被動(dòng)拍賣;二是“高賣”,即對(duì)一些珍稀物品和供不應(yīng)求又無(wú)具體市場(chǎng)定價(jià)規(guī)定的物品進(jìn)行公開(kāi)競(jìng)價(jià)售賣。如無(wú)特殊情況,藝術(shù)品拍賣屬于第二種拍賣含義,是通過(guò)公開(kāi)競(jìng)價(jià)的方式完成對(duì)藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)格的定價(jià)。
根據(jù)雅昌數(shù)據(jù)檢測(cè)中心《2017春拍報(bào)告》顯示,2017年1-7月,藝術(shù)品拍賣成交總額為286.8億元人民幣,比去年同期上漲10.36%。中國(guó)的藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)雖然發(fā)展迅速,卻凸顯兩個(gè)顯著問(wèn)題:
一是藝術(shù)品拍賣價(jià)格“天價(jià)頻現(xiàn)”。2016年中國(guó)春拍和秋拍市場(chǎng)共出現(xiàn)了5件億元以上拍品,其中包括任仁發(fā)《五王醉歸圖》3.036億元、張大千《瑞士雪山》1.6445億元、張大千《巨然晴峰圖》1.035億元、齊白石《咫尺天涯—山水冊(cè)》1.955億元、吳鎮(zhèn)《山窗聽(tīng)雨圖》1.725億元。2017年7月在西冷春季大拍中以2.13億元成交的“西周宣王五年·青銅兮甲盤”引起了廣泛關(guān)注。*以上數(shù)據(jù)來(lái)源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)、雅昌藝術(shù)市場(chǎng)監(jiān)測(cè)中心。在中國(guó)的藝術(shù)品市場(chǎng)中,高價(jià)藝術(shù)品成交量支撐起了整個(gè)藝術(shù)品市場(chǎng)的穩(wěn)定與盤活,呈現(xiàn)“二八“效應(yīng),即數(shù)量上占少部分的高價(jià)藝術(shù)品占據(jù)了總成交份額的大部分,而中低端藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)的需求和成交數(shù)量變化則波動(dòng)較大。
二是藝術(shù)品價(jià)格漲幅驚人,元代任仁發(fā)的畫(huà)作《五王醉歸圖》自2009年被香港佳士得以4103萬(wàn)元拍得后,僅過(guò)7年時(shí)間就被北京保利以3.3036億元拍得,7年上漲2.6億元,增值6.5倍,年均增幅超過(guò)33%,*以上數(shù)據(jù)來(lái)源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)、雅昌藝術(shù)市場(chǎng)監(jiān)測(cè)中心。而這一數(shù)據(jù)的全球水平則僅有5.9%*雅昌藝術(shù)市場(chǎng)監(jiān)測(cè)中心:《2016年全球藝術(shù)品市場(chǎng)報(bào)告》,2017年2月,http://amma.artron.net/reportDetail.php?id=34。。在中國(guó)政府金融扶持和消費(fèi)者信息指數(shù)穩(wěn)增的背景下,中國(guó)境內(nèi)藝術(shù)品成交均價(jià)約31.5萬(wàn),達(dá)到歷史新高。從歷年的藝術(shù)品報(bào)告中可以發(fā)現(xiàn),由于高額拍品的市場(chǎng)回報(bào)率和資金回收率較高,所以消費(fèi)人群對(duì)于高額拍品的需求保持穩(wěn)定增長(zhǎng),整體經(jīng)濟(jì)環(huán)境低迷與否對(duì)高價(jià)藝術(shù)品的拍賣情況和實(shí)際價(jià)格作用不大,致使高價(jià)藝術(shù)品成交量持續(xù)上升,價(jià)格漲幅居高不下。
藝術(shù)品拍賣活動(dòng)需要滿足三個(gè)基本條件:拍賣必須有兩個(gè)以上的買主,從而形成競(jìng)價(jià)的基本格局;拍賣必須有不斷變動(dòng)的價(jià)格,從基準(zhǔn)價(jià)格開(kāi)始競(jìng)價(jià),直到最后確定最高拍價(jià);拍賣必須是公開(kāi)、公平、公正的競(jìng)爭(zhēng),藝術(shù)品的價(jià)格沒(méi)有可供參考的市場(chǎng)依據(jù),因此競(jìng)價(jià)環(huán)節(jié)往往充滿了不可確定性。從某種程度來(lái)說(shuō),這種通過(guò)拍賣而最終獲得的藝術(shù)品價(jià)格是一種變相的市場(chǎng)價(jià)值貨幣表現(xiàn)形式,可以間接作為指導(dǎo)市場(chǎng)同期同類型藝術(shù)品定價(jià)的參考。但這種變相貨幣表現(xiàn)形式也并非理性價(jià)格。在拍賣的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境中,鮮明的數(shù)字標(biāo)簽和現(xiàn)場(chǎng)的競(jìng)價(jià)氛圍很容易激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望和競(jìng)價(jià)貪欲,因此存在投機(jī)者在拍賣之前進(jìn)行聯(lián)合叫價(jià),通過(guò)暗箱操作哄抬藝術(shù)品價(jià)格的行為。
拍賣機(jī)制通過(guò)決定藝術(shù)品交易價(jià)格來(lái)影響藝術(shù)品的市場(chǎng)價(jià)值。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家瓦爾拉斯創(chuàng)立的“均衡學(xué)說(shuō)”,試圖以“拍賣機(jī)制”來(lái)發(fā)現(xiàn)商品供求均衡的數(shù)量與均衡價(jià)格,即通過(guò)“喊價(jià)人”的“試錯(cuò)法”來(lái)確定買賣雙方的真實(shí)意圖,利用有限時(shí)間與空間的最大效率來(lái)獲取市場(chǎng)的充分信息,使得交易成本盡可能地降低。任何商品只要有所需求并且進(jìn)行流通就一定有價(jià),更何況一品難求的藝術(shù)品。在藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)中展覽售出的拍品其背后潛藏著前持有者的心理價(jià)位,這個(gè)價(jià)位和最終的拍價(jià)一定是有出入的。因此,藝術(shù)品市場(chǎng)也通過(guò)這種公開(kāi)拍賣機(jī)制里存在的的“試錯(cuò)法”發(fā)現(xiàn)藝術(shù)品交易的相對(duì)價(jià)格均衡點(diǎn)。
對(duì)于藝術(shù)品而言,無(wú)論是競(jìng)買方還是拍賣方心中都存在一個(gè)極限價(jià)格,這個(gè)價(jià)格并不一定是同等的。對(duì)競(jìng)買方來(lái)說(shuō),通過(guò)數(shù)次競(jìng)價(jià)越來(lái)越靠近極限價(jià)格,一直到?jīng)]有別人再競(jìng)價(jià),即當(dāng)下這個(gè)價(jià)格成為了全場(chǎng)最高價(jià)格,也就是最貼近極限價(jià)格的數(shù)字。對(duì)拍賣方來(lái)說(shuō),極限價(jià)格是“我所期望獲得的最高價(jià)格”。往往在競(jìng)拍過(guò)程中,拍賣方的期望價(jià)格容易被超越。但最終藝術(shù)品的真正極限價(jià)格是多少,沒(méi)有人能給予準(zhǔn)確解答。但在對(duì)極限價(jià)格追求的過(guò)程中,“博傻現(xiàn)象”就發(fā)生了,即人們之所以瘋狂地用更高的價(jià)格來(lái)競(jìng)拍或購(gòu)藏藝術(shù)品,大部分是出于預(yù)期會(huì)有一個(gè)愿意出更高價(jià)格的人來(lái)買走藝術(shù)品的投機(jī)心理。直到翻炒價(jià)格超過(guò)極限價(jià)格時(shí),拍賣試錯(cuò)機(jī)制完全失效,藝術(shù)品價(jià)格將走向不可預(yù)期的方向,可能導(dǎo)致賤賣后果。
圖1 藝術(shù)品拍賣試錯(cuò)機(jī)制流程圖 (圖表來(lái)源:作者繪制)
這種拍賣試錯(cuò)機(jī)制所追求的極限價(jià)格可以用流程圖來(lái)演示(見(jiàn)圖1),假設(shè)X為初始價(jià)格,Y為極限價(jià)格,在不斷的競(jìng)拍、持有、再競(jìng)拍過(guò)程中,通過(guò)不斷的叫價(jià)、加價(jià)、漲價(jià)、再叫價(jià)等一系列價(jià)格試錯(cuò)行為,最終會(huì)越來(lái)越貼近藝術(shù)品的極限價(jià)格,即X越來(lái)越接近Y;當(dāng)拍品價(jià)格X等于或大于極限價(jià)格Y時(shí),拍品的市場(chǎng)價(jià)值已經(jīng)和藝術(shù)價(jià)值完全背離,很有可能落入有價(jià)無(wú)市的地步,在短期內(nèi)很難實(shí)現(xiàn)流轉(zhuǎn)。
美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家麥克爾·斯賓塞在《勞動(dòng)市場(chǎng)信號(hào)》中以勞動(dòng)力市場(chǎng)為例提出了解決信息不對(duì)稱市場(chǎng)中存在的逆向選擇問(wèn)題的方法,即有能力的人才可以通過(guò)付出一定成本的方式(如接受教育等)向雇主傳達(dá)“自己比較優(yōu)秀”的信號(hào),從而實(shí)現(xiàn)人才的甄別。教育作為有效信號(hào)對(duì)改善勞動(dòng)力市場(chǎng)內(nèi)信息不對(duì)稱情況具有積極作用*Spence Michael. Job Market Signaling. The quarterly Journal of Economics,1978(03).,即當(dāng)雇員接受足夠的教育程度時(shí)就可以向雇主傳達(dá)并表現(xiàn)自己的能力以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力市場(chǎng)的信息對(duì)稱。這種信號(hào)理論引發(fā)了信息不對(duì)稱市場(chǎng)的解決途徑,即如何通過(guò)信號(hào)的傳遞實(shí)現(xiàn)信息共享或相對(duì)平等。
在藝術(shù)品市場(chǎng)中,消費(fèi)者無(wú)知和投機(jī)心理占據(jù)主導(dǎo)地位,由于信息不對(duì)稱帶來(lái)的各種價(jià)格陷阱使得消費(fèi)者始終難以占據(jù)交易高點(diǎn)。但無(wú)論買賣雙方信息不對(duì)稱程度如何,在這個(gè)追求極限價(jià)格的市場(chǎng)中,真品、贗品的共存現(xiàn)象說(shuō)明并非所有的消費(fèi)者或參與者都進(jìn)行了贗品的逆向選擇。也就是說(shuō),嚴(yán)格意義上,藝術(shù)品市場(chǎng)絕不會(huì)產(chǎn)生完全的“劣品驅(qū)逐良品”的結(jié)果,也不會(huì)變成真正的“檸檬市場(chǎng)”。
藝術(shù)品市場(chǎng)之所以能夠有別于其他信息不對(duì)稱市場(chǎng),主要源自于兩個(gè)信號(hào)的傳遞。一是買方市場(chǎng)中存在專業(yè)信號(hào)。這種信號(hào)來(lái)源于具備專業(yè)知識(shí)的消費(fèi)者,這部分人群通過(guò)審美取向、藝術(shù)解讀、藝術(shù)品鑒等多種途徑向市場(chǎng)傳遞了其不同于一般消費(fèi)者和無(wú)知消費(fèi)者的信號(hào)。這種信號(hào)阻斷了完全由賣方掌握的信息源,使得其能夠有效評(píng)判一件藝術(shù)品的真?zhèn)魏驼嬲齼r(jià)值。二是賣方市場(chǎng)中存在信譽(yù)信號(hào)。信譽(yù)是指賣方個(gè)人或單位在藝術(shù)品市場(chǎng)中通過(guò)長(zhǎng)期穩(wěn)定的良好交易行為獲得的信用和聲譽(yù)。專業(yè)的拍賣機(jī)構(gòu)和藝術(shù)品收藏家一般都擁有這種信譽(yù)信號(hào),能夠向買方轉(zhuǎn)達(dá)“藝術(shù)品保真”的信號(hào),也能夠通過(guò)較為權(quán)威的方式公平、公正、公開(kāi)地完成藝術(shù)品交易流轉(zhuǎn)。
通過(guò)比對(duì)中外藝術(shù)品市場(chǎng),這兩種信號(hào)覆蓋范圍的大小直接影響著市場(chǎng)信息對(duì)稱情況。發(fā)達(dá)國(guó)家的藝術(shù)品金融起步較早,專業(yè)知識(shí)的普及、教育水平的提高、專業(yè)機(jī)構(gòu)的擔(dān)保、藝術(shù)品交易風(fēng)險(xiǎn)分散等都使得其專業(yè)和聲譽(yù)兩種信號(hào)的覆蓋范圍增加,從而緩解了市場(chǎng)中存在的信息不對(duì)稱現(xiàn)象,維持了藝術(shù)品金融市場(chǎng)的相對(duì)穩(wěn)定。而在中國(guó),藝術(shù)品金融起步較晚,很多收藏家專業(yè)知識(shí)不足,且市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)分散機(jī)制不完備,使得專業(yè)和信譽(yù)兩個(gè)信號(hào)無(wú)法有效傳遞。無(wú)知消費(fèi)者強(qiáng)行參與到市場(chǎng)中,致使市場(chǎng)信息不對(duì)稱更加嚴(yán)重,四種價(jià)格陷阱的危害力增強(qiáng)。
因此,專業(yè)和信譽(yù)雙重信號(hào)的傳遞可以完成藝術(shù)品價(jià)格陷阱的跨越。這一信號(hào)傳遞的關(guān)鍵在于專業(yè)人才和權(quán)威機(jī)構(gòu)的應(yīng)用,即通過(guò)買賣雙方專業(yè)化和權(quán)威性程度的增加來(lái)釋放有效信號(hào),從而減少交易中存在的不完備、不公開(kāi)現(xiàn)象,緩解藝術(shù)品逆向選擇的問(wèn)題。中國(guó)藝術(shù)門戶網(wǎng)站雅昌藝術(shù)網(wǎng)早就提倡“入門教育與投資指南”的理念,即對(duì)每一個(gè)進(jìn)入藝術(shù)品市場(chǎng)的參與者進(jìn)行藝術(shù)品鑒別、交易和投資的初級(jí)知識(shí)普及*嚴(yán)?。骸端囆g(shù)品市場(chǎng)的定價(jià)機(jī)制——關(guān)于美學(xué)價(jià)值與藝術(shù)聲譽(yù)的理論討論》,《上海財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)》2013年第15期。,同時(shí)在相關(guān)的藝術(shù)品報(bào)告中也多次對(duì)藝術(shù)品金融市場(chǎng)中的消費(fèi)者受教育水平和交易者專業(yè)程度進(jìn)行了分析,并將此作為衡量和評(píng)判藝術(shù)品金融市場(chǎng)成熟程度的重要指標(biāo)。一方面,在市場(chǎng)價(jià)格非常不確定的情況下,專業(yè)知識(shí)對(duì)于價(jià)格的衡量具有極高的參考指導(dǎo)價(jià)值甚至可能直接決定交易價(jià)格。另一方面,權(quán)威機(jī)構(gòu)所傳遞的信譽(yù)信號(hào)為藝術(shù)品交易提供了擔(dān)保。不僅藝術(shù)品交易的直接參與者可以作為權(quán)威機(jī)構(gòu)傳遞這種信號(hào),交易中引入的第三方信托、擔(dān)?;虮kU(xiǎn)機(jī)構(gòu)也同樣可以輔助傳遞這種信譽(yù)信號(hào),為藝術(shù)品金融買賣雙方提供專業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)分散和信用擔(dān)保服務(wù)。
專業(yè)和信譽(yù)的雙重信號(hào)作用缺一不可。只有專業(yè)沒(méi)有信譽(yù)容易造成拍品流失,只有信譽(yù)沒(méi)有專業(yè)容易造成贗品充斥。兩個(gè)信號(hào)之間存在著買賣雙方的內(nèi)在聯(lián)系,通過(guò)信號(hào)傳遞程度能夠有效反映藝術(shù)品市場(chǎng)中的信息情況。藝術(shù)品市場(chǎng)是對(duì)專業(yè)和信譽(yù)要求最高的一個(gè)市場(chǎng),也是當(dāng)二者缺失時(shí)損失最嚴(yán)重的市場(chǎng),只有建立在信譽(yù)之上的專業(yè)知識(shí)應(yīng)用,才能夠幫助信息交流、實(shí)現(xiàn)相對(duì)對(duì)稱,解決中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)中出現(xiàn)的各種價(jià)格陷阱。
首先,普及專業(yè)藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人。對(duì)于很多藝術(shù)家和投資人而言,光有藝術(shù)或光有資金都無(wú)法直接實(shí)現(xiàn)資源對(duì)接。通過(guò)多種平臺(tái)的拍賣、展覽等活動(dòng)終究缺乏專業(yè)性的指導(dǎo)。國(guó)外早在上個(gè)世紀(jì)就已經(jīng)出現(xiàn)了專業(yè)的藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人或“私人藝術(shù)品助理”的概念。經(jīng)紀(jì)人一方面可以簽約藝術(shù)家并根據(jù)他最近的行情表現(xiàn)來(lái)安排展覽和交易,另一方面也可以像運(yùn)營(yíng)明星那樣為藝術(shù)家尋找合適的投資者和購(gòu)藏下家。整個(gè)經(jīng)紀(jì)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中以藝術(shù)家為主體,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)和資金對(duì)接的信息暢通。
第二,建立預(yù)收購(gòu)制度。在濰坊銀行首創(chuàng)的藝術(shù)品質(zhì)押貸款預(yù)收購(gòu)制度中,率先考慮了還貸危機(jī)出現(xiàn)后的藝術(shù)品處理問(wèn)題,有效減少了銀行因參與藝術(shù)品市場(chǎng)而出現(xiàn)的虧空現(xiàn)象。這種預(yù)收購(gòu)制度大多應(yīng)用于藝術(shù)品質(zhì)押貸款的案例中,通過(guò)期權(quán)轉(zhuǎn)換和變更,在質(zhì)押的同時(shí)向借方提供有購(gòu)買意向的預(yù)收購(gòu)人,一旦還款行為不能繼續(xù),預(yù)收購(gòu)人可以收購(gòu)該質(zhì)押藝術(shù)品,償還貸款。
第三,充分利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)行脫域拍賣。藝術(shù)品拍賣長(zhǎng)期以來(lái)處于面對(duì)面的親身現(xiàn)場(chǎng)模式,具有很強(qiáng)的時(shí)空限制。究其原因和藝術(shù)品本身的獨(dú)特性有關(guān),買方無(wú)法通過(guò)線上渠道獲得直觀的藝術(shù)品信息。但隨著科技的進(jìn)步,VR、AR、直播等多樣化的渠道以及高清在線視頻技術(shù)和全景攝影機(jī)器都能夠?yàn)橘I方提供全方位的藝術(shù)品展示效果。這種線上的拍賣形式能夠擴(kuò)大買方市場(chǎng),有效降低藝術(shù)品參與門檻,為更多藝術(shù)品熱愛(ài)者提供機(jī)會(huì)。利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行藝術(shù)品電子交易的還有藝術(shù)品電子盤。這種電子盤將分散的各類藝術(shù)品以實(shí)物掛牌的方式集中分類上市,定價(jià)發(fā)行,投資者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)瀏覽、投資電子盤中的藝術(shù)品,以實(shí)現(xiàn)交易和收藏。這種方式大大減少了傳統(tǒng)藝術(shù)品交易參與的成本,使得普通人也能夠參與到藝術(shù)品金融中。
第四,加快引進(jìn)藝術(shù)品保險(xiǎn)機(jī)制。將保險(xiǎn)公司引入到市場(chǎng)中并非純粹為了將其作為一種保險(xiǎn)手段以分散風(fēng)險(xiǎn),更是通過(guò)這種方式促進(jìn)藝術(shù)品評(píng)鑒機(jī)制的建立。我國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)信息不對(duì)稱的最大問(wèn)題出在價(jià)值的評(píng)估鑒定仍然沒(méi)有權(quán)威性機(jī)構(gòu)和指標(biāo),致使很多買方只能通過(guò)其他渠道猜測(cè)藝術(shù)品的實(shí)際價(jià)值。第三方保險(xiǎn)、信托、擔(dān)保等機(jī)構(gòu)的加入,可以從金融的角度著手,推進(jìn)多方力量共同構(gòu)建和完善多維度并存的藝術(shù)品評(píng)鑒體系,打破以往以專家經(jīng)驗(yàn)為主的單維評(píng)鑒模式。
最后,當(dāng)市場(chǎng)自我調(diào)節(jié)的力量無(wú)法解決信息不對(duì)稱問(wèn)題時(shí),政府的干預(yù)就顯得尤為重要。近年來(lái)下發(fā)了《網(wǎng)絡(luò)借貸信息中介機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)活動(dòng)管理暫行辦法》和《互聯(lián)網(wǎng)金融風(fēng)險(xiǎn)專項(xiàng)整治工作實(shí)施方案》等文件,通過(guò)一系列規(guī)范拍賣市場(chǎng)和藝術(shù)品金融的相關(guān)法律政策出臺(tái),能夠通過(guò)行政手段有效控制信譽(yù)缺失問(wèn)題,保證專業(yè)知識(shí)的信號(hào)有效性,實(shí)現(xiàn)信息的對(duì)稱,保障藝術(shù)品市場(chǎng)的良性健康發(fā)展。
中國(guó)藝術(shù)品金融市場(chǎng)仍然處于不穩(wěn)定的上升期,以藝術(shù)品價(jià)值評(píng)判為核心引發(fā)的質(zhì)押難題、信任危機(jī)和專業(yè)缺失等問(wèn)題亟待解決。將信號(hào)理論引入藝術(shù)品市場(chǎng)中能夠有效緩解以上問(wèn)題,盡量避免落入供需關(guān)系影響的藝術(shù)品價(jià)格陷阱、消費(fèi)者無(wú)知中做出的贗品選擇、“編碼/解碼”不一帶來(lái)的價(jià)格炒作、拍賣“試錯(cuò)”中追求的價(jià)格極限等價(jià)格陷阱中。但歸根結(jié)底,藝術(shù)品市場(chǎng)充滿了文化藝術(shù)的不確定性,在解決市場(chǎng)信息不對(duì)稱的道路上,仍需要更多探索與嘗試。