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滿族堆綾:孤獨(dú)的全顏色

2018-05-10 11:04:24小者
當(dāng)代工人 2018年7期
關(guān)鍵詞:肚兜紙樣姥姥

小者

姥姥的寶貝

姥姥去世的時(shí)候,給金映雪留下了自己縫制的手帕、錢(qián)包、虎頭帽,還有一些手繪的紙樣,那是用來(lái)做堆綾的。

金映雪出生在遼陽(yáng),很小的時(shí)候便與姥姥一同生活。她把姥姥的遺物當(dāng)成寶貝一樣收藏著,“姥姥不會(huì)想到,她畫(huà)畫(huà)縫縫的女工活計(jì)——滿族堆綾,如今是遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”

堆綾是我國(guó)古代流傳的一種民間手藝。唐宋和明代把堆綾稱為“剪彩”,就是用各種顏色的綾子,剪成花樣,堆積粘貼,做成圖案,圖案邊緣用繡線釘牢,有的也繡一圈花邊。鼎盛時(shí)期出現(xiàn)在清朝。據(jù)說(shuō)乾隆的母親孝圣憲皇后鈕鈷祿氏當(dāng)時(shí)最喜歡的事情就是堆綾。

“那時(shí)姥姥一有空,就會(huì)拿針線和碎布頭兒做堆綾。”在金映雪生活的大家族里,堆綾更早的叫法是“堆花”“描云子”。那個(gè)年代,堆綾是隨處可見(jiàn)的女紅,幾乎每個(gè)女人都會(huì)。如果不會(huì),會(huì)被視為缺乏教養(yǎng)。女子出嫁的時(shí)候,必須要做幾件堆綾帶到婆家。最起碼的是被蒙、圍裙,然后掛在居室的桿子上,做得好看,就會(huì)被夸贊,說(shuō)這家娶了個(gè)好媳婦。金映雪聽(tīng)老輩人說(shuō)她姥姥帶過(guò)來(lái)的堆綾陪嫁是最好的,連帶著夸獎(jiǎng)姥姥長(zhǎng)得也是最好。

姥姥做過(guò)的堆綾很多,留下的紙樣也讓金映雪覺(jué)得“很漂亮,很有想象”。金映雪印象深刻的是她小時(shí)候淘氣,褲子的膝蓋處總會(huì)先于其他地方磨破,姥姥就做了兩個(gè)小老虎頭的圖案,縫在破洞處,好像變出一條新褲子。

等到金映雪兒子上幼兒園的時(shí)候,褲子磨破了,還不會(huì)做老虎頭的她就縫了兩個(gè)蘋(píng)果擋住破洞,沒(méi)想到也被別人夸獎(jiǎng)了。金映雪開(kāi)始意識(shí)到,這個(gè)她耳濡目染得到的技藝,在生活中是實(shí)用,在他人眼里是美。只是那時(shí),她的生活重心是工作養(yǎng)家,是工廠里的車床、圖紙,堆綾的天賦更多地用來(lái)為年幼淘氣的兒子做些小衣服,“衣服上的圖案都是堆綾的技藝做的,能起到很好的裝飾作用?!?/p>

漂亮而結(jié)實(shí)

金映雪的父母都是學(xué)工科的,在他們看來(lái),女兒學(xué)工是最佳選擇。事實(shí)上,聰穎的金映雪雖然應(yīng)付得了那些數(shù)據(jù)圖紙,內(nèi)心卻有著無(wú)奈,“如果讓我重新選擇,我一定要上美術(shù)學(xué)院。藝術(shù)的道路可能很崎嶇,但我認(rèn)了?!?/p>

意料之外,看圖紙的技能竟在金映雪制作堆綾的過(guò)程中,發(fā)揮了重要作用。堆綾的制作流程包括選料、畫(huà)圖、剪彩、粘貼、熨燙造型、手繪和縫制等?!拔以诠S從車工做起,然后做技術(shù)員、工程師助理到工程師,機(jī)械制圖那么復(fù)雜都能看明白,就感覺(jué)做堆綾的紙樣不難了,但想做好不容易?!?/p>

圖案紙樣是堆綾技藝中比較有難度的一環(huán)。與繡花不同,堆綾的紙樣并沒(méi)有現(xiàn)成的,金映雪說(shuō)姥姥的紙樣都是自己一筆一筆畫(huà)出來(lái)的。在金映雪的記憶中,她們家族婆媳之間、母女之間、妯娌之間,大家討論最多,也最見(jiàn)功夫的就是畫(huà)紙樣。“雖然有一定的規(guī)矩,比如蝴蝶就這么畫(huà),但就像燒飯一樣,總會(huì)有個(gè)體差異?!?/p>

姥姥的手工活兒在當(dāng)?shù)厥亲詈玫模?huà)的圖案也最漂亮。金映雪??吹接H戚朋友來(lái)找姥姥要圖樣。有鳳凰、獅子、魚(yú),還有人物,她們用這些圖案制作肚兜、枕套、被蒙,甚至連宮女都偷偷來(lái)找姥姥研究堆綾。

相較于漢文化的精致,滿族人生活不安定,也更粗獷。繡花需要四平八穩(wěn)、寧心靜氣,堆綾則對(duì)此要求不高,所需材料也是隨處可見(jiàn),只要肯花時(shí)間,可以今天做個(gè)葉子,明天做個(gè)花,總能弄出些裝點(diǎn)。最重要的是,堆綾不怕水洗,布料的邊邊都是窩好一針一針細(xì)密地縫上去,怎么洗都不會(huì)開(kāi),不會(huì)變形,這也適應(yīng)了滿族人的日常生活需要。

有一次,金映雪帶著堆綾作品去參展,結(jié)果趕上下大雨,展位上方漏風(fēng),一下子就把鑲在鏡框里的作品吹倒了。鏡框散架,作品落在泥水混合的地面上。主辦方當(dāng)時(shí)嚇壞了,金映雪連忙安慰他們,“沒(méi)事,沒(méi)事,洗洗晾干,熨燙一下就行了?!蹦欠髌番F(xiàn)在就掛在金映雪家的客廳里,上面有荷花、小魚(yú),她取名為“合家歡”,完全看不出遭遇過(guò)泥水的痕跡。

遼寧僅她一人

金映雪的家對(duì)一位獨(dú)居的老人來(lái)說(shuō),面積有些“超標(biāo)”,樓上樓下近150平方米。因?yàn)闊嶂杂诙丫c,房子便成了工作室,樓下放著許多作品,有掛著的,也有卷起收著的,樓上則是各種布料、針線、圖樣。一臺(tái)鉆石牌縫紉機(jī)已經(jīng)是幾十年前的老物件了,還是當(dāng)年結(jié)婚時(shí)金映雪愛(ài)人買(mǎi)件組裝的,至今用起來(lái)仍然順手。書(shū)柜里有《四庫(kù)全書(shū)》《醒世恒言》《劉心武談<紅樓夢(mèng)>》《中國(guó)歷代服飾收樣》,“看書(shū)能給我靈感?!苯鹩逞┘依餂](méi)有電視,除了堆綾,她別無(wú)他好。

退休之前,金映雪是抽時(shí)間做堆綾,一做就是一晚,竟不覺(jué)得乏累。如今63歲,她把全部時(shí)間都用來(lái)做堆綾,卻再也無(wú)法一夜不合眼。她總覺(jué)得時(shí)間不夠用,歲月不饒人。

堆綾的工序煩瑣。比如開(kāi)圖,特別耗費(fèi)腦細(xì)胞,腦海里有大致模樣,落到細(xì)節(jié),卻記不清楚,只能一遍遍反復(fù)畫(huà),然后修改,有時(shí)候幾天畫(huà)不完一幅。還有選料,布料的質(zhì)地千差萬(wàn)別,軟硬薄厚都會(huì)影響成品的效果。有時(shí)候?yàn)榱苏乙粔K顏色恰當(dāng)?shù)牟剂希鹩逞┮胩?,再一一?duì)比,極其耗時(shí)。堆綾需要用到漿糊,金映雪從來(lái)不去市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi),都是自己在家用白面熬。像“合家歡”這樣的作品,雖然金映雪技藝嫻熟,卻也要用上一個(gè)月的時(shí)間甚至更多。

一位看刺繡的專家說(shuō),刺繡看得多了,難免審美疲勞,看到金映雪這個(gè),忽然生出笨笨的感覺(jué),很喜歡。這種“笨”大概就是金映雪花費(fèi)的時(shí)間與心血吧。她至今不會(huì)用頂針,也不習(xí)慣。姥姥傳給她一個(gè),卻因?yàn)榉N種原因,不見(jiàn)了蹤影。縫來(lái)縫去,金映雪的視力在下降,頸椎也會(huì)不舒服,“我畫(huà)每一幅圖、縫每一針的時(shí)候,都會(huì)想到姥姥,我不能給她丟臉?!?/p>

堆綾能夠申報(bào)非遺,也離不開(kāi)姥姥。某年端午節(jié),金映雪看到報(bào)紙上有征集民間端午習(xí)俗的文章,就想姥姥在世時(shí),每年都給她縫個(gè)肚兜戴上,避禍求福。金映雪也做了個(gè)肚兜。這讓評(píng)委眼前一亮,也就開(kāi)始了堆綾申報(bào)非遺之路。這之前,有太多人說(shuō)金映雪的堆綾漂亮,卻沒(méi)人告訴她,會(huì)做堆綾的人已經(jīng)不多,遼寧更是僅她一人。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代

喜歡金映雪作品的人很多,但是她沒(méi)有出售的意思?!斑@些東西若是賣出去換了錢(qián),換多少都覺(jué)得心疼。”偶爾參展被詢價(jià),金映雪都不回應(yīng),搞得對(duì)方還有點(diǎn)兒生氣。金映雪的想法很簡(jiǎn)單,堆綾以及它表達(dá)的傳統(tǒng)文化需要一個(gè)宣傳的平臺(tái),應(yīng)該讓更多人知道了解,而不是走向消亡。然而,僅僅是被喜歡、被欣賞,似乎難以改變她獨(dú)撐滿族堆綾技藝傳承的尷尬。她盼望有人繼承。也有年輕人主動(dòng)要求學(xué)習(xí)。最終因?yàn)檫@門(mén)技藝的耗時(shí)耗力,卻又無(wú)法迅速到市場(chǎng)變現(xiàn)而放棄。這不僅僅是堆綾的無(wú)奈,也是國(guó)內(nèi)很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的悲哀。

兒子和兒媳都很支持金映雪的堆綾制作,但他們本身不太感興趣。兒子小的時(shí)候,衣服都是金映雪親手縫制,上面的堆綾為兒子增添了少年時(shí)的榮耀,太多人夸他的衣服漂亮,夸他的媽媽手巧。后來(lái)孩子長(zhǎng)大了,就不再穿金映雪做的衣服了。盡管從款式到面料,金映雪都與時(shí)俱進(jìn),但兒子的觀點(diǎn)是男人要品牌,女人要時(shí)尚。有一次,金映雪花了一個(gè)星期的時(shí)間,照著一本時(shí)尚雜志的封面做出了一件衣服送給兒媳婦。兒媳婦穿了半天,就沒(méi)再穿過(guò),理由是太受拘束了,她還是喜歡運(yùn)動(dòng)衫。

倒是有些朋友特別中意金映雪的作品,知道她不賣,便想方設(shè)法向她討要。一位北京的朋友特別喜歡金映雪的作品《丹鳳朝陽(yáng)》,幾次請(qǐng)求,成功討得后,用來(lái)蒙鋼琴。西洋樂(lè)器搭配中國(guó)傳統(tǒng)的女紅,竟然別樣和諧。

“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,民間典故、講究也很多?!苯鹩逞┳鲞^(guò)“二龍戲珠”的堆綾,但被人解讀說(shuō)是兩條龍?jiān)跔?zhēng)珠子,她便耐心跟人解釋,不是爭(zhēng),是謙讓。還有些人看到肚兜上有小貓、蝴蝶,覺(jué)得好看,就說(shuō)要買(mǎi)給家里小孩戴。金映雪搖頭嘆息,“這是耄耋的意思,怎么能給小孩戴呢!要出笑話的?!彼谟?jì)劃要做100個(gè)肚兜堆綾作品,“肚兜是貼身之物,人們會(huì)把自己的心思放在肚兜上表達(dá)。比如這個(gè)金魚(yú),是已婚女人戴的,希望自己像魚(yú)一樣,生好多好多孩子?!?/p>

肚兜是復(fù)盤(pán)傳統(tǒng),用堆綾來(lái)描摹徐悲鴻、范曾的畫(huà)則是金映雪的創(chuàng)新。她無(wú)法復(fù)刻大師經(jīng)典,而是追求神似,并選用近年流行的絲絨材料,針?lè)ㄒ哺?xì)膩,很多人愛(ài)不釋手。

堆綾足夠古老,在金映雪的手中,既承襲了傳統(tǒng),又揉進(jìn)了現(xiàn)代之美。她身穿的那件衣服,也是她自己做的,美得能讓人看見(jiàn)靈魂。

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