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學生中的“假大空”綜合征

2018-05-14 09:12:53郁土
雜文月刊 2018年5期
關(guān)鍵詞:假大空錦繡鳥類

郁土

身為一名面向中學生讀物的雜志編輯,每日都要閱讀許多中學生投稿,這些來稿中,充斥“假大空”內(nèi)容者不少。比如,說河山必萬里錦繡,說歷史必上下五千年,說科技必在世界前列,說信心定必勝,說力量必磅礴,說歷程必光輝,說貢獻必偉大,說事業(yè)必崇高,說工程必了不起,說闡述必深刻,還動不動就把“人類”“使命”等掛在嘴邊。所見即多,不勝其煩,一日忽然有悟:這難道不是一種病嗎?且此病如同流感一般,大有廣泛傳播之勢,不得不引起重視,進而及時進行治療是也,而此病姑且名之曰學生們的“假大空綜合征”。

先來說假。

今日讀到一篇初中生作文,其中第三部分有“我們中國的科技更是走在世界的前列。中國是世界上唯一一個發(fā)射火箭衛(wèi)星零失誤率的國家;中國創(chuàng)造了火車中的佼佼者———高鐵”,等等。其他的不說,這兩條就都是假的,去年我們就有一次火箭發(fā)射的失誤;高鐵則為日本人所發(fā)明。這樣的虛假事實,只要在文中出現(xiàn)一次,就足以動搖整篇文章的可信性。

而“大”與“空”緊密相連。比如說“河山”必“萬里錦繡”,萬里不假,錦繡則未必。二十多年前的暑假我去新疆出差,從西安上火車,走了三夜兩天,相當長一段時間,火車就穿行在戈壁灘上,睡醒一覺,看看窗外是寸草不生的戈壁灘;看得無聊了,再睡,醒了依然是戈壁。這樣的地方,是決然談不上什么“錦繡”的。至于“歷程”,有光輝必也有黯淡?!柏暙I”有偉大肯定也有不足。至于“人民”,情況更為復(fù)雜,《國語辭典》定義為“全體國民”,如此說來,就更要慎用了。鄙人每日乘坐地鐵上下班,早晨沿江場西路穿過高平路、滬太支路、守仁橋路走至七號線大場鎮(zhèn)站,就能夠看到跳廣場舞的中老年婦女,遛狗的男子,坐路邊乞討的白發(fā)老人,寶華寺旁算命的“大師”,背著書包上學的小學生,擠地鐵的白領(lǐng),路邊站著的城管,小區(qū)門口的保安,大冬天只穿一條紅色短褲倒行著鍛煉的瘦老頭……照辭典里的解釋,這些都屬于“人民”啊。一想到這些,我在下筆為文時,輕易不敢使用“人民”二字,因為其所包含之內(nèi)容實在是太廣太多了,而這些“人民”的訴求、欲望各式各樣,且無法完全統(tǒng)一,那些動輒就很輕松愜意地寫出“人民”,不知你想過這一點嗎?

那么,為何會患上“假大空”綜合征呢?

病因不外有二:一為投機取巧。以為使用了這些大詞麗句就可贏得編輯或閱卷老師的青睞,從而達到發(fā)表或得高分之目的。二是缺乏觀察與獨立思考能力。

我想,第一種情況者應(yīng)該少之又少,更多的則屬于第二種情況,他缺乏基本的觀察、感受與思考能力。因缺乏對身邊人、事、物之觀察能力,故而感受能力也就十分貧弱;無觀察與感受能力,則很難進行獨立之思考,此三者欠缺,又要勉強為文,結(jié)果只能人云亦云,堆砌些假、大、空的詞匯來掩飾內(nèi)容之虛弱了。打個不太恰當之比喻,他就像是患上了遠視癥,只能看清遠處的東西,而無法瞧見身旁的事物,而遠處的那些盡是些虛無縹緲的幻象而已。

病癥即明,接下來便是對癥下藥了。假的要用真來醫(yī)治,大的用小來治,空的用實來治,如此而已。記得當年在中學教書時,有學生的小練筆寫早晨上學,看到城管將路邊小吃攤的豆腐腦筒踢翻,白花花的豆腐腦灑了一地,她由此生發(fā)議論:小販占道經(jīng)營固然不對,可城管如此執(zhí)法能說是文明么?還有一矮個女生寫早晨背著大書包擠公交車,一中年男子嫌車內(nèi)擠,先是說一老人“這么大年齡了還擠公交車,也不怕被擠壞”,又說她“這么小個人,卻背著那么大個書包”,氣得她真想踹他一腳,卻又不敢,只盼著車快些到站,然后逃一般下了車。還有一學生寫放學回到小區(qū),只見那些中年男女搓麻將的搓麻將,跳舞的跳舞,她感慨道:這些人一方面要求自己的子女好好學習,將來出人頭地,可自己到好,天天在浪費著生命。這些練筆所記都是自己的所見所聞,真人真事,雖非什么宏大敘事,讀來卻親切有味,我都在全班予以表揚。

又曾讀到一名赴美工作之爸爸的文章,說兒子隨他一起去美國讀小學。一次,老師居然布置了一道論文題目———觀察、描寫小區(qū)的鳥類。要知道,他是上了大學后才寫論文的。剛開始他十分擔心兒子無此能力完成任務(wù),沒想到兒子積極性十分高漲,先是從圖書館借閱有關(guān)鳥類的書籍,一邊閱讀,一邊對照著觀察所住小區(qū)里飛著的鳥類,由剛開始的所識無幾,到后來的幾乎認識所有在小區(qū)出現(xiàn)過的鳥類,并很自豪地講給爸爸聽。最終,他不但完成了一篇出色的小論文,而且增長了關(guān)于鳥類的知識。

其實,何止中小學生作文應(yīng)當如此,就是那些大作家寫文章,又何嘗不是如此呢。即以我喜愛的知堂為例。在《烏篷船》一文里,他向即將去自己故鄉(xiāng)旅行的子榮君介紹故鄉(xiāng),沒有用什么諸如歷史悠久、民風淳樸、文化積淀深厚之類抽象的大詞,而是十分詳細介紹了故鄉(xiāng)的烏篷船,及坐船可見的兩岸之景色,如:“隨處可見的山,岸旁的烏桕,河邊的紅蓼和白蘋,漁舍,各式各樣的橋,困倦的時候睡在艙中拿出隨筆來看,或者沖一碗清茶喝喝。偏門外的鑒湖一帶,賀家池,壺觴左近,我都是喜歡的,或者往婁公埠騎驢去游蘭亭……夜間睡在艙中,聽水聲櫓聲,來往船只的招呼聲,以及鄉(xiāng)間的犬吠雞鳴,也都很有意思。”你看你看,都是很具體、很小的事物與景色,你可曾見一絲一毫抽象、高大、宏偉的東西么?

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