我的贊揚(yáng)與不認(rèn)同

郭樹(shù)榮（山東濟(jì)南）

《雜文月刊》文摘版2017·11·下的佳作，我首推王曉磊先生寫(xiě)的《如果沒(méi)有李白》一文。此文可說(shuō)是一篇李白賦，或李白頌。能用一篇短文，書(shū)寫(xiě)李白一生之事功，談何容易，而能寫(xiě)得這么好，就更是難能可貴。此文大氣磅礴，高屋建瓴，一氣呵成，與所寫(xiě)之李白成就相應(yīng)匹配。而能把一篇“論文”寫(xiě)得如此“文藝”（文學(xué)），尤為難得。此文還可說(shuō)是一篇李白傳略，文采斐然。如此，我想，此文即使是李白本人看了，也會(huì)首肯的。這樣的文章，是韓信點(diǎn)兵———多多益善。愿讀到更多的這樣的上乘之作。

漫畫(huà)，可謂是形象化的雜文，或曰是雜文的形象化。《雜文月刊》（上、下），每期都有四頁(yè)的漫畫(huà)，賞心悅目。亦顯示刊物內(nèi)容之多樣化。觀之，樂(lè)之，趣之，笑之。

此外，對(duì)于《暢銷讀物無(wú)法成為經(jīng)典》一文，其作者雖然是著名作家，但我卻對(duì)此文有不同看法。首先，這個(gè)題目的判斷就不準(zhǔn)確，例如《紅樓夢(mèng)》乃至其他三大名著以及《聊齋志異》《儒林外史》等等，既暢銷又長(zhǎng)銷，難道不是經(jīng)典嗎？此外，該文文氣不暢，語(yǔ)言、邏輯、論據(jù)、論點(diǎn)都難讓我認(rèn)同。例如，此文最后說(shuō)作品要靠文學(xué)史檢驗(yàn)，不準(zhǔn)確，還要靠讀者檢驗(yàn)。無(wú)讀者的作品，就死了。由此，我要與該文作者唱反調(diào)了：不暢銷的讀物，難成經(jīng)典。

京劇實(shí)際形成在清朝中后期

許傳海（山西太原）

《雜文月刊》文摘版2017·12·下《審問(wèn)假曹操》這篇短文，先講了一個(gè)故事，開(kāi)頭說(shuō)：“明朝時(shí)，江西有個(gè)知府姓曹，自稱是曹操的后代。有一天，他去戲院看戲，正逢戲班上演京劇《捉放曹》”。

京劇乃清朝乾隆年間四大徽班陸續(xù)進(jìn)京之后才逐漸形成的劇種，其實(shí)際形成期約在清朝中后期，而曹知府身在明朝，怎么可能看到京劇《捉放曹》？

也說(shuō)虛歲及一等人才

李本華（湖南長(zhǎng)沙）

《雜文月刊》文摘版2017·12·下有一篇談虛歲的文章，題目是《為什么只有中國(guó)人有虛歲》。文章第一段末提出這個(gè)問(wèn)題，通篇都沒(méi)有回答?；卮疬@個(gè)問(wèn)題，要從虛歲說(shuō)起。所謂虛歲，就是嬰兒一出生就是一歲。古人認(rèn)為女子受孕之時(shí)，就是生命之始，把嬰兒在母腹中的時(shí)間要算一歲。這種算法，未嘗沒(méi)有道理。就是說(shuō)虛歲不虛。只有中國(guó)古人有這種認(rèn)識(shí)，所以只有中國(guó)人有虛歲。

《什么是一流人才》是本期一篇要點(diǎn)贊的文章。因?yàn)樗ε疟娮h說(shuō)出了事實(shí)的真相。人們說(shuō)狀元無(wú)用，他說(shuō)“狀元肯定不是最愚蠢的，而且其中確有天才”。人們說(shuō)，優(yōu)勝劣敗的淘汰機(jī)制會(huì)遺漏人才，他說(shuō)遺漏的是二流人物。真的聰明，應(yīng)該能適應(yīng)各種考試，玩得轉(zhuǎn)最荒唐的規(guī)則，卻不讓規(guī)則改變自己。作者舉清末狀元張謇為例，中了狀元，卻不做清朝的官。看看他的經(jīng)歷，誰(shuí)能說(shuō)他不是一等一的人才？

怎樣讓孩子健康成長(zhǎng)？

鄭來(lái)福（河南鄭州）

到圖書(shū)城又買到了新的一期《雜文月刊》文摘版2017·10·下，回到家認(rèn)真翻閱起來(lái)。每期最關(guān)注是關(guān)于教育孩子的文章，這和本人職業(yè)有關(guān)。我是從事教育、感化、挽救失足青年的一位警察，也是一名特殊教育工作者。在工作中我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)失足青年之所以走上違法犯罪道路和家庭教育有很大的關(guān)系。

他們的違法犯罪不只是對(duì)社會(huì)的一種侵害，對(duì)本人、尤其是對(duì)家庭也是一種很大的傷害。曾經(jīng)最觸動(dòng)我的是一位白發(fā)蒼蒼的老人因家貧窮，步行拄著拐杖從百里之外的家，來(lái)戒毒所探見(jiàn)因吸毒而被強(qiáng)制隔離戒毒的孩子。她哭著對(duì)我說(shuō)：是她教育不當(dāng)而使孩子走上了違法的道路。她哭得是那樣傷心，那樣的痛苦，那一幕深深印在我的腦海中。從此我知道教育孩子是人生中最重要事業(yè)。

我也有一個(gè)女兒，今年18歲，和大多數(shù)父母一樣，希望孩子成龍成鳳，所以很關(guān)注關(guān)于教育方面的文章。這一期刊登的《教育豈能“早快好省”》，講了一名10歲的河南女孩考上商丘工學(xué)院，“火”了起來(lái)，被人稱為神童。這種“多快好省”培養(yǎng)孩子的方法，正好迎合一部分家長(zhǎng)急于讓孩子成龍成鳳的心理。揠苗助長(zhǎng)是有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)不會(huì)做的。因?yàn)樗麄冎溃哼@樣做只會(huì)深深傷害莊稼的成長(zhǎng)。春天種下種子，經(jīng)過(guò)夏天的漫長(zhǎng)生長(zhǎng)，秋天才能收獲果實(shí)。這是農(nóng)作物生長(zhǎng)的規(guī)律。

對(duì)孩子的教育也是如此的，也需要一個(gè)漫長(zhǎng)的教育過(guò)程，這樣孩子才能成為有用之才。否則的話，急功近利讓孩子快速成長(zhǎng)的做法，最終會(huì)傷到孩子。

這一期還刊登一篇《人生馬拉松何須“搶跑”》。不少家長(zhǎng)對(duì)孩子“超前教育”，在孩子還未到起點(diǎn)，就已開(kāi)始瘋狂搶跑，生怕孩子落到后面。

人生是場(chǎng)馬拉松，憑的是持續(xù)的不斷的發(fā)力，這樣才能堅(jiān)持到最后，取得令人滿意的成績(jī)。所以每一位家長(zhǎng)要明白這個(gè)道理，尊重教育規(guī)律，尊重成長(zhǎng)規(guī)律，讓孩子健康成長(zhǎng)。

一個(gè)人是否成才，與從小教育有密切聯(lián)系

張良漢（安徽馬鞍山）

拜讀鄭也夫先生的雜文《孩子不貪玩比不愛(ài)讀書(shū)更可怕》（《雜文月刊》文摘版2017·11·下），該文認(rèn)為“一個(gè)孩子不貪玩兒，比不愛(ài)讀書(shū)更可怕”。竊以為，這個(gè)觀點(diǎn)有些偏頗，值得商榷。

鄭也夫先生在文中說(shuō)：“我小時(shí)候是一個(gè)極端貪玩兒的人，雖然那時(shí)候空間比現(xiàn)在要大很多很多，但是我還是覺(jué)得很受壓抑，我覺(jué)得日后有出息的人其實(shí)小時(shí)候都是比較貪玩兒的?！逼鋵?shí)，孩子的成長(zhǎng)與貪玩不貪玩沒(méi)有必然的聯(lián)系。貪玩的未必能成才，鄭也夫舉的例子也僅是個(gè)例，并沒(méi)有普遍性；不貪玩的未必不能成才，從小喜歡讀書(shū)的，日后有出息的，古今中外例子很多。應(yīng)該說(shuō)，一個(gè)人是否有出息，與從小教育有密切聯(lián)系。我女兒自小從農(nóng)村長(zhǎng)大，我對(duì)她基本是“放任自流”，女兒憑著自身的努力，考取了當(dāng)?shù)孛聘咧校珖?guó)重點(diǎn)大學(xué)。進(jìn)入大學(xué)后，女兒還真有些“自卑”，其他同學(xué)“琴棋書(shū)畫(huà)”樣樣都能來(lái)，各種能力都很出色，就是因?yàn)樗耐瑢W(xué)小時(shí)候受到良好的教育，各種興趣班都上過(guò)，用女兒的話說(shuō)“氣質(zhì)就是不一樣”。君不見(jiàn)，考上我國(guó)排名前十的大學(xué)的學(xué)生，從小貪玩的有幾個(gè)？

當(dāng)前，還真有個(gè)“怪現(xiàn)象”，我們的“有識(shí)之士”，一面呼吁孩子貪玩是件好事；另一方面，又將自己的孩子送進(jìn)各種補(bǔ)習(xí)班，想方設(shè)法不讓他們貪玩，這真讓人不置可否。

幸福度日的關(guān)鍵是心態(tài)平衡

常永瑞（陜西延安）

讀了《雜文月刊》文摘版2017·10·下，我受益匪淺，特別是《“幸福觀”是生活方式的選擇》一文，作者錢理群說(shuō)：“我最早對(duì)幸福的理解，就是首先要有一個(gè)好的工作和穩(wěn)定的收入?！蔽乙灿型?，小時(shí)候生活在農(nóng)村，每天下午放學(xué)回家，不是喂豬，就是喂雞，接著就開(kāi)始抱柴生火燒水等，根本沒(méi)有學(xué)習(xí)和玩耍的時(shí)間。每天晚上看著父母拖著疲憊的身軀回家，母親放下農(nóng)具就開(kāi)始做飯，父親也是要么給母親幫忙，要么在整理第二天勞動(dòng)要用的農(nóng)具，兩人在家也幾乎沒(méi)有空閑的時(shí)間。我們每天吃的主食就是小米飯，冬天吃的菜就是腌酸菜和土豆，這些讓我體會(huì)到了農(nóng)村生活的單調(diào)、乏味、清苦，也深刻感受到了父母的艱辛。那時(shí)我的理想是將來(lái)爭(zhēng)取離開(kāi)農(nóng)村，吃大米飯能管飽，每天能吃上新鮮蔬菜，有一個(gè)穩(wěn)定的工作和固定的收入，最好能擺脫沉重的體力勞動(dòng)，這就是我的“幸福觀”。如今，我當(dāng)年的理想實(shí)現(xiàn)了，我成為了一名小學(xué)老師，有一個(gè)穩(wěn)定的工作和固定的收入，那時(shí)的“幸福觀”也就更接近現(xiàn)實(shí)了。現(xiàn)在我每天按時(shí)上下班，認(rèn)真工作，工作之余，讀讀書(shū)，看看報(bào)紙雜志，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)看報(bào)心得，這不僅能學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還能陶冶情操，凈化心靈。這樣可以使自己能在現(xiàn)實(shí)中認(rèn)清自我。也不想學(xué)習(xí)他人違規(guī)有償補(bǔ)課、亂征訂教輔資料，來(lái)賺額外收入，就做一個(gè)知足常樂(lè)的人。如果哪年經(jīng)濟(jì)寬裕時(shí)，帶著老婆孩子外出旅游一次，也就心滿意足了！這也是本文作者講的：“最核心的就是物質(zhì)生活和精神生活之間的平衡，在我的理解里，這是‘幸福度日的關(guān)鍵。”