鄒德元
【摘要】淺析氣候與歷史對東北建筑形式的影響,并分析了東北建筑的形式和院落特點(diǎn),并從文化方面對東北建筑的形成闡述了觀點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】地域文化;地理氣候因素
1、東北地區(qū)的氣候特點(diǎn)及發(fā)展歷史
1.1 氣候特點(diǎn)的影響
我的老師曾說過:“氣候是人類文化的原動(dòng)力、人口遷徙的主因、能源的主宰以及區(qū)別國家特性的重要因素。”這些觀點(diǎn)在一定的程度上反應(yīng)了以氣候?yàn)榇淼淖匀画h(huán)境對人類社會發(fā)展帶來的影響。
東北地區(qū)位于北緯40°~60°之間,地處亞歐大陸的東部邊緣。其氣候特征是:具有寒冷而漫長的冬季,溫暖、濕潤而短促的夏季,由于距離東西伯利亞較近,使之成為了同緯度最寒冷而且溫差較大的地區(qū)。
1.2發(fā)展歷史
東北的歷史,就是各少數(shù)民族、部落之間不斷的遷徙、融合,斗爭的歷史。這種長期極不穩(wěn)定的狀況對于社會制度的形成極其不利,再加上氣候的惡劣,阻礙了中原文化向北方傳播,而且沒有給予中原核心文化得以滋潤生長的文化基礎(chǔ)。
這種情況直到清初的入關(guān)政策才有了轉(zhuǎn)機(jī),中原移民遷徙到東北地區(qū)后,這些勞動(dòng)人民將當(dāng)?shù)氐牡赜颦h(huán)境以及原住居民生活觀念融合到了中原文化之中,逐漸孕育了自身的特色文化和建筑形制。
2、東北漢族建筑與氣候和文化的關(guān)聯(lián)性
東北自古流傳下來的諺語是這樣形容民居建筑的“高高的、矮矮的,寬寬的,窄窄的”。這其中的“高高的”是指房屋的臺基較高,臺基高了可以防積雪保護(hù)基礎(chǔ);“矮矮的”是指房屋室內(nèi)的凈高要適當(dāng)?shù)托弧皩拰挼摹笔侵改洗耙獙挻?,以便獲取更多的陽光;“窄窄的”是指房屋的進(jìn)深要窄,這樣才能取暖。
2.1建筑呈“防御型”
在大家的印象中,東北的響馬子——土匪可以說是首屈一指,的確這些馬賊也給東北的居民帶來了很大的困擾,由于東北地區(qū)常年處于戰(zhàn)亂之中,因此人們在建造房屋的同時(shí)要想著如何抵御那些強(qiáng)盜,于是促成了東北民居建筑內(nèi)向的建筑形態(tài)。
其中以鄉(xiāng)村住宅更為顯著,不僅院墻高大,還在院墻四角修建炮樓做“防御工事”,而且院墻一般要4~5米左右,厚度也較厚,這是為了防御馬賊之用,這些炮臺和院墻多用夯土建成。這是與北京的四合院和南方的民居一種截然相反的形制,北京的四合院的院落圍墻只是一種空間限定作用,而南方的圍墻大多就是建筑本身??梢钥闯鲇捎谏鐣h(huán)境的動(dòng)亂,造就了與其他地方建筑形制截然相反的一種“防御型”建筑。
2.2東北院落空間特點(diǎn)
雖然都是院落民居,但是東北的建筑有著完全不同于北京四合院的空間形制,對于院落大門的設(shè)置,外院與內(nèi)院的尺度、規(guī)模等等有著較大的區(qū)別。
北京四合院的院門多是根據(jù)風(fēng)水理論的吉兇方位而定,但是東北大院改設(shè)院門于南向正中則是更多考慮到人們?nèi)粘I畹姆奖阈浴R車的進(jìn)出。東北的院落給人的感覺是尺度大、開闊,這與東北地區(qū)冬季寒冷漫長,很多生產(chǎn)勞作不得不在室內(nèi)進(jìn)行有關(guān),外院的廂房就多被用作磨房、碾房、倉庫、馬廄等,而院落也就相應(yīng)地用于停放車馬、擱置工具等,故對于院落空間的尺度要求也就相對開敞,而北京四合院的院落主要是一種過渡空間,因此尺度也相對較小。東北院落后院是特別開辟出來的一塊場地,用來囤積糧食,因此在建筑與圍墻之間會開辟出來一條通道,形成院墻與建筑相分離的布局,這與中原那種房屋和院墻相結(jié)合的形式有著較大的區(qū)別。
在陜西窄院的視域范圍內(nèi)是看不到天空的,進(jìn)院可見天空范圍的角度也相對偏小,而東北的漢族大院跟其相比較而言,可見的天空面積較大,院落的空間限定感較弱,缺少進(jìn)院的嚴(yán)謹(jǐn)布局和陜西窄院的封閉性。這主要緣由東北地區(qū)的冬季太陽高度角偏低,住宅建筑間如果拉開較大的空間可以方便院落和內(nèi)部的住宅爭取更多的日照。故東北漢族民居中的正房與廂房之間都要留有一定間距,廂房的布置要盡量避開正房以不遮擋到陽光。
2.3東北建筑院落“有機(jī)生長”
方形合院的院落形態(tài)是東北漢族傳統(tǒng)民居對于中原民居院落形態(tài)的一種繼承,院落整體由前院、內(nèi)院、后院、門房組合而成。但是東北的合院卻有著它自己獨(dú)特的地方——建筑可以跟據(jù)一種基本形態(tài)(廳堂、門房與廂房圍合的基本單元),沿著軸線或橫軸無限的發(fā)展、擴(kuò)大。這主要由于東北地區(qū)土地寬闊、人口稀少,建造時(shí)多采用軸線布局方式,因此可以根據(jù)院落的鏈接組織方式進(jìn)行擴(kuò)張。
東北的三合院就是這樣產(chǎn)生的,當(dāng)人們需要更多的空間或者說需要更多的房間時(shí),就會在正房的后面再加上一個(gè)“三合院”,形成“后正房”。這完全不同于南方的局促空間,當(dāng)家里添加了更多的人口,南方建筑更多的是在已有的空間里劃分出一部分,這是由于他們的居住人口密集,而東北的這種無限式添加方式給了人們更多的私人空間,同樣也符合中國那種傳統(tǒng)思想“四世同堂”的儒家思想。
2.4東北建筑與文化的聯(lián)系
明、清以來,東北的漢族居民多為來自華北和山東的移民,其中大多是得罪了朝廷的“流官”,還有就是闖關(guān)東另謀生計(jì)的“徙民”,由于身份、地位的限制使得他們在建造建筑上沒有了中原那種嚴(yán)格的禮教束縛,因此我們可以看見很多獨(dú)創(chuàng)的建筑形制和建構(gòu)手法。
在這里生活的居民,要忍受伐木狩獵、采參挖礦、大野耕牧的辛苦勞作,,地廣人稀的自然環(huán)境和嚴(yán)酷的氣候,使得在這片土地上生活的人們?yōu)樾蒺B(yǎng)生息、調(diào)節(jié)身心、以便長期與自然環(huán)境搏斗,于是水到渠成的發(fā)展成東北民間的俗文化,這種俗文化包含著帶有幽默、戲謔、調(diào)侃、狂歡的喜劇特征。同樣這種文化也表現(xiàn)在建筑的豪放上和不太注重細(xì)節(jié),建筑沒有了官式建筑繁瑣的斗拱和懸挑,只有最實(shí)用和最簡潔的結(jié)構(gòu),立面也沒有了太多的裝飾,就連那些所謂富宅也盡量的簡單,也許當(dāng)人們要和那么惡劣的氣候做斗爭的時(shí)候,就不再那么注重的細(xì)節(jié),只有生存的本性了。
結(jié)語:
每個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的歷史,你無法斷定風(fēng)俗與建筑形制究竟是誰影響了誰,我想這是一個(gè)相互的問題,只有這樣,我們才能看到在中國這塊土地上存在許許多多的有趣的風(fēng)俗和建筑。了解歷史,感受歷史,尋找歷史,然后再創(chuàng)造歷史,我相信用心去感受這片土地的文化,便能給予我們未來以啟示。
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