伍小濤

[摘 要]中國(guó)共產(chǎn)黨于1925年1月11日至22日在上海召開了第四次全國(guó)代表大會(huì)，出席這次大會(huì)的代表有陳獨(dú)秀、蔡和森、瞿秋白和周恩來等20人。從組織結(jié)構(gòu)來看，這20名黨員代表可以分成三個(gè)系統(tǒng)類型，一是國(guó)內(nèi)由知識(shí)分子構(gòu)成的共產(chǎn)黨員系統(tǒng)；二是國(guó)內(nèi)由工人階級(jí)構(gòu)成的共產(chǎn)黨員系統(tǒng)；三是旅俄、旅法共產(chǎn)黨員。由于代表結(jié)構(gòu)的特殊性，大家都對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)有各自的認(rèn)識(shí)，并通過會(huì)議形成了一定的共識(shí)。對(duì)這三個(gè)代表系統(tǒng)進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，可以具體看出無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)確立過程的曲折性。但是，由于中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)系共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，在組織上缺乏獨(dú)立性，事事聽從共產(chǎn)國(guó)際，因此中共四大通過的無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)原則沒有很好地貫徹下去。

[關(guān)鍵詞]中共四大；無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；四大代表；人員構(gòu)成

[中圖分類號(hào)]D231

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1674-0599（2018）03-0080-09

1925年1月11日至22日，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海四川北路1468號(hào)召開了第四次代表大會(huì)，出席這次大會(huì)的代表有陳獨(dú)秀、蔡和森、瞿秋白、周恩來、陳潭秋、張?zhí)?、王荷波、鄧中夏、李維漢、彭述之、朱錦堂、楊殷、尹寬、李啟漢、何今亮（汪壽華）、李立三、羅章龍、譚平山、項(xiàng)英、向警予20人，代表全國(guó)994名黨員。

中共從一大起內(nèi)部就存在著不同的意見分歧。陳獨(dú)秀曾這樣說道：第一次代表大會(huì)中就有“左”和“右”兩種傾向，張國(guó)燾、劉仁靜兩人是傾向極“左”的，主張中國(guó)要進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立無產(chǎn)階級(jí)專政；李漢俊卻傾向極右，他主張黨只能進(jìn)行研究和宣傳馬克思主義，不能搞實(shí)際革命工作，他認(rèn)為一切要合法，不能進(jìn)行非法活動(dòng)。[1]P72四大前，中共內(nèi)部在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上也有不同的意見，1925年1月26日瞿秋白致共產(chǎn)國(guó)際代表鮑羅廷的信就談及了以陳獨(dú)秀、蔡和森為代表的中共中央與共產(chǎn)國(guó)際代表鮑羅廷及瞿秋白自己之間產(chǎn)生的矛盾。信中說：“左派的立場(chǎng)受到了嚴(yán)厲的譴責(zé)?！盵2]P573盡管如此，中共四大中，無論是共產(chǎn)國(guó)際，還是中共內(nèi)部，在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上達(dá)成了一致的意見。本文試從參加會(huì)議人員構(gòu)成結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)分析無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的確立過程。

一

從參加會(huì)議的人員構(gòu)成來看，來源于三個(gè)系統(tǒng)。一是國(guó)內(nèi)由知識(shí)分子構(gòu)成的共產(chǎn)黨員系統(tǒng)，主要有陳獨(dú)秀、陳潭秋、張?zhí)住⑧囍邢?、楊殷、李啟漢、羅章龍、譚平山8人；二是國(guó)內(nèi)由工人階級(jí)構(gòu)成的共產(chǎn)黨員系統(tǒng)，成員有王荷波、朱錦堂、項(xiàng)英3人；三是旅俄、旅法共產(chǎn)黨員，有蔡和森、瞿秋白、周恩來、李維漢、彭述之、尹寬、何今亮（汪壽華）、李立三、向警予9人。

從國(guó)內(nèi)知識(shí)分子黨員系統(tǒng)來看，他們都是在十月革命后轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者的。十月革命使他們看到了無產(chǎn)階級(jí)的力量。鄧中夏的同學(xué)許寶駒曾回憶：“中夏同志在初入北大時(shí)……常焦慮慨嘆中國(guó)國(guó)家民族將陷于淪亡，他這種焦慮、憤怒的心情，在日常談話中隨時(shí)都表現(xiàn)出來的。約在一九一七年底到一九一八年初，約有三個(gè)月的時(shí)間，中夏忽然非常沉默寡言（他一向是愛講話，議論風(fēng)生的），除拼命搜集、閱讀各種進(jìn)步書籍雜志外，經(jīng)常陷于深思淵慮的狀態(tài)。經(jīng)過這個(gè)短短時(shí)期，他又活躍起來了。他向我不止一次地說：‘只有接受馬克思列寧主義，走蘇俄的道路，中國(guó)人民才能得救。從此，他總是興致勃勃地、終日辛勤地進(jìn)行革命工作，我此后永遠(yuǎn)沒有再看見他有過愁苦的臉?！盵3]P3不只鄧中夏這樣，其他人也有同樣的經(jīng)歷。陳潭秋、董必武、李漢俊等人也是反復(fù)對(duì)比研究了中國(guó)和俄國(guó)革命的道路問題才找到了中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命正確道路的：“為什么俄國(guó)的革命能夠取得勝利，而中國(guó)的革命卻不斷地失敗呢？”因?yàn)閷O中山領(lǐng)導(dǎo)的革命，是單純利用軍閥，“缺乏廣大群眾的基礎(chǔ)”的革命，而“俄國(guó)革命列寧黨的宗旨和工作方法與中山先生革命的宗旨和工作方法迥然不同”，中國(guó)應(yīng)該“搞俄國(guó)馬克思主義”，要像俄國(guó)那樣實(shí)行“階級(jí)革命”，搞“群眾運(yùn)動(dòng)”，搞“人民武裝”。[4]P24因此，中共四大知識(shí)分子構(gòu)成的黨員代表，很大部分是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人或中共的第一批黨員，如陳獨(dú)秀、陳潭秋、張?zhí)?、鄧中夏、羅章龍、李啟漢、譚平山等。楊殷雖然是1922年參加中國(guó)共產(chǎn)黨，但是，對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命非常堅(jiān)定。他曾對(duì)考察他的楊章甫、梁復(fù)然詳細(xì)談了對(duì)中國(guó)革命的看法。他認(rèn)為國(guó)民黨無法解決中國(guó)問題，只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，走十月革命的道路，才是中國(guó)的出路。[5]而且，他1922年底去蘇聯(lián)目睹了無產(chǎn)階級(jí)革命勝利的朝氣蓬勃的場(chǎng)景后，更加堅(jiān)定了走十月革命道路的信念。

中共一大后，國(guó)內(nèi)知識(shí)分子黨員分成兩部分開展工作，一部分直接組織領(lǐng)導(dǎo)和參加工人運(yùn)動(dòng)，另一部分從事黨所委托的其他工作。從出席四大的國(guó)內(nèi)知識(shí)分子黨員代表來講，陳潭秋、鄧中夏、楊殷、李啟漢和羅章龍都直接組織領(lǐng)導(dǎo)了當(dāng)?shù)氐墓と诉\(yùn)動(dòng)。

陳潭秋和他的戰(zhàn)友1921年9月組織和領(lǐng)導(dǎo)了粵漢鐵路武長(zhǎng)段工人大罷工、12月漢口人力車工人大罷工、1922年2月漢陽(yáng)鋼鐵廠工人罷工、3月武漢電話局工人罷工、10月漢口英美煙廠工人罷工和1923年2月京漢鐵路工人大罷工等。其中京漢鐵路工人大罷工在全國(guó)最為有名。瞿秋白指出：“‘二七不但是中國(guó)職工運(yùn)動(dòng)史上的一個(gè)關(guān)鍵，而且是民族革命運(yùn)動(dòng)史上的關(guān)鍵?！盵6]

鄧中夏早在1920年4月就帶領(lǐng)平民教育講演團(tuán)到工人中進(jìn)行宣傳教育，1922年8月組織領(lǐng)導(dǎo)了長(zhǎng)辛店工人大罷工，他還在上海小沙渡地區(qū)創(chuàng)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校，成立工友俱樂部，開展宣傳和組織工人的工作。

楊殷從蘇俄回來后，廣州黨組織就派他在廣州、佛山、順德等地組織各行業(yè)工會(huì)，發(fā)展黨員，培養(yǎng)骨干。1924年春，黨又派楊殷到鐵路開展工人運(yùn)動(dòng)。在楊殷領(lǐng)導(dǎo)下，粵漢、廣九、廣三鐵路工人中均建立了總工會(huì)和黨的基層組織。

李啟漢是上海工人運(yùn)動(dòng)的開拓者。早在1920年10月，李啟漢與李中深入海軍江南造船所，發(fā)起籌建機(jī)器工會(huì)，并主持了“上海工人聯(lián)合會(huì)”成立大會(huì)，同時(shí)在滬西小沙渡創(chuàng)辦了最早的工人學(xué)校——工人半日學(xué)校。1921年8月，李啟漢又領(lǐng)導(dǎo)了上海英美煙廠工人大罷工。1922年3月幫助日華沙廠組織工會(huì)，1924年10月在湖南錫礦山、水口山從事工人運(yùn)動(dòng)。

羅章龍也是著名的工運(yùn)領(lǐng)袖。他曾參加舉辦長(zhǎng)辛店工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校并到唐山等地做鐵路工人狀況調(diào)查。1921年底他領(lǐng)導(dǎo)了隴海鐵路大罷工。1922年他先后參加領(lǐng)導(dǎo)了8月長(zhǎng)辛店大罷工和10月開灤煤礦大罷工。他還致力于籌建全國(guó)鐵路總工會(huì)。

由于陳潭秋、鄧中夏和李啟漢他們直接參與領(lǐng)導(dǎo)了工人運(yùn)動(dòng)，看到了工人運(yùn)動(dòng)的力量，因此，他們都主張建立無產(chǎn)階級(jí)在革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。鄧中夏指出：“工人的曲折內(nèi)訌不論在民主革命或社會(huì)革命中都占在主力的地位，有法蘭西俄羅斯兩大革命可以證明，我們應(yīng)毫無疑義了。中國(guó)工人覺得群眾有革命的趨向與可能，而且是革命軍中最勇敢的先鋒隊(duì)，有香港海員和京漢鐵路兩大罷工可以證明，我們亦應(yīng)毫無疑義了。所以我們不欲革命則已，要革命非特別重視工人運(yùn)動(dòng)不可。我是曾經(jīng)做過工人運(yùn)動(dòng)的人，據(jù)經(jīng)驗(yàn)告訴我，使我深深相信中國(guó)欲圖革命之成功，在目前固應(yīng)聯(lián)合各階級(jí)一致的起來作國(guó)民革命，然最重要的主力軍，不論現(xiàn)在或?qū)?，總?dāng)推工人的群眾居首位。譽(yù)為工人實(shí)際生活之壓迫，比任何階級(jí)所受的要慘酷，要深刻；故工人決戰(zhàn)的毫不躊躇的態(tài)度，亦比任何群眾所做的要勇敢，要堅(jiān)決些?！盵7]李啟漢也如是說：“考察上海印刷工友沒有運(yùn)動(dòng)的緣故，皆因沒有團(tuán)體。廣州、長(zhǎng)沙印刷工友之所以能勝利，無非團(tuán)體的力量。現(xiàn)在上海印刷工人中的覺悟分子，極力進(jìn)行工會(huì)組織，這雖是很好的現(xiàn)象，如果全體印刷工友還不一齊起來努力，那真是自己殺自己了！”[8]

陳獨(dú)秀、張?zhí)缀妥T平山雖然沒有直接參加組織領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，但對(duì)工人運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的力量還是感知到的。在這方面，陳獨(dú)秀最為典型。陳獨(dú)秀在上海機(jī)器工會(huì)發(fā)起會(huì)上指出：“現(xiàn)在世界的工會(huì)，只有三個(gè)團(tuán)體很有勢(shì)力。第一就是礦工，第二就是鐵道工，第三就是機(jī)器工。這三個(gè)團(tuán)體，要是徹底聯(lián)絡(luò)了，那就社會(huì)上一切物件，都要受他的支配，就是政府也不得不受其支配?！盵9]P183因此，陳獨(dú)秀告誡做工人運(yùn)動(dòng)的人，“現(xiàn)在所謂勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)，乃專指工廠勞動(dòng)、礦山勞動(dòng)及交通勞動(dòng)（為主的是鐵路、輪船）而言，因?yàn)橹挥羞@三種勞動(dòng)是資本制度產(chǎn)生的，是有近代勞動(dòng)意義的，是可以做無產(chǎn)階級(jí)之中堅(jiān)與資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的；無產(chǎn)階級(jí)倘失了這中堅(jiān)，便沒有和資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的能力?！盵10]P361也就是說，陳獨(dú)秀在建黨初期就把無產(chǎn)階級(jí)擺在了一個(gè)主要的位置。因此以陳獨(dú)秀為首的中國(guó)共產(chǎn)黨在三大的黨綱里明確指出：“此時(shí)中國(guó)重要的工業(yè)機(jī)關(guān)，大部分都在列強(qiáng)或軍閥官僚手里，很少在中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)手里；農(nóng)民正面的敵人，更是列強(qiáng)與軍閥官僚，故中國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)最先竭全力參加促進(jìn)此國(guó)民革命，并喚醒農(nóng)民，與之聯(lián)合而督促茍且偷安的資產(chǎn)階級(jí)，以引導(dǎo)革命到底；以軍（革）命的方法建立真正平民的民權(quán)，取得一切政治上的自由及完全的真正的民族獨(dú)立。還應(yīng)當(dāng)努力掃除宗法社會(huì)的余毒，以增加國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行速度?！盵11]P139

至于陳獨(dú)秀在《中國(guó)國(guó)民革命與社會(huì)各階級(jí)》一文中指出：“殖民地半殖民地的各社會(huì)階級(jí)固然一體幼稚，然而資產(chǎn)階級(jí)的力量究竟比農(nóng)民集中，比工人雄厚，因此國(guó)民運(yùn)動(dòng)若輕視了資產(chǎn)階級(jí)，是一個(gè)很大的錯(cuò)誤觀念。”因此，“中國(guó)國(guó)民黨目前的使命及進(jìn)行的正軌應(yīng)該是：統(tǒng)率革命的資產(chǎn)階級(jí)，聯(lián)合革命的無產(chǎn)階級(jí)，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主革命?！盵12]P561-564乃是受共產(chǎn)國(guó)際的影響。1923年1月12日《共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨同國(guó)民黨關(guān)系問題的決議》認(rèn)為，中國(guó)工人階級(jí)“尚未完全形成為獨(dú)立的社會(huì)力量”，中國(guó)“獨(dú)立的工人運(yùn)動(dòng)尚不強(qiáng)大”，而“中國(guó)唯一重大的民族革命集團(tuán)是國(guó)民黨”。[13]P76中國(guó)共產(chǎn)黨作為共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，自然要接受共產(chǎn)國(guó)際的指示，以致一度在發(fā)表的文章中，過度地強(qiáng)調(diào)了資產(chǎn)階級(jí)的作用。但在實(shí)際工作中努力地修正這錯(cuò)誤。針對(duì)共產(chǎn)國(guó)際顧問鮑羅廷同意國(guó)民黨中央政治局下設(shè)立國(guó)際聯(lián)絡(luò)委員，以“盡力弄清共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)民黨的態(tài)度”，1924年9月7日陳獨(dú)秀致信共產(chǎn)國(guó)際又一代表維經(jīng)斯基，指出：國(guó)民黨口頭上保持中立，“實(shí)際上他利用反動(dòng)派施加的壓力和他們的反共宣傳來壓制我們，目的在于把中國(guó)共產(chǎn)黨置于國(guó)民黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，或至少使中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)它開放。我們必須反對(duì)這種行為?！盵14]P528-529所以，有學(xué)者認(rèn)為：“以往中共黨史學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為陳獨(dú)秀一貫右傾，放棄無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。但從90年代以來新發(fā)現(xiàn)的共產(chǎn)國(guó)際的檔案史料說明，事實(shí)恰恰相反，是共產(chǎn)國(guó)際及其代表鮑羅廷把中國(guó)共產(chǎn)黨置于中國(guó)國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)之下，陳獨(dú)秀對(duì)此堅(jiān)決反對(duì)?！盵15]

像陳獨(dú)秀一樣，張?zhí)?、譚平山也積極主張同國(guó)民黨合作，但同時(shí)保持無產(chǎn)階級(jí)政黨的獨(dú)立性和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。張?zhí)字赋觯骸皷|方殖民地半殖民地各國(guó)的共產(chǎn)主義者的任務(wù)是：不要丟掉自己的綱領(lǐng)和組織的獨(dú)立性，要掌握住該國(guó)的民族革命運(yùn)動(dòng)，要把參加運(yùn)動(dòng)的廣大群眾從民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下爭(zhēng)取到自己一邊來，并且要盡可能在一定時(shí)期內(nèi)迫使資產(chǎn)階級(jí)跟著革命運(yùn)動(dòng)走，迫使他們?cè)凇虻沟蹏?guó)主義和‘民族獨(dú)立萬(wàn)歲的口號(hào)下參加斗爭(zhēng)，而在必要的時(shí)候，將他們從這個(gè)運(yùn)動(dòng)中驅(qū)逐出去?！盵16]P68譚平山也同樣強(qiáng)調(diào)：“毫無疑問，中國(guó)民族革命，只有在中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，才能取得徹底的勝利。但是若是說無產(chǎn)階級(jí)在革命中已經(jīng)贏得了領(lǐng)導(dǎo)，已經(jīng)是革命的領(lǐng)導(dǎo)者，這就是夸大它的成就了。我們還必須急得革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，辦法是建立同農(nóng)民，同一切革命分子和小資產(chǎn)階級(jí)分子的統(tǒng)一戰(zhàn)線，以便通過這種途徑成立一個(gè)反軍閥制度的革命政府，以維護(hù)全民族利益，同帝國(guó)主義決一死戰(zhàn)。這個(gè)政府一定要受無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，必須善于發(fā)揮最廣大群眾的威力。它必須極其堅(jiān)決地保護(hù)最廣大農(nóng)民群眾的利益?！盵17]P415

綜上所述，國(guó)內(nèi)知識(shí)分子黨員代表，無論是直接參加、組織、領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的，還是從事其他工作的，都把無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)放在了一個(gè)重要的位置。因此，中共四大確定無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是有思想基礎(chǔ)的。

二

中共四大中另外一個(gè)知識(shí)分子黨員代表群體，是來自旅俄共產(chǎn)黨員代表和旅法共產(chǎn)黨員代表。其中旅俄共產(chǎn)黨員代表有瞿秋白、彭述之和何今亮（汪壽華），旅法共產(chǎn)黨員代表有蔡和森、周恩來、李維漢、尹寬、李立三、向警予。

從旅俄共產(chǎn)黨員代表來看，他們?cè)谔K俄直接接受無產(chǎn)階級(jí)思想教育，直接感受世界無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的波瀾壯闊和無產(chǎn)階級(jí)的力量，直接感知社會(huì)主義的優(yōu)越性，因此，他們自然認(rèn)為無產(chǎn)階級(jí)是天然的領(lǐng)導(dǎo)者。

瞿秋白1920年10月以《晨報(bào)》特約記者的身份前往莫斯科考察，并把考察的結(jié)果以通訊的方式在《晨報(bào)》上發(fā)表。在兩年考察中，瞿秋白不但受到了列寧的親自接見，而且看到了俄國(guó)“每個(gè)工人，每星期有一天的休息，共產(chǎn)黨黨員對(duì)于工作也異常的熱心，他們大都在規(guī)定的時(shí)間外，再做幾點(diǎn)鐘自動(dòng)而不受報(bào)酬的工作。到了休息的一天，還到鄉(xiāng)村里去幫農(nóng)人的忙。非共產(chǎn)黨員受了這種感化，也有自愿延長(zhǎng)工作時(shí)間，或到鄉(xiāng)村里去幫助農(nóng)民……凡是公事乘坐電車火車的，一律免費(fèi)。并且若是有執(zhí)照的到了站上，還可以免費(fèi)得餐。富人的花園別墅，多已充公改為公園，任人游覽。私家的藏書樓和私人所藏的古畫及美術(shù)品，也都已充公，歸為公有了?，F(xiàn)在人人都有工作。人人都可以得著生活費(fèi)。所以賣淫的娼妓生涯，無形之中也就消滅了?！盵18]P118他希望中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)像俄國(guó)一樣，“享受人類幸?！保虼耍袊?guó)的無產(chǎn)階級(jí)必須組織起來?！耙痪乓欢甑母锩]有為我們建立起真正的共和國(guó)。我們希望現(xiàn)在這個(gè)運(yùn)動(dòng)將不會(huì)重蹈覆轍，我們竭盡全力學(xué)習(xí)你們（俄國(guó)）的榜樣?！盵19]P174

1922年加入中國(guó)共產(chǎn)黨后，瞿秋白繼續(xù)大力宣傳無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。他在《自民權(quán)主義至社會(huì)主義》中指出：“無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)最大多數(shù)的農(nóng)民小商行民權(quán)革命到底，而以嚴(yán)厲手段鎮(zhèn)服君主派或軍閥派的反動(dòng)，并且遏制資產(chǎn)階級(jí)的畏怯妥協(xié)。無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大多數(shù)半無產(chǎn)階級(jí)的份子，成就社會(huì)主義革命的事業(yè)，而以嚴(yán)厲手段鎮(zhèn)服資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)，并且遏制農(nóng)民及小資產(chǎn)階級(jí)的畏怯不前?！盵20]P208

而同樣從蘇俄回國(guó)的彭述之也大力主張無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位。彭述之指出：“中國(guó)的工人階級(jí)不但是中國(guó)將來之唯一主人翁，并且是中國(guó)國(guó)民革命之真正領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)的國(guó)民革命只有中國(guó)的工人階級(jí)起來作領(lǐng)導(dǎo)才能作到底，才能根本消滅帝國(guó)主義與軍閥。”[21]而工人階級(jí)之所以成為天然領(lǐng)導(dǎo)者，是由于工人階級(jí)受帝國(guó)主義與封建軍閥的壓迫與剝削極深，對(duì)革命敵人即帝國(guó)主義與封建勢(shì)力的認(rèn)識(shí)，比任何階級(jí)都要明確；對(duì)外國(guó)資本家及本國(guó)軍閥的仇恨，比任何階級(jí)都更深刻，因而革命的覺悟更高，革命的要求更迫切。這是“中國(guó)工人階級(jí)能擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)國(guó)民革命之唯一客觀條件、根本原因?！盵22]彭述之的無產(chǎn)階級(jí)“天然領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”思想在黨內(nèi)產(chǎn)生了較大影響。

汪壽華，據(jù)1929年中國(guó)濟(jì)難會(huì)全國(guó)總會(huì)所編印的《犧牲》載：1919年冬，就準(zhǔn)備組織“留俄團(tuán)”，到俄國(guó)考察政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)情況，學(xué)習(xí)革命經(jīng)驗(yàn)，以揭破敵人封鎖輿論、制造謠言之陰謀，并為中國(guó)革命之參考。一九二O年，“留俄團(tuán)”部分成員由陸路抵哈爾濱，為奉系軍閥偵悉，遭到逮捕。汪壽華并不以此餒志，于一九二一年由海道抵海參崴。在伯力及上烏金斯克一帶華工中活動(dòng)，為當(dāng)?shù)厝A工所景仰，于是進(jìn)一步組織了華工團(tuán)體，“以革命知識(shí)為訓(xùn)練，頗著成績(jī)”。一九二三年，汪壽華被選為赤塔遠(yuǎn)東職工會(huì)中國(guó)工人部主任，次年，又被推為海參崴職工蘇維埃委員。同年，汪壽華創(chuàng)辦五一俱樂部于海參崴之北京街，又組織遠(yuǎn)東一帶中國(guó)礦工工會(huì)，及設(shè)立工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校于各地，蘇聯(lián)遠(yuǎn)東地區(qū)之華工，無不咸誦何景亮之名。[23]即汪壽華在俄國(guó)遠(yuǎn)東的土地上，按照俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命的經(jīng)驗(yàn)，直接從事工人運(yùn)動(dòng)。而俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，就是“如果領(lǐng)導(dǎo)權(quán)從一開始就由共產(chǎn)主義先鋒隊(duì)掌握，那么，革命群眾就會(huì)逐漸取得革命經(jīng)驗(yàn)，沿著正確的道路達(dá)到既定目標(biāo)”。[13]P27也就是說，汪壽華在實(shí)際工作中，已經(jīng)確定了無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想。

而旅法共產(chǎn)黨員代表初到歐洲勤工儉學(xué)時(shí)，并沒有樹立起無產(chǎn)階級(jí)革命思想。據(jù)李維漢回憶：“我們都是只受過中等教育的青年，有提高科學(xué)文化水平的愿望，但因家境貧寒，無力升學(xué)，一旦知道可以到法國(guó)經(jīng)過勤工達(dá)到升學(xué)的目的，便想盡辦法奔向這條路上來。我們又是懷有愛國(guó)主義思想的比較先進(jìn)的青年，親受帝國(guó)主義侵略、軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)和豪紳買辦階級(jí)壓迫、剝削之苦，痛恨舊的社會(huì)制度。我們又多少參加過五四運(yùn)動(dòng)或者受過它的影響，向往科學(xué)與民主。但是，由于我們?cè)诔鰢?guó)前沒有或很少接觸到俄國(guó)十月革命和馬克思主義的書刊，不像北京大學(xué)和接近北大的先進(jìn)青年那樣，他們?cè)诶畲筢撏镜挠绊懴?，在五四前夜就已?jīng)開始接觸馬克思主義。因此，救國(guó)之道如何？真理在何處？我們?nèi)栽诿擅林?，頭腦里基本上還是一張白紙?！盵24]P10但二十世紀(jì)初的法國(guó)，社會(huì)矛盾尖銳，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)日趨高漲，馬克思主義的書籍和報(bào)刊十分流行。通過勤工儉學(xué)，一可以與現(xiàn)代社會(huì)大生產(chǎn)相接觸，感知無產(chǎn)階級(jí)所受的壓迫和剝削；二可以在實(shí)際工作中與各種思潮相比較，樹立起共產(chǎn)主義理想信念。

在來法國(guó)半年時(shí)間里，蔡和森“猛看猛譯”了《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》等書籍，樹立起對(duì)馬克思主義的信仰。在蔡和森的推動(dòng)下，李維漢和向警予也逐漸信仰馬克思主義。1920年7月的蒙達(dá)尼會(huì)議上，蔡和森主張進(jìn)行激烈的革命，實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政。會(huì)后，在給毛澤東的信中，蔡和森指出：“我認(rèn)為現(xiàn)世革命唯一制勝的方法。我現(xiàn)認(rèn)清社會(huì)主義為資本主義的反映。其重要使命在打破資本經(jīng)濟(jì)制度。其方法在無產(chǎn)階級(jí)專政，以政權(quán)來改建社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度。故階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)質(zhì)言之就是政治戰(zhàn)爭(zhēng)，就是把中產(chǎn)階級(jí)那架機(jī)器打破（國(guó)會(huì)政府）。而建設(shè)無產(chǎn)階級(jí)那架機(jī)器——蘇維埃。”[25]P50李維漢和向警予在討論和學(xué)習(xí)中，也深知只有走十月革命的道路才能達(dá)到“改造中國(guó)與世界”的目的。1921年2月的“求學(xué)運(yùn)動(dòng)”和9月進(jìn)占里昂大學(xué)的斗爭(zhēng)，就是他們參加政治斗爭(zhēng)的初步嘗試?！斑@一次斗爭(zhēng)出現(xiàn)了勤工儉學(xué)界在空前規(guī)模上的新的聯(lián)合和新的覺醒。許多人拋棄各種各樣不切實(shí)際的幻想，接受了馬克思主義，走上了十月革命的道路；更多的人后來積極投入了反帝國(guó)主義和反軍閥的斗爭(zhēng)?！盵24]P23

周恩來也是通過在法國(guó)廣泛閱讀馬克思主義書籍，通過比較才接受無產(chǎn)階級(jí)專政思想的。他在給朋友的信中寫道：無政府主義的“自由作用太無限制”，處在舊勢(shì)力盤踞的社會(huì)里，而要解除一切強(qiáng)迫，解除一切束縛，容易流為“空談”；法國(guó)的工團(tuán)主義發(fā)源于無政府主義，在現(xiàn)今的歐美“不免等于夢(mèng)囈”；英國(guó)的基爾特主義“近已見衰”，并且“在英國(guó)始終也沒大興盛過”。[26]P37“我們當(dāng)信共產(chǎn)主義的原理和階級(jí)革命與無產(chǎn)階級(jí)專政兩大原則，而實(shí)行的手段則當(dāng)因時(shí)制宜！”[26]P40

李立三、尹寬像蔡和森、周恩來等人一樣，也是在法國(guó)勤工儉學(xué)的過程中，接受馬克思主義，并參與了旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨的組建的。李立三在簡(jiǎn)歷中這樣寫道：“一九二零年我在法國(guó)一個(gè)工廠做工，受當(dāng)時(shí)法國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的影響，并與一個(gè)信仰（共產(chǎn)）主義的工人有接觸，逐漸相信只有馬克思主義能救中國(guó)?！盵27]而且，李立三一回到國(guó)內(nèi)，就參加組織和領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。尹寬這樣回憶道：“在我往山東以前，共產(chǎn)黨在山東尚無全省統(tǒng)一的組織形式，只有一些個(gè)人的聯(lián)系。黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)沒有正式名稱，組織比較散漫，只有王盡美負(fù)總的責(zé)任。中央交給我任務(wù)時(shí)說：山東那邊的工作同志都很能吃苦耐牢，只是缺乏共產(chǎn)主義理論知識(shí)，組織工作的經(jīng)驗(yàn)也很不夠，今后要首先建立起黨的核心作用，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾的斗爭(zhēng)，組織工會(huì)、農(nóng)協(xié)及其他群眾團(tuán)體，并從中發(fā)展黨的組織。工作主要是整理組織，重點(diǎn)放在職工運(yùn)動(dòng)方面。”[28]P175而李立三一回來，就被派到安源領(lǐng)導(dǎo)路礦工人大罷工。罷工勝利后，又被派到上海領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。在組織工人運(yùn)動(dòng)過程中，李立三和尹寬都感知了無產(chǎn)階級(jí)的力量和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要。正如李立三在安源路礦工人大罷工勝利后指出：“我們這次罷工勝利，全在各位齊心。希望各位將此種精神永遠(yuǎn)保持著。因?yàn)槲覀児び训耐纯嗪芏?，一次是不能完全解決的?，F(xiàn)在雖說勝利了，但所得的幸福究竟不多，所以這次不能解決的問題，只有留著以后去解決。終究我們是會(huì)得最后勝利的?！盵29]P57

所以，無論旅俄共產(chǎn)黨員代表，還是旅法共產(chǎn)黨員代表，由于在異國(guó)或本國(guó)直接參加過工人運(yùn)動(dòng)，或受過無產(chǎn)階級(jí)革命思想教育，因此，在四大上基本上主張無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。彭述之指出：“在此次大會(huì)上的空氣極好，現(xiàn)出和衷一致的精神?！盵30]蔡和森1926年在《中國(guó)共產(chǎn)黨史的發(fā)展（提綱）》一文中也說道：“在第四次大會(huì)，理論的根據(jù)和黨的政策都非常正確，黨內(nèi)的各種錯(cuò)誤的傾向也減少了。所以這次大會(huì)將黨的理論和政策都變正確了。”[31]P64這充分反映出四大在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)上意見的統(tǒng)一。

三

四大代表另一個(gè)來源系統(tǒng)是工人階級(jí)，盡管在參會(huì)代表中人數(shù)很少，只有王荷波、朱錦堂、項(xiàng)英3人，但代表了革命發(fā)展的趨勢(shì)和共產(chǎn)黨組織結(jié)構(gòu)變化的態(tài)勢(shì)。

陳獨(dú)秀在五大的報(bào)告中曾指出：“黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾團(tuán)體，計(jì)有二百八十萬(wàn)工會(huì)會(huì)員。在第四次代表大會(huì)時(shí)，只有唐山和上海的少數(shù)鐵路工人和礦工受我們領(lǐng)導(dǎo)。農(nóng)民協(xié)會(huì)會(huì)員有九百七十二萬(wàn)人。第四次代表大會(huì)時(shí)，只有廣東的二十萬(wàn)有組織的農(nóng)民受我們的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)生聯(lián)合會(huì)將近四百二十個(gè)。在第四次代表大會(huì)開會(huì)時(shí)，共青團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生聯(lián)合會(huì)有六十個(gè)?，F(xiàn)有共青團(tuán)員三萬(wàn)五千人，而在第四次代表大會(huì)時(shí)，只有二千三百六十五人。”[32]這固然反映了四大后工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的高漲，也反映了四大時(shí)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

從一大通過的中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)決議提出：“本黨基本任務(wù)是成立工會(huì)。每個(gè)地方，凡有一個(gè)以上工業(yè)部門的，均應(yīng)組織工會(huì)；在沒有大工業(yè)而只有一兩個(gè)工廠的地方，可以成立比較適于當(dāng)?shù)貤l件的工廠工會(huì)。”[33]P12到四大時(shí)工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，中間經(jīng)安源路礦工人大罷工、開灤煤礦工人大罷工和京漢鐵路工人大罷工。在知識(shí)分子黨員組織發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)中，一些優(yōu)秀的工人黨員很快脫穎而出。其中項(xiàng)英、王荷波和朱錦堂等就是其中的佼佼者。

據(jù)包惠僧回憶，項(xiàng)英初次見到他時(shí)就這樣說道：“我每天工作時(shí)間在十個(gè)鐘點(diǎn)以上，規(guī)定星期日休假，但有時(shí)還要加班，休假就沒有工資，所以一般工人誰(shuí)也不爭(zhēng)取休假，工廠黑暗，工人的痛苦是太多了。我自從讀了《勞動(dòng)周刊》，知道中國(guó)工人也要組織起來，也有工人自己的團(tuán)體，我愿意從這方面來努力。我希望您指導(dǎo)我如何造就自己，如何參加工作?！盵34]P91-92并在知識(shí)分子共產(chǎn)黨員的幫助下，走上了職業(yè)革命者的道路。

而王荷波早年當(dāng)過水手、機(jī)匠和鉗工，深深感受洋人和工頭的剝削。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，北京學(xué)生南下到上海串聯(lián)給他以很大的影響，當(dāng)時(shí)他所在的南京浦鎮(zhèn)機(jī)廠沒有真正的工人組織。在斗爭(zhēng)中，王荷波逐步認(rèn)識(shí)到工人要有自己的組織。從1920年底起，他開始忙于籌辦工會(huì)，并在斗爭(zhēng)中教育、組織群眾。1921年3月浦鎮(zhèn)機(jī)廠的“中華工會(huì)”正式成立了，王荷波先后被選為工會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)。1921年冬，中國(guó)勞動(dòng)組合書記部北方分部負(fù)責(zé)人羅章龍來浦鎮(zhèn)機(jī)廠開展工人運(yùn)動(dòng)，與王荷波取得了聯(lián)系。1922年春，王荷波率領(lǐng)浦鎮(zhèn)機(jī)廠工會(huì)加入了中國(guó)勞動(dòng)組合書記部北方分部。經(jīng)羅章龍介紹，王荷波加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，成為津浦鐵路的第一個(gè)工人黨員。[35]

朱錦堂與項(xiàng)英、王荷波一樣，也是在知識(shí)分子共產(chǎn)黨員的幫助下走上革命道路的。他們開始職業(yè)革命生涯后，以個(gè)人的工作經(jīng)歷，深深感受到無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要。1922年的六七月間，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海舉行第二次全國(guó)代表大會(huì)，項(xiàng)英代表武漢區(qū)出席。“他在這一次的會(huì)議中對(duì)黨有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，他對(duì)張國(guó)燾小組織活動(dòng)也很憎惡。他對(duì)黨內(nèi)的工人同志太少認(rèn)為是個(gè)缺點(diǎn)，他常說：‘共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨，工人成分在黨中應(yīng)該占有一定的比重，吸收大量的進(jìn)步的工人入黨，是我們的一個(gè)重要任務(wù)?！盵34]P391

而早期的知識(shí)分子黨員，也面臨著一個(gè)如何與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的問題、如何無產(chǎn)階級(jí)化的問題。中共二大制定的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》指出：“我們既然不是講學(xué)的知識(shí)者，也不是空想的革命家，我們便不必到大學(xué)校到研究會(huì)到圖書館去，我們既然是為無產(chǎn)群眾奮斗的政黨，我們便要‘到群眾中去，要組成一個(gè)大的‘群眾黨”。[11]P90知識(shí)分子黨員要組建一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)化的“群眾黨”，工人階級(jí)中的優(yōu)秀分子自然是首選對(duì)象。1924年5月通過的《黨內(nèi)組織及宣傳教育問題議決案》指出：“因?yàn)樵诖螽a(chǎn)業(yè)的工人里擴(kuò)大我們的黨，是現(xiàn)時(shí)的根本職任之一。必須使我們的黨，不但是工人階級(jí)斗爭(zhēng)的指導(dǎo)者，而且是工人最初覺悟時(shí)取得自己的政治訓(xùn)練的惟一組織。……為著使工人容易進(jìn)黨起見，所以照章只規(guī)定三個(gè)月的候補(bǔ)制度努力去征求鐵路礦山工廠里的工人。應(yīng)當(dāng)立刻從S.Y之中把二十八歲以上的工人收入我們黨。”[11]P244這樣，黨員人數(shù)在不到一年半的時(shí)間里，從三大的420多人發(fā)展到四大召開時(shí)的994人，其中工人黨員占黨員總數(shù)的50%強(qiáng)。[13]P107

工人黨員的增多，改變了中國(guó)共產(chǎn)黨的組織結(jié)構(gòu)，自然地凸顯了工人階級(jí)在革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位。這又反過來促使以陳獨(dú)秀為首的中共中央更加注重工人運(yùn)動(dòng)，更加爭(zhēng)奪國(guó)民革命中無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。當(dāng)時(shí)，組織日益擴(kuò)展的中國(guó)共產(chǎn)黨，在眾民廣土的中國(guó)，固然仍不過是一只“小麻雀”，但五臟確已俱全；因之，它的革命雄心已勃勃然而興了。當(dāng)孫中山先生在世的時(shí)候，中共的首腦們總覺得孫是老資格，須讓他領(lǐng)先?，F(xiàn)在孫已去世，而國(guó)民黨右派正極活躍；馬君武、馮自由等已另行組織國(guó)民黨同志俱樂部；于是中共中央認(rèn)為革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，已到了刻不容緩的時(shí)候了。實(shí)現(xiàn)這種雄心的首要條件是中共自身力量的壯大。因此，中共在四大提出無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題就順理成章了。

而且，隨著世界革命處于相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期，共產(chǎn)國(guó)際也要求中共加強(qiáng)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)。1923年5月共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)給中共三大指示指出：中國(guó)共產(chǎn)黨要防止國(guó)民黨同軍閥勾結(jié)，要建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟。“毫無疑問，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)應(yīng)當(dāng)歸于工人階級(jí)的政黨?！盵13]P76所以，在四大上無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的確立，也是多種力量綜合作用的結(jié)果。

四

四大提出和強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，掀起了第一次國(guó)內(nèi)革命高潮。正如毛澤東所指出：“由于無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，根本地改變了革命的面貌，引出了階級(jí)關(guān)系的新調(diào)度，農(nóng)民革命的大發(fā)動(dòng)，反帝國(guó)主義和反封建主義的革命徹底性，由民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的可能性，等等。所有這些，都是在資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)期不可能出現(xiàn)的?！盵36]P315

但是，不管是四大還是以后中共的其它會(huì)議，對(duì)無產(chǎn)階級(jí)奪取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的具體方式和方法都沒有進(jìn)行詳細(xì)說明，只是抽象地指出：“殖民地及半殖民地的民族革命直接是打倒封建軍閥和帝國(guó)主義，間接是推翻世界資本主義而促進(jìn)世界無產(chǎn)階級(jí)革命。所以在半殖民地的中國(guó)，工人階級(jí)不僅為本階級(jí)的利益而奮斗，同時(shí)還要參加民族革命運(yùn)動(dòng)，并且在民族運(yùn)動(dòng)中須取得領(lǐng)導(dǎo)地位。”[11]P342“中國(guó)工人階級(jí)現(xiàn)在最重要的職任，不但在理論上在于注意自己獨(dú)立的職工運(yùn)動(dòng)，同時(shí)參加民族革命以取得其領(lǐng)導(dǎo)地位；而且實(shí)行上也在于能適應(yīng)民族運(yùn)動(dòng)進(jìn)展中職工運(yùn)動(dòng)易于發(fā)展，同時(shí)亦易于受民族主義者之利用的情形，力爭(zhēng)職工運(yùn)動(dòng)的獨(dú)立及進(jìn)展，而使民族運(yùn)動(dòng)充分的革命化”[11]P345-346。但問題是，工人運(yùn)動(dòng)掀起后，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)如何保持它的獨(dú)立性，采取什么方式去爭(zhēng)奪無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，當(dāng)時(shí)還沒有找到良策。

盡管四大也提出了要保持組織上的獨(dú)立性：“對(duì)于職工運(yùn)動(dòng)應(yīng)當(dāng)特別注意：必須工人階級(jí)有強(qiáng)固的群眾的獨(dú)立的階級(jí)組織，他在民族運(yùn)動(dòng)中才能成為獨(dú)立的政治勢(shì)力；然后民族運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)導(dǎo)地位，方才能有保障；——而對(duì)于各種產(chǎn)業(yè)工人尤其要力求其完全組織在我們共產(chǎn)黨指導(dǎo)下，成為純階級(jí)性的獨(dú)立組織；并且要盡力發(fā)展我們自己黨的組織，力爭(zhēng)深入群眾?！盵11]P346-347但是中國(guó)共產(chǎn)黨作為共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，在紀(jì)律和組織上都要聽從共產(chǎn)國(guó)際的指示。而共產(chǎn)國(guó)際一直認(rèn)為：“中國(guó)惟一重大的民族革命團(tuán)體是國(guó)民黨，它既依靠自由資產(chǎn)階級(jí)民主派和小資產(chǎn)階級(jí)，又依靠知識(shí)分子和工人?！倍袊?guó)工人階級(jí)“尚未完全形成獨(dú)立的社會(huì)力量。”[11]P93因此，即使“三·二○”事件發(fā)生后國(guó)共關(guān)系處于分裂的邊緣，共產(chǎn)國(guó)際還是要求中共“必須十分審慎行事……絕不突出自己作為助手和領(lǐng)導(dǎo)者的地位。”并要求中共繼續(xù)留在國(guó)民黨內(nèi)。[37]P316

由于中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)是共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，必須執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際的指示，共產(chǎn)國(guó)際的上述意見，是導(dǎo)致中共四大通過的無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)原則不能很好地貫徹下去的重要原因之一。而四大及其以后的會(huì)議對(duì)無產(chǎn)階級(jí)奪取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)方式是采取和平斗爭(zhēng)還是軍事斗爭(zhēng)一直沒有很明確的規(guī)定，因此，在與國(guó)民黨的爭(zhēng)奪中，不知所措。面對(duì)國(guó)民黨右派日益增加的軍事力量，不是以軍事斗爭(zhēng)對(duì)軍事斗爭(zhēng)。相反，聽從共產(chǎn)國(guó)際的指示：“在任何情況下都不應(yīng)越權(quán)，不應(yīng)承擔(dān)任何直接領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的職責(zé)”[37]P316，讓共產(chǎn)黨員從第一軍退出。而以陳獨(dú)秀為首的黨中央這一做法，在另外一些共產(chǎn)黨員看來，是代表資產(chǎn)階級(jí)的利益，是右傾機(jī)會(huì)主義。蔡和森就這樣說道：“陳獨(dú)秀主義代表中國(guó)式的貴族工人和被資產(chǎn)階級(jí)影響的工人，故自來就看不起中國(guó)的工人階級(jí)的努力，而欲把工人階級(jí)隸屬民族資產(chǎn)階級(jí)利益之下?！盵26]P820而瞿秋白認(rèn)為，“三·二○”事件后，“民族資產(chǎn)階級(jí)奪到了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，可是“小資產(chǎn)階級(jí)群眾（左派）革命化，是異常之迅速急劇，現(xiàn)時(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)的指導(dǎo)權(quán)，已經(jīng)亟亟乎殆哉了”“無產(chǎn)階級(jí)正需要在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的過程中，實(shí)行其力爭(zhēng)革命領(lǐng)袖權(quán)之斗爭(zhēng)”。[38]P291-293這樣，四大代表建構(gòu)起來的各組織成員對(duì)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的認(rèn)同，開始分化了。以蔡和森、瞿秋白為首的黨員代表不滿陳獨(dú)秀、張國(guó)燾等人在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的妥協(xié)退讓，而陳獨(dú)秀本人對(duì)共產(chǎn)國(guó)際過份強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線的團(tuán)結(jié)并事事以國(guó)民黨為中心也有不同的意見。因此，四大無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的確立是不牢固的，沒有能夠完全徹底地實(shí)行。

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