侯利杰 馬羅丹
[摘 要] 十九大將依法治國(guó)納入新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系中,當(dāng)代大學(xué)響應(yīng)黨的號(hào)召,應(yīng)將法治理念融入大學(xué)生的教育管理中,針對(duì)“法治理念下大學(xué)生教育管理創(chuàng)新研究”這一主題,從大學(xué)生法治理念教育的必要性、法治理念下大學(xué)生教育管理的創(chuàng)新措施兩方面論述主題,希望可以促進(jìn)大學(xué)生教育管理創(chuàng)新。
[關(guān) 鍵 詞] 法治理念;大學(xué)生教育管理;創(chuàng)新
[中圖分類(lèi)號(hào)] G647 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2018)16-0239-01
現(xiàn)今,依法治國(guó)理念深入人心,在高等院校培養(yǎng)人才的過(guò)程中,教育管理必須與法治理念相結(jié)合,堅(jiān)決從源頭上杜絕高級(jí)知識(shí)分子“法盲”現(xiàn)象,當(dāng)然,就當(dāng)今大學(xué)生的“法治思維”的現(xiàn)狀來(lái)看,“法盲”現(xiàn)象已經(jīng)基本消失,那么,如何讓大學(xué)生更加主動(dòng)地接受法治理念下的教育管理就變得至關(guān)重要。
一、大學(xué)生法治理念教育的必要性
第一,當(dāng)今社會(huì),法治理念已成為當(dāng)代大學(xué)生必須掌握的基本素質(zhì),在高校培養(yǎng)人才的過(guò)程中,法治教育是必修課,在教授法治理論的同時(shí),樹(shù)立法制觀念、法治思維,從而培養(yǎng)復(fù)合型實(shí)用人才[1]。第二,培養(yǎng)大學(xué)生用法治思維思考問(wèn)題,用法律約束自己的行為,正確處理人際關(guān)系,將集體利益放在個(gè)人利益之上的思想。第三,作為大學(xué)生,走出校門(mén)面臨的第一個(gè)問(wèn)題,就是工作問(wèn)題,而如何在工作協(xié)議中保護(hù)自己,這就來(lái)源于大學(xué)時(shí)期的法治理念教育,用法律武裝自己,用法律的武器保護(hù)自己,堅(jiān)決抵制違法亂紀(jì)行為。
二、法治理念下大學(xué)生教育管理的創(chuàng)新措施
(一)強(qiáng)化大學(xué)生民主意識(shí)
我國(guó)是一個(gè)民主國(guó)家,但當(dāng)代大學(xué)生的民主意識(shí)卻不盡如人意,歸根結(jié)底是因?yàn)楫?dāng)代大學(xué)生的民主意識(shí)教育不徹底,民主思想未樹(shù)立。所以,在進(jìn)行法治理念下大學(xué)生教育管理時(shí),首要任務(wù)是將大學(xué)生的民主意識(shí)與當(dāng)今我國(guó)民主政治理念相同步。在此方面,筆者提議,首先,加強(qiáng)民主意識(shí)教育培養(yǎng)的科學(xué)性,例如,針對(duì)高校學(xué)生特點(diǎn)展開(kāi)民主教育活動(dòng),在藝術(shù)院校中可以開(kāi)展“民主文化藝術(shù)話(huà)劇”等,可以將我國(guó)為實(shí)現(xiàn)民主作出犧牲的先烈故事編導(dǎo)成一部話(huà)劇,在學(xué)校各院中巡回表演,甚至可以在學(xué)校間交流表演。
其次,學(xué)校在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí),應(yīng)該多征求學(xué)生意見(jiàn),使學(xué)生有參與感,例如,“學(xué)校食堂滿(mǎn)意度調(diào)查和擴(kuò)建建議”讓學(xué)生對(duì)學(xué)校建設(shè)有參與感,讓學(xué)生樹(shù)立“主人翁”意識(shí),讓學(xué)生切身體會(huì)民主,才是最好的教育。
(二)強(qiáng)化大學(xué)生責(zé)任與義務(wù)觀念
古語(yǔ)有云“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”“天下興亡,匹夫有責(zé)”這些話(huà)都表明人在社會(huì)中生存所需要承擔(dān)的責(zé)任和應(yīng)該履行的義務(wù)。這些道理放在當(dāng)今依然適用,尤其是代表國(guó)家未來(lái)的大學(xué)生,在大學(xué)期間,更應(yīng)該運(yùn)用法治理念強(qiáng)化責(zé)任與義務(wù)觀念,并有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育管理。(1)培養(yǎng)大學(xué)生作為家庭成員的責(zé)任和義務(wù),做到孝順長(zhǎng)輩,教導(dǎo)晚輩;(2)培養(yǎng)大學(xué)生在集體生活中的責(zé)任和義務(wù),做到團(tuán)結(jié)同學(xué),友愛(ài)鄰里,尊敬師長(zhǎng);(3)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,將國(guó)家命運(yùn)與自身奮斗相結(jié)合,“為中華之崛起讀書(shū)”。結(jié)合這三點(diǎn),可以在學(xué)校組織主題演講,讓學(xué)生深刻體會(huì)到自己身上的重?fù)?dān),時(shí)刻約束自己,激勵(lì)自己,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)偉大復(fù)興而奮斗,甚至奉獻(xiàn)一生。
(三)強(qiáng)化大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)
大學(xué)生的培養(yǎng)若只停留在“紙上”,那么就是紙上談兵。自1996年開(kāi)始,我國(guó)開(kāi)展“文化、科技、衛(wèi)生”三下鄉(xiāng)活動(dòng),主要目的是在暑期課余時(shí)間,讓大學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提高綜合素質(zhì)?;顒?dòng)主要是大學(xué)生以志愿者的身份深入我國(guó)農(nóng)村,體驗(yàn)基層人民生活狀態(tài),并且宣傳先進(jìn)知識(shí)和文化[2]。在提升個(gè)人素質(zhì)的同時(shí)提升集體生活榮譽(yù)感。在進(jìn)行法治理念下大學(xué)生教育管理時(shí),必須強(qiáng)化大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)。首先,學(xué)校要進(jìn)行“三下鄉(xiāng)”的教育宣傳,讓學(xué)生清楚“三下鄉(xiāng)”做什么和為什么“三下鄉(xiāng)”兩個(gè)問(wèn)題。其次,在“三下鄉(xiāng)”的全過(guò)程,要培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)問(wèn)題的獨(dú)立思考能力;在遇到解決不了的問(wèn)題時(shí),帶隊(duì)老師可以提供幫助,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)處理問(wèn)題的能力;提升在遭遇違法侵害時(shí)學(xué)生用法律武器保護(hù)自己的能力。這就是社會(huì)實(shí)踐的真正目的,實(shí)踐,才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),在實(shí)踐中可以暴露一些在教育中忽略的細(xì)節(jié),學(xué)生在實(shí)踐中得到自身價(jià)值的提升,這才是學(xué)校教育管理的終極意義。
總而言之,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),當(dāng)代大學(xué)生就是祖國(guó)的希望和未來(lái),而教育工作者,在教育當(dāng)代大學(xué)生時(shí)應(yīng)更有使命感、責(zé)任感。大學(xué)生素質(zhì)的高低,側(cè)面反映了教育工作者教育水平的高低。希望教育工作者可以群策群力,推動(dòng)高等教育的發(fā)展,培養(yǎng)更多符合時(shí)代要求、國(guó)家需求的復(fù)合型高級(jí)人才。
參考文獻(xiàn):
[1]左濱.摭談法治理念下大學(xué)生教育管理創(chuàng)新措施[J].黑龍江教育(理論與實(shí)踐),2018(Z1):48-49.
[2]劉津銘,倪揚(yáng).基于法治理念下的大學(xué)生教育管理創(chuàng)新[J].新課程(下),2015(12):246.